中国新诗网

 找回密码
 立即注册(欢迎实名或常用笔名注册)
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
查看: 2283|回复: 49
打印 上一主题 下一主题

从宫白云的《雾》看诗歌与哲学在最高灵境上的通融

[复制链接]
跳转到指定楼层
楼主
发表于 2014-11-30 22:12 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 曾正贤 于 2014-12-1 21:01 编辑

“我思故我在”
――从宫白云的《雾》看诗歌与哲学在最高灵境上的通融
文/曾正贤



  诗歌与哲学,是同一世界的不同语言。前者来自生命及情感的体验,后者则是理性和逻辑思维的产物。二者虽说各有分野,但也并非互不兼容。作为生命精神节拍的情感,总是或多或少要受到理智的疏理,因而诗歌(即便是那些高度感性化、直觉化的诗歌)也必然渗透着诗人对人生、命运的形而上考量。在情与理的颉颃中,诗情蕴含着哲理,哲理深化着诗情,一首优秀的诗歌,正是藉此实现其文本审美价值的最大化。
  宫白云的新作《雾》,就是这样一首将生命精神、诗性思维和主体意识融为一体的佳作。
  笛卡尔说:“一切迄今我认为最接近真实的东西,都来自感觉和对感觉的传达,但是,这些东西常常欺骗我们。因此,唯一明智的是,不完全相信眼睛看到的东西。外部世界对我们认知的帮助是这样的不可信赖。我们的主动感知活动,也常常出现在梦境之中,使我们无法确切地区分梦与醒。因此,我不得不怀疑,整个世界,是否仅仅是一个梦幻。”
  如果说,在笛卡尔所处的那个时代,生产力还不够发达,作为主体存在的人,对世界及自身的认识都还比较零碎,因而出现“普遍怀疑论”并非偶然的话,那么,在科学技术高度发达的今天,人类在认识问题上所面临的困惑是否有所改观呢?回答是:未必!
  假如把人们对事物的认识比做一个圆的话,圆的面积越大,所接触的未知也就越多。一个不争的事实是,随着信息技术的突飞猛进和普遍推广,我们生活在一个越来越虚拟化的世界。代表物质的金钱虚拟化,精神产品及消费虚拟化,友情、亲情、爱情乃至性爱都虚拟化。人类刚刚走出一片白茫茫的迷雾,随即又陷入一片更加巨大的白茫茫的迷雾之中。
  《雾》这首诗为我们所揭橥的,正是这样一个迷雾重重的世界,梦幻一般的人生。
  仿佛是一刹那间理智和情感的复合,当诗人与那弥漫于天地间的“雾”猝然相遇时,其作为一种独特的心理状态潜藏于其中的对象形式,突然唤醒和激活了她潜意识深处的生命密码:“白茫茫,就这么悬着/人心也这么悬着”。这悬着的“雾”,是一个核心意象,整首诗的架构与肌质,都是围绕着它而生成。它所喻指的,是一个若隐若现、扑朔迷离、真假难辨的世界。置身于这样的环境中,主体的心也是像雾一样悬着的,没着没落的,没有精神向度的,不确定的,难以认知的。而当“雾”作为一个符号出现在特定语境中的时候,马上显示出了语词既具敞亮性又具遮蔽性的“阴阳”两面功能。这看起来有些吊诡。它似乎企图掩饰什么,反而欲盖弥彰,恰恰揭示了世界的真相,或者说暴露了世界的假象。结果阴差阳错,让我们“在看不见的地方看见/在听不见的地方听见/”。那么,我们在“看不见”、“听不见”的地方究竟“看见”、“听见”了什么呢?其实就是世界的虚伪性、可疑性和不可知性,或者说,这里所“看见”、“听见”的,就是“看不见”、“听不见”本身。
  在这谜一般的世界中,我们非但不能认识自己生存的环境,甚至也不能认识自身,就连心中那深深的创痕,都变得日益模糊、麻木了,只感觉到一种“温和的悲伤”,而那些“不得不活下去的人”,也只能听天由命,随遇而安,在厚厚的雾霭中寻求些许“潮湿,耐心,柔软”聊以自慰。
  正是在这样严峻的生存和精神困境面前,诗人从灵魂深处发出了这样的诘问:“很多年以后,推开窗,那些挂在尘世里的事物,还在不在原地?”于是,诗的结尾,出现了这样颇富戏剧性的一幕:“清晨,一只鸟飞来/说真好/你还在这里。”这恰好应和了笛卡尔的那句名言:“我思故我在”!
  这只诡秘而又可爱的“鸟儿”的“亮相”,出乎意料之外,然而又在情理之中,它让我们既感到惊讶,又感到惊喜,不禁想起了“庄周梦蝶”。庄子是一位将认识与审美融为一体的哲人,他的相对主义本体论哲学,正是在理智与情感、哲思与诗意中实现了美和自由的统一。从审美静观的状态来看,庄子与蝴蝶的交合,呈现出一种“以物观物,物我两忘,故不知何者为我,何者为物”的境界,他的“齐物我”,“与物同一”,其根本目的,都是为了“齐是非”,忘却尘世的丑恶、黑暗、痛苦和死亡,以期在有限的个体生命中把握美丽的人生。宫白云《雾》中的“鸟儿”,不啻是神来之笔,这个神秘而又深邃的隐喻,其实就是诗人的自我指涉,这只“鸟儿”就是诗人,诗人就是这只“鸟儿”。与庄子不同的是,宫白云的“与物同一”不是为了“物我两忘”,消极遁世,而是为了在这迷雾重重的世界上,在漫长的时间长河中,以怀疑、警醒、批判的目光和姿态,呼唤自我,找回自我,确认自我,这充分反映了诗人独立、进取、超拔的人格力量和高度的主体自觉。
  “认识到自己的存在,这是多么让人震惊啊!”海德格尔如是说。
  诗歌与哲学,就这样在审美主体的最高灵境里实现了通融和同一。

  附原诗:

         
       宫白云


  白茫茫,就这么悬着
  人心也这么悬着。在看不见的地方看见
  在听不见的地方听见

  白茫茫的尘世,有一种温和的悲伤

  不得不活下去的人
  嗅着空气里的潮湿,耐心,柔软

  很多年以后,推开窗,那些挂在尘世里的事物还在不在原地?
  清晨,一只鸟飞来
  说真好
  你还在这里。
                                                                                                                                                                                            2014.11.30.北京
回复

使用道具 举报

沙发
发表于 2014-12-1 07:59 | 只看该作者
高度,深度与宽度。。感谢曾兄给予我的这首《雾》的提升。。
回复

使用道具 举报

板凳
发表于 2014-12-1 09:35 | 只看该作者
我思故我在,我不知到我为何能思考,但我能思考,我就存在。因为变化,所以存在。
回复

使用道具 举报

地板
发表于 2014-12-1 11:42 | 只看该作者
正贤兄好样的,妙笔生花,解读精彩,欣赏,顶起!!
回复

使用道具 举报

5#
发表于 2014-12-1 12:13 | 只看该作者
云的这首诗,是俺很喜欢的
回复

使用道具 举报

6#
发表于 2014-12-1 12:14 | 只看该作者
谢谢曾编带来的精彩
回复

使用道具 举报

7#
发表于 2014-12-1 12:14 | 只看该作者
在这谜一般的世界中,我们非但不能认识自己生存的环境,甚至也不能认识自身,就连心中那深深的创痕,都变得日益模糊、麻木了,只感觉到一种“温和的悲伤”,而那些“不得不活下去的人”,也只能听天由命,随遇而安,在厚厚的雾霭中寻求些许“潮湿,耐心,柔软”聊以自慰。
回复

使用道具 举报

8#
发表于 2014-12-1 12:15 | 只看该作者
很多年以后,推开窗,那些挂在尘世里的事物还在不在原地?
  清晨,一只鸟飞来,
  说真好,
  你还在这里。                                                    
回复

使用道具 举报

9#
发表于 2014-12-1 12:15 | 只看该作者
俺们都还在这里
回复

使用道具 举报

10#
发表于 2014-12-1 13:19 | 只看该作者
评论有功。我初读这首诗感觉不错,再读有话想说。
        ……
      很多年以后,推开窗,那些挂在尘世里的事物还在不在原地?
  清晨,一只鸟飞来,
  说真好,
  你还在这里。  

初看加上这节很有滋有味似的,可我发现这与前面已经很完整的诗思融合有好大一个缝的,前面的实写和虚度都相当紧密有序,且有哲学与现实穿透力,后面突转,小鸟说真好,你还在这里。魔幻化了,格调不一。                                                     
回复

使用道具 举报

本版积分规则

小黑屋|手机版|中国诗歌流派网

GMT+8, 2024-11-1 08:14

Powered by zgsglp.com

© 2011 中国诗歌流派

快速回复 返回顶部 返回列表