《去宋庄》
/ W( O6 j$ S; w 曹红燕( {0 R" h' \! f w2 L
- ?* `0 z% _* [. B6 s) A( {3 X我去宋庄
6 [: o9 G0 W; l" i9 K一个人前往' `3 V8 Q% ` J# d2 Y- F4 l3 w0 G
就如1966年+ X' b( A* ~9 q6 ~" c+ L- s9 V
我奔向我的出生地
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/ @, `$ q/ e! |8 d1 a+ R+ Y在宋庄有什么
3 c0 |* |. a) e: j' V5 @在一位禅家的画展前
% ~5 j. k) R; v: U5 K/ \& i一尊石造的佛像对着一面镜子9 U/ {/ F; k* b% b5 x" T |' _
跏趺而坐
" }2 @: e" j8 I我走过去
4 n" Z8 v' @- Z9 J2 L$ n在镜子里我看到了自己
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我一直在行走- \$ _) P! t6 K: w+ B8 Q
从出生地出发一直向外追寻
& N& D( C( J, r8 g0 ?佛却坐在这面镜子前
) }) T6 Q/ j+ a. B% v只看自己
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7 v$ G! t4 T. N$ u+ H推荐人:碧青
' Q. `7 n$ C& [, _4 j推荐语:去宋庄,应该是女诗人曹红燕的一次真实的旅程。而这首诗《去宋庄》,却在诗写的过程中完成了一次心灵的旅程。女诗人去宋庄,就如1966年奔向出生地,是一种来,亦是一种去。来和去,在诗人的心里合一了。" y0 O9 ]2 ~$ e' c, A" ~
宋庄有什么?为什么来和去都在宋庄?, Z+ K* X0 U0 \4 t( ^, a
或许,这是本诗要给出的一个答案。( V; Y, w: f8 u5 _
所以,诗中呈现的是一位禅家的画展。而最主要的意象,是“一尊石造的佛像对着一面镜子/跏趺而坐”,在画展上,诗人看到的是一尊对着镜子的佛像。或是写实,或是一尊喻体。正在镜子面前走过的诗人,既看到了面对镜子的佛像背影,亦应该看到了镜子里佛像的面容,而女诗人的目光,“在镜子里看到了自己”。这是最殊胜的一笔。女诗人那一刻的“看”是用心的一看,虔诚的一看,才看到了镜子里的自己。这个“我”,是与佛像出现在一个镜子里的我。看似写实,实是“悟”相。
( J# _- N- V: J2 s; \0 z3 `最后一段,诗人的思绪回到了现实,但犹如幡然醒悟地回望着自己过去的行走,只是“从出生地触发一直向外追寻”,却又一次瞬间领悟:“佛却坐在这面镜子前/只看自己”。9 U2 C/ v9 R0 u: {+ Y
在一面镜子看着自己的佛,恰是通过自身证悟生命和世界的佛。
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