禅" T0 s- i# |$ J% _# n: \
文/苦李子# R3 T, t' P, W$ O8 u! E$ ~ g4 t
. t( [" y! K: U u5 o几个好友在瓦库喝茶4 T) l9 p3 g& A4 A
“什么是禅？”循迹问# w% Q6 t4 Y: q
此时，银针在壶中缓缓舒展$ s/ e8 h8 c) a3 q/ E
吊兰在对面阳台温柔垂挂
1 ^+ N' o( R: T/ g+ D, B# }: T9 {一缕阳光穿过木格花窗8 M3 _7 C! y9 O( R/ C2 h1 O
落在白先生额头! ~5 `6 T- i: T7 C, ~5 V: p5 w( i
我们轻轻碰杯，各自沉浸& X" Q, ?7 }, B& S& x% q
. _. Q2 E# N; I# @- f/ q
7 \) r, B8 T* t4 ]这首诗 把地点名词改一下，是可以不断“禅”下去的，若再接一点地气，换两个我们知道的活人，就很有点戏剧化了。感兴趣的朋友不妨试试，这叫文化再生产，在这再生产过程中同样能产生剩余价值。我这里有两首:
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<禅>) ~& m3 x1 w4 b& V m% B0 H5 n
原作:苦李子( ?4 N) x1 ~2 ^/ i, d, e3 r
后制:T.W.
; O4 P" O' b5 B$ v- }6 F% B& d9 D) p# ^* ^ ^; D
几个好友在莫愁湖喝茶0 @% d$ w8 S' T4 G
“什么是禅？”大卫牛问2 r* d% s: ]( K9 x( |$ {
此时，银针在壶中立起来了5 A% U, ]+ B, ~& E+ X
柳丝在亭角外温柔垂挂( F5 M) \! m6 @0 K9 y2 [* {5 X
几头黄牛穿过中山路大街
* i3 {0 O: s8 N赶在公交车前面
: J0 F9 a( [' V" D+ d% P1 m我们轻轻碰杯，各自言笑
" M$ y. K# d; B; y3 K$ u警察管黄牛
8 q' p- s& Q6 A0 ~/ R我们在黄牛之外
* O! g5 ~. t* b: ~" m看艾星漫先生的额头亮了* r7 y: ~/ m0 |9 `
因为一缕阳光穿过木格花窗
6 K5 _1 U! O2 r: T2 J落下来了 @4 W9 f K5 W. O$ o4 p
: Y6 E) `8 Q! E" L<禅>
v. Q1 u2 Q- S) [原作:苦李子* f. m% c# E+ j' a
后制:正锋& @: Z& I! ]- n0 Q8 M- e
- h- y P V$ j几个好友在东京湾喝茶" W0 C6 }4 s" ]$ Y
“什么是禅？”山本问
$ ]8 q8 }0 d$ P0 z+ K: y此时，宇治抹茶泡好了
m% w0 |' ^' M1 X芥末在碟子边滴挂% C- c3 A" c8 |
几尾三文鱼躺在银座的冰箱$ O, w; P3 E3 ^4 ]8 @5 O
拖了清酒的后腿% V! l+ [2 |& z3 g! d/ G
我们轻轻碰杯，不够言笑
5 N0 k7 Q* a9 Y( O4 a, W. [# i' [警察管交通% ^+ l& J' O& P z! U2 H
贮藏车堵在路上
" X3 f7 T5 N5 H2 q+ k7 W: y看龟根先生的头亮了
0 [# v4 H& F7 j/ q8 B7 Z% z因为一缕阳光穿过樱花
- J0 \; `2 D3 {* N4 a8 V软下来了 |
发表于 2017-8-29 21:58
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楼主
发表于 2017-8-30 14:10
