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本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2017-5-30 20:24 编辑
0 B' l4 p- y( e9 [& `+ m) N2 a M+ y7 g& Q. ]; A
《现代禅诗探索》选刊 （2017年5月号，总第85期） 9 x+ E A4 @, {
主编：古石 # d# |9 j; H) @7 f4 H
5 C# @, }9 M6 x+ ?! E: {6 a6 \- d- Q9 I# ]9 R) I! _
【禅诗推荐】
! p" x2 _, ~" M# V
; K& c u+ h# O' R: [: w我在密林中听到了啄木鸟
3 X' M$ f' P D9 K. {. H& g5 E! n
! Z) y% a+ v# e) O5 d! l7 l作者：快禅如风9 B0 }+ g1 J1 c. V* G0 R/ }3 d
$ D4 y" P4 ~$ N8 X
笃笃笃笃笃笃——
! O, E$ V2 ?) `3 u1 J1 h* l- k一串经文急促地敲击着木鱼
$ d/ L2 `- I; \& |- f" b3 t3 @* ?/ R
然后是寂静，整座大山被它啄空" P8 |: n' C' s1 F
. F5 H; k5 Y* n- ]推荐者：奥冬+ T- {# k* \8 Z
推荐语：溪声尽是广长舌，山色无非清净身。鸟啄密林，寂静悟空。
& i9 }! J4 G+ t6 ~" G/ F- R* J5 b- W8 ^% b! }6 v5 M! ?5 Q
波纹8 w P5 J) Q/ F+ L9 r4 K
# B+ ?; ^' ]' T& @; f
作者：芷兰安心
6 c9 {& o# i2 Y; h5 i, o& o0 l) u) q) ]& m8 f
在小石头上
4 W& }- Q: m% o8 D `) [画了莲花和淤泥
: }, d9 [3 {5 j. W: ]7 X* X再画下太阳和月亮: b8 O/ b2 J0 C* ^( U4 v: f; U
. T5 E, S" D Z
轻轻丢入心湖3 O8 N6 K# S0 \0 Y, H, g+ C
) C/ u! A2 \- c9 ?* [小石头落入了湖心
+ T' b: M& i) r# N* d画儿 随着水的波动2 j! u1 u* v0 ~* B' d9 L4 D
层层蔓延
1 S- p; Z i0 O进入 整个身体……
- o5 U6 z+ ]8 f$ n1 q4 R, z& n. q1 P( p; B2 u8 e0 a
推荐者：林荣
8 s& ]- K5 x1 ~8 U7 s2 s推荐语：这首短诗其实很富有动感，让人读了心中不由也升起层层涟漪。是啊，谁的心里不曾有过一块小石头，沉甸甸的小石头，常常让人轻松不起来。" t V# F- b' [% b4 Z! ~
看看我们的诗人芷兰安心的心里有一块怎样的小石头呢？诗人说，他的这块小石头上有莲花，淤泥，太阳和月亮。这几个意象虽然是被人用滥用俗的了，但是似乎用在这里又是妥帖而不可替代的，几乎能够涵盖一切——胜过千言万语！好！( g+ Q) [6 P( u% r, t7 S7 h5 r
5 X. U; S( R+ R1 H/ u/ Q雨后
0 ?2 J6 l& z9 D) \+ i" V4 J
) u% f/ [) e, `" t" h+ p作者：神采飞扬6 e6 T# f1 `2 @( R, }; f: l
/ i1 Z3 [3 h5 d" m g. g$ s
谁的脚印
. K1 ^* ]4 l5 c+ D' K$ O积着 一洼清水
# T5 Q! B0 T% I3 u! s, Z) @# C; q
白云从上面经过
7 g: p! X7 o) C, B看见& I- n% X) s+ X8 d
脚印里，有一片& ?6 m* a' ^, o7 M
蓝天
+ f- A! i, e0 W( a
; B4 E9 w5 ~2 f2 @+ S1 x4 |推荐者：林荣+ {7 W* q" q# ~2 V+ x1 D' C) \
推荐语：一洼水映出一片篮天，也映出一颗清亮而博大的心灵。虽然风云莫测，路途泥泞，但总会雨过天晴，继续迈开大步往前走吧，只要努力前行，自会有一片崭新天地。此诗寥寥数语，却意蕴丰厚，却蕴含了人世之驳杂，人生之不易，但全诗传递的却是满满的正能量。该诗很富有形象感、画面感，赞！
, H$ v( C3 {& D2 _
5 ^) \1 H9 z* N* ^* ~- O# r生命之歌
( C0 j# \. s5 I
" g' r1 u1 L6 _! d, Q作者: 小勺子0 @% t8 K4 h" R5 H
7 O; \% D) _! r% q春天，一棵树飞出很多只鸟；6 u5 i# B3 ^' N0 t, T0 n7 g
夏天，一棵树飞出很多只鸟；' D# y( K$ H% ^4 i% h3 b
秋天，一棵树飞出很多只鸟；
9 w. m! V+ W- m% N- `+ i; |& s; x冬天，一棵树飞出很多只鸟。
- ~6 i3 G! b' h1 h' B: Y: a. \# ^: c: v: e) P) I
一年四季3 K) B* k. L* W
一棵树飞出很多只鸟——
! A- P; z9 W% H, Y
/ q+ D1 N& E. n% M" [* D5 {9 w小勺子自荐：人的生存有赖于自然。此诗 通过联写“树与鸟”在一年四季、周而复始的时光无尽的流转下，这种和谐共存，繁衍生息的生存法旨——体现了“生命”之欣欣向荣、生生不息，简约（禅意）而形象地诠释了人与自然相存相依之真义。作为一首向“禅”靠拢的现代诗，此诗“灵性”、“蓬勃”，给人喜感！
T# Y1 w+ S! m) g$ N) {0 q4 P2 u5 \ p. _! X, R. r8 t
今天
. G7 ]6 b' `$ w1 A+ @" f
! ` H2 g. x, L+ I作者：奥冬
) [ f, O% V- G& r! X! [$ H
& O8 B0 |' A v) f8 `早上出门，没遇见堵车/ r+ |" \$ {9 I& N! j
春末了，天蓝: o9 Y6 K/ E, m* j1 r2 M
云白，花儿谢去，叶片舒展6 Y0 V5 P0 S; A7 s `
, n! s2 I0 T. I' a, `$ W3 K8 n推荐者：江晓帆
! V% U H; K* F4 o$ m) g* `推荐语：堵车更堵心！堵车原因车多、路窄及管理（主要还有人急车挤、互相不让所致）如果人人彼此相让、个个保持平常心态，或许堵车现象会减少——天会更蓝、云会更白？所以《今天》禅境：花儿谢去，叶片舒展！但愿天天如此！
+ u- {6 s- \2 Y* o% N4 Z0 M+ A: u; \6 `
在春天，洗炼一些雨水的照片
9 S- H: r) F( z
7 w3 z8 h* B6 y0 T4 ]# e3 g0 O- G6 l作者：伍昌荣3 c: c) |: x8 }0 M8 F- Q
5 c, m* d& G7 C i1 |" l% V0 f7 D) X
在春天$ |9 R2 W0 i$ B1 k. H" n$ O5 b, ^) |2 P
劈开灵魂的
+ D8 f* j# T: R& K" T6 B2 e% H) u深谷
( M7 X2 }2 y& m/ j& j4 _山花浪漫. O9 b' C" z' V: N3 ?
雨水丰满
/ }$ v# o$ ~: P: t4 Z. h叶子的情感, Q& }( ]/ Q8 p! q l* A
踢踏7 M0 T$ z4 G/ J8 o
一匹奔跑的3 M' M/ w. ]( [# D- g# f3 ^, v& Z
快马
m$ f% }9 f, C5 \; g H向前，向前——
: e% u5 n/ X# S- d' U" `拐个弯
7 C% S5 r! J3 m+ v不见了
% w" w( f7 ]2 j7 t5 n& D踪影
' n6 z& q2 ]' X) u; @8 K: h
5 Q5 k6 H' T, D' Z( F* J* h推荐者：奥冬
+ M0 h* C/ H7 ]1 g0 m+ h推荐语：雨如快马奔腾，春在心内心外。
M/ V% ]0 t3 _ d
3 H) h. }" F m! w- S4 o8 g+ {: B* |% ]春深处7 p, e- p9 q* @; a) f7 m
& ?& K2 _$ H# h, J, G/ G2 T" x作者：奥冬8 M2 w% ~+ W: {
8 X0 B, G/ O- P) Y' Q1 q
黄昏的背后黑夜升起
9 M8 \3 M* T$ P0 D一个世界消失
6 A- I/ e& R1 l1 U6 [& z- n N0 ?一个世界醒来
/ p1 l* z8 @) I+ t. K9 {6 q; r9 t1 e
月光爬上屋檐1 z- j) j k( Q, e- J
轻轻抚摸鸟巢
+ U' r/ O( [" N4 O. w2 N ~蛋壳隐隐有破裂之声; R7 t A, M* [7 _2 E; y7 K
4 O; B( h' \7 Q( L( P: S
推荐者：古石; a8 V1 D/ L4 Y( H3 l8 ~3 K3 f
推荐语：日月交替，道法自然。此诗以自然呈现的方式，让我们随着蛋壳隐隐的破裂之声触摸到春深处隐秘的自然生命律动，在一种宁静的氛围中感受到慢慢散开的禅意。- c8 m7 e; c: p( X% }& z
7 p3 }, {0 ~ }- B0 [. m6 M山寨春早
4 O: Y \4 b j& R. {4 z: A6 N: I8 C! a
作者：也牛$ h | z: t% t' v7 m
+ t' \# R6 h. i3 o: f喜鹊是一种好心情- `. }7 O3 b3 W( j$ g$ ~2 D+ Q
被春风鼓荡6 f# S Y: ?2 t! H6 \: j! S
满寨子跳动着喳喳声$ P) w+ z8 \6 D
$ H* T$ V1 W$ G: ]% G4 ~& x( H
我回头7 S3 G0 S$ `0 i, C7 H% l& N
看了一眼：犁耙阳光5 |* b1 t4 X" R, e# v' f
扶着墙根爬了起来
: A( M, z9 z4 o, \ f- c6 B7 ]( n: ]! G5 E" P6 q- ~& O+ U( y6 S
推荐者：江晓帆! o$ v0 j }/ f( Q: w
推荐语：好一组现代味很浓的禅诗“犁耙阳光/扶着墙根爬了起来；这里有半溪月/一亭风/青蛙的扁鼓；目光挂在树枝上/云片一动不动”诗技奇特、通感妙用！尤其《山寨春早》：生活就是一种心情——春风阳光暖、夜色不伤人，平常友好积极心态会有利于社会稳定家庭和睦。
7 F& p8 e* G/ g# O* i# y! {5 [* x0 e
买画* C& j% s6 }$ o; m
; E" X8 H W% O& v3 t作者；书香
9 a9 N# g: j8 }2 k+ ^; O K3 M+ }
W; f' o! @ ^书吧里，一幅画
" F7 O4 N7 s: o* X9 Y$ J: ~6 @9 F# [好久都没卖掉$ k2 k6 w6 k! G6 D# L3 S
5 {+ ^$ {- {% [( Y* {1 D1 |8 k9 l! {最后，来了个外国人7 O( h# G1 F, ]+ ]% z( n
毫不犹豫地，买走了
/ P/ b3 N e8 w( ?# ^) T6 r
, k/ t. H' K$ y他说，画里那只禅6 @, L; n- ?* C, i5 Z( b
在祈祷: D: w- l- ^3 s1 S& u7 l
2 ^- Q/ ]% [# _) e+ I推荐者：奥冬9 ]$ x# u9 c" Q8 a4 r7 Q
推荐语：自然景物也好，艺术作品也好，能够打动人心的，都是类似于“共振”“共鸣”，彼此才有了感觉。换个角度说，其实是“我”把我的情绪、心态等投射到了外面。“物以类聚、人以群分”，再进一步，就是人与物之间的交流感应。所以，“那只蝉/在祈祷”。, j H: f1 ]/ u6 D7 t
0 o" ]3 U2 @% R& x; |* {镜中
0 a( M' ^# d3 i# Y
) ]( G- p* b* |$ e9 q7 B作者：胡有琪
6 Q" T! o( t7 B- E( ~" K# `& z3 ]3 u
) ?" x. d, \0 w* k: Y" n我的白发 被一把剃头刀立案 反复提审
! e1 ^- I1 C! x) T9 J4 f3 Q
: v3 |. H% B, I# u5 |我一句话都不说 最后 摸了摸光头& B/ z+ E8 _4 x r4 J9 f
转身 满脸笑容走了
+ n3 P0 o' D( ^- q/ H8 F+ R; G% P! c
, Z1 J4 S$ f' _+ x( K8 m镜子里 那个年轻的理发匠却老了
& Q1 r- L _- t' [一脸皱纹 还在扫地
y. q; l1 R: k6 K1 ]! v H5 d. S6 `
推荐者：也牛0 t0 B7 D2 I( z4 l8 C, Q. E; e! y
推荐语：明镜不染，禅者之心。以明镜映现万物，自然呈现，呈现自然，禅即现前。惊叹一个妙！
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如是我闻8 k* p6 x* t+ I. }* ^! n {& L
3 E$ v! r5 I7 ^( D作者：影沉寒水
0 K% O' u* `$ K: p+ \5 g
0 v& h9 f! W* Q) s! d流水经年诲人不倦. [. h( ~3 l7 K
唯有石头耐心倾听4 J( o n& `3 @4 \
沉默于佛
7 s3 T% T& \8 w) s$ h
: v% Q3 ~; F$ \3 |$ d8 @" b0 [& \& n# r推荐者：奥冬/ |$ `/ }' s1 {2 {
推荐语：有心倾听，耐心倾听，便可以处处听到。沉默于佛，不只是沉默于听佛（讲道），也是沉默于做佛。因为，人人都是佛，众生都有佛性。7 e/ _/ Y* i; ?" H' [, b
3 K* u, d6 ~1 Q" q; I( }
良药, q4 c2 {' F$ L3 h4 g2 v
" g' r1 r' \7 ]. S# ~- Y. p
作者：三分山
$ C' r8 A% }" ^0 L
+ _! o& y/ G! t" x8 W; Z一觉醒来; C! y) [' a. W) T$ T+ Z z8 w
鼻腔堵塞+ U3 _- O6 ~+ [3 }: B2 L
昏昏沉沉
6 }) m1 s+ l- M; {! k/ J1 q2 J9 y. `! Q0 g `5 h9 ]8 ?: g# E5 o
捧一本书到阳台
" M+ r& I+ {3 T1 s+ N在一首《早晨》里( j8 m$ s6 T+ g1 ~2 j
鸟鸣轻了
% E2 Y/ N. w+ j3 _; ?6 l2 I阳光轻了
! ?9 M8 z' {$ w) k# t- W风轻了
+ \+ v- ?) r# _* C, S5 _% W& m
8 |' Z# I# `* d' \" [推荐者：南北
& R6 `1 |8 V: O+ _0 @推荐语：诗真的能治感冒？我还没怎么听说过。但诗能够调理人的情绪，让人平静，增人快乐，当是真实的。当然，患者要读到真正好的诗，与自己的审美情趣相合拍的诗才有用。不过，我推荐这首诗的理由，不是上面的那些。这首诗的好处，是没有“说”，也没有多少‘理“讲出来，作者只是将一些细节呈现。看似不经意的信手拈来，却很恰当的完成了一次艺术的远行。
0 } f- [! \' D) v! Q( F; y8 R) l" D9 _) i- W
白月光0 v' j5 O% n! N5 g
/ V; m! L% [9 o4 c0 K/ ?作者：苦李子8 ~( ]+ U/ @/ i7 h
' L7 e+ \+ f0 x6 Q" t
先有鸡，还是先有蛋# w/ d1 ]6 \* x4 p( b4 |
我不停缠着母亲追问, F `) t$ Q' @! [. H( q' |
匆匆拭去脸庞汗水，母亲
. M9 H! X3 k: ~6 u; U+ n$ `$ z指着铺满田野的银色说
- f2 r9 s1 o( o; h; P6 y“先有白月光”
+ I- ~$ I1 T+ R我的问号更弯了6 B! |9 }- C1 d+ R
, o3 \3 a8 F- D) X9 o
白月光，不理不睬" c, e: U. m1 i) H9 c8 k) _' F
兀自下山凹，越树梢
; f, H! r" f9 ], u轻轻抚摸我的额头* g$ g* L/ m. R
把老屋的花格窗映的方方亮亮
* \# F7 Q9 Z) v那一天，母亲
+ j: c9 x6 s8 a# W: |; C/ ^3 _忽然变成一缕白月光
6 D* w! D. ?; [/ k! J洒在泥土深处
+ e% c$ ?: U8 }我恍惚若悟1 Y5 B5 [( r/ \" V5 `2 e$ Z) W8 a
2 v" u! B/ {7 P* @先有白月光，最后# W U+ d" A6 \8 I4 [% l* o
还有白月光
1 g6 L/ f9 _2 h) }4 d _每个人见到都会
. d5 C+ j, y ?8 I欣喜，流泪的白月光) V* w7 a2 `( n$ i0 B+ ?# E9 r
是这世界多么绝妙的佛法啊
% S8 i+ f ~; T0 t& h+ H: ]3 h- X
推荐者：南北! Z, O) Q0 c4 [9 P* v# u
推荐语：整首诗，就是一则现代公案。如果读过《麻三斤》或《吃茶去》这样的禅门公案，对于理解这首诗，大有帮助。当然，这首诗里面，还有诗人对于母亲的甚深思念在里面，这是人情。5 Y6 Y; W0 N2 w. f8 i$ P4 R1 n
! a$ t8 j8 l6 C$ u. s6 E* e& E7 D
鸟& J- W$ k, A. H2 L
1 {: |' u$ q3 N" t& E1 u1 B作者：伍昌荣
% Z8 a8 b2 O! y* I4 t0 X% t- r5 d, b' ~" I) R! P- f7 `
立在枝头。成为早晨阳光的一部分' m, |. n5 \# Q. g4 g8 j
都是秋天里的孩子' C/ }1 Q4 X2 x) y( b4 ~+ p% i
一片最会唱歌的叶子
( b2 Y$ L" x5 y: |4 ~$ v
3 W+ J( Y1 ^. R% ?# }8 H推荐者：苦李子
0 N+ r9 b8 r; ^4 I1 B4 F' |推荐语：简短几句，一个场景就立了起来，动是静，静也动，鸟与叶，叶与鸟浑然一体，与人与境都如此相合，让人怦然心跳。5 _* a5 ]9 @; o0 _6 k" U& S
2 M0 N4 \3 V: ?$ `【林荣读诗】
' D, c' L, X5 C/ |# p7 ]7 L% T) {/ m3 @6 S/ A E9 f" B
0
" A" {: y8 f8 o; l% |0 |- X P7 q8 ~: C1 j& q O. h( P
作者：朱枫
, Z4 V& S7 y$ e$ e
2 Z! W' U5 c X8 V& w* `夜晚，我看电子表时3 k+ G5 S/ m2 E
屏幕显示0：00+ \, z, o2 X# I; T, [5 C1 D% C
4 G9 E% r: o5 q0 L! @6 y2 z4 A
过去都归零啦
0 U9 {1 r- m6 m( W% v, m# Z$ r* S再看，时间己是0：01: Z1 z; `- z2 \) E9 o s
2 j( ~9 u0 g1 v" a2 M
林荣评语：关于这首诗，我想说如下几点% \+ \* @. X$ L
其一：0，并不意味着无，而意味着一个新的开始。时间本身就像一个禅者，顺应，该来则来，该去则去，外物无扰。作为一首禅诗，这可能是诗人朱枫想表达的一点。
' S1 T" h7 _$ X0 a 其二：越是这种瞬间呈现的文字，越能抓得住人心。因为诗人是用心的，那一瞬间一定是触动了诗人的心。诗人和一般人的不同大概就在于能够用文字把那一瞬间定格下来。
8 e2 x# a5 F; e' y4 S2 b* z/ }/ E- X 其三：我们常常感慨于时间的流逝，感慨于光阴的短暂。时间不能留，时间不可留。但事实上能够留住一切的也唯有时间，比如就像这个夜晚，这一秒之差的时间留给诗人留给读者的这首诗。! o( T9 Z/ O3 I1 ~; G" A
其四：这首短诗无修辞，无赘言，干净，清爽，简洁而富有意味。+ B4 R4 {" o% a* u6 M# y
) ?0 j2 }2 N( n w4 U
【禅诗选评】7 y6 p& a2 ~: [9 v
) R% r+ Q4 j M9 u* C# P4 ^
南北现代禅诗7首
/ Q1 T% X0 d4 I$ [) U1 v7 y; r- n( W. Z
! q. Q7 I6 M& X& w' q! a点评/欧阳白云
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@一树蜡梅都开了
6 h9 [9 I& T4 P0 K7 @" z; z# W1 z$ Z" N' k R5 v8 Q
平日也在门前过' ? F5 c* [$ k% ?- y. |5 m, R/ |, x
不见有梅
! l [+ l; F! B5 ]8 R只见杂树棵' c$ n; O. t) [: N) I3 \
2 u/ E' E* a% L q' t+ Z- S, n" M
如今一开才知道
% V2 p/ w+ w' ?- p& V- ^; W) G3 v你不是你% o, j# Z7 R7 p7 Q+ m
我也不是我* ?1 I0 o. ]0 m# w! L7 p
0 H/ }0 L( A+ L1 h7 l) V; p7 A点评：此诗写出了我的顿悟，缘于一树腊梅的盛开。其实 ，腊梅未开时，它就在那里，只是我视而不见，以为眼前尽是杂树棵而已。事物的表象，往往导致这样。但诗人顿悟之后，更有深悟：那就是花开前的腊梅和花开后的腊梅已然不同了。所以诗人面对花开后的腊梅说：你不是你，我也不是我。一切都在变化之中，在宇宙，人和物，只有当下才是真实的。: y/ V9 T* ^7 K! |
3 X7 I, Z% _; I5 u: H0 M; t
@胡芦
F0 x. ^& s: k: s5 f: G8 l7 d$ |% f8 @1 l$ t! f; c
从一粒种子出发) l: _4 ~6 F, [! }. `
在阳光星月风雨晨昏中" q5 b) `( |7 S! g
一路爬行
% q. }, I5 z4 S. D, B. U: Z" _
终于在一个月夜; X6 N0 ?0 }1 \
花开后
2 H' v% z3 h1 V8 `将一颗愿心挂在了塔顶8 a( N+ X0 A9 U3 e- D6 M
3 |4 h3 L, d1 F# `; s点评：这只胡芦可以看作是一个成功的修行者。他从一粒种子出发，朝向心中的目标，历经风雨雷电，不舍昼夜，一路爬行，终于云开月现，花开结果，一片光明，将一颗愿心挂在了塔顶。物即我，我即物，物我同源。9 h2 r# ]$ F& }1 u
& D5 `* V" i2 O4 D6 O@铜风铃
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昨夜，有一串铜风铃6 {! K8 W: }. y+ r( W9 f
从大理古城，沿着文献路
- p: D1 I: O2 |) w0 C7 @& r6 a跟我回家8 w* F2 W/ T* o" M0 w2 B
/ D! t) t, r( u6 u! s而我所说的家，就是
& n% c9 v" D8 t一把租来的钥匙，打开一扇; b- ]" O* I. _3 @# E; R1 n& c
此刻由我开关的门5 F6 F$ [; _+ ^
! L) p( ^9 J @- K6 C, S点评：对于禅者而言，所谓的家就是肉身自由出入的地方，就是灵魂自由飞翔的地方，足矣，舍此何求？家这个身外之物，乃生命之必须。7 _8 V. p8 Z) Y8 R* h
- t. H; f9 V% M! Y' Y6 T. s
@清晨
! j/ B& f6 q; r; A1 C$ g; q
) m( N3 a5 {1 s. K) ^ y& @* Y9 z起床。洱海上空的启明星 b3 m2 C+ Q) n# ~
还亮着。我对自己说——
# G+ k7 o5 h# t7 i! _这是生命中新的一页，翻开它
. @- i! J8 ?+ d, m$ _' e7 [$ S8 Z7 S. l0 m) e# H; Y# F
哦，我竟然有一阵小小的激动2 \" T/ X4 g3 h2 \2 C" q
今天，我依然可以读书、写作和散步. s: m6 r# s9 n% b1 N$ f) d
依然可以看蓝天白云! L, H1 j( t! y
" d% ?" ?) o7 W( S1 u
点评：生命从何而来？宇宙从何而来？茫茫宇宙里，最后，我们又去了哪里？这些可以都不去想，我们只需顺其自然，日出而作，日落而息，每天从早晨开始新的一天。感谢上苍，我们活着。我们活在今天，活在当下：读书写作散步看蓝天白云……这是一首抒写生命的赞歌，这是禅者最应该关注的事情。
% Y5 ~! d0 i/ y+ v6 n g7 G. _ D: M3 K* W
@下午五点半
; _: G6 K; `" M1 `5 K
. X; N1 r) {. j3 y9 }' n1 G空气中
) d% S+ {' }! r% H" {2 \弥漫着焚烧稻草的气味, a1 k6 A, P7 ~
夕阳下，苍山被裹上一层轻纱
8 T- k- {0 [: V, H8 ?
3 s {1 R4 v( J( L我经过田野
, c4 h0 q8 z8 B) |# h/ O看到一个农民在烟雾中) K- O5 t, M+ ~5 F
来去像一只黑鸟. ?; I# v9 t7 N/ g V+ h
5 X- B2 X2 J9 N9 t+ S
打开院门。一缕斜阳被烟的颗粒缠绕( |8 D' u7 B7 V) ~9 f, y
南瓜在墙边的叶蔓下
8 V' A. X9 N8 f1 l# {静默无语9 f! h4 e) H1 N0 B( j- Z8 {
! G0 O+ K A( \1 [点评：这是诗人日常生活中某个下午五点半一刻的呈现。我经过田野，所见所嗅即为永恒。物在其位，人活当下，繁衍生息，和谐无碍，万物静美，舍此何求？
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@须菩提* g4 v6 m9 Z$ l, H
) o% z* f: q* b3 j在佛陀归来的路上
& @; n7 t; ?" V0 y1 `$ x弟子们蜂拥而至，真相迎候. k$ B; w& @$ _. H
最前面的弟子对佛陀说：
6 f7 Q/ F* b9 ?9 Z( v世尊，我是第一个迎到你的人啊% w2 l% _) [5 Y0 M6 |' d
佛陀笑了：哦不
! N0 X9 k+ \1 `+ c( ?第一个迎到我的是须菩提
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而此时 ，须菩提在洞窑中. m: L$ J7 N3 m1 i
打坐。他只是深入定中
5 O5 o% v8 u5 I: l在一朵云边与佛陀相遇" }- m3 Z) P0 o- c+ _6 I N* b) X
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点评：蜂拥而至的弟子迎候的只是佛陀的肉身，那自然是着相了。而佛早已幻化为万物，礼佛的人，只须打坐，深入定中，就会和佛不期而遇。有时候和佛相遇了而不自知，当是化境了。# Q, m6 C. N' H
* H; X' h" p9 z0 N! y% g@下了一夜的雨
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+ f" R- w1 B4 ?1 g, h下了一夜的雨，现在停了
- K! x# D; M+ Q8 n3 T8 }+ i; ?7 M打开庵门，看到两只松鼠
' A; ^3 Q- f$ r# O从桉树的枝梢追逐到揪木树上
3 Z1 m4 c9 Z) F( b* Z3 g6 e. _6 L它们的尖叫惊动了一只冥想的山鸡
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雨水洗过的山路，还没有打印出8 E: K, }4 f5 `5 h3 d4 H4 t
人或兽的足痕5 r! ^& |% Q: p5 d
这说明半山之上，就只有我一个人) d o: W( ^- A1 \. n: I: f- N8 `
站在薄薄的云雾里1 p* g4 }, Q' l K2 j
) b- A; i2 [7 x: l* j点评：此诗写了半山之上雨停之后清新怡人的画面，活脱脱的现量镜。云雾轻绕，动静相宜，生机勃勃，爽心悦目，令人妄念全消。诗人此时的所行，所见，所闻，无不都是在修行。修行是一个人的事情，别人不能替代。而且是向内修行。因而我认为，山上山下都行。静心无念，无为而无不为。
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) T$ p7 `4 B7 z3 ~: l! Q! P【禅诗随笔】: x4 w7 }6 b2 B4 t* |! }
! R5 g& Z2 \% ^4 h6 a5 a“未选择的路”
+ U. i. B" |+ Q ——关于罗伯特•弗罗斯特三首现代禅诗的阅读笔记
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' v- q0 B5 f3 N q文/林荣
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7 f" b4 Q8 k0 u# T* e: @# I 上午，在“两岸禅修院”微信群里，看到南北先生发布了《现代禅诗探索》选刊（总第84期）的电子版内容，里面收录了现代禅诗研究会多位诗同仁的作品，其中有禅诗作品、作品推荐、评论等，内容丰富，多彩纷呈，不由得从心里为同仁们的努力喝彩、祝福。很高兴之前我选读的《世界现代禅诗选》的6首诗也刊发其中，感谢本期主编奥东的辛苦付出。我在微信群里回复南北先生说：有时间一定会继续选读先生主编的这本书，发自内心地喜欢这个视野开阔的禅诗选本。南北先生回复说：现代禅诗的一个大的写作目的，就是让人通过阅读和品味，得到宁静和愉悦。这在禅者，就是禅悦。的确，当读到一首好禅诗，内心的那种喜悦是无法言传的，在享受诗歌艺术美感的同时，仿若是在聆听智者的心音。或许这就是南北先生所说的禅悦吧。1 h) O, G2 N( b
但我实在不能妄言自己是一个禅者，自知个人的修为距离禅者的境界差的太远了，常常不免有浮躁、焦虑的情绪，甚至稍遇不顺心，就会发脾气，真的深感惭愧。和禅结缘是人生的一大幸事，喜欢上禅诗更是生命中拥有的一大恩赐。对于禅诗的喜欢却是发自内心的。因为阅读禅诗，可以静心，可以真切感受到那一刻内心的安宁，且可以体悟到诗歌作为一种艺术的魅力。
* B, A6 L: @+ ?8 l9 C% w0 }. q: C 好吧，说到就做到，下午得空，坐下来，静静品读南北先生收录在《世界现代禅诗选》中美国诗人罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗。 关于罗伯特•弗罗斯特的作品之前有过阅读，他的诗朴素无华，常常寓深刻的思考于平淡无奇的日常生活和拙朴的诗句之中，乡土气息浓郁且富含禅意。
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罗伯特•弗罗斯特的这首《未选择的路》，让我想到了笛卡尔的“我思故我在”。此刻的“我”因为思考而成为“我”。而确认了“我”作为思维主体的存在。面对树林里分出的两条路，诗人的所思所想充满了哲思，其中蕴含的思辨色彩其实很有一种普适感，就像诗中所说到的那样，生活中，每个人都可能面临着选择，而每个人的此时此刻只能选择走一条路，正如人不可能同时迈入同一条河流一样。过了此时此刻，过了这个时间节点，就不再是此刻的“我”，就“我”非“我”、“路”非“路”了。
3 t3 e$ G, E: y$ e# v& K 世上难有鱼与熊掌兼得的美事，面对选择，积极地把握好当下，跟随自己的内心，做出自己想做的选择就好。无论我们做出怎样的选择，哪怕崎岖坎坷，只要内心安然淡定，无怨无悔，就能带来妙悦动人的体验，怎样的路怎样的行程都具有令人欢喜的光明面和价值。也就是说当下的一切都是可爱的，都是有意义的，只要我们能一步一个脚印地投入其中，投入到自己的选择中，就能生发并流泻出生命、生活的妙悦之泉，流露在自己的情感和行动上，享受生命中的分分秒秒。正像弗罗斯特诗中所透露出的对于选择的无悔和喜悦：“我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”
m2 d% t# q/ r9 L. f. j/ [9 | 在这里，我更想说的是，从另一个层面上讲，弗罗斯特的这首诗也也印证着法国心理学家拉康改写笛卡尔的箴言：“我思我不在，我在我不思。”这样讲自然也是有一定道理的，我想这其中蕴含着不可言传的潇洒和超脱，私以为此也是一种禅境。佛家认为，非我，无我，“我”从来不是“我”，这一刻的“我”与下一刻的“我”已然不是同一个“我”。这一刻的“我”的灵思依然不是下一刻的“我”的灵思，罗伯特•弗罗斯特说："我知道路径延绵无尽头，/恐怕我难以再回返。"这俨然是一个看穿世事的智者。
" J9 e/ Z, T2 u5 x 从诗歌写作而言，是否也可以从这个角度上思考一下我们的写作：写作，很多时候可能并不是寻找完整自我的过程，不是一个追求完美的过程，而是探究自我分裂，触摸更为多重的自我的过程，禅诗写作也是。正如诗人所感慨的那样：“”也许多少年后在某个地方，我将轻声叹息将往事回顾”，“啊，留下一条路等改日再见！”6 a* j6 D5 Y6 a. `/ c6 C
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; a# I# Z0 i5 N7 h f2 X/ b 从罗伯特•弗罗斯特的诗，可以看出诗人在语言上所做出的努力：力求接近生命和生活的本意，力求接近静默的本意。《雪夜林边驻脚》一诗就是诗人对这一写作理念的实践。在杳无人迹的野外，诗人的身心获得了极大的宁静感。深处在浓重的夜色中，站在树林和冰湖的原野上，诗人并不慌张，并不恐惧，黑暗虽然那么幽深，但树林依旧那么可爱，诗人清醒地意识到，他还有很多事要做，他还有一段路要走，他还有生活的夙愿未完成，他还要再走一程之后才能入眠。这其实正是禅对于人的精神生活和现实生活的积极意义：回归到生命，回归到踏踏实实的生活中去。" m, ?3 O/ |: {& d0 V- r3 X
是的，生活的本质是实现，是一个实现的过程，是一个行走跋涉的过程，而这本身就是一种喜悦。反之，如果忽略生活的本质，只是想到占有，就会疏忽平常生活所涵藏的意义和令人喜悦的清新感。这实际上和价值观有一定的关系，如果一个人把价值观确定为“占有”，那么生活的本质就会被扭曲，心灵就会被贪欲占领，继而就会充满焦虑感。禅告诉我们工作的意义是积极地实现，享受行走的过程，去实现生命的光明面，放弃对妄念的追逐，以超然之态度获得愉悦：“若无闲事挂心头，便是人间好时节。”& G6 p! Q5 _2 X$ S3 o. k
感谢罗伯特•弗罗斯特的《雪夜林边驻脚》让我体悟到禅意的美好。一天的劳作跋涉之后，慢下来，静下来，停下匆忙的脚步，面对宁静的自然，面对苍茫的夜空，倾听心跳，倾听自己内心深处的声音，反观自己走过的路，审视当下，审视此刻，给自己鼓鼓劲儿，给自己一个展望未来的时间，对于一个真正懂得生活，懂得生命价值的人而言，这是必要的，是明智的。在此，我再次作深刻的自我检讨，自我批评，虽然也明白这些道理，禅理，但是这颗心还是很没有定力，遇到烦心事则情绪坏，不能保持一颗清净心……我，面壁思过……
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罗伯特•弗罗斯特的《没有鸟叫，关了窗吧 》让我想到了两个智慧回答。
4 h1 q5 i8 Q& y- q8 k% e6 l 其一：有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”
/ v: q0 v- F( ~ X& z 其二，秋风中，梧桐落叶飘零纷飞；满目萧瑟，秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”
- Y3 u L0 J9 J# T# z0 O 真正禅者的智慧，不由心生赞叹！+ R! K& N& x: c) W& A* t0 D
万事万物自有其命运和生命的轨迹，即使不下雨，花该落的时候自然会落下来；即使没有风，飞絮也会飞舞。什么是禅？自然就是禅，自然万物都是禅者，同样的，顺应自然也是一个禅者所为。树木悄悄摇晃，关了窗吧，让原野安静下来，让心安静下来，时间可以带走一切，带走白昼，带走喧哗，时间也可以带来安静，带来黑夜，然后再带来新一天的第一声鸟鸣，此刻的诗人，写下这首诗的诗人，就是一个大智者，他顺应着时间，顺应着自然的规律；正像自知宿命者往往是深知选择的一样，诗人知道自己该做什么，不该做什么。诗人知道休憩是为了更好地迎接，知道“关闭”是为了更好地“打开”，知道安静是为了迎接新热情的到来……诗人是理性而淡定的，他知道："在泥泞重现之前，会有很长时间/在第一声鸟叫之前，会有很长时间”。0 q1 m# b# U8 Y8 e5 _& [8 c8 o2 ~
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禅是非理性之道，而语言，从本质上说是理性思考的结晶。禅与语言的关系，就是以言说来说出不可言说。南北先生选编的罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗，我似乎从中感受不到诗人对于此二者关系的两难处理。反复阅读，会发现这三首诗无论从肌理的自如性，还是从语言的跳跃和诗意的流转、跨联上都有一种自然和谐之美。诗人以口语入诗，将日常所见自然而然地融入到富有思辨性的语言之中去，看不出刻意雕琢的痕迹，这不仅仅是诗人写作技艺水平之高的展示，更是诗人阅历深厚，处世不惊，修心致远的结果！6 b* D( ? |* j3 ?5 t$ I! j
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——草稿于2017年5月3日) N& e" `$ k, z
2 C, w# y; q. J: Z0 J附罗伯特•弗罗斯特的诗（3首）! W1 d" f8 K; h6 n% U
) D) ]+ [/ ^: e, }未选择的路) } f- ^1 S Y! ~' p6 y: ]
, t/ K1 f- h8 Y" G" f顾子欣 译! m( `& Z: z* v9 x2 a5 I
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黄色的树林里分出两条路，
/ [8 f$ F7 \3 {5 R: ]1 x' H可惜我不能同时去涉足，# ~' O8 @( U+ j2 Z+ U2 W
我向那路口久久伫立，3 b8 D- }; W- v3 F% J; A* ~
我向着一条路极目望去， o$ C0 V3 A( P) f$ o
直到它消失在丛林深处。4 {$ d* K7 q6 T* g: c" u
但我却选了另外一条路，9 G! i! j* Q4 U" N1 t3 m
它荒草萋萋，十分幽寂，! Y& o% b" ]+ V0 |. i! @" I5 a. N
显得更诱人，更美丽；
- I* f5 _7 L" ?# J2 R9 p虽然在这条小路上，/ _6 I' y5 Y' o" ?# b
很少留下旅人的足迹。) L5 }- s: Z, X3 [- H' B
那天清晨落叶满地，
/ _$ a6 F4 S& z8 z5 P ~两条路都未经脚印污染。
3 _1 |& P+ x4 M, e4 B! x* t啊，留下一条路等改日再见！
) ?: w9 Y a" R$ b但我知道路径延绵无尽头，
# v5 c3 H9 N! T+ h5 k, @恐怕我难以再回返。
6 b& I5 h1 ?, t N5 G/ }也许多少年后在某个地方，
2 [/ v/ u/ X6 V0 v; n$ l2 G7 v我将轻声叹息将往事回顾：
2 I; g* B- u; e9 k+ M0 B0 W一片树林里分出两条路——
% a8 N! s+ g* J4 n% u' U而我选择了人迹更少的一条，* W$ V4 E. R# D7 n* {" b
从此决定了我一生的道路。
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雪夜林边驻脚& ?3 @, x! @) e
# B; F- P Y7 Y/ k) ]! B3 }
兮兮 译
: P9 Y* e' o* A; Q& G
) x& F7 M* C, h$ B我想我知道这树林的主人
6 R% ], {5 H; Y8 C! ]尽管他的房舍坐落在山村& T2 `: y/ I4 I& q
他不会看见我在这里歇脚3 d7 B4 _+ |% j" K) t
看着林中飘满了雪霏
1 o0 K5 b$ v9 @我的小马一定觉得奇怪0 }! a6 C8 C% d
为何停留在杳无人迹的野外) w7 i I. a: ?/ p
在树林和冰湖的原野上0 Z% U! x6 S3 K
最浓重的夜色到来 ]1 Z' f6 Q$ A1 w# u: n3 L
它晃动了一下铃儿
8 x" L3 m7 D! m [$ ^询问我是否走失了路
* z! _! ^! Q! L# R! Y6 U- H只有微风吹过，雪花飞舞) B0 ^" L( H1 A' D+ h; X
除此一片沉默
# Q, X8 p2 v0 ]! H- p树林真可爱，黑暗幽深* R, M* c! w. }, l/ p
但我还有生活的夙愿( b+ x6 v0 _9 W! ]3 Q! \$ [4 _
再走一程才能入眠) s/ n$ e8 {* ?6 v8 [ Z
再走一程才能入眠. l3 F& V+ H" u" ?& B
2 _' q9 y7 ~- `! S% [没有鸟叫，关了窗吧+ L: S( M8 n; q. M
( B# k& q3 g) c, p徐淳刚 译6 j9 t3 f* d) s
; _6 N3 L4 X- j- c' b( i8 m. y现在，关了窗吧，让原野安静下来；; X% L! x. @8 b; O
如果必须，就让树木悄悄摇晃；
0 S. p. |- Y& q" P& c* t现在，没有鸟叫，如果有，. B1 Z `- i; z) w1 U% U. M; Q: ?
那一定是我错过了。
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在泥泞重现之前，会有很长时间，, I2 a' M7 \5 Q V. y
在第一声鸟叫之前，会有很长时间：
) o7 T. o2 h! s: q3 K所以，关了窗吧，别去听风，
5 J& R. }9 _1 }/ y& u% y' c5 Z看风搅动的一切。
: i4 T! a2 ]6 o/ h. b* D2 p9 N- I$ p- `3 p# F8 N% Q b
（选自《世界现代禅诗选》，上海社会科学院出版社，2014年）* \# x* W& x; @3 H5 q
# t0 F" N8 Z2 K' W% Z( v: q! k
推荐者：古石
1 \" D# K- H$ R$ r推荐语：本文着重从禅的角度分析了罗伯特•弗罗斯特的三首现代禅诗，分析细致而深入，有助于我们更全面地了解罗伯特•弗罗斯特的诗歌。
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【主编手记】, G1 H1 M4 n, A, J
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诗禅双修 ，现代禅诗探索永远在路上，希望我们大家继续努力。（古石） |
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发表于 2017-5-30 20:09
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发表于 2017-5-31 09:06
