秘密
C3 V$ f. i1 b- l; f; c, l( i作者:苏浅: E0 h5 L" y8 A5 I
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我从没见过薄荷的生长。" S( u. G0 p; K; k4 j: a7 M7 ]
薄荷,用它独特的气味拥有我全部的信任
% _2 ] j8 f' S/ J2 }只是一两个叶片
4 H1 U+ [! b1 ? ]& i就消解了夏天的燥热。在异乡的某个午后,
; F* ?/ |7 r- g3 I+ l! k我认识了一种叫薄荷的植物
4 _1 ^3 s; e/ `. T1 }* i2 p& T它简单,干净2 b# o+ F3 r. y9 `6 J
从一杯水里伸向我,像我想要的生活。% a/ V8 }! x0 o2 b2 m; q' y
我想要的生活,
" U G8 C* e! ]4 d- x' g8 z4 ]不尝不知道。0 ~ G+ e% @3 B) D$ E
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@& h X2 l3 u3 Z6 [推荐人:也牛' ? I2 L% `) c4 h5 M
推荐理由:中国佛教有禅、净、律、密等八大宗派。密宗,是在公元八世纪时由善无畏、金刚智、不空等传入中国,从此修习传授形成的。此宗依照《大日经》、《金刚顶经》而建立三密瑜伽,事理观行,修本尊法。以密法奥秘,不经灌顶,不经传授不得任意传习及显示别人,因此称为密宗。此宗最高理论是以性空无相的法性理体为基础进行修行。所谓阿字本不生,就是空义。 u$ a7 L, g0 M; \
它也是藉禅定求救度或解脱的行为或修行方式。因此,禅、净、律、密不一不异。3 R7 d. B4 Z, V4 L
佛教中的密是对显而说的。显是理入,密是行入,显密同修,即可得正等正觉。而非世间法所说秘而不宣,藏而不露的意思。
6 q" P. }, w6 a. Y# H f明白了这一点,现在我们再来读诗人苏浅的这首诗,看她究竟说了什么?
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/ D) V0 w7 j) g) `* f) F我从没见过薄荷的生长。
, v. F: D; D( |2 ]) h" {% d" ?& X薄荷,用它独特的气味拥有我全部的信任
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( a- O* r% ]9 `$ C( W$ A8 h" y诗人没有见过薄荷的生长,薄荷生长的那个过程当然就成了一个秘密。但薄荷已用它独特的气味拥有诗人全部的信任,说明,诗人已认可了薄荷有这样一个“秘密”。问题是,薄荷的这个秘密又是什么呢?我们继续往下读:5 Q" h* k b, Q+ k* Y
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只是一两个叶片6 y7 y1 D( [1 Z9 U6 P
就消解了夏天的燥热。在异乡的某个午后,4 E6 s& E0 s! b l V& D' G: b3 P
……
! b+ B5 Q2 R; n& k9 o! j8 R% Y它简单,干净
) N. q! I' ?9 f! P: S- V9 e从一杯水里伸向我,像我想要的生活。
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$ b0 ^9 @( q4 L" M; J! G哦,原来薄荷简单、干净、芳香、清凉,能够消解诗人夏天的燥热,这便是薄荷的秘密。
" w& L! \. Z) Y! S3 H* j诗人久居于红尘俗世之中,生活得太复杂、太哭恼了,需要解脱,潜心归静、归净,从而得到安稳和清凉,这是诗人“想要的生活”,是她心中的秘密!
, ^- F% v, c1 C9 I! A# ]诗歌写到这里,按说,可以结尾了:因为诗人已经觉悟。0 F( ?/ o% f. E
偏偏诗人又都是心怀众生之人。她不会忘记在诗歌的末尾再提醒我们一句:“我想要的生活,/不尝不知道。”这是诗人心中的真言,也是觉悟众生的开示:她叫我们在尝过了生活中的酸甜苦辣咸百般滋味之后要心发菩提,然后才能获得心灵的解脱。
) P$ i+ N: X/ V2 n9 N% |自觉,而觉他,修菩萨行:这是世间的秘密!
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