本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2017-5-30 20:24 编辑
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《现代禅诗探索》选刊 （2017年5月号，总第85期） * r9 S7 U0 k$ c& W$ R
主编：古石
4 B8 l9 x" Y1 i
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% |: J: k- p% P+ W9 O" O; g; ?, H【禅诗推荐】: h9 F# W+ y1 d+ l2 f" Y* ?
! k' [) q' [8 j5 h
我在密林中听到了啄木鸟' ?9 D7 ]2 ]+ y
9 ^) Y5 X& {# v" r ^0 X
作者：快禅如风5 Q" k, n( b1 `( g0 g
. A2 ~1 d9 B C
笃笃笃笃笃笃——8 Q% l6 e! E) ^! ]' Q- d5 B. \: _
一串经文急促地敲击着木鱼
# _( _0 t( Q5 q/ Z/ L' ~ N+ ~
/ d9 u& ]9 M$ i5 M3 \7 F7 k然后是寂静，整座大山被它啄空
" M+ P( m, }& l2 |
/ _+ ?- `/ _4 i推荐者：奥冬
. U c) e$ o. T( `# K, P! Y& \+ o推荐语：溪声尽是广长舌，山色无非清净身。鸟啄密林，寂静悟空。
: K4 @# |: V: y4 \5 j1 Y* Z5 K$ M \4 m
波纹
, p" {& ?0 q) r5 d: m
& j- B) e* [! X9 \! Q作者：芷兰安心
( ?5 J3 n0 H9 h7 c3 L
# r4 u" n* G! E+ }* {2 e在小石头上
5 S: c) M* R2 J5 R+ [" R/ f% N画了莲花和淤泥2 P; m5 ~& c/ Q- V
再画下太阳和月亮
, C9 ^8 V& n+ y2 u
4 e" r7 l3 L5 y: t, C, c, s轻轻丢入心湖 s, ^5 [* m& g2 L* Q8 q
; H2 D0 Y6 H. c3 i5 i小石头落入了湖心
# e2 V3 K0 d: @. J# m1 k/ K- t画儿 随着水的波动
( ]* \" ?8 X5 y层层蔓延1 T* f( S- D2 ~, F0 ^- z- t& P9 D" [
进入 整个身体…… _: [+ E1 M/ U) \9 C0 L
7 \9 @5 R& h& g7 d3 T
推荐者：林荣% P, ~2 A0 l# {% Q* ^
推荐语：这首短诗其实很富有动感，让人读了心中不由也升起层层涟漪。是啊，谁的心里不曾有过一块小石头，沉甸甸的小石头，常常让人轻松不起来。
5 ? e% j, g/ v" l) k3 i 看看我们的诗人芷兰安心的心里有一块怎样的小石头呢？诗人说，他的这块小石头上有莲花，淤泥，太阳和月亮。这几个意象虽然是被人用滥用俗的了，但是似乎用在这里又是妥帖而不可替代的，几乎能够涵盖一切——胜过千言万语！好！: a6 H) `0 b' D4 ]. r. T; }
w: U- X C& F" B' L# ^- K" @
雨后
, ]% C" v. S: |6 d/ n) a! k. V* k' N0 J7 P1 s
作者：神采飞扬
0 u0 [/ Y( ^% ^$ _8 r0 y2 A" Q3 K8 S9 K/ C4 w1 P/ L
谁的脚印
* G9 d, E% W0 X4 N% S; R& t# j积着 一洼清水: N8 }$ v. N+ W* ^" ~2 j1 i6 V1 R
7 o% A( M. Q! A9 z2 l% O4 u* ~
白云从上面经过! j0 t1 Z# H. b, Q' R4 W
看见4 }8 t- m( c4 z( s
脚印里，有一片4 B! T% H0 n* J1 S2 i
蓝天
' F5 v+ _3 s+ ~$ J! n2 e, ^% T; ~% @! S6 }2 ~" a; H3 G6 i
推荐者：林荣
, f& z& ^$ f" h* @2 F3 |5 a) K推荐语：一洼水映出一片篮天，也映出一颗清亮而博大的心灵。虽然风云莫测，路途泥泞，但总会雨过天晴，继续迈开大步往前走吧，只要努力前行，自会有一片崭新天地。此诗寥寥数语，却意蕴丰厚，却蕴含了人世之驳杂，人生之不易，但全诗传递的却是满满的正能量。该诗很富有形象感、画面感，赞！7 K2 r* y- U/ q! W: b
- T& O& ~; o: Q* i
生命之歌9 @" u% L# I% ^& v7 W+ E, F( m- f& r
; L- u6 q g+ V% S作者: 小勺子
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春天，一棵树飞出很多只鸟；
( s$ J2 d* }. e' E夏天，一棵树飞出很多只鸟；# E& F3 M# V# O% [& x( w% n
秋天，一棵树飞出很多只鸟；" T; G2 ~ t! i/ H7 J4 ]& y
冬天，一棵树飞出很多只鸟。
3 Q2 s1 @8 s7 ?9 S4 L+ x9 i u' w$ m9 z: P+ k9 z0 l$ r2 N/ f
一年四季8 r, `* d i7 O! D
一棵树飞出很多只鸟—— ~! s& a' ]6 M$ v1 X" B
% E1 O% s Y1 f7 @# t. u小勺子自荐：人的生存有赖于自然。此诗 通过联写“树与鸟”在一年四季、周而复始的时光无尽的流转下，这种和谐共存，繁衍生息的生存法旨——体现了“生命”之欣欣向荣、生生不息，简约（禅意）而形象地诠释了人与自然相存相依之真义。作为一首向“禅”靠拢的现代诗，此诗“灵性”、“蓬勃”，给人喜感！2 ?/ ^+ M0 [! V) |% _9 s l- \' c* d
, I# D8 O, b! T: d4 l( _# h. [
今天; E" Q, @7 l) H0 f) o: ~! Q% F+ I
7 ]( q5 {* O% y3 R6 {/ }* I
作者：奥冬
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* h9 n$ h n" v# \早上出门，没遇见堵车
& y$ N/ s1 c4 M( Z春末了，天蓝$ k. n( c% C& _: j- `
云白，花儿谢去，叶片舒展- L+ S: G& {, t
) d5 S' ~& t! d' Z2 K
推荐者：江晓帆% e+ M8 J7 V* h; q* w
推荐语：堵车更堵心！堵车原因车多、路窄及管理（主要还有人急车挤、互相不让所致）如果人人彼此相让、个个保持平常心态，或许堵车现象会减少——天会更蓝、云会更白？所以《今天》禅境：花儿谢去，叶片舒展！但愿天天如此！
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D2 R8 z4 v+ x1 y( T. ~# G在春天，洗炼一些雨水的照片
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9 ~* |; N2 e1 F) o& F作者：伍昌荣$ o8 O5 K6 ]0 X, ~" X
1 E3 Y% z! h6 a& [2 H* p" m# A, q$ U
在春天
" [7 i4 ~% f; Y6 K U$ v劈开灵魂的8 S9 w" G7 j2 r Q5 L% w
深谷
7 _7 D; m7 I7 F+ f! Q9 ?9 d; O% F* ]山花浪漫
4 A6 k4 V5 q @6 d9 n' z雨水丰满8 ~- [* q: m8 w
叶子的情感" ]* N* v. I5 `9 o i3 W
踢踏1 l/ |9 F# p% @9 O7 Q$ I E G
一匹奔跑的, F. S2 S# t$ d* Z3 Y$ P
快马
- G) [# V7 \) z1 u$ _向前，向前——) n5 q( T# {7 v. _# J4 w# z
拐个弯
1 H$ C# V5 D7 i+ ]( w1 `不见了) w- ]4 o* F) q- K( R/ O
踪影
6 A/ u& Z6 b5 x6 D4 @8 ]/ R1 K- _: X$ U; j* O! j
推荐者：奥冬
/ c7 ?; f, b0 Z6 h& ]推荐语：雨如快马奔腾，春在心内心外。
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春深处) R9 x- P6 L: [9 K+ i9 L/ b# W
8 P! @, i6 t) x6 D1 J: _
作者：奥冬
9 }' ]" \3 |: P x; S) }# ?- S
: a% k7 N& N$ C6 T! W# N H黄昏的背后黑夜升起
' _0 d% d( n3 i, S0 u一个世界消失
3 u) d7 A) a8 P, T( l6 p5 v1 X- h一个世界醒来
; H9 h0 k% {2 @4 C8 D7 D, p* g2 \" \$ O0 M* w" Z
月光爬上屋檐4 P7 N& X$ R: [$ H" _( o" l
轻轻抚摸鸟巢
( l( \/ V) }9 I+ [2 ]$ A. {蛋壳隐隐有破裂之声% L' {3 ?# \" n/ N8 c3 i2 X9 t
H4 B* V3 S1 v+ a推荐者：古石+ j( f3 j' W' J
推荐语：日月交替，道法自然。此诗以自然呈现的方式，让我们随着蛋壳隐隐的破裂之声触摸到春深处隐秘的自然生命律动，在一种宁静的氛围中感受到慢慢散开的禅意。+ b z" H# s7 ]! L, S
) k# @( F5 g. n* d$ x% I山寨春早
1 h a6 V( d5 D' Q) D4 O5 Y; Z$ M R& t4 m1 P
作者：也牛, r! M! m+ @7 U$ `: u3 B- `; z
* s; X% I# o# m$ s喜鹊是一种好心情
; d& d$ E5 E8 O- @* Y- }被春风鼓荡
9 a+ i P5 S2 {满寨子跳动着喳喳声
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! { U8 W3 j4 j# t; L# G我回头+ q [1 f+ N l8 ?# v
看了一眼：犁耙阳光
0 q1 C" u% `4 I) j; Y5 w# [扶着墙根爬了起来
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0 x* J- H" J4 W推荐者：江晓帆
" V/ m" m* h+ \+ _# O- u7 k; Z推荐语：好一组现代味很浓的禅诗“犁耙阳光/扶着墙根爬了起来；这里有半溪月/一亭风/青蛙的扁鼓；目光挂在树枝上/云片一动不动”诗技奇特、通感妙用！尤其《山寨春早》：生活就是一种心情——春风阳光暖、夜色不伤人，平常友好积极心态会有利于社会稳定家庭和睦。
+ p' z; z5 c& x6 R7 P S: l
. g8 t- T" \ Z# j0 W" m: i" {买画. q& Z! F: @+ m* s' }' G- M
6 `$ `1 ]$ [& W, ?, D作者；书香8 }- {2 a+ N7 S
1 i5 s) D$ w2 O/ K* N9 A书吧里，一幅画
# s# c8 @* X. E. U% p1 [好久都没卖掉! e. d* X! i4 g& H
, E6 @; R: {5 K+ r: u最后，来了个外国人
0 L* r5 Y! g) u6 z4 {/ c, B毫不犹豫地，买走了& a7 O" S4 e; U; F9 U
1 h; f# O* U7 C% J' W* V
他说，画里那只禅2 E: n2 g& c, X7 k
在祈祷# {% d3 ]) n+ x! G
! F4 V, G9 `( S8 A- u" w6 ]推荐者：奥冬
+ R% Q; B. c0 I5 P9 A+ X推荐语：自然景物也好，艺术作品也好，能够打动人心的，都是类似于“共振”“共鸣”，彼此才有了感觉。换个角度说，其实是“我”把我的情绪、心态等投射到了外面。“物以类聚、人以群分”，再进一步，就是人与物之间的交流感应。所以，“那只蝉/在祈祷”。
2 [% I' T0 L/ h
7 \ H7 N( F: q2 S6 V- f, E4 e镜中% K( @% d& j" b2 U$ a
$ q) a' Y0 s* r
作者：胡有琪
6 r) p1 \/ d' ^$ \, r- a. M2 G0 Z. Q' L) [+ S- |
我的白发 被一把剃头刀立案 反复提审
# q5 [! Q! o. @' U" \4 p: N* Q. C7 \- I1 S5 i% h
我一句话都不说 最后 摸了摸光头
7 c B* G2 U* e- ^0 P4 x3 F- w [. p3 g转身 满脸笑容走了% {! X8 y2 j5 ^. A
! \+ P$ V7 H- d2 e" l镜子里 那个年轻的理发匠却老了
4 ]* S* x% J1 j0 E5 j一脸皱纹 还在扫地
1 [, Y! G w. B# y0 v, ^6 u# G
# t7 g" ~$ v; Z; x U: f; j推荐者：也牛
: z) C/ s& |; o9 O! `4 m) d推荐语：明镜不染，禅者之心。以明镜映现万物，自然呈现，呈现自然，禅即现前。惊叹一个妙！
9 i$ K1 X( @3 k* m1 _$ K) i; h
! b5 E( b+ \' r( V' g+ b7 h$ q如是我闻) r4 W9 R6 g: J& y0 C
0 m5 I: |9 |# m$ d: i
作者：影沉寒水
# O' p9 h! T5 u* n+ p, D
: |/ B# k% [# o S( [流水经年诲人不倦
5 o5 K5 _; V+ n# \/ T9 H; }* u唯有石头耐心倾听
+ q2 T$ ?/ }; P沉默于佛0 P6 Q8 W O! T" t1 g! Y
# g, z4 j7 j8 R4 i1 _
推荐者：奥冬& {6 Z' \$ I( Q) G' h% |- k
推荐语：有心倾听，耐心倾听，便可以处处听到。沉默于佛，不只是沉默于听佛（讲道），也是沉默于做佛。因为，人人都是佛，众生都有佛性。
: J( t& |% [* F; v5 a2 t, G
0 c' V. M [8 B6 [良药
2 N4 U# k b: m E! H9 C' S, z8 u0 }3 m
作者：三分山; l+ {6 g3 w; _% \: v7 D3 D% s
! V) _7 X1 m) y9 v6 u3 w8 b2 m一觉醒来9 S# Q K; ~5 q9 w! f- p
鼻腔堵塞
3 a3 y+ `" \7 ], S3 d8 r9 U昏昏沉沉$ t* q5 c2 _5 r* L, q2 h0 k
+ C& K0 y* w. [6 }; K
捧一本书到阳台. u# L1 G) v! Y( g
在一首《早晨》里
3 o/ }* Z" j0 |+ _, g0 [鸟鸣轻了
4 b) `; L: s# n( B$ ~* x: I阳光轻了& P5 b! x5 R! {- T, Z" y
风轻了, Z4 o# W5 T; S( D
+ a. S% ^3 J$ M
推荐者：南北# o+ p a6 d9 U+ t! k
推荐语：诗真的能治感冒？我还没怎么听说过。但诗能够调理人的情绪，让人平静，增人快乐，当是真实的。当然，患者要读到真正好的诗，与自己的审美情趣相合拍的诗才有用。不过，我推荐这首诗的理由，不是上面的那些。这首诗的好处，是没有“说”，也没有多少‘理“讲出来，作者只是将一些细节呈现。看似不经意的信手拈来，却很恰当的完成了一次艺术的远行。
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4 G# X7 m0 U D5 J, ?白月光
) r# p$ x4 O3 b! p+ @ h6 O: H2 ^, ^5 `$ }3 u
作者：苦李子- H- X8 S3 N9 k) x1 W- y
; T# W" C2 p- w2 z/ O' c先有鸡，还是先有蛋
3 ?, V3 Y" g. E我不停缠着母亲追问# p! O, d. ]( g' K+ f/ Y
匆匆拭去脸庞汗水，母亲! l$ ?3 x4 c" l8 F& b
指着铺满田野的银色说
; R" S9 C+ F# m“先有白月光”
: s; ~- @4 b P2 b# r+ t. ?, O我的问号更弯了
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3 U9 K/ A7 }$ J3 `6 m6 l) K" w白月光，不理不睬
; {5 u: Y5 x, ]/ y/ @兀自下山凹，越树梢
! g: f2 M8 i6 f轻轻抚摸我的额头1 N* H' X( b$ |7 j# Y' I1 a$ B
把老屋的花格窗映的方方亮亮* H% _( Z0 `+ q# s0 Z% V# [) [
那一天，母亲
/ b+ `8 ?! N: t+ Q2 m& b% V忽然变成一缕白月光
?4 B6 P- w8 A: @洒在泥土深处9 O* T* ~7 I9 s
我恍惚若悟
8 V/ B& D, b: G3 ]" U' Q$ K' W0 k Q
先有白月光，最后3 E, U/ }" V, h6 [& J9 Z
还有白月光
! X& i9 \6 y) o! _0 h2 v; M每个人见到都会
& a+ e( t$ x4 L$ d1 k, r欣喜，流泪的白月光
2 @% v6 }# d. B z1 R! a是这世界多么绝妙的佛法啊5 O5 J1 H& N7 ]
% O F& i: J+ U" b, J
推荐者：南北! v7 M* }7 j0 `
推荐语：整首诗，就是一则现代公案。如果读过《麻三斤》或《吃茶去》这样的禅门公案，对于理解这首诗，大有帮助。当然，这首诗里面，还有诗人对于母亲的甚深思念在里面，这是人情。; ?9 @" u# }6 [4 Y. }" G
. n# K8 p1 @3 ~7 N6 } p8 y
鸟
5 d6 k% }7 d+ U9 F; L- n3 q& ]; b. @: p" R9 a) t# f8 ^* l# Q
作者：伍昌荣: z% n& a4 v. m" g
7 t$ D' Z* T r. Q* a立在枝头。成为早晨阳光的一部分) A9 S7 Y8 Q5 P2 R0 p) ?
都是秋天里的孩子
% p2 E% O, y u/ u一片最会唱歌的叶子
' Q( J( n$ w4 ?7 W( m; [( @/ J5 x% i8 C J5 l2 D
推荐者：苦李子( t8 y% z2 t) I% H
推荐语：简短几句，一个场景就立了起来，动是静，静也动，鸟与叶，叶与鸟浑然一体，与人与境都如此相合，让人怦然心跳。
A6 Y; i0 _1 [2 `. ]/ C, w- q
1 M! @8 p. w: U5 { [/ r【林荣读诗】0 {1 [- L9 d4 D) g
% k/ a2 |7 B |) ^* G: y0 n9 g0
/ p( l$ F: S* M
0 S# b8 U# i0 T. w5 x1 _作者：朱枫
8 J. r5 _" G, R0 O- m* M: l
4 r) {1 i2 j. M夜晚，我看电子表时" [6 d5 q8 w% A- w) X l4 g; s
屏幕显示0：00
6 P8 W7 Y$ j6 u, v k. z& A
) ?, `( |8 |8 x3 }$ J过去都归零啦
# S k+ e+ i5 F6 g. c再看，时间己是0：01+ f+ S, |" t: o7 J5 I- O
3 |' |5 `! E& @* W$ j
林荣评语：关于这首诗，我想说如下几点
) ~2 I6 O+ g9 B% U7 \5 H2 j 其一：0，并不意味着无，而意味着一个新的开始。时间本身就像一个禅者，顺应，该来则来，该去则去，外物无扰。作为一首禅诗，这可能是诗人朱枫想表达的一点。
: x: R E1 Q3 m: z 其二：越是这种瞬间呈现的文字，越能抓得住人心。因为诗人是用心的，那一瞬间一定是触动了诗人的心。诗人和一般人的不同大概就在于能够用文字把那一瞬间定格下来。2 g6 B. R- [7 z6 ]% k0 |' z
其三：我们常常感慨于时间的流逝，感慨于光阴的短暂。时间不能留，时间不可留。但事实上能够留住一切的也唯有时间，比如就像这个夜晚，这一秒之差的时间留给诗人留给读者的这首诗。3 w& H, a) n; ]* s. t9 x
其四：这首短诗无修辞，无赘言，干净，清爽，简洁而富有意味。# _" s# c! d! l+ r6 Z. c. @% y
, Q* F% F$ w' m【禅诗选评】
! d4 w( `% P, y" A" @* I4 q( y c, o+ _* j1 L
南北现代禅诗7首
& y! ]& j# n/ m1 |* m" R; L% ~2 R2 ]# \! K+ ?$ s/ N+ l
点评/欧阳白云
+ D( O: I5 a% i( W7 ?. c* U( N" ~0 |( B4 l. q/ F* \+ \0 q3 @
@一树蜡梅都开了
2 M3 A/ c# [; A. A4 M: C' C
3 r* H! O! @/ E: p2 f( a- U( E平日也在门前过; T0 u# x- L6 m
不见有梅
$ g: [* `% R% T2 U# R4 `只见杂树棵
6 v2 {3 s7 c( ] Z) {2 f
* a9 J7 J! S5 \: Y; ^如今一开才知道& s. `5 m3 W" c
你不是你
/ T( s3 P# W& k+ P% @' M我也不是我- a! u, }/ k/ A
6 K& c+ k& X' N% C7 q点评：此诗写出了我的顿悟，缘于一树腊梅的盛开。其实 ，腊梅未开时，它就在那里，只是我视而不见，以为眼前尽是杂树棵而已。事物的表象，往往导致这样。但诗人顿悟之后，更有深悟：那就是花开前的腊梅和花开后的腊梅已然不同了。所以诗人面对花开后的腊梅说：你不是你，我也不是我。一切都在变化之中，在宇宙，人和物，只有当下才是真实的。
5 n4 q# e1 W# T
0 D3 P3 \' [2 n* h$ \@胡芦
e& J! [# [/ p& q/ A1 G0 t- F( ~& t' O
1 L: K; B& |# |& _. O从一粒种子出发
0 O7 w; D$ S+ c; E在阳光星月风雨晨昏中
) Q1 T5 a; U2 E0 G( m! v一路爬行
5 y M0 A5 o8 F9 y: L
$ z0 x. @3 y; A7 k终于在一个月夜+ w6 D+ C6 `7 a8 S6 M1 k
花开后! i( V: r& I9 y
将一颗愿心挂在了塔顶
! O! R) e1 c2 u! |! \) v4 I% p
- I$ `6 H3 e) h! u% B0 e9 G+ ]点评：这只胡芦可以看作是一个成功的修行者。他从一粒种子出发，朝向心中的目标，历经风雨雷电，不舍昼夜，一路爬行，终于云开月现，花开结果，一片光明，将一颗愿心挂在了塔顶。物即我，我即物，物我同源。
, E* h+ x5 G- t' V" E$ h8 `6 k7 ^7 t, r4 ?4 p
@铜风铃( H* n I( n6 s) N
K n7 B- K+ w- C4 s8 L5 {5 ?
昨夜，有一串铜风铃
9 \8 m; S! V. ]/ v7 }# B1 s/ a8 F从大理古城，沿着文献路
7 g1 H s' Q5 U! }% Q2 V跟我回家+ W% D D0 |) ^! V/ D
- N& N( B2 h( g9 v1 p+ ]6 G3 ]而我所说的家，就是
% U) q" W2 ]; j2 s1 B一把租来的钥匙，打开一扇5 n+ p: j- C: ?" O# a" E) h4 l& J
此刻由我开关的门
7 h) O- j/ E2 D9 r+ h1 C) S- W) m
3 u" u- J% G9 x+ y" V点评：对于禅者而言，所谓的家就是肉身自由出入的地方，就是灵魂自由飞翔的地方，足矣，舍此何求？家这个身外之物，乃生命之必须。8 B) W5 a! B+ z
q' ]. ]) I5 D6 t" Q& l* N% T@清晨
$ H2 |8 W# A$ W2 e; |; D6 o7 w& U% _/ f. z; k
起床。洱海上空的启明星
( e6 `2 ?3 |7 y6 U- T! w还亮着。我对自己说——
) [, a3 u' ~7 A, q, f: b8 p# z这是生命中新的一页，翻开它8 P; y Z* Z" w' Q0 u; @& q! P4 ~
2 x' U1 [) o, Y1 h哦，我竟然有一阵小小的激动/ j6 g' T0 K% Z% q6 E
今天，我依然可以读书、写作和散步8 j+ L; _% }- B. i
依然可以看蓝天白云 b3 z7 A9 R p5 Y
5 H1 \( h8 s+ g' y点评：生命从何而来？宇宙从何而来？茫茫宇宙里，最后，我们又去了哪里？这些可以都不去想，我们只需顺其自然，日出而作，日落而息，每天从早晨开始新的一天。感谢上苍，我们活着。我们活在今天，活在当下：读书写作散步看蓝天白云……这是一首抒写生命的赞歌，这是禅者最应该关注的事情。
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* @. f l& [, a* L@下午五点半
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$ j) g0 _% z0 m1 p3 m3 U空气中* F- [; {8 B/ i% U5 c
弥漫着焚烧稻草的气味
# |4 a& n/ j2 P2 e/ T夕阳下，苍山被裹上一层轻纱
* V6 R7 S* Y2 i1 K9 e. N$ V
$ I7 Q8 H1 ~5 T F, h5 I7 z我经过田野; [+ v7 ~7 ^( A0 k) W% z. c' y4 ^
看到一个农民在烟雾中! D7 I/ a- L* B7 ^: `
来去像一只黑鸟
- T) R& J. O6 B5 a; ^- D2 E, ]) H, {
打开院门。一缕斜阳被烟的颗粒缠绕
$ r8 l% Q+ D: a9 m9 t$ E+ }6 Y" u南瓜在墙边的叶蔓下0 Q/ ^: \4 ~7 {3 N3 u( }, {9 [5 z, C
静默无语
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[0 c3 R) o! T5 Y点评：这是诗人日常生活中某个下午五点半一刻的呈现。我经过田野，所见所嗅即为永恒。物在其位，人活当下，繁衍生息，和谐无碍，万物静美，舍此何求？4 U" X$ [6 w7 m. K
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@须菩提8 S' }! X7 P! ]7 o+ b
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在佛陀归来的路上" T. o, G: l- K3 w
弟子们蜂拥而至，真相迎候% y( T% U- y8 z5 t, b
最前面的弟子对佛陀说：
8 F9 w: V0 q5 a0 `0 w( R世尊，我是第一个迎到你的人啊5 _9 E/ l3 L( m; Y# i
佛陀笑了：哦不
3 ]5 n' W5 {6 v6 C6 V第一个迎到我的是须菩提% l7 `. N W7 r# m% R
+ @ x# t, v0 x1 o4 |1 G: c而此时 ，须菩提在洞窑中5 x- T' p9 c2 q
打坐。他只是深入定中
8 ~3 n1 Q+ h, m$ F* \; T. _0 b在一朵云边与佛陀相遇1 d# j/ u6 c/ d, P& m1 ^) ~3 l
3 P$ f( H! }% r, q/ ~点评：蜂拥而至的弟子迎候的只是佛陀的肉身，那自然是着相了。而佛早已幻化为万物，礼佛的人，只须打坐，深入定中，就会和佛不期而遇。有时候和佛相遇了而不自知，当是化境了。5 n5 M0 {9 N, q: B& G. W" H
! @- e# q0 c% q+ s- \" u2 S@下了一夜的雨9 T* e3 q9 h8 d% K& f+ D
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下了一夜的雨，现在停了
$ |4 W# G$ h3 y- N0 J0 D3 Q0 n8 E& u" m打开庵门，看到两只松鼠: T( G( W/ d& G' O
从桉树的枝梢追逐到揪木树上- v( l3 b0 n! i( |) j
它们的尖叫惊动了一只冥想的山鸡2 V* O' s5 c8 h3 |, i6 a
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雨水洗过的山路，还没有打印出' m, q2 d; [, w5 C# \8 t) [3 x4 T
人或兽的足痕( X8 Z- a h8 F1 l: y
这说明半山之上，就只有我一个人
) \4 O1 E; n: O. v* n! {站在薄薄的云雾里
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点评：此诗写了半山之上雨停之后清新怡人的画面，活脱脱的现量镜。云雾轻绕，动静相宜，生机勃勃，爽心悦目，令人妄念全消。诗人此时的所行，所见，所闻，无不都是在修行。修行是一个人的事情，别人不能替代。而且是向内修行。因而我认为，山上山下都行。静心无念，无为而无不为。
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【禅诗随笔】
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1 a$ v4 Z& U& a0 p0 W6 X+ A! X“未选择的路”" a q4 V1 y6 f+ Q% }0 E B& J
——关于罗伯特•弗罗斯特三首现代禅诗的阅读笔记7 y: }( V# b+ c4 |5 J$ C
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文/林荣
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I& Q# r, F" V) Z7 s5 u 上午，在“两岸禅修院”微信群里，看到南北先生发布了《现代禅诗探索》选刊（总第84期）的电子版内容，里面收录了现代禅诗研究会多位诗同仁的作品，其中有禅诗作品、作品推荐、评论等，内容丰富，多彩纷呈，不由得从心里为同仁们的努力喝彩、祝福。很高兴之前我选读的《世界现代禅诗选》的6首诗也刊发其中，感谢本期主编奥东的辛苦付出。我在微信群里回复南北先生说：有时间一定会继续选读先生主编的这本书，发自内心地喜欢这个视野开阔的禅诗选本。南北先生回复说：现代禅诗的一个大的写作目的，就是让人通过阅读和品味，得到宁静和愉悦。这在禅者，就是禅悦。的确，当读到一首好禅诗，内心的那种喜悦是无法言传的，在享受诗歌艺术美感的同时，仿若是在聆听智者的心音。或许这就是南北先生所说的禅悦吧。
$ m8 p' m3 V8 R+ k 但我实在不能妄言自己是一个禅者，自知个人的修为距离禅者的境界差的太远了，常常不免有浮躁、焦虑的情绪，甚至稍遇不顺心，就会发脾气，真的深感惭愧。和禅结缘是人生的一大幸事，喜欢上禅诗更是生命中拥有的一大恩赐。对于禅诗的喜欢却是发自内心的。因为阅读禅诗，可以静心，可以真切感受到那一刻内心的安宁，且可以体悟到诗歌作为一种艺术的魅力。
3 y O! R2 Q: s% _% c 好吧，说到就做到，下午得空，坐下来，静静品读南北先生收录在《世界现代禅诗选》中美国诗人罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗。 关于罗伯特•弗罗斯特的作品之前有过阅读，他的诗朴素无华，常常寓深刻的思考于平淡无奇的日常生活和拙朴的诗句之中，乡土气息浓郁且富含禅意。
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罗伯特•弗罗斯特的这首《未选择的路》，让我想到了笛卡尔的“我思故我在”。此刻的“我”因为思考而成为“我”。而确认了“我”作为思维主体的存在。面对树林里分出的两条路，诗人的所思所想充满了哲思，其中蕴含的思辨色彩其实很有一种普适感，就像诗中所说到的那样，生活中，每个人都可能面临着选择，而每个人的此时此刻只能选择走一条路，正如人不可能同时迈入同一条河流一样。过了此时此刻，过了这个时间节点，就不再是此刻的“我”，就“我”非“我”、“路”非“路”了。* j9 i) a( R1 T% g' `4 D8 P
世上难有鱼与熊掌兼得的美事，面对选择，积极地把握好当下，跟随自己的内心，做出自己想做的选择就好。无论我们做出怎样的选择，哪怕崎岖坎坷，只要内心安然淡定，无怨无悔，就能带来妙悦动人的体验，怎样的路怎样的行程都具有令人欢喜的光明面和价值。也就是说当下的一切都是可爱的，都是有意义的，只要我们能一步一个脚印地投入其中，投入到自己的选择中，就能生发并流泻出生命、生活的妙悦之泉，流露在自己的情感和行动上，享受生命中的分分秒秒。正像弗罗斯特诗中所透露出的对于选择的无悔和喜悦：“我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”
3 k2 X$ J: z m5 g8 D8 M" k 在这里，我更想说的是，从另一个层面上讲，弗罗斯特的这首诗也也印证着法国心理学家拉康改写笛卡尔的箴言：“我思我不在，我在我不思。”这样讲自然也是有一定道理的，我想这其中蕴含着不可言传的潇洒和超脱，私以为此也是一种禅境。佛家认为，非我，无我，“我”从来不是“我”，这一刻的“我”与下一刻的“我”已然不是同一个“我”。这一刻的“我”的灵思依然不是下一刻的“我”的灵思，罗伯特•弗罗斯特说："我知道路径延绵无尽头，/恐怕我难以再回返。"这俨然是一个看穿世事的智者。
- z& h6 U% B- @0 A" b4 x& V 从诗歌写作而言，是否也可以从这个角度上思考一下我们的写作：写作，很多时候可能并不是寻找完整自我的过程，不是一个追求完美的过程，而是探究自我分裂，触摸更为多重的自我的过程，禅诗写作也是。正如诗人所感慨的那样：“”也许多少年后在某个地方，我将轻声叹息将往事回顾”，“啊，留下一条路等改日再见！”
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从罗伯特•弗罗斯特的诗，可以看出诗人在语言上所做出的努力：力求接近生命和生活的本意，力求接近静默的本意。《雪夜林边驻脚》一诗就是诗人对这一写作理念的实践。在杳无人迹的野外，诗人的身心获得了极大的宁静感。深处在浓重的夜色中，站在树林和冰湖的原野上，诗人并不慌张，并不恐惧，黑暗虽然那么幽深，但树林依旧那么可爱，诗人清醒地意识到，他还有很多事要做，他还有一段路要走，他还有生活的夙愿未完成，他还要再走一程之后才能入眠。这其实正是禅对于人的精神生活和现实生活的积极意义：回归到生命，回归到踏踏实实的生活中去。5 F5 o, P' T# u7 w" L
是的，生活的本质是实现，是一个实现的过程，是一个行走跋涉的过程，而这本身就是一种喜悦。反之，如果忽略生活的本质，只是想到占有，就会疏忽平常生活所涵藏的意义和令人喜悦的清新感。这实际上和价值观有一定的关系，如果一个人把价值观确定为“占有”，那么生活的本质就会被扭曲，心灵就会被贪欲占领，继而就会充满焦虑感。禅告诉我们工作的意义是积极地实现，享受行走的过程，去实现生命的光明面，放弃对妄念的追逐，以超然之态度获得愉悦：“若无闲事挂心头，便是人间好时节。”% U v$ a1 ?& ^: O C
感谢罗伯特•弗罗斯特的《雪夜林边驻脚》让我体悟到禅意的美好。一天的劳作跋涉之后，慢下来，静下来，停下匆忙的脚步，面对宁静的自然，面对苍茫的夜空，倾听心跳，倾听自己内心深处的声音，反观自己走过的路，审视当下，审视此刻，给自己鼓鼓劲儿，给自己一个展望未来的时间，对于一个真正懂得生活，懂得生命价值的人而言，这是必要的，是明智的。在此，我再次作深刻的自我检讨，自我批评，虽然也明白这些道理，禅理，但是这颗心还是很没有定力，遇到烦心事则情绪坏，不能保持一颗清净心……我，面壁思过……
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$ S; d. U' l2 B/ L 罗伯特•弗罗斯特的《没有鸟叫，关了窗吧 》让我想到了两个智慧回答。+ `! [* a h' c% `6 r: `
其一：有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”& w" f- j. S! F0 B1 q, x1 g
其二，秋风中，梧桐落叶飘零纷飞；满目萧瑟，秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”4 J& r7 T4 D8 p% s8 ~% o# ^
真正禅者的智慧，不由心生赞叹！$ d2 R/ J2 s( k! G: }
万事万物自有其命运和生命的轨迹，即使不下雨，花该落的时候自然会落下来；即使没有风，飞絮也会飞舞。什么是禅？自然就是禅，自然万物都是禅者，同样的，顺应自然也是一个禅者所为。树木悄悄摇晃，关了窗吧，让原野安静下来，让心安静下来，时间可以带走一切，带走白昼，带走喧哗，时间也可以带来安静，带来黑夜，然后再带来新一天的第一声鸟鸣，此刻的诗人，写下这首诗的诗人，就是一个大智者，他顺应着时间，顺应着自然的规律；正像自知宿命者往往是深知选择的一样，诗人知道自己该做什么，不该做什么。诗人知道休憩是为了更好地迎接，知道“关闭”是为了更好地“打开”，知道安静是为了迎接新热情的到来……诗人是理性而淡定的，他知道："在泥泞重现之前，会有很长时间/在第一声鸟叫之前，会有很长时间”。
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禅是非理性之道，而语言，从本质上说是理性思考的结晶。禅与语言的关系，就是以言说来说出不可言说。南北先生选编的罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗，我似乎从中感受不到诗人对于此二者关系的两难处理。反复阅读，会发现这三首诗无论从肌理的自如性，还是从语言的跳跃和诗意的流转、跨联上都有一种自然和谐之美。诗人以口语入诗，将日常所见自然而然地融入到富有思辨性的语言之中去，看不出刻意雕琢的痕迹，这不仅仅是诗人写作技艺水平之高的展示，更是诗人阅历深厚，处世不惊，修心致远的结果！6 L1 k+ k8 N" `
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——草稿于2017年5月3日
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3 [: b' J4 g( x附罗伯特•弗罗斯特的诗（3首）9 p, ^; E' A- e# y0 n
& P. c' @1 v m Q未选择的路2 E0 V. l, X" c5 q6 W
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顾子欣 译
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黄色的树林里分出两条路，8 w# H: Q3 z) z
可惜我不能同时去涉足，
8 j- G% `& b4 e4 d0 d9 j0 A: S我向那路口久久伫立，1 u- G Q1 {1 w3 l
我向着一条路极目望去，
" `5 J/ L" E9 X, O/ j8 s直到它消失在丛林深处。
' U& g' {; B. G! g: t但我却选了另外一条路，6 o$ u# H" P, j/ n
它荒草萋萋，十分幽寂，7 W1 f+ E. E ^( A
显得更诱人，更美丽；
- p1 A5 K' ~2 J' f, G虽然在这条小路上，
L+ F! J2 W# E& ]5 _/ y很少留下旅人的足迹。
, k/ c! B" r$ ?那天清晨落叶满地， ]9 y l, [5 n7 f2 @& U; f4 G
两条路都未经脚印污染。
, T' F3 r- ?( n( H/ }啊，留下一条路等改日再见！) Y: v3 S6 {3 _4 M
但我知道路径延绵无尽头，
' C% r; z2 I2 p恐怕我难以再回返。# c, ^5 B5 W( }& \
也许多少年后在某个地方，. }" g& ^$ q6 r4 ?- w, m1 m: s
我将轻声叹息将往事回顾：
) M, O# B7 K; n/ \一片树林里分出两条路——$ h5 F9 f; u7 @) C7 T/ V- [. E
而我选择了人迹更少的一条，
7 V0 a' ~. R7 [9 U! y7 j从此决定了我一生的道路。
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) s0 U# g& v5 O X' t雪夜林边驻脚7 g1 o( F* N; R. a
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兮兮 译# [# j# v5 S9 @ E+ A/ M
9 U( A1 A0 g( [& X我想我知道这树林的主人8 @4 y$ I5 F/ A& r% _8 b( c
尽管他的房舍坐落在山村5 Q8 u/ R- X! t9 I; x
他不会看见我在这里歇脚1 t+ m) ]3 ?9 `( m( O7 M
看着林中飘满了雪霏/ t4 R1 d% Z! T. ?$ q
我的小马一定觉得奇怪
* X. O. Q5 M' s Y9 ?# j/ x9 o) h为何停留在杳无人迹的野外2 a0 ?% ~- ^: H/ [% k
在树林和冰湖的原野上
( ?, F: {/ L. ]2 t3 S3 M. K最浓重的夜色到来7 c; w$ V% F5 i/ `! i
它晃动了一下铃儿" E7 y5 a/ B% Y, [
询问我是否走失了路
4 n3 Y" j W9 {3 t6 e只有微风吹过，雪花飞舞& [* }. f6 g% c& A
除此一片沉默
3 ]0 [' T6 u9 c2 g1 Q# v树林真可爱，黑暗幽深
- e' ?7 `9 G9 ?1 J/ z但我还有生活的夙愿
" s6 J! x N+ q# w, N, q9 g再走一程才能入眠
% }% r" h* }! B2 k g# N再走一程才能入眠4 t& r+ a2 c0 I+ a& P
/ e- O! k: l) W; O$ X7 E没有鸟叫，关了窗吧
4 C. L r0 C; p
, G( N; h2 t3 C3 M; }* l徐淳刚 译7 u7 i. P9 G: h
1 F( d! p6 E& J; c. c. N+ ~9 ]现在，关了窗吧，让原野安静下来；! q4 m- v: ]" s1 E$ o
如果必须，就让树木悄悄摇晃；
4 V& K' f0 P! j% V现在，没有鸟叫，如果有，
( Y: T5 s; P$ H+ I \那一定是我错过了。
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在泥泞重现之前，会有很长时间，
6 r- D+ w$ y7 J8 v在第一声鸟叫之前，会有很长时间： I/ ]7 I& y. P" x4 b8 p+ c$ w& U4 E$ o
所以，关了窗吧，别去听风，" w: g8 J2 k4 @8 c* y% {, d+ c3 V# a
看风搅动的一切。
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0 p. h n3 D1 R5 ]（选自《世界现代禅诗选》，上海社会科学院出版社，2014年）
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推荐者：古石! X1 C7 P9 L- j9 |' P
推荐语：本文着重从禅的角度分析了罗伯特•弗罗斯特的三首现代禅诗，分析细致而深入，有助于我们更全面地了解罗伯特•弗罗斯特的诗歌。
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【主编手记】) c4 ^9 Q% u5 c' d0 C
8 ]3 O# q; V* j0 }
诗禅双修 ，现代禅诗探索永远在路上，希望我们大家继续努力。（古石） |
发表于 2017-5-30 20:09
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发表于 2017-5-31 09:06
