本帖最后由 南北 于 2018-11-13 08:38 编辑 3 g" P' E! J1 q4 e$ l
. V+ j6 c6 j: t5 H6 v( S7 X: Y0 ?
$ P. @4 F0 Q* l5 J他在哪里** ^& G) M1 P6 j: h* ]7 @2 u* ^
: D" {" n% e) V U- N. ?
旧手机其实并不真的很旧
9 | Q' i, c' U2 b是去年双11在淘宝买的
' z- ~* `1 e5 t H( t t# H5 U, H牌子不说了，免得惹是生非
) X [- a9 W& d$ w, H, s( x3 u其实，我那时也想过要买款apple- U8 e4 e/ ` ], i3 x g
但最后还是没买。/ S, l3 ~, W2 K5 a& {0 v* l
% T/ W, y2 F, ^" r
我只是在手机的价钱上有点徘徊' _4 a( m3 e- E" e* q9 E8 `
这款国产手机用不到一年，就在0 [( f( R# M7 f1 G
一次高烧后死亡，再没醒转
. M1 h" [# n1 k3 o哦，我曾惦记并着急，那里面还存有" n- K8 T) w% \# u7 ^' q
我不少的流量和信息。不过很快
' R" Z: V A( E" h我发现自己是一只菜鸟。
! I+ s+ G2 ` f ]6 Q" k* x& T7 S8 K6 g1 W$ J X% J7 u! a
当新买的一款手机装上/ }" P5 c7 E" B
从旧机遗体内抢救出的芯卡，流量就过来了) j* l' L/ w9 o. o# ~" Y U
还有通讯录。但它们到底在何处？% e) [$ ^! c# u9 l; d& [8 X
存在，却不可触摸。无常的空
1 V) {% Y3 z3 r- K新手机厚重，摆在实体店柜台上
+ T& n) v2 P( P D( q6 C; U没有指纹识别，给扫码购物造成麻烦1 _8 p: I3 m9 d0 ?% ]9 R
可据说这样更安全。
% g' J- ~! `0 S9 @, Q0 d7 D2 V: @' K4 H3 q6 j0 o: m
重要的是，带上新手机出门
) S# f. A4 | x# t可以上微信、京东，或亚马逊。流量似乎, w" f# u; f! B/ C; H1 ?
也不再隔月清零，10月底我已积攒到1个多G- R& W% ~$ ~2 {7 [) Y# |& B
汉传的女佛徒自海南伸出双手合十7 O# K! w f, e' j: P O
连说了两声“阿弥陀佛”。我一怔6 S5 u* N+ @9 `. p: [* R0 e
忙询问：“他在哪里？”( G) Z/ D3 g( h3 _
7 J5 h& T6 t1 J& n. H8 M2018-11-5，石家庄且止楼。
' j7 F. n8 c; y0 y1 L' P+ x0 B7 N! Z& p
*这首诗在我的写作中，仍然属于“有意为之”的那种探索性写作。一直以来，无论我们流派内部还是外部，都有一种批评的声音，认为现代禅诗的取材狭窄，多自然风景、寺院僧人，而少现实或人生方面的触及。当然，我们可以不管他，依然按照自己的喜好去写。但，我认为批评的声音有他一定的正确性，就是希望我们的写作“不离世间觉”，要正视并面对现实，并从中发见和阐发无处不在的禅意、禅理、禅趣。惟有如此，现代禅诗才能立足当下，具有触动当下的力量和能量。5 q9 D1 J# G2 }- b6 |$ P
当然，具体到我的探索写作，我认为大多是失败了的。包括这一首，虽然几经修改，但也只能说，勉强可以拿出来。不过，也正因为失败，因为自己不满意，所以才又有了继续探索直至满意的一种动机和动力。8 h! }$ ?; b8 G5 ]9 j
9 Z/ r% y* H/ r# U |
发表于 2018-11-8 09:30
收藏
分享
发表于 2018-11-8 11:24
楼主