秘密
/ n e) S5 g+ t: Q$ L3 q* w! X9 |0 s作者:苏浅6 c9 l- r: c2 S3 C
2 }8 S; o: y! W; u/ r# J我从没见过薄荷的生长。4 x& b; t, s+ l- T1 |0 Z
薄荷,用它独特的气味拥有我全部的信任! V5 h1 m$ k7 ^# K3 C
只是一两个叶片
- O5 w- {4 X5 t! p, j2 P, d! n8 \就消解了夏天的燥热。在异乡的某个午后,, O3 h, n. r- `* I/ h2 f
我认识了一种叫薄荷的植物 E9 x: J( k: r$ E
它简单,干净# v% ^+ q$ j! ]3 M4 i% n% c1 I
从一杯水里伸向我,像我想要的生活。
. W& w+ r- K3 {% Z) F我想要的生活,
# I- O/ Z u6 Z5 f) I4 K7 r% A2 R' B不尝不知道。# \3 K, a: F9 v' |4 I
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推荐人:也牛
$ A$ ^5 G$ z4 O- n, y推荐理由:中国佛教有禅、净、律、密等八大宗派。密宗,是在公元八世纪时由善无畏、金刚智、不空等传入中国,从此修习传授形成的。此宗依照《大日经》、《金刚顶经》而建立三密瑜伽,事理观行,修本尊法。以密法奥秘,不经灌顶,不经传授不得任意传习及显示别人,因此称为密宗。此宗最高理论是以性空无相的法性理体为基础进行修行。所谓阿字本不生,就是空义。
( U( C% ?5 {, m它也是藉禅定求救度或解脱的行为或修行方式。因此,禅、净、律、密不一不异。
/ y5 B2 a- i. i6 k佛教中的密是对显而说的。显是理入,密是行入,显密同修,即可得正等正觉。而非世间法所说秘而不宣,藏而不露的意思。2 K" X' n Q: M
明白了这一点,现在我们再来读诗人苏浅的这首诗,看她究竟说了什么?. V: E# Q0 M6 R) x, U! y
2 p1 g- O6 t S- \* {我从没见过薄荷的生长。
; t! `: @; j5 _/ ^, H+ g8 e! U h薄荷,用它独特的气味拥有我全部的信任
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6 j3 ?* p+ ]6 C6 `9 u! J3 H诗人没有见过薄荷的生长,薄荷生长的那个过程当然就成了一个秘密。但薄荷已用它独特的气味拥有诗人全部的信任,说明,诗人已认可了薄荷有这样一个“秘密”。问题是,薄荷的这个秘密又是什么呢?我们继续往下读:6 S8 W4 P/ A7 Z# S2 [3 A! R
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只是一两个叶片( [8 K' u/ h4 D7 e$ ]' d
就消解了夏天的燥热。在异乡的某个午后,
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9 d5 [; V( X$ S9 N. O它简单,干净
8 z9 ^( I% }! t; G) s从一杯水里伸向我,像我想要的生活。
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8 f4 l! c- \1 c, c5 S8 c哦,原来薄荷简单、干净、芳香、清凉,能够消解诗人夏天的燥热,这便是薄荷的秘密。" o0 E+ R- x! r! c
诗人久居于红尘俗世之中,生活得太复杂、太哭恼了,需要解脱,潜心归静、归净,从而得到安稳和清凉,这是诗人“想要的生活”,是她心中的秘密!
7 N) H# M4 C' K# ]诗歌写到这里,按说,可以结尾了:因为诗人已经觉悟。 L+ [. g) D7 Z- t
偏偏诗人又都是心怀众生之人。她不会忘记在诗歌的末尾再提醒我们一句:“我想要的生活,/不尝不知道。”这是诗人心中的真言,也是觉悟众生的开示:她叫我们在尝过了生活中的酸甜苦辣咸百般滋味之后要心发菩提,然后才能获得心灵的解脱。( |( v9 O# c0 ?' f# i' i
自觉,而觉他,修菩萨行:这是世间的秘密!
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