本帖最后由 林荣 于 2018-9-3 11:28 编辑
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" \& r9 f8 {; z8 v林荣读海恋禅意诗（3首）
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龙华寺秋行. ^8 A/ h7 I- e' }7 u
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进山的路很平坦，拐过一道山梁
* W `' L* ]% W4 X6 l$ z) H就远离了曲曲折折的人世/ a0 ?! F5 b- ?. i' n5 Q6 l
三叶草在石板路两旁打坐* L, b' A/ R% U- Z
越往前，山溪的吟唱越接近缭绕的香火
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4 U$ L( x ?* x, h: g5 ~$ H我把宿梦 忏悔 拿不动的爱和恨
* P( g4 {& u/ }& Y全部堆放在佛陀脚边
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6 d C4 g( T. j) s$ o抬起头
8 p$ U7 c/ O/ u' s4 h一朵云正停靠在飞起的檐角上
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/ p: L& O" x+ v1 C2 L v推荐语：尤其喜欢这首诗的结尾，空灵的画面升华了这首诗的主旨：释然、向上、向善的心灵自有一方安静、自由的栖息之地！; S Q2 w- G* B
3 P/ n# ?7 H @这首诗写得从容、通透，天然去雕饰，且深富禅意。一个在大自然怀抱中彻底放松心灵的诗人形象可感可触，细细品读，感受着一个远离人世喧嚣、寻求心灵宁静的诗人的情怀。
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* Y8 W1 B0 @, D1 g) R) a2 |% G时光有相 ?* I* K/ h$ m9 T8 V2 F$ Z- U
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立秋那日，天空朗润
! r# z' F" P+ C1 g: I7 V( D大丽菊和向日葵同居一圃
( S. q3 R2 L- T% A+ {* E有风执帆，芬芳一浪一浪
9 U! H6 v- k! o# W5 l- v% @9 w3 G驶向袅远的季节之滨% s$ F1 z& }( p# Q& U- _
我给父亲打了电话. ~; h' J7 B2 Z6 ~ Z( a$ f
他正在树荫里下棋
" B! F# y) @) Q1 v; D- K我仿佛看到阳光的金粒子5 C, n9 K; I' U+ f8 n2 ? ~! }0 d
跳过树罅，在他的脊背上滚动& p! L0 T/ T' |, r; f7 @
秋凉尚远，蝉在叶丛里安静地呐喊4 n1 {8 e, Z+ F' T6 A2 f. s3 c6 n
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G H5 F/ }+ V* \: q% @推荐语：读这首诗，很自然想到了佛经上的 ：“我相”、“人相”、“众生相”、“寿者相”。这四者之间有着紧密的联系，甚至可谓层层递进的关系。所谓“寿者相”亦即是时间，是指是于“过去、现在、未来”时空上所呈现的一切物象，所建立的一切观点。海恋的《时光有相》写的内敛而开阔，沉静而大气。从诗人舒缓的叙述中，读者或可体悟到上述种种“相”的空与有、住与不住。无论芬芳的香气，还是阳光的金粒子，乃至于在叶丛里呐喊的蝉等等这一切，无常才是它们的本质。2 [7 f; _$ a% w2 v, w8 Z, |, n
9 k8 J" z! P% P6 E% s7 d6 {6 S“秋凉尚远，蝉在叶丛里安静地呐喊”，尤其喜欢这个结尾。安静地呐喊，我个人感觉这样的表达很很有张力。那种发自内心深处的呐喊，仔细想来的确又是一种富有力量感的沉静，仿佛一个努力修行的禅者。
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5 `8 w4 B' P9 j& Y他们，在故乡
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母亲在阳台上侍弄花草1 S% |; V2 A/ G A
阳光被她筛成细小的沙粒4 s3 a! r( `+ o# b6 i8 d
掺进泥土。铲子翻炒出五月的香7 q, [) p* ~ i3 G8 Y
月季开了两大朵，灯笼花孕气十足. t+ c1 p6 D- b' p/ U+ X& I
父亲提着两大桶水，恭立等候
6 I3 _" u$ t' q5 m母亲说花草都有仙气，要虔心敬奉
$ E$ l" r6 g8 F, X父亲盯着母亲的背影
5 W; h- m: g* r$ h- a像在膜拜那些花草
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推荐语：一首形象生动、温情脉脉的短诗。相亲相爱的亲人在故乡。哪里有爱，哪里就是家。哪里有家，哪里就是故乡。: H' j: A0 P6 X: a: Z$ Y z
同时，诗人更是在阐明一个事实真相：万物同根，万物有灵，万物有情，万物相亲相爱。
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发表于 2018-8-27 23:15
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楼主
发表于 2018-8-31 16:19
