本帖最后由 芷兰安心 于 2017-1-19 19:46 编辑
9 L- S5 G( R( H& P _南北 发表于 2017-1-18 16:00
. J' D; B# `5 c7 r1 ]坐禅的，可是毛豆么？做菜的，或者是安心。
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" t; Q5 A+ j9 X M, l8 B, v6 D/ d) Y这样完全来自生活现场的禅意呈现，让人不由会心一笑。
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南北先生 新年好啊 ! i+ z! k, Z) r
/ b; G' p+ b! G- g3 }: l这个不是毛豆哦
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做菜的是毛豆和安心$ g! |3 y# E% p( ^3 N& @( k
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这首诗表达的是另一种意思9 z t- }0 J3 x% J: A7 L/ U
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" U' V2 B: `; Q) I因为，现今禅修的热潮下，总是遇到一些禅修的人，他们觉得“做饭太耽误时间，不如去禅坐”
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“你”-泛指“禅修的人”0 p4 u5 C! a/ O; A# H1 r
! z8 c$ }) |( i* x0 F+ W6 r我以为，禅者，不应以时间分别，不应以事件分别，禅心不在远处，就在此刻此地此事。7 ^; ^3 ^; B/ [; m0 v
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然而 ，在厨房里，当专注于每一个过程时，洗碗，洗菜，切菜，做菜…彷佛没有时间和空间了，宁静久远。尤其蔬果身上显现的无限宇宙之奇美，产生一种链接：一颗切开的紫甘蓝，就把我带回了曼陀罗，彷佛我就是那颗紫甘蓝，当我凝视番茄中的坛城时，我也成了一颗番茄…
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坐禅与做菜，没有分别。: u9 a" J K7 o# |4 J0 \7 |6 b) H4 X
+ h. k5 v9 k, R m& o' w. ^+ c所以最后“餐桌上见”意味着： 途径不同，却是同一个终点。& y; U, N, ]3 T" z- S7 t5 w
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发表于 2017-1-18 13:11
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发表于 2017-1-18 16:00
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