本帖最后由 芷兰安心 于 2017-1-19 19:46 编辑
0 D# D" ~" L2 [南北 发表于 2017-1-18 16:00
; e, I9 H/ h0 u; ]坐禅的,可是毛豆么?做菜的,或者是安心。, k/ N1 U0 B: D$ M8 ]3 e1 G7 p
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这样完全来自生活现场的禅意呈现,让人不由会心一笑。
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南北先生 新年好啊
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5 t3 g! l- m1 h1 t2 N+ k这个不是毛豆哦
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做菜的是毛豆和安心# u3 T8 U | I7 w0 d+ K
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, p# S" n& `8 G w这首诗表达的是另一种意思
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, q) c. `( E) A+ c% Y因为,现今禅修的热潮下,总是遇到一些禅修的人,他们觉得“做饭太耽误时间,不如去禅坐”( l* q l$ [% X
8 H+ e# x5 j/ d4 ? t, Q6 u“你”-泛指“禅修的人”! K4 T p+ V# l1 M6 \0 n
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我以为,禅者,不应以时间分别,不应以事件分别,禅心不在远处,就在此刻此地此事。& I- G! s: w. i, d: e0 d
2 a: ~* D$ A8 O然而 ,在厨房里,当专注于每一个过程时,洗碗,洗菜,切菜,做菜…彷佛没有时间和空间了,宁静久远。尤其蔬果身上显现的无限宇宙之奇美,产生一种链接:一颗切开的紫甘蓝,就把我带回了曼陀罗,彷佛我就是那颗紫甘蓝,当我凝视番茄中的坛城时,我也成了一颗番茄…
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坐禅与做菜,没有分别。
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所以最后“餐桌上见”意味着: 途径不同,却是同一个终点。
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