本帖最后由 奥冬 于 2015-10-22 16:07 编辑
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( l7 p2 O, o3 b2 Y《现代禅诗探索》选刊
5 O8 ?5 L2 |$ J5 c: s: h（2015年5月号，总第62期）6 ]6 B7 t# `0 e- l' k4 N- `9 \
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主编：奥冬2 w+ ?6 ~4 a" `
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4 t8 X+ V1 o0 z0 Q0 H【诗歌作品】* Z! `/ X W3 I* w& p) I( `7 S9 m
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1、《空寂》
) D& Q8 r6 n Y' L作者：古石4 W7 O* U* _3 G" w
9 V k% r$ r- w) A9 q阳光映在墙上
2 r: |( t, j6 l9 z& I2 R鸟叫声和喇叭声& I& W) }( @( r/ x0 A
融化在光里) u; p( }$ J |. v( u0 e
4 q B' B4 q1 p1 i+ R+ S! G所有的窗户都打开着
$ e6 T; b9 A! a2 u我坐在屋内: `, s; ^+ s( r& o$ q6 A/ g- y4 C
有人走动在屋外9 ^. H/ B3 g+ H3 I. d
& x( w$ k( W/ ?, o3 y: F0 q没有什么在风中停留8 _/ X: r( H6 C2 O: }
蓝色的天空高远辽阔* w) q# T# v+ e
有鸟飘然而过
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9 R( o' q4 C4 t7 v1 x推荐人：奥冬/ |" p k) ~ s3 ?# u, q& J5 ?
推荐理由：鸟声与喇叭声融在光里，象征着自然与社会的和谐，也就是作者“心”的和谐。
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2、《山子》
, g2 R- H+ A6 z' s* ]7 l( i作者:岱下人家
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松开大山的持握
' ]4 F8 }. u3 A( c7 K& D9 u$ b& O石头毅然转身
6 T( t v2 c9 |; y+ \8 P3 Z向山下走去8 o1 k0 }6 j: j2 D
8 X$ F: K/ e, t等我接到它时 B8 ?3 c6 z" m, P2 ]+ a. v k9 i
它已是很小: U( r; l6 S% w) S2 ?& \
很小的一座山了
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推荐人：奥冬、0 ~& m' I. _0 T
推荐理由：离开庇护，独立自处，才能成长、成熟。4 ~0 a! \+ l' K. w
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3、《湖畔》* K4 S0 i) {4 C; ~
作者：也牛
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放出一群白色的风) e* ?5 h' z$ Q3 x7 ~. N
早晨渐亮渐蓝+ P/ v3 [3 x, A1 d
" M" w9 r* s% j6 p! G% {- g鸽群翻飞: e. \- g5 f5 {
水草一样的哨音缠绕天空/ T1 d& [! Z. b
真实而生动9 ^" N: X* ]/ E
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推荐人：奥冬
7 z$ D, |1 g. p8 \5 C- U推荐理由：清新，灵动，自然，有味儿。
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" ^1 Z2 r6 J. M4、雾3- N R0 O. n5 P, }2 A7 [
作者：奥冬4 u& C% E6 `# C, r& {. m
) Q1 p4 i; D- y8 A朝雾散去; i1 w* c4 Y# l9 A& F A
鸟鸣绿遍群山
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) c. \% h7 f! L" |奥冬自荐：苏轼在《与侄简书》中说：“凡文字少小时须令气象峥嵘，彩色绚烂，渐老渐熟，乃造平淡，其实不是平淡，绚烂之极也。”西川也有与之相似的话：“诗歌的最高境界不是五彩缤纷的花园，而是色彩单一的天空和大海”。这种平淡和单一，是天地自然的直接呈现，是淡而有味、返朴归真。我不敢说已经做到，但一直是在朝这个方向努力的。这一首，是最近的作品中（甚至也可以放到全部作品中）自己感觉非常满意的。从语言上来说，没有生僻字和晦涩跳荡的意象，通畅易懂。十个字，勾勒出一幅动态的图画：晨雾慢慢散开，欢快的小鸟、碧绿的树林、起伏的山峦缓缓呈现。“绿”字，远承王安石而来。对比一下“春风又绿江南岸”与“鸟鸣绿遍群山”，前者的“春风”是“绿”的原因，后者的“鸟鸣”是“绿”的结果（虽然没有树、草也可以有鸟，但是说森林、草地更吸引鸟儿估计没人反对）。“鸟鸣”较之“春风”，多了声音上的效果。“绿遍”较之“绿”，多了动态的效果。王句的好处，是在“又”字，配合全诗，有了时间上的感慨。我的句子，还当得起“有声有色”“动静结合”。; H6 X" [5 a8 B& H) Y7 o! K
从象征的意义上，也可以说这是一首悟道诗。佛禅的观点，是人人都有佛性，“凡圣不二”；不过多数人被繁杂的欲望所遮挡、污染，自已认识不到，一旦认识即为觉悟。宋朝柴陵郁禅师“我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵”。“朝雾散去”就是“尘尽”，“绿遍群山”就是“光生，照破山河”。' } p$ l' ^2 ]4 a. T8 j
1 G; S P" N9 [6 U$ l5、《竹杖》5 n- E5 q) _+ U# [1 [: R) y
作者：白芷- y5 H5 W0 U6 F! b! {8 M, X S- ~, d+ z
- a. y P" |# g; T& E托了行者的福
) W+ H4 v* }' m A2 j/ B" k% x我的山水也在路上; O' t; H8 y7 p$ B) R5 E( U
一一找到
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: F4 \! M% P; q8 W8 k推荐人：奥冬
/ J. G6 c/ k/ y. {) C1 K推荐理由：第一行是感恩，后面是自己的努力与收获。顺畅自然、富含韵味的文字，表达出复杂的哲理、人生感悟与一种禅境。: _$ O2 i' c4 }+ _, o3 I; b: ?
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6、《禅塘》7 ~( ]1 M0 Q6 a1 a/ v
作者：白芷# y' X0 H$ z) ^$ p; l
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上面荷着. J7 j8 l- ]" A! P* T# m! Y
下面鱼着
. _+ w1 \ }2 L7 O4 l水面静静空着 R: {6 E* q5 d* }. F
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推荐人：奥冬
) y- P2 o! i8 X( m$ C8 Q推荐理由：水面之“空”，下有鱼儿悠游，上有荷叶蓬勃。好一幅美丽图画，好一幅空、静的禅境。- a9 L- B0 H$ J5 e
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7、《入画》
( H# M$ A1 a6 {' o作者：胭脂茉莉
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6 g/ \5 D3 I2 {2 B7 g( I& ` t) S风拍打着木头房子0 D B. M# N' {: k9 P$ R
湖水波光闪烁，但看不见底
3 n4 B) Z" n) o9 j湖边有石头 有刚好漫过脚跟的青草4 E7 H: I0 n' _6 _7 v7 V
她长裙 赤脚
$ `' Z. m e$ l3 j; a蹲在水边 清洗天上的云% ]) ]; Y1 m6 y" J2 M
一只红狐的呼吸掠过青草——( u0 o8 l: ~/ c2 ]2 f
像早有预谋的' K. @$ g$ r- _2 U+ g4 J5 c
我替她 停止了衰老
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推荐人：南北
0 F0 t/ E1 r; u0 V推荐理由：这不是一首一读便懂的诗。也正因为如此，才在艺术性上立住了脚。她，红狐，在诗人眼里，成为了与木屋、草石、湖光山色一体的画，于是他们“停止了衰老”。 y3 O% o/ v% \; Q2 ^6 A6 }+ }
整首诗，在最后，切入诗题，给人诸多品味的余地。9 G: U9 y$ p1 A% x6 V' S! P4 g) m
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8、《观广场舞》3 t9 A! R8 _$ h. x
作者：白芷
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突兀的忧伤
. Z w, I" D9 A6 ~; z被他们笨拙的康乐寿
5 O4 Y8 ? k* }* @# u渲染得淋漓尽致! T6 h# E! S* z I
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推荐人：南北
' K5 E% N4 F2 V/ W推荐理由：“广场舞”，是与“中国大妈”这个贬多于褒的流行语相联系的。作者的“忧伤”，也不是一般意义上的忧伤了，而有了佛家意义上的”悲悯“在里面。作者只对这个中国社会的普遍现象写了三行，我又何必多言？相信知者已知。不知者，千言万语，也还是枉然。+ t5 n3 k+ L# A
7 k' h s" x' F* g9 y. \5 n9、《秘密》
/ _$ G: ~5 F' t. A( N4 f8 J作者：怯情+ L0 d- |; H/ v5 m g/ e
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一块石头的裂缝里塞满泥土3 u$ `6 k# ]2 Z$ e% `5 l
我看见它露出的根须
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我必须将涌上喉咙的东西压下去
3 u9 v: }$ Z' H8 R" m等到老掉了牙才说出年轻的秘密
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" y2 S N' U, H, }推荐人：燕子回时
, }+ f. s1 z& P9 q. ]5 X8 `推荐理由：在石头缝里艰难探索生命的根须，隐喻着我们在尘世间努力挣扎的每一生命个体。时光流逝，成长是痛苦的，也有无法言说的密码，而解码的秘诀各不相同。”涌上喉咙的东西“沉淀下来，到”老掉牙“的时候，秘密就不再是秘密，而是人人可见的”根须“。
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- V. M' K9 w; H: f# S3 P1 H10、与开封诸诗友在南桃源李允久故居观荼蘼有感
7 L! A& c, t% L8 Q作者：南北3 M1 y5 f" E5 p* `( [ \' H
, i2 {, {3 r' d% D W5 R* W
院门上的锁，已经生锈# l1 ~+ ^( ^5 `$ ~
但还能打开。 h( T2 T9 O+ V
7 _# b6 q1 G$ ]; c$ k老屋里你的照片，尘土蒙蔽' }4 e" ~5 M0 n/ {! L
院子里的荼靡，开得繁盛。
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推荐人：燕子回时4 ~" R G4 z8 ]3 v j- |
推荐理由：这是生者与逝者在荼蘼花前最会心的交流。”开到荼蘼花事了“，春光短暂，韶华易逝。所谓”年年岁岁花相似，岁岁年年人不同“。蒙尘的照片无言，盛开的荼蘼无言。在这寂静落寞的故居，荼蘼花依然年年开放。查阅资料，知道荼蘼，又叫”佛见笑“。此诗采用了简洁的诗行，呈现出诗人稍显朴淡的人事感慨。. C v# Z- ^& ^; U7 s
' Q% o2 [/ W% S0 j【重要消息】5 a9 h A7 G# q9 U2 E0 }
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也牛的第二部现代禅诗集《只手之声》出版问世。该诗集由《星星》诗刊编辑部编辑，中国文联出版社出版，于2015年4月底问世，由四部分（第一辑：静月无尘； 第二辑：只手之声； 第三辑：人世旅痕；第四辑<诗评>：星垂平野）组成，共选辑诗人从2012年下半年至2014年上半年的精短诗歌128首。《星星》诗刊副主编李自国作序，碧青、昌政、李艳敏等鉴赏点评。
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' S3 E' z }2 r【主编手记】' O8 D8 } w ~! J# `' I( f! e" [
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5月份，不是播种的季节也不是收获的季节，却也是必不可少的生长的季节。拔节、灌浆，积蓄营养，才能迎来收获。播种、生长、收获，然后重新播种，轮回往复，自然之道。大自然本身，始终是自然的。社会之中的人生，亦要自然。自然即禅。
8 I# r2 ?0 v# v 这个月的后半截，因工作和本地诗刊《新诗大观》一些事，我上论坛少些，好在有大家，阅帖回帖，推荐作品。论坛也好，现代禅诗也好，始终是要靠大家的。每人都尽一份力，让禅给诗、给世界注入一股清凉，这个世界会越来越美好。 |
发表于 2015-10-22 16:05
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