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下午百合禅诗十首

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楼主
发表于 2018-7-2 13:20 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
一块土地越变越甜9 h( D$ k7 X: T# r7 k: k( L- k+ H
2 b5 C) [8 N1 D4 k

5 r3 r- j5 \2 }6 R" C" k一块土地在暖阳下松软
: u4 _* Z5 {% G8 S! ?粗大的手掌连上了更多的手掌
+ H2 p0 i, V) B工匠们在地下酿蜜( l! t- W" S8 A8 Q9 U3 I9 S0 r) o
使得一块土地越变越甜6 ~( C: X; F6 b; ?
一道转瞬即逝的光4 c3 _5 w" q( F4 l2 P1 ?
把一块土地打开: R  ?2 o! w% a1 D! S
又合上
- x- K4 n4 g$ d4 _0 f3 B9 Q3 O0 [! p, y( H1 O

5 t4 b; ?3 p/ G+ V4 G林中静
1 n$ G# k/ e+ A7 [0 h% ?9 l* K5 |" d
, g* L( ?6 j, D" j+ ?( @; X5 d& Q0 Y" P- I. q
路过一片树林的人
- S* G0 Z7 K6 g( l/ }2 R0 s9 G突然停下; A8 x" L" C7 a$ I, `
感到林深处的静& A9 V4 L8 U8 B8 z, x
正向外溢出
. g% a7 K- p; K* y" j感到他死去多年的母亲/ T' _: ~: z% K; S* F
坐在林中向外张望
3 p' X8 N) n, Z/ u: ~2 j% e/ f% C* m心里忍不住叫了一声“妈妈”
: B0 s) i: c* U2 b2 O3 J
+ a- _' F# b  ]; J) |% n* N' y: m

0 A; O# D) f- q% C5 k+ I+ X) M9 j牧羊人
" t2 U  v4 }& m& l. H
  K) @6 Y9 c# r. I! h9 C" Z  K) F: b/ d' [6 j
清晨赶出一群羊
& {/ e  h: l7 }# V, x! Z! _山坡上吃草( e+ L& r- C! q& H
一团滚动的风声渐渐式微! T' C. r1 S5 _% e" S9 ?
羊群遗忘那个放牧的人
, w3 b9 t! `% @! O- A任他在山坡上缓慢地衰老
0 {% u' ^7 Q" ~, l夕阳里。一群羊领回了牧羊人. @7 O/ |7 I. {; x$ {
* l% w9 M/ @" k) O

( }- U5 t) B, b; j  n' d转山人( c# D+ q6 H6 \& d2 @  v  k* Q
4 Z% a& S$ o# B0 ~4 j

- p! }2 c( R' r, e; J  u他转走了一座山
4 j0 f) I& T/ \1 v转空了一个春天又一个秋天& k# a! g, I2 t
他转空了漫天的飞雪
5 m) I0 m2 m, T) }卓雅的红裙缓缓地变灰
0 S$ b% B1 ]' A天空下面
0 B6 a& }# f5 t) ?% I* g; c他一个人转动着星辰,来路和去处
% r: {2 x$ q8 h, H3 ^' N/ h/ ]5 T- n2 d4 t& Q) {

8 ?# n2 u5 d/ p3 _; o) h抄经人
3 y( q' B' e4 d, j" \
$ |6 n% X6 ^9 N; A
$ G# W8 g- y( \% N& L* _越是清冷时分
" J( A* S8 G6 r- _& l5 [越有一把燃烧不尽的火,从内里燃起  s! S* I( m2 Q/ g7 J# N' x: q
夜静人空。有一个地方怎么不空
/ P% ?% k5 ~* ^. j5 `6 D他披衣下床,月光似一只潜伏的饿虎
* u/ _' a! \) L* U# Z他写下“五蕴皆空”& k" [" r5 C9 n# K1 g. H! \0 V% o
一些浮动的影子渐渐退去) L1 H& N3 g+ W0 h$ k# J( W

* f% R8 M# @6 ^; \7 m  |" m! [% a% S
, i/ f& g* x% v/ H; u走路的人, j- E% O" J, K  J: g0 z

% w. L; p1 k% X6 e- s( s" O
" j! a8 K% b0 \没有一个她走在了前面. Y# w/ w# q1 x
也没有一个她跟不上步子,落在了后面: U, u' ?0 V1 F
一朵莲花开开合合1 |% \6 o$ J. K5 U" a) r& ^
一些人影影绰绰
# K) l8 s  [( L5 n# N( e& i她见到无名之物越来越多6 K/ [6 Z2 D5 {: G% E: [$ M- H
一些在黎明之前
. q1 U9 v& l9 o9 p  W% @+ t0 q( C一些在黄昏之后1 }) B$ y/ e* {, ]" o+ n8 Y3 F

0 Q/ O# G; K: ~# Y) w. F, _6 R& S6 x8 Z( ?
空着手的人( E$ X) ]$ g# L. J% E4 B
8 P) q$ F% a/ O0 `$ t0 h
6 l8 Y  v- |! u5 z8 }! X; }( h; z
空着手的人,他手上没有东西) P+ C) k! V6 ^3 M2 R8 o0 l" H2 f
像一个孤单的独自穿过黑夜的人& m" Q# {8 z( L5 W. b+ b
正走向等待收割的田野
2 C: a# y) F( u8 e2 R% k# b8 \庄稼在我们不知觉的时候已经悄悄的成熟1 {  y3 _) ]" F6 @0 H* y
空着手的人
  k: i  M7 s2 K9 b7 F/ q- j+ `; f早晨出去,晚上回来
% s# ]/ ?0 B3 _! ?, b脚底的尘埃,被月光抹去
9 P+ a+ g$ {. i) Y7 S9 M" Z
( Q) F! b. @6 E. i) y, S: F, r$ g2 o6 _2 Z; V3 n  Y
雾散了/ {2 S/ Y1 V' G( e
4 A% ^3 ]8 S: s, Y2 {" x6 X
" H) a% {) f8 q' W" g7 K( x
晨起很大的雾
/ n! w. y$ u5 m" a7 d: v2 L淹没树木,房屋,向远处伸展的林- A) \; h4 ~9 |2 e0 y9 M
在纸上有更深远的山林
" N3 {' e& i7 U! ?* Y越过屋顶的树' W7 l6 P, e4 `
雾中的人6 n2 `- D1 [$ \8 O( O$ Z- J
他们在古代走动
3 X* {$ ~. H2 z: X- M8 t) n2 z听雨簪花焚香写诗
  I  P' b# g4 F( b现在雾散了。远处风景拉近眼前
2 `4 I7 _8 _) K0 {  m6 `. E回到平常的样子) M0 {1 o5 y& ?9 [

7 X+ t. }/ [- e. Q% }; I* e7 o1 C: `( v4 A# _
青菜赋2 ]. R, _8 s6 M2 R1 M2 J5 u6 h

, Z* F5 q, z6 M9 _, P: T! I+ q
' W- \8 w5 h  u  z在土地上它们是贱的1 d2 p- c$ q# ]4 R
挖一茬长一茬& h+ u; ~: n0 f. E
阿婆洗净晾干,院子里晒出一长串# P* C  }1 W/ }! z) R1 s/ n
白米饭边上碧绿的一盏
5 `! Q9 r3 u) R- a/ x; r她是我的美人
9 u& \, F' v8 Y$ Z+ e. M是我青绿的爱情,和老去的
4 y( ^2 ?$ a( L9 `! g" ^悲欣交集6 Z  g6 d  o# E; `% ]
) O9 q9 q3 A$ Z# E5 f
/ S3 K* g9 q0 g2 h" R
放生
3 ]- j' C# Y( D# M6 e: X
- ?6 {7 g( N7 P. S8 R. b/ X3 O9 \0 {/ A3 H2 Z1 {
天降小雨,渐次加大/ X" {& e' o/ w1 Z& E- V2 X
我们与一群鱼一起搁在岸上
. o% j7 H, q, u7 A: A* b向空中张开的喘息的嘴,痛苦扭动的肉身
; Z/ O* x/ Y% A$ L* a生命是痛苦的挣扎
8 X* a* d; N  e/ n  h% o* O5 ?) f也是。欢欣的舞动
2 b7 b& l# _. `4 G鱼儿回到水里5 D, J" K+ o) L/ N. M) U' {' S
我们散落到人间
  X$ L/ M5 S2 R岸上没有放生的人,没有被放生的鱼
* l2 G2 z1 m3 J也没有放生本身
1 S: c- e+ n* j  _" Q, r2 `/ Q+ E) a9 Y# O( \4 o
  [/ h8 i( H+ C3 L/ {
) H. f+ P+ Z) H
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沙发
 楼主| 发表于 2018-7-2 13:21 | 只看该作者
问候各位,拜谒,指教,
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板凳
发表于 2018-7-3 08:04 | 只看该作者
欢迎亲爱的百合妹妹!这一组诗真棒,我要慢慢品读!!
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地板
发表于 2018-7-3 10:11 | 只看该作者
问好下午百合,欢迎来此交流。
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5#
发表于 2018-7-3 13:34 | 只看该作者
在土地上它们是贱的,不要轻易下定义,问好,多交流
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6#
发表于 2018-7-4 14:47 | 只看该作者
鱼儿回到水里2 l: S7 I: D$ y4 k( e) O: Q
我们散落到人间& B/ G0 w+ @1 U1 V
岸上没有放生的人,没有被放生的鱼
1 `; B2 _3 L$ L- `# M也没有放生本身
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7#
发表于 2018-7-5 10:48 | 只看该作者
天空下面& d: ?5 c* @  u' a; C( F
他一个人转动着星辰,来路和去处
8 ?1 [5 I( t6 S4 k
7 R4 e- D3 _; l( N' A8 y5 f欢迎常来!问好!
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8#
发表于 2018-7-5 10:49 | 只看该作者
空着手的人' |/ u6 u+ d4 e% l& E3 q
7 \/ ?) {& u% T) D% _+ o

5 j! ^/ A! A$ B$ l5 y* C% G; ^空着手的人,他手上没有东西4 L: v. Y$ g. b5 d1 D8 g; d
像一个孤单的独自穿过黑夜的人7 V' `( C+ ~! `; ?4 T
正走向等待收割的田野8 R& t- A5 z1 z! `! Z
庄稼在我们不知觉的时候已经悄悄的成熟2 n1 l, g$ v- P  O5 U5 C+ `
空着手的人
! e7 z2 b$ Y; }早晨出去,晚上回来" B" O  K# l' P8 b3 }4 q, i+ B
脚底的尘埃,被月光抹去
8 h' B% {" K9 u* _) q  `3 V" I& F  t6 v0 q; u  I! X
这首碧青曾推荐过,好。
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9#
发表于 2018-7-28 14:47 | 只看该作者
       转山人
  N. n5 _/ K! J% k                   下午百合& o$ R3 l. R' o5 M' e

) ?" C6 Q, y: G( e他转走了一座山
% X$ Q% ~& N3 A2 O9 c1 s转空了一个春天又一个秋天
; r! C* D3 `3 U他转空了漫天的飞雪
. f7 G3 a/ n2 r1 L卓雅的红裙缓缓地变灰* o) F& m$ Q4 }. C$ P
天空下面
* O% v, M- ?. \/ G6 [4 O% u他一个人转动着星辰,来路和去处/ R4 u) ~$ N5 ~4 o* F

/ Y. \& Y; t, D& O! P- {, V& H+ Z9 w. }/ T7 g
推荐人:碧青
2 f  ?; R: l+ p3 c* {4 W+ l: W5 u推荐语:女诗人下午百合笔下的《转山》,应该是她在西藏旅行的见闻入诗。
- G$ O# c# Y6 i  f; y4 j或许是受“转山”这种西藏一带的庄严又神圣的宗教活动仪式的感染和启迪,或许是诗人已经随着虔诚的转山人完成了某种心灵的诗意思悟过程,这首诗,从转山人已经转走一座山开始,于是,女诗人看到了转山人的力量和智慧“转空了一个春天又一个秋天”,从春天到秋天,从种子到种子,很多生命已经完成了一种轮回。“他转空了漫天的飞雪/卓雅的红裙缓缓地变灰”。飞雪的白空了,卓雅的红裙子也变成灰色,而灰色也在天空下消失了,“他一个人转动着星辰,来路和去路。”
; E( h3 B  s4 ]/ s3 Q至此,只剩下自己的五体投地的转山人,呈现着在无垠的空中“转出”的诗意境界:“他一个人转动着星辰,来路和去路”……
( q+ f& S7 }, _8 v- I这首只有短短六行的小诗,完美地运用了动词“转”,实现了动和静、有形和无形自然契合。以“空”为底蕴的静,以“转”为中轴的动,得以以“转”的方式,将有形化为无形。
1 f* z0 E) @& M从动入静的思维观照,最终呈现了转山人把来路和去路转在了一起,并呈现了无限深远的意境!
! ], r; _. J% ~8 Y$ R& J
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10#
发表于 2018-7-30 11:20 | 只看该作者
放  生
1 K/ w6 M1 d* y) N# o    下午百合+ W  ]( U3 ^1 ~, t" _

2 y6 ~: e& n1 _. ]9 k; C- l& e& S
天降小雨,渐次加大5 X# p% I: n% I# h- Y2 `! F
我们与一群鱼一起搁在岸上8 x5 ~9 Y% y+ C  K- m( `
向空中张开的喘息的嘴,痛苦扭动的肉身
8 H+ y6 B  {: T) x6 H生命是痛苦的挣扎
% }6 c/ r' J+ J5 d9 c也是。欢欣的舞动
; m7 A  g7 V9 f( @9 T鱼儿回到水里
& Q/ |2 w3 B8 H* U我们散落到人间
0 O% x- |" Y9 d3 _& |! A4 @" t岸上没有放生的人,没有被放生的鱼
0 P( u( r) z) b4 e6 K! g也没有放生本身
7 B4 Q6 B- r) Z4 N  k# V& Q7 k# p6 o
$ S5 C! u# M4 {/ Z. F
推荐人:碧青
( a1 T" ~6 P" x: p6 R推荐语:女诗人的《放生》一诗,我反复阅读了多遍。无疑,这是女诗人亲历一次放生之后写就的诗作。0 e; p% L, m9 b. N8 b
放生,是中国人自古已来就有的表达仁爱的方式。古人认为动物的命与人的命一样值得珍爱,这也是中国古代天人合一思想的重要方面。佛家的《金光明经·流水长者子品》记载的亦是流水长者子当时护生、放生的事迹。而从本诗的“放生”本义和诗的最终境界来看,是从禅者的角度领悟和呈现的“放生”本义或曰境界。
5 G; V  }. j! }“天降小雨,渐次加大/我们与一群鱼一起搁在岸上”,是放生现场的真实写照。当时,天空降下小雨,小雨又渐渐变成了大雨。而此时,或在后来的诗写观照中,诗人发现了放生者和一群鱼一起搁在岸上。这里的“岸”,是现实的河岸,又是暗喻的河岸。岸,是此岸。是放生者“我们”和鱼一起停留的此岸。这里的“我们”,含蕴的意义便深广而丰富了。而此时的此岸,即是承载生命又是鱼在“我们”的放生行为中即将离开的此岸。
9 E. {1 f6 l. M' R$ ^: S- c     此刻,在放生者的眼中,鱼,生之痛苦和欢欣是同存一体的。
( D! J9 `! D. B! k( Z" L
- J) |* E; f" j4 g  U% T) G“向空中张开的喘息的嘴,痛苦扭动的肉身) G* A! Z" ^9 q) `# w
生命是痛苦的挣扎: }4 e) l1 R4 _0 M2 f4 X
也是。欢欣的舞动”
2 t0 _: R7 n% T' S7 n4 [% T4 ^
7 D" o* n8 d* c) O那么,这是放生者和被放生者之间心灵相通的一种相互理解或默契。
' R- I, Y/ c; T2 m5 c5 y这是值得深思和探究的问题。
' z/ h' k+ P6 ^  ^鱼,本是水族动物。它们出生和生长在水里。因为人类吞噬的欲望,它们因被捕捞而离开了水,即意味着成为人类案板上的刀下之物。幸好,遇到了爱生和护生的人间爱者,遵循上天的爱生之德,或者学习佛陀的慈悲行为,把它们从被任意宰割的命运中解救出来,要把鱼放回生养它们生命的水里。鱼,便又来到了“河岸”。虽然,岸上,并不是水里。暂时还在与水分离的鱼,却已经在河岸感知到放生者的善意和爱心,所以,在离开水的生之痛苦的挣扎中,痛苦的肉身也扭动着欢欣的希望和感恩。这亦是鱼们惟一欢欣的理由,生之希望。& [+ b1 n* |; ~5 w
此岸,便成为了鱼又一种生的起点。或许,这里的此岸,亦是鱼重生的彼岸。
" [7 r/ e, J4 n( A4 G$ R% R: Z诗人在诗中省略或有意隐匿了放生的过程,平静自然地写到“鱼儿回到水里/我们散落到人间”。鱼回到鱼中间,人回到人中间。这样的结局,仿佛,人和鱼已经各安自命,各自回到了各自的生存世界里。) |$ l  R# ?0 U! r6 j/ X. K4 ?7 m( z
而这样的时刻,“此岸”依然存在,而人和鱼却都已经在这放生的河岸消失了。: J" n. _9 L" G& N% M3 k" v
河岸,是空的河岸,是无鱼可放的河岸,是无需放生者的河岸。9 O$ t& o" J2 d" s+ v* \9 A
河岸,还是河岸。只是,它已呈现了这样的诗意:" g* r1 R9 l( u" G- T0 U
“岸上没有放生的人,没有被放生的鱼”。
8 l  Q' G! z8 H& y1 a6 a' X或许,人在放生鱼的同时,也已经把自己放生了。1 u8 l+ C% b$ U# p5 l0 }5 B7 D% u
人和鱼皆在此岸获得了某一种解脱。
$ r" F; m- L; u) D- n0 G# Z如此来说,鱼,亦是否可以看成被放生者放生的自己的生命或灵魂?
3 m. r' J+ a: l% i: n' f或许,这是需要探究的大千世界生命微妙存在、众生命运相连的另外一层更加深奥的意义。
0 w3 }+ q, }8 V% i' E/ O4 a" _% x8 w1 W4 E
3 ~$ s8 n5 I! q% y0 S& L' ~  V
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