禅
g; J/ i9 K7 W4 T: l文/苦李子: t6 p) ^8 p2 @' e4 z+ j: k
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几个好友在瓦库喝茶: B a9 x- v6 B' _% ^$ y; U
“什么是禅?”循迹问% @& P- B. Q; ~) q7 c
此时,银针在壶中缓缓舒展( s" F" y; N; y( e s; d4 f: `' g
吊兰在对面阳台温柔垂挂
0 j& U8 ~0 ~; Q' D一缕阳光穿过木格花窗: V8 B7 S) _1 e8 k1 u' l, \& q/ z
落在白先生额头5 G4 b9 }5 E. G# y I: H0 f
我们轻轻碰杯,各自沉浸4 K8 \/ S4 _) O" I/ l8 g2 i' |4 R
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这首诗 把地点名词改一下,是可以不断“禅”下去的,若再接一点地气,换两个我们知道的活人,就很有点戏剧化了。感兴趣的朋友不妨试试,这叫文化再生产,在这再生产过程中同样能产生剩余价值。我这里有两首:5 M: I, c" V( S; r0 m
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<禅>, M D7 v' u7 u$ u! f) q
原作:苦李子+ S% D) D% q& x% D/ ~ A
后制:T.W.* C3 L4 Y8 k$ ^! g- [
: C' @/ d' `6 }7 Q* V, |" }几个好友在莫愁湖喝茶
9 w1 S* }! N+ g' K: p; a( v. }“什么是禅?”大卫牛问3 b! U4 U X2 O& g& i0 \3 p; {
此时,银针在壶中立起来了# {) D1 Q/ ]% k& G
柳丝在亭角外温柔垂挂6 a h( g6 w" V. b" J+ z
几头黄牛穿过中山路大街
2 N; k, n+ ?0 S2 ?赶在公交车前面
2 f: e# E1 Z4 e. }5 T我们轻轻碰杯,各自言笑4 t9 v% s" }; S% i+ G
警察管黄牛
1 Y m+ n; t. k6 _- a0 H我们在黄牛之外) Q; y' ~/ K8 J
看艾星漫先生的额头亮了
: I4 `9 }3 j+ j因为一缕阳光穿过木格花窗
" w; j' A2 [4 r8 e1 T落下来了
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<禅>
8 t0 Z/ n5 a; i; @) E9 R原作:苦李子
, N) Q7 j4 ^0 N2 @后制:正锋( ?& w: H9 | V" W- a G
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几个好友在东京湾喝茶8 @! n% T0 ]: X/ V' \0 |: t% @, U
“什么是禅?”山本问) I/ R' h; G8 V% g% u) |
此时,宇治抹茶泡好了
3 o9 S" |2 C: h( x1 q芥末在碟子边滴挂
, s* B1 g& x$ { V: }% s U几尾三文鱼躺在银座的冰箱+ l! i& o K1 e* m" Y! j
拖了清酒的后腿/ ^/ ]& T0 ~/ i' f3 z
我们轻轻碰杯,不够言笑7 {1 l9 x' ?3 Y& Z
警察管交通
K+ s: d+ |9 I% U贮藏车堵在路上
6 b+ G4 S0 h2 S0 o, t8 x+ d% w0 G( m: P看龟根先生的头亮了
2 `0 F3 _4 L D3 I- @因为一缕阳光穿过樱花) w8 j/ c- Y* X# M- M; m
软下来了 |