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《现代禅诗探索》选刊 (2018年9月号,总第101期)

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楼主
发表于 2018-9-30 14:32 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 江晓帆 于 2018-10-3 15:05 编辑 5 |. s- h7 W) u4 F: L+ \" ?
# c3 {5 h+ c! k1 F* s( v, k
《现代禅诗探索》选刊3 H5 o& w, e5 y
(2018年9月号,总第101期)8 s6 y3 h! X! r2 r$ d5 p1 n

" x5 j0 L7 D  R编辑:江晓帆& h9 S2 w3 U% I0 N/ g' R4 I. X
* {- O. W# Z. a: u0 J, i  [
- i( w* }7 j8 ?2 t2 y4 G
8 @3 e. t3 w, O" X
【诗歌作品】8 a* Q# k  `) [
6 O8 h6 @+ [' q! M
【林荣读诗】9 [  f$ V3 D7 h# [) U1 N% z
读张惠珍禅意诗(3首)`
, u4 n; Z8 _* d: c- I; L. S
) L; C6 O, A5 a在九龙禅寺- D6 ^8 a( ]3 e# d
' q0 E1 d5 s  M6 y/ }3 R
广玉兰的香气铺天盖地
" E3 D' |) S' V$ p; Z  H槐花落满山阶
1 u$ j3 R: {; o
7 x0 _1 I) ~# {: u金色蔷薇被脚步惊醒
/ W6 c. K9 I" T4 M, E& _纷纷让路
5 I  w, w* l" ^# F
4 V; ?3 z7 M( J" E+ o/ r洁白的观音长久注视! c: ~& |" a" K5 z
浅笑不语1 U7 O( p" R% ~) ^. ?

0 K1 M2 o- k. k8 s* v祈福的红丝带
1 w3 }5 p3 M: C8 M" Z& W在暮鼓晨钟里舞蹈
: C% ~' b) ^# O5 F( i" l, e6 f1 l; \9 z
风吹过
/ X% y0 S( k3 }( ~) [0 X' c绿色的银杏叶轻轻飘落
& x" }% Q  P1 X0 c2 z# [/ S& t9 V& Z, g* I. U
一枚  X/ J4 H& \9 x* X
落在我刚翻开的经书旁
  t  x0 r/ M$ _% Z2 _0 v  f( r+ ^+ S1 T5 y8 I
      推荐语:一花一叶,一草一木都具佛性,自然界中的一切都是灵物,可谓:青青翠竹,尽是法身。郁郁黄花,无非般若。正如诗中写到的:“金色蔷薇被脚步惊醒/纷纷让路”,“祈福的红丝带/在暮鼓晨钟里舞蹈”,是的,在这世间,物性与人性原本就是相通的,物性与人性皆具佛性。, U) w' T# N3 g
       诗人喜欢目之所及之处这些自然而然的东西,比如九龙禅寺中的广玉兰、金色蔷薇以及纷落的银杏叶,显然,惠珍深受佛禅的影响,这一切让她感受着自然万物的灵性,感受着与自然亲近的平和与喜悦,感受着远离世间喧哗的淡远和宁静。4 _# ^9 M, N3 i4 J/ S
       整首诗散发着澄明、空灵之美。当诗人与禅寺融合,便更能以一颗虚静之心涵容外物,对境而无心,应物而不被物所累。
% t) n, }$ b: j) M
0 B# K; ^! p7 P3 y  c* o# p4 ~9 M6 W" e4 _' V8 z3 ^
群山寂静* s8 e4 G! D' @& ~

+ t" E* q  C8 S  N高过鱼
5 Z; u) {: v0 J/ E4 ^1 X7 O- d7 _* g* `高过水
% T2 c" u5 d9 h高过我们& s7 ]3 H# m. F  P0 U/ b0 v
高过它们
/ \+ l: s+ L$ o' E高过越来越矮的树尖: r" r# F$ {" e% y
高过稀疏孤独的雁阵; A/ c" D; T( _2 j" E6 [9 b; A5 }
又重新' s. ?8 ^/ ~, C# J/ f8 g4 s9 o; T
高过鱼. f! b9 A* O( s* H
高过水- A! I- @( R6 w+ X0 B& R
高过海
5 A1 x3 T( J0 K' A# N8 H# }+ b# |1 w1 i; g- O3 K
群山寂静) _( ?2 K/ m1 `* b: b" y5 a2 l4 _. {
/ W3 g4 e0 c# W6 N9 B( w3 z
       推荐语:群山高过周围万物,高过“我们”,群山却是寂静无声的,不事张扬的。我首先把这首诗理解为一种圆融境,这让我想到了一首禅意诗:空手把锄头,步行骑水牛,人从桥上过,桥流水不流。$ n3 }9 C% P  U

" z3 G- u. R" V3 R     写这首诗的惠珍也有着群山的寂静。她以一个禅者的目光纵览众生万物,这首短诗有一种难得的静默、空旷、澄净以及寂悦之美。
( i9 \7 i- g7 I6 n6 t. ~( c% z4 K) H/ @1 O) T  r' c# n+ R
       尤喜这首诗的表达方式,简约斩截的短句透露出从容和旷达,全诗富有节奏感,给人一种“音乐美”和“建筑美”。! r4 O" S  y+ ~7 F
% d6 g2 \6 e2 Y1 z
% C" z! w& Q- P3 T' c- y
南海观音  V5 B  q7 U# [- c# ]. i

7 _1 U0 s  P6 Y  z- d- _上山时7 \6 t5 h0 V+ k% \0 F1 n: L; P( k
满眼都是人群
3 N) X8 t! O- l( Y+ N* Y下山时" @" M( _& h+ ^
满眼都是观音
  c3 A- l- l3 S
* x0 A: X6 w% }0 A1 w( X) c/ y. G. `2 A; R. b$ I6 S
推荐语:“上山”、“下山”,风景不同,看法不同,情绪不同,心境自然也不同了。无论渐悟还是顿悟,人生一世,就是在不断地修行,不断地抛弃我执,修行正是一个由住相到不着相、不断去除各种念头的过程。春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。借由这首短小精致的诗作,我读到了诗人惠珍思想深处“离相”“无念”“随缘”的佛家烙印。(林荣)& x5 \7 E. J+ |( [# d
! ]5 Y+ C$ i8 P( k. {) c; \
推荐者:石上硫
3 C( g1 F& [: J$ O/ c, f4 _推荐至【林荣读诗】3 q# ^- @8 r) v+ d1 [2 B
推荐语:林荣为张惠珍这三首作品的解读,显发了作品自然随缘,离相无念的禅境之美。也给读者分享了作者下山来“满眼都是观音”的觉悟。
/ O7 f6 O3 G/ D- X  K1 N5 r) T- ]" c+ J

! `. F( S# Z; D- S! T【春天的菜畦】; `& W( f) \0 B
             ----江南山民9 k$ U* K1 H1 i, B5 f
+ W( o1 h. g5 R
白菜苔掐了
1 A( `& H) N0 W3 ~5 o+ U5 B萝卜花拔了! r) C: _$ d" ^) r8 ?
$ x& W; [0 z8 ^/ C1 x% g# i! P% i
一对弯腰的老人
) ^/ @2 X+ M9 J4 J: l像鸟掘着菜畦  L% T& d+ _* a$ k5 v' E. O

$ S' X, y' s. W, m$ n一个手搭眉梢
' E; Q: p( }! o* u6 R: Z一个磕着挖锄脑
0 _2 }& Y# ]. `+ w
7 c: B9 O" [# Z, `) D. |“日头真好0 {' f9 E6 h& X, D- I( Q. J2 g5 D
  天晴真好”; L; {( m3 Q4 ]- k2 ~3 Y. a
3 x- T4 M; t2 Q
接着,像神仙打着神仙宕  J9 H7 ?' ~  O( w& V4 [) J
栽着辣椒秧……
+ U/ T, `- ?) l  N) k
$ `; g/ B; u7 H9 P6 p  X推荐者:石上硫
( e1 u4 R* W- }: P, h推荐语:这诗的生活平淡如水,却甘甜自在心清凉。" O& Q" V% P9 a
& L  j! Y# w, S& \* X/ ?- y
2 Q, j7 ~  X+ }/ D
《礼佛》$ d0 g2 x( b' ~
文/奥冬0 f/ a# ?& W2 `) q' ~) [7 s: O3 {- y
' H  X  s1 ?8 B7 C, R1 x. O
一滴滴雨珠,绽开
0 w2 [4 L: u. V一座座莲台
* j' g- D, C1 T6 F) C一夜雨声,我睡得安稳香甜
5 E9 ]3 D% ?, G! e6 n( n
! Q9 Y$ W, W9 H" W1 [# x6 m- H4 n" P# V1 r% p' W: Q9 \2 E' _2 W1 K
推荐人:江晓帆
% t" L: j( }# }6 @+ j. r推荐语:一滴水绽开一座莲台“一花一世界/一叶一菩提”。 心有佛菩萨,日日得安稳(林荣)。雨声之所以香甜,心静也
4 p3 P% ~4 \  t1 l0 c/ E( G# L  t: ^1 @& |, Q( B0 s0 d" w. Z

8 W% z$ z* `6 O; v7 F4 H《礼佛》
+ l9 V( r4 n( d作者:也牛& ?+ @8 j5 D8 Q0 D; i0 r2 k

/ K" F  d; c, x1 j, {施主2 P9 C5 O- |% X) T- t% n; T# z
去灵岩寺怎么走
1 e$ {2 x( F1 |/ O6 l
) f$ X' X: r  `( m! [6 c* @* k施主:往上爬,一直到那朵云里) g( v8 A2 I" x% F; Y% y
山路把我弯过来弯过去/ T- S7 N7 c8 Z0 B- T: D! k$ _, C
送到佛前
5 ^7 O0 N- L4 o" U: C" R
+ n* |, R5 D4 Z# Q: Y, a佛啊,在成佛之前
' e' s2 Z3 f7 G9 ^7 ^( B  R* h你也走了不少弯路啊
$ v4 [/ h0 d) e6 K# m* g8 m8 j0 @" P, F2 s  d$ R7 x/ q
: `, g3 Z+ S6 `! w) I+ \
推荐人:江晓帆5 z" u1 k, x4 a7 }/ i  x2 [9 D
推荐语:此诗一问一答,直接呈现类似“借问酒家何处有/牧童遥指杏花村”的画面。 云佛、山路:只有走不少弯路才能成佛!一首充满正能量的禅诗。, q# F9 A' a& }% e' V# r  v. F0 p

# t, V6 g9 e: R" L* Y5 V
( ]9 ^4 Z$ X# H5 ]: a. c0 @4 E# k6 Y4 D  Q现代禅诗问答录系列(2)
! F5 }, N8 d, Y* @; H: _0 Z9 V, U' u9 c) B
                         现代禅诗问答录之林风, U1 V! R, y9 q; r5 l! x

5 F$ L* I# J1 O: R1 G3 d                                                  碧青
6 J+ r: v9 l8 \! H1 c
' n4 \3 z; p' Z9 E: ]$ O
: d# m) W2 B1 G9 i! g% e
# q: l' H2 K( w* N, l; _& x                     □林风小档案5 m# E: |0 R& G! ?
        林风,本名王国防,莱西市作协会员,2015年创办民刊《现代诗美学》并任主编,自1997年发表第一首诗歌起,他的诗歌创作已逾二十年。著有散文和诗集《青春的思绪》和《莱西的雪》,作品见各报刊。
# E5 \- Y6 S5 L& |. \9 a
7 W* P4 f4 F/ a! {: J1 u' s
% z5 J$ m: I+ d. D7 M3 `* z        碧青:林风先生好!您主编的民刊《现代诗美学》,受到很多诗人的关注。在大多数人崇尚物质生活的时代,您和同仁能坚持自筹资金办一份诗歌民刊,令人敬佩,向您致敬!能否介绍一下《现代诗美学》的办刊宗旨或精神追求、价值取向。
8 s* B+ b1 B# Q7 w; B        林风:诗歌是文学中的文学,同样也是文学艺术的最高体现,各地每年都会涌现出大批民间诗人创作出的优秀作品如大浪淘沙,如果不能及时地进行发现梳理和收集,势必会造成大量佳作流失与遗憾。在众多流派现代诗作中,我们通过精挑细选反复甄别,把最为优秀的诗歌文本呈现给了这个世界的诗人和读者。诗歌无国界,《现代诗美学》深感当下现代诗歌之责任与担当,浅析现代诗之美学解读,愿能引起大家对当今现代诗写作的重视,起到抛砖引玉的作用。
- ?* c' N* [+ M$ G" U
- T2 O. X/ ~' C        碧青:《现代诗美学》,一直关注和推介现代禅诗流派的作品,请您介绍一下,您什么时候开始关注现代禅诗流派的创作?
$ b# C' I3 N9 z4 i7 `2 W8 g$ X        林风:开始关注现代禅诗流派的创作应该是在2005年,那时候《现代诗美学》还没有创刊,现代禅诗探索论坛就早已在网络上占有举足轻重的地位,早期以南北、昌政、碧青、古石、何兮和张黎的诗歌较为经典,现代禅诗研究会成员创作出的一系列禅诗精品吸引力了我的注意,并进一步解读认为现代禅诗乃诗歌的精髓。我与现代禅诗也就源于一次偶然的缘分,由此对现代禅诗产生了浓厚的兴趣。
1 S: Q( c7 n  f9 R; l6 H0 X3 ~5 |. D4 g8 }4 z5 g. A# p: G+ F
        碧青:多年来,现代禅诗流派已经形成了一定的影响,您对现代禅诗流派的作品曾经给予很高的评价,认为现代禅诗是诗歌的精髓。希望您能展开谈谈您对现代禅诗的认识和评价。
+ \0 k) I  v' [0 z6 o" V% K% a8 A- y  A        林风:诗歌写作是诗人个人的展现,诗歌只有被写出来以后,才真正属于这个世界。在艺术上,诗禅相通,很大程度上来源于二者在思维方式上的深刻契合。我认为诗歌必须是有深度和高度的,而现在越来越多的诗歌写作恰恰忽视了这一点,越来越缺乏应有的敬畏和虔诚之心。习禅重要的是悟性,而诗的语言则应含蓄,很多是不能说出来的。这里需要说明的是,如果认为现代禅诗就是写寺院或与之相关题材的诗作,那么,应该说这是对禅诗重大的误解,甚至歪曲。僧侣和寺院并不能代表禅,也不是禅的象征,更不是禅本身。现代禅诗,其实我们只需要领会其中的禅意禅味禅理禅趣等即可。一首禅诗,读后总有某些醒悟,韵味和境界,并值得再三品味,或清净淡远,或空寂幽静等等。很多时候我们读到的是一首看似平常的诗,但诗中却营造了一种美不胜收的境界或韵味。很喜欢南北早期的这首作品《不修禅的竹椅子》:
9 `* ?& N# |0 X, [7 u1 J5 b' \2 u; S2 k- P3 y6 \! ~
很多人来过了, J9 p5 S% M: R' ]# q
很多人坐过了: K. o+ X! Z, p4 t# _
很多人离去了
3 R0 T5 S0 i; _6 N5 }- B
% Y6 y1 ?# k5 ~; L. Q只有这把竹椅子没有来过
6 t# L9 j! v* C$ \9 w& [也没有离去& b5 F- S. S. d
他的心是空的: d/ w+ ^. m1 N  M

  C+ c/ ~# X! A) X5 L0 M& U        虽然全诗只有短短的六行,但诗歌只用两句简单的“来过”和“离去”的平民化语言凸显了诗歌的张力,它强调的是就一种朦胧含蓄的审美境界而言所表现出的以象征、隐喻、通感和暗示的创作手法,最后用“他的心是空的”就此打住,读者从留下的空白中获得更多的阅读美感享受,让禅意彰显诗歌的回味无穷。6 D( s  f' ~( b- H, A% l$ S6 d- B% \

, O) V8 i' e3 l+ G3 i9 n2 ^4 P        碧青:在您看来,当代获得空前发展的佛禅文化,对现代禅诗的发展是否有影响?
3 X* J, V' i9 B1 A! `' y        林风:现代禅诗创作曾经一度被人忽略过。在我看来,禅在自身发展变化的同时,又向其它领域渗透,于是就有了禅与诗的结合,两者有着千丝万缕的联系,禅宗美学观念对诗歌创作产生了极为重要的影响。禅诗既具备诗歌的美学特征,又包蕴禅宗的哲理内含,当佛禅的清灵之气注入到诗歌创作之中,从而使现代禅诗具备了心无滞碍的色空观念、平淡自然的艺术追求、随缘自适的人生态度这三个方面的审美特质。9 ]$ L" J% }5 f* i
调整思维,永远比付诸行动更重要。
% S# G8 n4 ~8 u1 Y6 F7 h" N- V
* B+ L4 Z7 {; e" w' [( w1 ^        碧青:为了将中国古老的禅文化融入现代诗歌创作,抵达优美空灵的诗歌审美境界,现代禅诗流派的诗人做了多年锲而不舍的努力和探索,但这更离不开很多学者、诗评家的关注和认同,离不开很多报刊包括民刊及各种网络媒体的支持。您今后是否一如既往地关注和支持现代禅诗流派的探索?
  E2 B$ W' L# B! i' e6 y& M1 x9 n# [        林风:我的回答是肯定的,斩钉截铁的。作为当今诗坛最负责任的诗歌群体之一,现代禅诗流派理应受到大家更广泛的关注和支持。所有靠物质支撑的幸福感,都是不能持久的,都会随着物质的离去而消失,而现代禅诗可以使心灵回归淡定宁静,继而产生的身心愉悦,是让更多的诗人和读者获得幸福的真正源泉。
: V7 O' S5 j5 I/ c, @        碧青:非常感谢您对现代禅诗的认同和支持!" R$ }, F; o$ t6 f8 g6 w2 P: W! j

3 B  o& O/ U9 ~; ?/ e* t' X9 N) L
中秋月  # ]' Q7 W9 o4 X* g
作者:也牛
. S9 [+ R# s' q/ S6 v7 Q& C: L- p) n& Y9 j# p, m2 |8 a
6 S& B/ f) w3 P' q4 b
一只木桶放在天边( y1 c5 X; x8 U. S  \7 E

3 _1 K# g5 c7 S3 O) y$ [! }' z& B我是人间一眼走动的老井  o4 {; b1 H5 G5 ]
对天空,暗送
( R5 A- Q& y& P# D$ }7 O, u  r2 F
( k0 y# E- |) F) U- |, ]  {波  
" H/ X7 b* Y3 |: z+ `/ I: o
/ X) s; v; l+ Z- F- O3 d6 i+ q推荐人:奥冬
% j, [+ ]0 j4 T推荐理由:古有禅师,从“怎挡她临去秋波那一转”而得开悟。现在秋波已送往天空,月悟了没有?. L* N0 l% D8 ^. B; T0 P) C
7 B1 g( E4 w1 s& I3 x* z
  i0 d7 ^. K5 ~1 |  _( E+ L2 k
《色不异空》(南北)
" h3 a0 }) N6 L6 L
  V+ g' s  W; |8 a  H站在17层向北的窗台上
8 H9 n* W) Z/ e1 |5 K, v& b我看到不远处,又有一片高楼在迅速的! I( @! H; a% U- V9 R4 y
向上生长。% {+ O& C' y) h% x, B1 f1 |: g
房东是几年前这里一个村庄的农民7 Z" F; c1 Z1 G# U4 T+ `
现在无村也无地了,就在17层的门厅里3 J: [" D4 q6 h6 s% X4 d
开照相馆兼复印店。他指着那片生长的楼房说7 ]% B+ W$ W' Z# H( `& `8 H7 [. b
那儿,原来是一片墓地。, l! Z( b* V! k6 R
又有一片高楼在迅速的
/ q; a2 U3 v1 @. j+ r* }向上生长。
, D% ^4 [1 K. ~/ ]9 S( Z哦,原来那儿,是一片墓地啊。但是
9 ]" H- @3 ]# X3 ]2 D: ~1 j不久后就会住满了人。并且是一层层的
6 f5 U6 R3 J& C, z6 {; U向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下,仿佛
' d' F; X0 z. {: T远古时代的一种蚂蚁,在一棵乌桕树上,
. X8 e" }5 g9 V突然绽放出一朵朵黑色的! d  }, j4 n+ {. I/ F. A
梦幻泡影。0 E1 s/ B! L. s% n: h

! p$ |$ H% S3 g! O推荐人:江晓帆
6 H4 u+ R3 G+ ]* A推荐语:又有一片高楼在迅速的/向上生长/并且是一层层的/向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下,仿佛/远古时代的一种蚂蚁……哦,原来那儿,是一片墓地啊!诗中“向上生长”与“梦幻泡影”禅意深远。
1 ?* J' I" g1 s! V8 j# ~0 O/ s此诗不仅暗示着生死轮回,而且形象地诠释了色不异空,空不异色.色即是空,空即是色,即能知色不异空,无声色货利可贪,无五欲尘劳可恋,即出凡夫境界;能知空不异色,不入二乘涅磐,而化度众生,即出二乘境界.(世间的事都在不时的变化,如何能在日常生活中保持谛观,不为所动是最重要的。有观空的智慧,虽则面对同样的环境但感受却不一样。由于本身没有固定的实体性,所以可以随因缘条件而变化。“色不异空”:因此,人们如果想把握事物的真相,想要求解脱,就不应该绝对地把自己与现实世界对立起来,引遁于山林、诸事不管,相反,应当深入世间,行菩萨道,帮助众生、利益大众,庄严国土、利乐有情,觉悟人生、奉献人生,在"下化众生"的过程之中"上求佛道")& f: u7 j2 r$ o, J2 T
3 T/ H& n* f+ L

  [7 ?, U3 D& [3 T: t《晚秋图》
8 m+ k& k- p0 i$ b# q. h        ----(江晓帆)# F3 K$ A/ |+ I5 Z

# f1 k1 e# P* O落叶飘过年华5 v& |& S$ W9 c3 n* z

7 j# |$ w! E! O: C7 z: @夹进厚厚的书籍) E3 P5 h) P' b8 O/ J5 T8 r
我拾起白发* O! J' O9 I8 Y

4 k0 |7 i. V3 T; }秋风
3 n& a* V) O( z) t/ S% F% l5 g把我夹进
6 B( ~+ ~$ l$ ~  ^. [厚厚的老家
0 F  t  c2 V0 |: F4 F
" M& _& c3 G' [# ]) {  I  推荐者:一滴8 ]3 j8 y$ X2 d3 i# V( d0 }: T
  推荐语:这首诗有整体观照的角度,也是一种静思维的路径,这一思维创造了一种安定,本身成为了生成内在的含义的智慧。# g- t4 ~' ]3 b. j0 o; I# q. i) ~

, h1 {# s% I3 }2 Q+ \" q; f8 W9 ]
$ u. F% K' z& Q1 Q( m
, `# d+ l1 r( P' h【主编手记】1 e9 o5 d  J' V) \% w1 |3 ]# m" @, _- V

7 e; Z3 f+ {) t( t! D      《现代禅诗探索》选刊100期时,古石老师说“诗禅双修,祝愿现代禅诗同人们创作出更多更优秀的现代禅诗作品,下一个阶段性目标:编发《现代禅诗探索》选刊第101期——第200期,让我们共同努力”!
) F# G1 B- Z0 ?; S, m/ V        本期选刊正值中秋国庆,也许忙于团聚或旅行,9月份论坛上的发帖量不高。又或者秋天越是成熟季节越深思熟虑——现代禅诗写作遇见瓶颈?不!写作其实也是“缘”。一切随缘……
9 J, w6 _* A  w& n7 v8 y% g) N        本期选刊也有三个亮点:首先是现代禅诗问答录系列(2)碧青老师的现代禅诗问答之林风;其次是【林荣读诗】林荣老师读张惠珍禅意诗三首;再次是南北、奥冬、也牛老师的新作都值得现代禅诗同人们细读慢品(如茶似菊)
  t) V( ?& B! S# S        作为本月值班编辑,谨向为现代禅诗的发展而努力的同人们致以节日问候!同时,谢谢一滴、石上硫老师推荐佳作!
, P9 ^+ @$ J  E  M( s. T+ ~
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沙发
发表于 2018-10-1 09:16 | 只看该作者
学习!晓帆辛苦了!祝福国庆节快乐!!!
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板凳
 楼主| 发表于 2018-10-3 14:55 | 只看该作者
碧青 发表于 2018-10-1 09:16: t6 e% Z9 E5 g! W8 J2 l
学习!晓帆辛苦了!祝福国庆节快乐!!!
0 \) T- D# H( q* p+ R) e! D8 u9 r7 G
谢谢碧青老师
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地板
发表于 2018-10-5 11:37 | 只看该作者
恭贺!学习!
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5#
 楼主| 发表于 2018-10-5 17:04 | 只看该作者
石上硫 发表于 2018-10-5 11:371 B7 x  a  ]- a4 I+ X* @3 d7 g
恭贺!学习!
4 c1 O, t/ k9 S9 B8 e
谢谢石上硫老师
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6#
发表于 2018-10-16 17:38 | 只看该作者
江老师,辛苦了!感恩无私付出
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7#
发表于 2018-10-16 17:39 | 只看该作者
特别感谢林风先生对现代禅诗流派的持续关注
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8#
发表于 2018-10-16 17:39 | 只看该作者
祝福《现代诗美学》
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9#
发表于 2018-10-16 17:40 | 只看该作者
日积月累,不懈努力,相信我们都会有所收获
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10#
 楼主| 发表于 2018-10-18 16:49 | 只看该作者
林荣 发表于 2018-10-16 17:40! \: f+ e% `' R
日积月累,不懈努力,相信我们都会有所收获
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谢谢林荣老师
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