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+ u6 c4 r8 Q4 ]& U* o诗配画：《思想者》（外二首）/ S( _2 b2 t3 \( }" o+ }! \; X6 l9 G
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雕塑/罗丹# m3 e- r# M. i4 Z0 l# E# |; A
配诗/胡有琪, h: X2 I3 W9 L" ~0 _8 i
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思想者的沉思很轻( t3 q. D: i& a4 K4 K
轻到一只腿就可以托起头颅
6 a4 f& n' ?' O9 @. k- b# A) F% E思想者的沉思很重
1 d6 L: H4 X* P重量压得地狱黑上加黑$ n6 O% I6 Y' a" b4 a3 ^
思想者总是跟自己角力7 N5 |$ j( T* Z7 E" R" v, Y8 G
把自己一刀一刀的解剖 体无完肤
: d1 Y) O6 Q) G/ n6 A5 Y思想者总是种植叫灵魂燃烧的话题
6 G$ j2 p6 n9 c- M& n最终 燃烧自己
( F* g1 @$ N' V2 g/ v# e; k( K思想者一解放思想
" Z5 e' Q% B0 O& @我就听到了深沉的雷声6 N: z. v5 F" ?
, {+ S* Z8 F/ _8 h注：《思想者》沉浸在全神贯注地冥思苦想之中，这件作品也是罗丹享誉世界的代表。雕像是一个强壮的巨人弓背坐在石头上，值得注意的是，他的右肘支撑在左腿上托着下巴，而且左臂也轻搭膝盖，上身前倾，造型看起来简单合理，可在现实生活中，人们如果摆出这样的姿势是极其不舒服的，但正是这点不舒服悄然体现罗丹强调的主题。巨人的目光注视着下面，独自一人愁眉苦脸地孤坐，别扭的身体形态，传神地表达出他愁肠百结的苦闷心情。这件作品是以意大利诗人但丁的作品《神曲》为题材的《地狱之门》中的一尊坐像，罗丹力图在这件宏伟雕刻中表现但丁的形象，使他居高临下，观看世界，人物形象全然内在的紧张体现出思想者浮想联翩的创造压力。
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& e: Z/ F3 v$ X《地狱之门》
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+ J9 U3 i8 j X. G$ O" M6 ]+ M雕塑/罗丹1 K% y( m: R, K, H4 z. e \: r
配诗/胡有琪- T7 v1 j1 [9 ~3 v, l9 T" G# J4 @
4 u; u$ m! ]) G这是地狱的舞台. T, `" k8 m: q
红尘的一切伪装都将剥去面具" G! f" e% l" Y# M7 w" h
能够进去的只有赤裸的罪恶
* x5 J; u% n+ E5 q5 j2 v万劫不复 没有归途
- u$ U% H4 x0 i& R: O, e- P污渎神灵的灵魂将受到最后的审判
3 Y6 @0 U; z" P地狱不认金钱 不认权贵
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善恶如镜: p$ Y. l6 J# D9 X6 [! E
谁也无法逃脱冥冥之中神的安排. Q( [& w& ]" D1 c. n& l
挣扎也是徒劳
# I" t' ~+ i& C) k$ x5 L, L地狱之门 随时为邪恶者开启/ _- Z' Q" ?; y
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《三个影子》
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雕塑/罗丹$ U5 Q& u9 d% M' C y
配诗/胡有琪 r8 n4 {" x1 r: E( a
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他是你的影子 你是我的影子
. n# U1 j! d2 _. g6 P; s: X我是他的影子; a* p( r% D1 O, n ?. p7 |6 H
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我们是无法解开心结的影子" y+ l" h( i% k, o* b$ g4 r
捆绑在一起
, s2 Q- D" E' n6 r8 R" d一代 一代 无数代纠缠不清) O8 |4 `- _" r! w0 c, o8 a/ H5 Q
我们都是亚当的影子( ?- |4 v0 e& S _1 ~
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亚当是我们的父亲
! a/ b( ]" R) K亚当也是我们罪孽和苦难的影子
* }. ?4 E( e) c我们在还影子的债) H. r. U5 R I1 ^
我们还得清吗 我们是否会从影子中走出来
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注：《三个影子》是地狱之门顶端的一组群雕，这三个人像实际上是一个人，身姿和动态完全一样，每一个都似乎是另一个的影子，胸腰扭曲着，站立在一起。三人的头部接触于中心，每人的左手也都垂伸下来，互相触碰在一起，好似在寻找什么，或者是雕刻家有意识地通过这种手势，引导着观众注视三个人脚下所发生的地狱情节。他们表现出一种充满痛苦的挣扎，走近地狱的边缘。组雕左边一个是亚当，其他两个自然就是亚当的影子，但谁又能说得清到底哪一个是亚当，谁又是谁的影子呢？他的姿态倾斜，好似摇摇欲坠。他曾遭上帝的惩罚，因为他同妻子夏娃偷吃了上帝唯一禁止人吃的“知善恶之果”，被逐出乐园，并使这种人类的痛苦世代相传－－人类犯下的第一个罪行，正是因为追求智慧和光明的到来！亚当，这是人类的父亲，是一个健美雄壮的男人，为自己的孩子辛勤的劳动。而一代又一代的父亲们，这些在构造上重复着亚当的影子们，在精神上也仍然是他的影子。他们在肉体上如此强有力，却永远不能主宰自己的命运。在分离的罪孽和苦难面前，他们低垂着头，他们大幅度歪扭的身躯和向一边使劲歪倒的头，显示了精神和肉体的重压是如此艰巨。但宽厚的肩胸和健美的肌体，却显示着内在的生命与力量。他们那沉冥的表情带着忏悔后的宁静和甘愿自食其果、忍辱负重的勇气，仿佛坚信自己肉体的力量，足可以承受无尽的磨难。" Y4 o. Z8 C R0 F' L- t3 G
罗丹作品的寓意
# E- J( W+ ~* f% J& p 罗丹在作品中表达了对人类命运的关切，但他却得出一个悲剧性的结论：一种不可克服的欲望，对智慧和光明的追求，而且是第一次追求，却给人类带来了永恒的劫难，使之不得不落入痛苦的深渊。罗丹在表现手法上，以掌握“艺术中的运动”来传达人文的内在情感。亚当的形象虽被称为“影子”，但他具有活人的生命，而这生命正是罗丹所赋予的。1 w" d: a. A, j# G
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发表于 2012-8-17 11:05
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发表于 2012-8-17 16:07
