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下午百合禅诗十首

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楼主
发表于 2018-7-2 13:20 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
一块土地越变越甜
: X; G3 ~" X& ^
' J: c8 k  E; [) u0 j$ I* C7 ]( l5 ~+ ~
一块土地在暖阳下松软
& ?5 T( R# m1 T. O# D) B) L粗大的手掌连上了更多的手掌) ]! h+ T2 i( ^& i9 J( {
工匠们在地下酿蜜7 ^2 o  `$ W; @: z
使得一块土地越变越甜3 I% F/ \/ ~' \7 J$ ?/ |7 s  h
一道转瞬即逝的光
. `1 A; E: f6 G, X% h' k把一块土地打开
8 X. }8 i1 u: {4 }9 T  G# S又合上1 C& z, Q  e4 s5 W" H7 X
9 E0 N( l3 l+ X. ]# B$ e

4 B, J: c  {1 L' f0 l5 a7 ~林中静
/ h7 S' M4 H3 q) q& Z# Q- p7 }! x9 L! k  ?" n; R  _. e

! r  i' Q3 Z# o: C  t8 G路过一片树林的人7 H! Q2 c4 M; K3 B9 k( _$ t
突然停下
1 I$ _; L, J9 y0 X! `感到林深处的静
: n( l0 f4 q/ b3 W4 U1 k正向外溢出
$ g. d7 a. I8 @5 A感到他死去多年的母亲$ m* l# Z& N; t0 {
坐在林中向外张望3 L& @1 m4 m1 Z  W: T: n0 i1 b
心里忍不住叫了一声“妈妈”
$ a- }  N; M) Z* `& d/ R( ~" u" t* F' E0 ^7 |
4 t4 z3 O9 r, ^* o: Y

+ L- ^+ _4 ~* G' Z1 P2 ?* |+ E! \牧羊人9 f$ l$ U/ p, r  w

# [/ D, r1 Y% ~2 V7 B
) t5 R% p% ?/ `清晨赶出一群羊
% f: {1 H2 M$ H/ K% \/ N山坡上吃草
7 k: h" ?/ z3 U! l- T一团滚动的风声渐渐式微
( _& ]% J2 V: E  B: [羊群遗忘那个放牧的人
- M; ?- l. i$ i! X' n) P0 h任他在山坡上缓慢地衰老
: b- _; v, n' m2 k# F: x- f1 t夕阳里。一群羊领回了牧羊人: j6 O: N! V; e/ D0 ]
( A  r3 H: i. ~6 K

  p7 m: ^; j; E& s/ S8 W转山人
5 i! P; @- g4 T) C
/ B/ a7 Q6 \4 w, Y: m6 W
! D8 H# f8 `- e+ R2 J, I# S他转走了一座山9 O( t& o) k! L2 d
转空了一个春天又一个秋天
; z1 F1 C2 }. Z; y8 F+ v他转空了漫天的飞雪" b# g7 Z; p( Q- }# Q9 y
卓雅的红裙缓缓地变灰
' G% g1 n1 N! q7 K3 P天空下面! ^2 _7 R" u+ M
他一个人转动着星辰,来路和去处/ m0 y, }3 h% G1 L

/ b  }9 g( n4 A; A5 ]
# K; H- {- X8 U抄经人5 o8 L  j3 Q, S2 W1 R
+ P1 k5 j1 ]* }
3 G  m1 G* X# t/ \2 N
越是清冷时分( ]" S. r+ r6 Y7 r. U! B- h; i
越有一把燃烧不尽的火,从内里燃起+ c+ j( K7 x- v+ l
夜静人空。有一个地方怎么不空
0 O& ]' j& u) w1 J: u: H他披衣下床,月光似一只潜伏的饿虎" N5 r7 n4 ^! }+ ^
他写下“五蕴皆空”
$ E$ b  o7 o9 I' g一些浮动的影子渐渐退去
) z8 Z# d2 x# E/ t9 z1 N  X. h

, c, V6 v9 O* e* R' p走路的人
! G5 E3 t6 y4 ^7 V0 O/ G0 z. W5 N) {
% U- y2 {" Z' E' _5 `9 H3 F2 @# }
1 `2 [. z' R1 `+ Z没有一个她走在了前面9 x- w- t$ f% T) N, f$ O( D
也没有一个她跟不上步子,落在了后面- z5 J  I$ {# z! u7 ^7 z% `
一朵莲花开开合合3 j' c) L; r4 d4 A# m; |% ^7 R  y
一些人影影绰绰
, _0 R' {) F* B$ E她见到无名之物越来越多
% W, l: ?; p+ s4 Q$ }6 }一些在黎明之前
* B. E& x/ r' E: z* s一些在黄昏之后& I" z. Y$ b8 ], T, i
" c* _' Z  w0 k' C+ H6 M
4 n- M0 p  T0 i# A* Z0 A
空着手的人" w" t1 s: N* O  t0 s

" ?, d2 w# k8 x4 e4 l) f9 w; s5 X
+ H8 U) ~5 X" T' h- e; F空着手的人,他手上没有东西5 ?( \; n/ T+ O6 ]- q
像一个孤单的独自穿过黑夜的人
1 q# f% q7 o) _$ i正走向等待收割的田野5 H( t0 l# i& Q- ?
庄稼在我们不知觉的时候已经悄悄的成熟
4 u7 @0 H2 f+ u: L: U1 Z0 R8 V1 {2 o空着手的人8 g+ V9 H/ ]9 g/ G
早晨出去,晚上回来
9 Q, x3 F; u0 C: |2 v6 T: A$ m* m脚底的尘埃,被月光抹去
3 A. }" V* }1 r' P
9 u+ Q; `* Z9 U- D: h" p. ^/ }+ P* h* ^" |' |8 Y
雾散了
0 n! m0 P7 t( {9 l3 U& w1 U( `9 `: R, u3 v0 v& p/ ^* [' a6 h

) `- }4 O$ P, D1 s% U+ b6 f晨起很大的雾
8 k2 g0 Q" p$ f2 {1 o8 U淹没树木,房屋,向远处伸展的林8 c) Q' V" `: o2 c8 ?; b, u
在纸上有更深远的山林1 ?* c! _% M' k2 f0 y
越过屋顶的树( ~' `- ?9 w4 s% j
雾中的人
8 o0 s5 T: q; B# l' G5 e+ Q) ^) \3 [他们在古代走动, C, c9 W3 Q; N' j
听雨簪花焚香写诗
$ b2 H+ m$ @; q$ ^现在雾散了。远处风景拉近眼前2 n8 i, d" Q/ c
回到平常的样子
8 l. v. P( `, d7 A- H% R* M( P: P# |) _* V% b" A
9 v! j7 F9 k! L4 O7 X4 o
青菜赋3 Z4 w* H5 g* T' D
9 W9 D" a) b/ F4 F3 ~1 Z8 |( r9 T

2 {5 ~/ s& b4 e在土地上它们是贱的
; B. x* D; a) R7 j( a挖一茬长一茬5 s  x$ j! P3 R
阿婆洗净晾干,院子里晒出一长串
' p5 E$ Y4 d, V/ K, G& q2 B4 E白米饭边上碧绿的一盏
9 c$ N! n' q0 {; ?她是我的美人
' [  L+ `: X0 t是我青绿的爱情,和老去的9 ]. Y: `( `+ W4 @. ^  }
悲欣交集7 N/ `3 G2 Z( d! w; i
' z# B8 d0 `4 J3 w  _2 @' K

7 ?; E8 s2 D, c放生
$ w* B: Y8 a( J8 c6 l & Q0 F" @% t( n9 k

4 D4 `2 E1 b, n9 S' u+ F天降小雨,渐次加大$ t6 F9 j& F$ p6 W- F$ d
我们与一群鱼一起搁在岸上' y# M5 P1 p* Q8 M
向空中张开的喘息的嘴,痛苦扭动的肉身" M" f+ z2 t' S, {
生命是痛苦的挣扎
7 B( E9 \/ u3 R9 N; R也是。欢欣的舞动" i" f4 o- L+ t5 ^$ h/ k
鱼儿回到水里
% b. X/ ^/ X. R, H0 }我们散落到人间
6 {) b% X4 A) n3 O8 k- ?0 x岸上没有放生的人,没有被放生的鱼
: ~; B, ^  e+ [& T也没有放生本身) ^, s! \7 a5 Y  c0 I, L, _; A
: Z2 G( q- N1 Q1 e! U$ V4 Y$ C
3 [' z+ Y  ?' O
5 X' ^9 d; b9 Q& p( I
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沙发
 楼主| 发表于 2018-7-2 13:21 | 只看该作者
问候各位,拜谒,指教,
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板凳
发表于 2018-7-3 08:04 | 只看该作者
欢迎亲爱的百合妹妹!这一组诗真棒,我要慢慢品读!!
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地板
发表于 2018-7-3 10:11 | 只看该作者
问好下午百合,欢迎来此交流。
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5#
发表于 2018-7-3 13:34 | 只看该作者
在土地上它们是贱的,不要轻易下定义,问好,多交流
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6#
发表于 2018-7-4 14:47 | 只看该作者
鱼儿回到水里
' H% |6 K+ |1 N我们散落到人间
6 B4 z$ q' g( R( A% E( m8 _- w岸上没有放生的人,没有被放生的鱼8 r/ e+ R0 j; a9 F/ b6 e
也没有放生本身
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7#
发表于 2018-7-5 10:48 | 只看该作者
天空下面
9 O$ `0 B- S, l* v- k3 f他一个人转动着星辰,来路和去处
0 Q7 G7 V4 q( H6 m( i/ X
- r7 v1 f, Y( p; I: y欢迎常来!问好!
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8#
发表于 2018-7-5 10:49 | 只看该作者
空着手的人  d2 T. g8 G% U8 g

8 U, G5 }' P& h9 f5 ~& F& m% E% I. s2 _1 k" {
空着手的人,他手上没有东西) H9 g6 t! p0 q$ y4 d) o8 b
像一个孤单的独自穿过黑夜的人
9 N2 f; @9 ?7 B$ y正走向等待收割的田野3 w8 D2 ]; R- Q; R5 d9 V  N
庄稼在我们不知觉的时候已经悄悄的成熟- T" W; a0 X4 Q
空着手的人
! o* g+ u1 f; c% `9 s" ?早晨出去,晚上回来
. g1 G/ \* @9 f3 X脚底的尘埃,被月光抹去* u8 g6 [3 |; k# p9 m
/ j8 Y- d5 L6 r) }- G
这首碧青曾推荐过,好。
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9#
发表于 2018-7-28 14:47 | 只看该作者
       转山人" |" V) h6 O0 B1 G7 Z
                   下午百合
. ]9 O# e+ C- d2 y% z
4 S& r2 {) d/ U9 Q他转走了一座山4 i3 K- W$ n, m* b+ B# B: G
转空了一个春天又一个秋天5 z$ U' C3 l: _2 X: P& i8 l
他转空了漫天的飞雪5 }4 }3 X- Q: i7 [- S2 c+ V% P
卓雅的红裙缓缓地变灰. f8 [( i+ v5 E3 G1 k) D; K
天空下面
! M, M: K# W  S7 ^) [他一个人转动着星辰,来路和去处
* a, H. ^" \5 o: U, K/ e$ r4 C0 k# S  b% a3 O* z2 `

: L" W: T5 y* S! P7 p, ~/ ~推荐人:碧青% ^0 w* w: n! ]4 S# _7 u
推荐语:女诗人下午百合笔下的《转山》,应该是她在西藏旅行的见闻入诗。
$ I# S! ]$ f4 D* @, H4 e或许是受“转山”这种西藏一带的庄严又神圣的宗教活动仪式的感染和启迪,或许是诗人已经随着虔诚的转山人完成了某种心灵的诗意思悟过程,这首诗,从转山人已经转走一座山开始,于是,女诗人看到了转山人的力量和智慧“转空了一个春天又一个秋天”,从春天到秋天,从种子到种子,很多生命已经完成了一种轮回。“他转空了漫天的飞雪/卓雅的红裙缓缓地变灰”。飞雪的白空了,卓雅的红裙子也变成灰色,而灰色也在天空下消失了,“他一个人转动着星辰,来路和去路。”
$ o' z* R5 A/ t2 S* m2 S) E至此,只剩下自己的五体投地的转山人,呈现着在无垠的空中“转出”的诗意境界:“他一个人转动着星辰,来路和去路”……# o' P; K& u6 {! ^) S
这首只有短短六行的小诗,完美地运用了动词“转”,实现了动和静、有形和无形自然契合。以“空”为底蕴的静,以“转”为中轴的动,得以以“转”的方式,将有形化为无形。4 o; V7 l$ i- S' w6 K" r; r% N  E+ U
从动入静的思维观照,最终呈现了转山人把来路和去路转在了一起,并呈现了无限深远的意境!6 R" z" B3 P! X6 d& ^
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10#
发表于 2018-7-30 11:20 | 只看该作者
放  生1 m5 N0 U% R: K. M" m* z' k
    下午百合
: o. H4 g! |1 M0 o" J# {3 c. c) R
  O4 L+ g; ]4 l" M2 C
天降小雨,渐次加大3 K& c( P, \+ R# h7 h5 j9 g1 }  n
我们与一群鱼一起搁在岸上
" _. U3 W9 `$ y2 |% t. @向空中张开的喘息的嘴,痛苦扭动的肉身
% \0 N* G) V4 @: z8 R7 d生命是痛苦的挣扎4 t0 h1 W# A3 s9 I8 K5 O$ p! m0 j
也是。欢欣的舞动
' W3 ^, s9 A7 }( ~鱼儿回到水里* u! }. |4 W9 `3 R+ i
我们散落到人间) `' g& J$ `- k' Y( w0 {
岸上没有放生的人,没有被放生的鱼
" k7 N$ i  s0 t) k: T* y. v# ]也没有放生本身
  S5 c9 V7 ~; V% {& t& Q0 i/ b$ r0 W- Y( R

" R9 {8 M- `: x) X# j推荐人:碧青4 U6 A% ~' ?3 i7 B
推荐语:女诗人的《放生》一诗,我反复阅读了多遍。无疑,这是女诗人亲历一次放生之后写就的诗作。" g# P- C( J% g; U' @- j* U
放生,是中国人自古已来就有的表达仁爱的方式。古人认为动物的命与人的命一样值得珍爱,这也是中国古代天人合一思想的重要方面。佛家的《金光明经·流水长者子品》记载的亦是流水长者子当时护生、放生的事迹。而从本诗的“放生”本义和诗的最终境界来看,是从禅者的角度领悟和呈现的“放生”本义或曰境界。+ t/ t: g3 X+ G
“天降小雨,渐次加大/我们与一群鱼一起搁在岸上”,是放生现场的真实写照。当时,天空降下小雨,小雨又渐渐变成了大雨。而此时,或在后来的诗写观照中,诗人发现了放生者和一群鱼一起搁在岸上。这里的“岸”,是现实的河岸,又是暗喻的河岸。岸,是此岸。是放生者“我们”和鱼一起停留的此岸。这里的“我们”,含蕴的意义便深广而丰富了。而此时的此岸,即是承载生命又是鱼在“我们”的放生行为中即将离开的此岸。$ O' k+ Y+ R& B( F
     此刻,在放生者的眼中,鱼,生之痛苦和欢欣是同存一体的。. b7 O. O1 K( {
( L! S/ l' E! Z# d
“向空中张开的喘息的嘴,痛苦扭动的肉身
; [' x1 |5 G0 Q) w7 m; p4 m生命是痛苦的挣扎
; w- c& v  L+ [9 c# f+ C也是。欢欣的舞动”
! ~& j) `3 Y( K4 y, K( ^  s; F
( q6 X5 K! V6 s1 W1 _- a那么,这是放生者和被放生者之间心灵相通的一种相互理解或默契。
& d; n2 z2 v8 j9 B& W* ^这是值得深思和探究的问题。9 R2 W: h5 [& d2 l5 e1 A
鱼,本是水族动物。它们出生和生长在水里。因为人类吞噬的欲望,它们因被捕捞而离开了水,即意味着成为人类案板上的刀下之物。幸好,遇到了爱生和护生的人间爱者,遵循上天的爱生之德,或者学习佛陀的慈悲行为,把它们从被任意宰割的命运中解救出来,要把鱼放回生养它们生命的水里。鱼,便又来到了“河岸”。虽然,岸上,并不是水里。暂时还在与水分离的鱼,却已经在河岸感知到放生者的善意和爱心,所以,在离开水的生之痛苦的挣扎中,痛苦的肉身也扭动着欢欣的希望和感恩。这亦是鱼们惟一欢欣的理由,生之希望。1 {# P: s: a( p$ U" f9 b) f7 y
此岸,便成为了鱼又一种生的起点。或许,这里的此岸,亦是鱼重生的彼岸。# I! m6 L5 k- H' D
诗人在诗中省略或有意隐匿了放生的过程,平静自然地写到“鱼儿回到水里/我们散落到人间”。鱼回到鱼中间,人回到人中间。这样的结局,仿佛,人和鱼已经各安自命,各自回到了各自的生存世界里。
. h7 E9 G( D7 W6 ?* v而这样的时刻,“此岸”依然存在,而人和鱼却都已经在这放生的河岸消失了。
# a8 R+ k2 F7 _) L" h河岸,是空的河岸,是无鱼可放的河岸,是无需放生者的河岸。
& i8 a+ R) a! E: @) E: ?河岸,还是河岸。只是,它已呈现了这样的诗意:
9 X8 S2 n" {5 ~, O! F9 E& a“岸上没有放生的人,没有被放生的鱼”。  z3 \' ^' P) T. b) ]' e! I
或许,人在放生鱼的同时,也已经把自己放生了。/ C5 E9 a, p! M" o/ o
人和鱼皆在此岸获得了某一种解脱。
3 k2 O" ~- s  ?# l4 [9 n7 ^. o5 Q如此来说,鱼,亦是否可以看成被放生者放生的自己的生命或灵魂?
  X& E. G6 K2 h" H* C或许,这是需要探究的大千世界生命微妙存在、众生命运相连的另外一层更加深奥的意义。
( G- j* w& ]' `3 h) E3 x  j! v( l* J' y+ I9 \% [
' L/ n" k1 {; i8 L/ t' @
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