《现代禅诗探索》选刊（2014年2月号，总第48期）

现代禅诗研究会

《现代禅诗探索》选刊
（2014年2月号，总第48期）
4 a# L( D6 E3 s- R0 X
, b$ V6 T& J& @; x. p/ o主编：南北

8 D, a  c/ n; m4 o
【诗歌作品】
7 x' ~5 T4 c' b4 P
" j+ A' z/ a( g- W/ y3 Q7 u世界地图
作者：南北

5 J  p1 B/ r$ c" v) e整个的世界
) x6 i, `1 x0 ~, O: f* K$ g- r便在这
一瞥之中。

犹如蓝色的池塘中
不安开放着的
几朵睡莲。
' [$ p. N' G; v& M( b% I4 E
  D# U" E6 ]4 y- ^' p推荐人：碧青
推荐语：世界如此之大，肉眼望不到的边际，可以在一张地图上标注。而诗人对世界地图的一瞥，看到的却是一座开放睡莲的蓝色池塘。那几朵带着不安开放的睡莲，美丽而不安，形象地表达了人类世界的生存状态和意义。这是一首让人看后心里顿生明亮的好诗，亦是南北新春推出的现代禅诗佳作。


沉默
7 d: V# B0 u) I  {( Y* X作者：南北

& }, i% u1 {& S  C' \其实，有许多的话
说与不说
% l  W0 e' q$ I5 X都一样。

& y, |: V0 v/ j5 V5 W* w一块顽石，就是我
在风雨中默默修持的
( v" C  t- S) ]2 Q$ X那颗心。

推荐人：古石
- X/ U. O, [* P" L& T推荐理由：说与不说，其实只是形式。更重要的是要有一颗默默修持的心，在风雨中明心现性，让心性自现。
! Z: l' P' p6 B1 `; i8 X
8 V4 P5 r8 T6 R. H& B0 c
冬日黄昏
8 D( k) p# V& b作者：古石

+ h+ K  e* L+ I0 n风很大，风吹了很久
* @# v9 A- i/ S1 h现在，渐渐停了下来
5 P: {( d6 x7 c; s8 B
鸟。一只、两只……
稀稀疏疏的
还在飞

有人在旷野喊叫着什么
像风声，又像鸟声……

天空瞬间颤动了一下
若隐若现地
$ O/ G# C+ B' T. Q飘进一片树林
' M  D( P0 g, @" w
: Q( i1 r( U! c3 J0 V0 U9 `推荐人：也牛
推荐理由：当然，禅诗贵在宁静，但更贵以动写静。古石的这首诗做到了。

' ~5 X/ b/ m4 x
顺着风
作者：古石

  x8 ?9 k9 s7 n; `: n顺着风
) m* B& P2 z& |, E/ s一片黄叶
6 Y/ }* N, V5 w1 ^从枝头
静静
飘落

在飘落
一片绿叶
6 ?* K$ l, Z( J8 n$ r" i在空中
3 n0 L$ U8 A' Z+ h' C2 T7 E1 x飘落
静静地
顺着风
: _+ e2 c- I. U2 v
# k% R' a* u( N推荐人：也牛
推荐理由：生命的终结是如此的坦然，如果没有禅的看破，又怎能做到呢？

2 u7 Q' x' U$ ?0 l3 b
7 i8 _/ F8 C9 o春晓
* A3 b# {4 E: N/ P2 r3 |  b7 f作者：也牛

  u& Q. H# k0 v3 P9 _" N把门打开
, a5 R. w) z3 u* T4 D! h( V你说
1 \- O! r% \# I2 T1 F$ y, L* ]2 K放一座山进来——

把门打开
一座山的鸟声
便闯了进来
- {! z$ ~0 I0 ^
. z+ U: c& K4 ]5 s推荐人：南北
8 k. K+ [9 P$ c# D' v/ F推荐理由：语言简洁朴素，形象生动逼人。打开门，山便进来了。不一定是“鸟声”，也可以是“绿色”，甚或其他。
4 B2 u! m7 z) }7 H: v8 G1 c; q
6 s6 w3 G, y. V1 v' y
简单
, W+ R7 q/ }, w' |作者：奥冬

0 D! U6 a6 e8 ^$ k4 H7 L: r一条河
隔开此岸彼岸

鱼的眼中
& I4 s# a% [/ O6 B0 [1 z只有水与非水
& ]- n" |2 H2 \! `
推荐人：古石
推荐理由：宇宙万物，各有各的生存样态，各有各的自足世界。“鱼的眼中/只有水与非水”，在鱼看来，这个世界就这么简单。简单，这是对自身生命的一种彻悟。

& c8 P  X  q- f  U
雪
- V2 n1 y& S8 ^$ e作者：碧青

雪
6 q2 u6 A) M. o6 l( }. q% W* d不只白在空中
, R* Z0 y+ t4 y( Y9 A# n
/ K1 j  _; c( k, I青山
那一位老僧
% i8 e0 M5 o2 J) F已在雪白里入定
: ^; C  g! C+ d, i9 Z# ^4 l# B
9 l) d! N: q- U5 R) O! z6 c. o1 ~推荐人：也牛
' {, N. t5 ]" n: K" G/ [  H推荐理由：“白茫茫大地真干净”这是《红楼梦》里面的一句诗，本身就很有禅意。雪，下白了江山，异曲同工！更兼“青山/那一位老僧/已在雪白里入定"境界更深，更幽，更容易让人触发感悟！


8 f/ T/ p7 v1 F. \, V! U( _" b窗
作者：散心

鸟儿不能进出
歌声可以
& q+ d5 }# W* y& a$ w) F: ?
日月不能进出
6 \, X. x0 s5 U+ e9 _3 N. s7 ?; S岁月可以

4 b) N# G! E" r3 H) X( c) a: A, X荐者：昌政
1 i: D1 b. ]& C/ |7 |理由：可，无不可。无形胜于有形。无大于有。空即是有，即是存在，乃是大自在。好诗能启人心智，诱人参悟。


雾
* X/ f& N. M# r8 d8 z( m2 a作者：岱下人家

+ W7 R! m2 w7 r. N8 a" `! E! P  H雾好大
根本看不见远山。但能看见
6 A/ |) r- z$ \+ X1 C# f近处的石头
4 B5 n  i" f- e) D8 c* g, B
; K) B" w0 h0 y& ~师父说
1 V/ C" Z3 a/ y. {  V5 o石头就是山
& c3 T8 g9 ?0 E5 P山，就是石头

9 W0 e7 R2 `8 L) x0 b8 |推荐人：奥冬
0 h2 M* F, h% Q4 A推荐理由：见到石头与山的同与不同，知道石头就是山、山就是石头，便知道雾也是山，师父也是山。“色即是空，空即是色”。
# S7 [' B8 {/ `9 x; a
& g2 @+ D1 X" E! T
# k' J6 |8 |+ |' w8 j2 ~+ F功与过
8 u+ s5 U$ [9 z, ]; a7 }作者:淡空
6 p9 @( p. b# J* {+ W
夕阳    本是温暖的
我渴望温暖
向它走去   也向它学习。
而沉默    让它冷却
9 c2 E, y: g; g" P  ?最终圆寂    在这温暖的海里。

6 W9 U; N: g* t5 r推荐人:木萧萧
推荐理由:夕阳有余温，我向它学习。愿诗歌，诗人都能保持应有的温暖，温柔。
* Y! o. ?1 a& ]

夜读《心经》
作者：何兮

观自在菩萨
( {# s4 N3 q5 A" P* V! a0 n/ l3 M雪已下多时

% ^4 h6 M) T! [, }松鼠从山中来，踏雪访友
9 x7 v9 m) F" J- D& C2 J惊醒树枝上残留的果实

  u9 Y. H% S8 n# @& `  w色不异空，空不异色
雪白的白雪
且覆载果实小小的睡眠

推荐人：南北
推荐理由：这是我看到的一个很好的探索试验。众所周知，《心经》是禅宗般若经论中最为简短，但又是最为核心的理论部分。将当前事物、环境，与《心经》内容合二为一，无内无外，无此无彼，正是禅进入诗人内心与生活的一条捷径。说到底，无论禅或诗，对于诗人，都不仅仅是写作，而最终将是一种生命状态，一种生活的选择和方式。

3 r3 ]! x5 W% p  l
银杏树
! O3 A2 }, \6 c$ u作者：苦李子

6 }4 t9 t6 D% W7 G' n6 {2 p; X$ {金色的叶
纷纷扬扬地飘散
- _; Q3 Y  o- t% l  F7 J我看见
风微笑着离开树梢
5 h- e% p' k3 H' Z……
翠绿的芽
悠悠然然地现身　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
我看见
. J# y7 B& S, V* @5 g( r5 U6 p' l0 ]风微笑着回到树梢

阳光透过银杏
簇拥着，来来往往的人群
8 Q; k- V- E' A我看见，他们
' H6 ~0 ]9 A8 K- \一日比一日丰满漂亮，
# q9 q' s  B5 a/ m( R2 a# T- e, K阳光透过银杏
3 D+ ?8 m" \/ E. y温暖着，渐渐斑驳的人影
4 s3 I- G8 \: z( S. h: j1 S6 A  @3 A我看见，他们
$ W  F, D; x6 p& `一岁比一岁更加虔诚地
' _# G3 u8 ~8 z" p4 p. ]0 Y( {2 }向大地弯下腰身
……
1 e8 S* {6 B' M. e" F3 P
那个常唠叨银杏壮不壮实
那个天天喊银杏乳名的
我最挚爱的亲人，你
却再也看不见……

5 x3 P4 {- A. Q- ?推荐人：碧青
& b6 y* ~  r! Z推荐语：来与去，存在与消失，相生与别离，使这个世界充满纷繁之美又变化莫测。苦李子的诗蕴含着丰富的情境和生命的感悟。

, ~3 `6 ]% k6 \+ K( ~: M. ~
夜黑
6 t' J- J' l1 w9 }6 f5 K: d' e2 F作者：碧青

6 m. H, g1 n5 \2 n2 T3 P时空里
# g( M; e) ^& M! B; I! Q: T4 w$ w6 ]弥漫着夜色
- ~! c$ o4 e0 P6 s$ {
空荡而柔软的黑
0 m4 H' d: O+ U. E. B7 m5 X时间的牙齿
和胃
1 u: ]/ q* M! |那时刻  它却嚼不动
蟋蟀鸣叫的清脆
殿堂里的灯火
星辰的光辉
' W# O( [  f+ [& Z. @
一片梧桐叶在飘落
0 n+ ^: Q9 S" I0 D轻轻穿过
黑
  _+ b# l3 H9 A' ^4 {
0 V+ A1 L  v$ @* I" ^推荐人：古石、南北
推荐理由:
1，这首诗语言干净，意境幽深，细处见神。只要心中有光亮，即使是“落叶”，也会穿越生命中的“黑”。这是对生命的一种深刻体验和觉醒。（古石）
( z( j8 V, Y+ p- R& M. W! C2，时空中的黑，也就是人生或人性中的黑，社会或世界上的黑。但这“黑”并没有那么可怕，“它却嚼不动/蟋蟀鸣叫的清脆/殿堂里的灯火/星辰的光辉”。并且，“一片梧桐叶”，就可以轻轻穿过这“黑”。每个人都会遇到这“夜黑”，并也都能“轻轻穿过”，只要你举起禅的智慧的火把。（南北）
6 P0 Q9 s: N8 D+ Z7 @
- g4 p0 i) m2 _
' N* b: v$ ?* ?/ \; S: \夜渐渐静了
- N% O, r% }$ a, E! h* y& f4 i: n作者：古石
% G" p: V. J6 `# o2 V' U0 B
夜渐渐静了
+ V1 @, E% N) z' F& \阳台上的花
独自开着，月光
+ N9 ~! V! X0 J7 K/ g' O从天上轻轻地
俯下身来
& q( q) i; v) f8 u( C$ c+ A) @
你望着花朵出神
  M8 Q+ w. d, c- a7 R2 K仿佛人世间的美好
就在这花里

推荐人：南北
推荐理由：宁静，干净，美好。
+ _! F" d( M9 V* y6 a
! J. _1 S7 f: W2 _! |
! \& y9 _( w- t% A, _+ i) @' y  q+ j过河
; e) T8 n* b& M% @3 t; C( M1 `作者：奥冬

一条河
隔开此岸彼岸
9 A# Y) L5 p) S: [
' R. |+ {) z' A0 \9 i8 z有船
8 c% R+ M, l' u5 m4 ?* o1 Y9 a才能渡过去

4 j1 a. _5 P: T5 a. M- I舍了船
0 S) |2 p7 }- c4 s% \彼岸才是此岸
* N6 p, N. c' z
推荐人：古石
推荐理由：要从此岸到彼岸不是靠外力，关键的是靠“心性”。是的，“舍了船/彼岸才是此岸”。其实，此岸与彼岸并没有什么区别，如果说有区别的话，是分别心在作怪。此诗表面在说过河，其实是在揭示生命和存在的真义。
4 h/ R$ r) K0 h" Y2 h( V
1 `. E+ g! q2 \; m+ J$ g' T
村外的小河
; V8 y, [- L' @, w& D# \# Q作者：奥冬
2 P( X8 b' W) h3 D' p: u
以前，衣服脏了
5 N/ l3 d5 T9 ]8 B; R2 `; t- J用河水洗一洗
庄稼干了
用河水浇一浇
: J! \, e( V9 O. I4 o# |
4 Y% H0 ?$ o& q4 T后来，河水脏了
5 K/ S- ~, ?- ]" L5 z用什么来洗“水”？

/ Y, v* Y+ T) u' E0 c现在，河水干了
用什么来浇“水”？
9 o* `0 f: Q, G& [0 g4 z2 P% c

7 _0 x# Z. @2 [- J  I推荐人苦李子
推荐理由：这就是生活禅，禅者要对生活有担当，而不是隐士！


+ }; G# x* D. Q* G早春二月
( Q" m  Z& G5 Q4 ^% j! r作者：空馨
, L; w! a/ {4 U( V, _  \
6 B" e* _! [! m二月仁慈，春寒善良
雪退去的路口，谁在打探阳光
3 q% o5 ^5 G2 v" j, w" [0 S东边树上冒出几芽嫩绿，西侧山腰
. F" S) v# r) i" q# c0 n& w滚出一坡新草
- n$ A( T) ?4 C' ], e2 G7 v暖风中，我轻声问候山川、河流
& g! a$ |; B8 U3 V1 H8 l/ V并和去年的一些旧疾，握手言和
之后，又一次开始了新的修行
8 f3 K! G, ^5 B4 f  ]) X: G
推荐人：南北
推荐理由：本来，早春二月，正是“乍暖还寒”的季节，但空馨却说“二月仁慈，春寒善良”。这便是一个“现代禅诗诗人“应具有的认知与心态。自然万物，四季气象，都有自己的内在规律和演变道理，与其去恨去怨，何如去发现事物表象后面的美好，并获得安宁和快乐。
全诗语言轻松自在，表达亲切熨帖。
1 V$ k1 Y: ]/ d; e+ @
& c8 {4 M3 t9 j  o+ K4 ]! x& W
9 j# f. P  p  e生命轮回
8 Z+ ~% {4 ]( I3 s9 k+ N作者：韩永忠

1 e: e/ S- k- u* \叶子落光了。只有风，
留了下来，紧紧抱着十二月的
' C5 d4 Q1 b) h$ }3 e枯枝。像抱着鸽群。

鸽群咕咕。飞上，
1 m5 X: x% x- m) i$ S4 B' V- m又飞下。
; x7 ]# S2 k. I5 _0 r
荐者：昌政
2 i% ]: K0 V8 k: F理由：风抱着枯枝，是很有包孕感的意象：失去叶子，又会获得叶子。以鸽群喻之，鲜活。万物生灭，天道轮回，由一枯枝悟得，可喜。但是，标题是否直白了？

. s/ b6 F, a: R7 A" F- ?
清河口的雪
作者：草禾

3 e& E. O( d. W; r8 w7 S昨夜清河口的一场雪
我看得仔细
风与雪舞的带劲

; z6 S% K/ l0 P% N& ^+ `雪分明已穿过了雾霾
# t0 S5 ~9 g/ M. U也还裹在雾里

4 e" a9 {0 i# H这样凉，清洗着我
: o  q3 J0 U1 a5 s7 a) G这样温暖，守护着我
% f% G' \5 ^9 H2 K8 ~' ~
% Q6 R! V% o: ]) u3 W; s( g! i推荐人：奥冬
推荐理由：感情细腻又融入自然。接受，感恩，禅者本色。
/ w' S- ~7 R1 `, B' q' A5 h
' [, z$ P4 e+ B" r7 \1 R
6 e' F( u8 H1 r' O6 u种春
作者：芷姸
; b- ~1 a2 r2 o, W: S# x: i
早过了立春，已是雨水
* n& {' `" K, _) l/ U9 H4 k8 t春天该来了
6 o' i: [% j* d不过它像个泥鳅一样狡猾
趁它这次来时一定要逮住
' ~6 F) W5 z: \  C, J+ r折叠放进睡衣兜里
失眠时拿出来打开放在床头
不再怕黑夜喘着粗气发威
& X) n* ^3 [) X; G看春风吹过，大地受孕
长出撑开一个花花世界
6 m/ {% A2 A3 Z0 z: g/ B把黑夜挤出视野
可我怕逮不到春天
- {0 w5 ?5 G5 v* L2 H& R它身手矫健长着细长的腿
6 Y1 L) |/ Z! d8 h7 |  K% ^  D: t还是自立更生吧
自己种个春天
/ a/ _5 z. t- B) h* [9 B- ^5 B( w+ w2 \就现在
就在这里
就在夜已伸出的舌尖上种
5 {& M3 b+ p  `/ o
推荐人：南北
" B! ~/ Y0 [* [) ^- \7 S. @  b# f4 K推荐理由：这首诗，不知道别人读了怎样，反正我是读到后来，就笑了。这是被作者那只有童心才能生发的念头给引发的。春天躲躲闪闪，“像个泥鳅一样狡猾”，想逮却逮它不住。怎么办，与其恼恨，还不如“自力更生”的“自己种个春天”出来。在这里，就能感受到作者的一片禅者胸怀了——自己动手，制造一个春天出来，让自己快乐。然后，再通过诗歌的方式，将这“种出的春天”和快乐，施舍给有缘人：读者。
6 w; r" c: U% f. M

冬
# e* V: ]: `/ A7 L; t作者：昌政

冷雨落了一地
7 g9 a$ U) \3 |  U2 r硬得像钉子
* [, Z6 \& O& u+ v
有人围炉
3 A/ M4 t7 K! K. o& R把一夜的雪意煮成了江南春

推荐人：奥冬
: V) A6 f7 P5 z" B+ ^推荐理由：同样的环境，同样的世界，心态不同，感觉也不同。接受，感恩，享受当下，便是禅者心态。


$ D. G4 g: J3 X  `0 C' W3 c' k2 h互证
( W* S8 r! [* I# ~8 J作者：白芷
: t0 E- q4 R7 Z
" D  R) h" X" R* {桥是船的禅
- \6 b5 d/ h3 Y& L  U船是桥的魔
5 k5 q: R% Y4 b% O
4 W# X4 A) K; {- i; C  `: z$ @推荐人：奥冬
推荐理由：桥与船，都是过河之用。从度人的角度讲，桥比船更方便；但船更灵活，可以换位置甚至换河。二者互为补充，互禅互魔，全在一念。
" T: d$ B3 Q$ F
( n1 m5 C9 x2 s
木鱼
作者：奥冬
8 |$ S! E! \8 @; X0 d
  |' l" m, j1 |5 z! B" w丛林中游来木
' w5 @; S. Q' h) u" ?江河中游来鱼
老和尚心中
# g0 Q6 {7 K; U% c6 _& z8 b/ }. y0 L游来活泼泼的禅机

: i* N1 g9 S5 Y" l1 S; O0 L敲一声蓝天白云
1 \" ^$ Z* ^2 s8 R9 X# M: }( U敲一声花红柳绿
% {5 O' i: ]; a) g0 T2 _敲一声满天星斗
敲一声山高水低

0 C! X/ x" e  c+ f推荐人：怯情
5 b+ V# m3 r6 k! D推荐理由：木鱼是禅定的日常佛事，在诗人的体悟中，它来自山林，来自江河，出自己老和尚心中的禅机。“敲一声蓝天白云/敲一声花红柳绿/敲一声满天星斗/敲一声山高水低”一敲一个境界，自然处处皆是道。全诗流畅自然，体现了浓浓的禅意，可以说是以禅入诗的绝佳之作。
! N- M( d6 Z9 }( |, j0 ~
8 d! f( f/ l% u8 Z& Q
寒山日暮
作者：朱枫
# Y; s6 ?! p$ u! p
两只喜鹊飞向雪树
' m; t8 C8 i+ S8 `; Y" c- w# s$ P鸣唱起山村的炊烟

大雾把远山裹住
半轮红日，衬出雪山的白头
7 @% `! H6 N; {1 {2 p  N! Q6 k- @1 x3 l
推荐人：奥冬
推荐理由：鹊鸣雪树，日映雾山，无你无我，合一人天。


: @7 @- C2 D8 e' E东莞扫黄与西山观鸟
1 ^4 |. m0 ^9 Y7 I) W' }2 F  d作者：南北

立春后的第九天。一群鸟
& \$ I5 z4 r0 r  Z$ C在一棵桃树上聚集。但桃花
. C9 f$ Y! y$ Y还远远没有开放。一瓦钵
/ h: D; h. U9 `: U6 x盛着豆子和谷粒。
1 r! ?. t4 O) b9 A* D% s
众生皆苦。南无月光菩萨
: H3 M$ E' x$ y& S, @0 g% X* R一条溪流，被反剪了双手
4 O3 g2 Z) E1 G成为人间的头条新闻。罪过，罪过呵
最是在杨柳翩跹的时节里。

推荐人：奥冬
% V' U. Y5 W$ j  ]$ f推荐理由：虽然南北老师说“这样的尝试，有极大的风险”，但这样的尝试，也有极大的好处：一是对外，更好地宣传现代禅诗，打破某些人心中对现代禅诗的偏见；二是对内，对自己，也是一种考验，一种很好的修行。
. q, b: n) h% {4 z

3 W  D1 t8 {2 C4 W+ J【翻译试笔】
% Q: |2 d! T0 a( @& G6 B
李艳敏英译现代禅诗小辑
& f) w0 o$ q( C- k3 z) Q( {$ q: W
南北的诗（11首）

' X$ ^9 a2 R3 ^" K, R! o《写作》

笔，不再是笔
; A+ b8 _, Q: r! p: [, C0 e纸，也不再是纸
+ i. Y, r( }# V3 j& e: e有人在灯下来去

四万八千朵莲花中
( a8 U  S7 D7 ?* ]; S$ X$ P3 R: z! O2 ~只这朵
0 X3 p0 C( e% ^# p% \: \& W开在心里
  g/ j7 f( v+ q6 K) y/ h' b4 x2 r
2 |* p4 P3 N$ b+ l, l* N& mWriting
( j7 S+ {; B/ j, B% N& L$ f" eby nanbei
: ?% |% Q3 H6 F% R) W1 q% p
( g+ F0 s3 d7 ]6 u1 C, q/ U; JThe pen,is not a pen any more
The paper is not a piece of paper,either.
( m' o8 }# l8 h1 ~: D; ^" `& WSomeone has been here and gone in the light.
' e0 o& x8 d" a' c4 K
4 m" e2 E0 V6 V% SForty-eight thousand lotus,
: P7 E/ Z$ \+ q% P: Ronly this one
! m% s& H, f$ B6 tBloooms in my heart.

1 o9 X  z! D4 z
6 X# Q* V6 S8 t' h《无忧树》

7 r0 z9 e9 b( N. f" _0 [当忧愁围拢成湖泊
( h: v' G1 L$ r) h树在坚持说——
我不知道。
" R4 C( A6 {. U& }+ W
佛在树下诞生
3 [2 O  ^4 E9 \2 \6 R而那七朵地涌的金莲
是树的骄傲。
8 `. E  v' N+ _9 X$ }% _8 R3 u
( G6 X  _! ^7 o6 m; D# iA no-sadness Tree
0 l; A& r9 P/ \+ T  m+ v9 P* [
  B( j2 w1 r: N# J5 H4 C% iby nanbei
When the sadness gathered , being a lake.
/ i6 V. o4 o3 N; _) ^The tree still insisted to say,
“I know nothing.”
! Y1 Y* g5 _, \2 K, ~4 w
; B0 B. R9 e# n  @Buddha was born under the tree,
While the seven golden lotuses springed from the earth
are the pride of the tree.

" m: ~1 W1 y" N  ~$ a7 d  M
& y8 S: ^; h$ t8 m0 p《读信》
' o) [; ~5 k1 O7 g% O
信纸看着我
表情复杂——
# e4 p5 g: h8 G2 I一张脸在千里之外。

笔不相信字是真的
眼睛可有可无
天空，真的空了。

Reading a Letter

the letter paper look at me
7 Y9 ~) q+ ]+ hwhose experession is so complex
. r3 }& ]6 a; Z% U' V: B6 Ythat face ,Thousands miles away from me
2 t% _; N( j$ e2 H. w
the pen can’t believe the handwriting is true
maybe my eyes are not important
The sky,is really empty.
# ^: ]; Q8 _: M' ~' w

8 j  Q1 j$ \/ j4 F' e* v! _( J/ w《心香》
- p" o7 K1 ~' c- Z6 z
: U' `6 ]) y0 r3 |7 f! q& s7 D这是一条
/ x! \0 F; s' x# A3 K袅袅上升的
心灵之路。
0 |1 }$ p- \- z# z
在烛前趺坐
2 [' U) a5 Y3 N9 E- O$ t; X; x宁静是一柄绿色的
8 @  I/ D6 Y) N大伞。
( n1 w; K0 e6 e$ S( X4 f
the fragrance from my soul
1 M; @, i4 ]$ Y+ g+ B
3 \; o3 s4 d- P3 U$ Z! x) Rthis is a rising road ,
It leads to my heart

I am sitting in zen before a candle
% U- N+ E" l8 iand silence is like
a big green unmbrella.

9 U5 @- X. G7 K7 H( I5 K
《世界地图》
' r" J9 m. x  D( Z0 b
6 l: d1 V7 J( u2 ~  f+ P# A整个的世界
便在这
1 D- N% r' F  J4 @$ u一瞥之中。

. K# i7 i5 G# D. j8 n  w6 S犹如蓝色的池塘中
% e5 P8 f! h9 w. s& ]6 ?- P' w不安开放着的
几朵睡莲。

. A! B5 j8 a. U' E) c# oA world map
7 k8 P4 P! q4 g6 t( ]# T
7 U! n8 {. Z/ q3 FThe whole world is in my heart,
* l0 s6 j; i$ QAt the moment of
A glance of mine.
- K/ _! V' w) p: L' c: l, I
it is so like
% x* {! i4 |4 g8 ia few uneasy sleeping lotuses,
& P! {6 Q0 M) S8 f3 |. Iblooming in a blue pond.
7 v6 }5 o. x5 m4 k8 k. b5 W
1 o* u& F3 x( o2 }. I, v. k
《鸡足山短句》
Short poems in Jizhu Mountain
7 \6 k8 u* Q* `* Y  S
* }3 v) b$ d' \' X( ~9 `& {  }- e1
台阶上布满落叶
仿佛旅人的歌声
遗在风中     
One
Leaves cover all the steps,
like the songs of the travelers,
lost in the wind.
4 `$ x! X! w. ~! q1 C% Q
2
# |& \' g0 q$ ]3 `; p5 A. P阳光穿过竹林
照亮一片蛛网
7 r8 D$ r7 A8 u( A( l9 c7 Y以及，我手上的经卷.
Two
The sunlight go through the bamboo forest,
% J- s/ b' C3 ~. ~  BA piece of cobweb and the Buddhist text in my hand
6 V7 X( g5 P. I1 q* d- O& [# @- Twere lit up.
' A% f. i9 Y0 |6 U* q5 N7 u8 L
: V# v7 e9 N, D2 j  J% Y3
佛殿前，香烟缭绕
如同众香客      
模糊不清的愿心  
1 a: w+ l+ z& t: G# i5 \# t: u
1 F8 x, J( x/ ]6 {Three
  E1 I/ D9 D$ }4 p* ?7 TThe smoke is rising before the Buddha-hall,
- U9 @. t, ^& `& z6 d/ n3 xAs the unclearly wishing
of the pilgrims.
4
一盆清静的水仙
1 j3 h# V* H& \8 q* y7 T, o" |, d在钟楼下面   
6 l2 ~2 h/ P( O* J) g: V3 Q) B6 o独自清香     

5 T3 A( m% H3 S5 a; wFour
( |# ^" s9 K3 n  F& NUnder the bell tower,
A basin of quiet narcissus
are exuding fragrance.
( Y+ N/ _& t/ }- c3 y7 B) C4 l5
9 m3 V8 Y% i- E# y* W- c黄昏的虚云寺  
没有香客僧影
+ W! \3 Y/ ~. y+ `% B2 _. v惟有一束鸟语空悬
0 e* L; E4 M; W! L: Z2011-2-9，鸡足山
7 ^* h2 m8 {4 b. ^
3 T+ o; h, h3 d4 k+ U- ^5 JFive
6 s/ H; h9 n/ e* P! r7 s# YAt dusk, there are no pilgrims and monks
  c# C4 v' B- Q: |9 S+ Qin Xuyun Temple,
Only the birds’ chirps leave in the sky.
0 N( j) [( z! a' Y! G, \2011-2-9 Jizhu Mountain


《雪莲果》

: j1 i/ Y2 _: I& v$ g: M人说，你来自南美
- c: @% t, x3 B是印第安人的神果
  d4 u' Q5 }4 v& V& ]而我在云南与你相遇
' F7 K& Q# a1 a, O, K7 y是在下鸡邑我住的院落里

3 w: x4 X7 f8 ~4 d事情的简单之处
是你的枝叶与花朵
) P$ i. Q/ b# Y' g往往被初见者呼为向日葵
' Q1 U* ?5 e# T8 Q2 z但你的果实却在地下
8 A  |2 K$ N' c1 r- j
果实，果实
每当我看到你的枝叶
6 D( |2 {* p; m  ?0 W, p8 d3 @+ K; Z就想到那些土层中默默的生长
如同禅者的愿心
         

& ]6 y, P  b6 _( ^$ N# vYakon
. s: J( @5 A3 ?
Someone said,you are from South America,
You are something magical of Indian.
I meet you in Yunnan
7 I% }: K) v3 o8 Y9 \in my yard of xiajiyi.
2 |- `) s! ]  O
Maybe the simplest are in
your branches,leaves and flowers.
Usually,they are named sunflowers at the first
1 P% v$ z  d3 t  U6 P  lglance of people.

But your fruits are underground.
/ ~. A( P0 G3 R: YYakon,yakon,
' A% [2 a1 w0 |6 R& t5 ZWhen I see your branches and leaves,
I will think of your silent growing in the soil,
as the beautiful wishes of those meditators.
! Y. S, N7 G+ \+ K

( N: v  K& S6 t6 O2 a( H( _: F; f. r《花生》

$ Z. a1 U" t) r; M- {2 l我的意见是      
, y6 X' l9 M7 P/ K花生米一定要生吃
我就是这样做的
( e8 _7 t1 ?7 T: X$ {. M9 J
1 l* H0 m( V- u3 t  W我在一座精舍的庭院里
8 ^/ P% C% C% l$ K3 P) b. b种植过花生。它们匍匐在地
7 b6 _. [/ Q5 T1 J开花。然后在地下结果
7 k" _: Q5 n- f* b; ~$ k     
7 f4 \7 Z" U, Y* e' Z我也曾经在一口破茶杯里  
8 h! ^8 s% ?! }种植花生。那不是为了果实
$ p! Y; {/ n9 h: D6 |( X6 e而是绿色

Peanuts
% y+ m! Z: P3 u6 |. u
I mean
5 d, |) f( b3 @2 j" r* TPeanuts must be eaten without any processing.
I do eat them by this way.
$ u/ g7 a" x( {6 q+ }& HI grew them. in a yard of my delicate abode.
They crawled along the earth,
& }( g- t+ X  a9 e9 y8 u0 h+ hbloomed, then bore nuts underground.
! v. h2 k( i( s+ TOnce I grew peanuts in an old teacup,
( T8 K3 {) v2 M2 _not for the peanuts,
& y! g. w6 O* D& Vbut for the green.


《窗外苍山》
$ a: X' Z1 |2 Y
透过窗棂，我看到
% D7 D2 P" ?  ~& g' g苍山被上午的阳光照亮
依然有雪
' O2 j0 b2 u2 C# l依然有白云如同飘带
将这个春天的肩膀缠绕

我静静望着
我想，这是一个平常的春天
$ _0 x  s" n" X樱花开了
' X2 ]! Q3 K4 W  G. d2 `% D杜鹃花也开了
而那些传说中的故事
却没有发生
" M% E, q# q$ ^% U# ]3 v5 d/ v
Mountains Outside of the Windows
8 z7 q  Q& z3 ], p
Through the window lattice, I saw
1 z5 P2 @) v) N1 `: x% N8 ^  |& Z- RCang Mount is lighted by the moring sun.
5 w: O8 k& C% v( wStill, there is snow,
  v) i$ B) ^+ k1 e9 ZStill, there are white clouds as ribbons
winding the arms of spring .
Quietly, seeing all of them,
I think, this is an usual spring.
% r" H) u8 n0 s0 SCherries are blossoming,
( k0 ^0 o7 W% P; l1 Sand azalea are blossoming, too.
  O4 r, y- d, `, L6 `2 lHowever, those legend stories
never happened yet.
! J! P, B) F4 A8 t6 F
! J4 y4 r, `7 @- H! _. D
2 V; g2 w6 e" c3 ?3 b' j. t( R7 V1 l0 r《送Dawn入鸡足山》

& ]" b. b) O6 j! E# {) \) ~1 s车子开到寺院门口，天
" h  ~" i$ ]- ?8 {6 k已经黑了下来。雨
6 m8 i9 W4 \, B8 W8 U1 n7 Y也在夜色弥漫中悄悄下起

谁也没有出声
7 {% @5 l* z6 r( ~9 c寺院安静得连路灯都屏住了呼吸
我们沿着青石台阶
去探视比丘尼的世界

6 @- {# `  m9 D, _: f) H4 K你总是让人吃惊
% @$ o6 ^' T+ ~5 l. _在老天的目瞪口呆中
9 z- L9 @4 d. |6 S* h. K开始了一场生命新的演算
我惟有不间断的重复
( m+ ?- J% ?/ u) v3 m1 w那句被唱得滚热发亮的真言——
& m+ I4 v' `/ e* U4 Q/ @0 {7 j: n. s* Q6 F! {嗡嘛呢，呗咪吽
& ~$ [7 x" K5 U9 @" [
7 b" M; K9 K4 H) D) E5 p# |9 M哦，佛陀
也许踏上一条新的路途容易
而要截断身后那条经年反复的河流
难，难难
3 g9 ?% x( u- a7 b, s! w
Send Dawn toJizu Mount

, A* J' `! f9 Z- fWhen the car came before the door of the temple,
It has already been darkness.Rain quietly
began in night darkness.

% E7 b3 l- o% G0 z" i9 QNeither of us said a word.
1 x3 o8 n1 X: [; yThe temple was so quiet that the lamp can’t breath any more.
; e6 Q4 A- H; TAlong the green stone steps
We looked for the world of nuns.
+ T- w% p' p+ R" W+ k
Always,you supprised others.
When  God stunned,
You began to a new caculatation of life.
I only endless repeated
; f2 O1 y% H& t9 ^the mantras which was sung so hot,
"won,ma,ni,bei,mei,hong"
4 z; n1 L6 _% K6 `2 D) b
' T  e0 e$ L/ o9 L. F) C: WMaybe it is easy to step a new road,
while to cut the flowing river all years behind us  is
. g# b7 b5 X; R- a* X0 Tso difficult,difficult and difficult.
" P6 y" c, V& u8 P
% j$ l; A/ u1 H2 B! B$ {7 v
$ S* T9 _. X0 |* e5 a《芹菜》

芹菜的清香和声名
: A2 }5 p: z- g  ?! e3 L自唐代开始      
9 t! d! m+ {% d, \一碗芹菜面流传至今
+ U4 x/ q! M3 l  m
现在，我赞美芹菜  
1 Y" @, n: J3 c2 ~) G. T& x* p是因为那样一份现实中的不俗
常在唇齿间

& E( h! L& ]/ d- `Celery

Its fragrance and name came from Tang Dynasty.
1 Z2 U  {+ A9 a" cA bowl of celery noodles came down till now.
Now, I praise it
Cause the uncommon traits of it in true life
5 Q& B) p; t4 k$ ?, Y1 Mstill leave fragrance between my lips.
& O- w1 @" I/ B# ?

% z1 \5 G$ A& m2 n$ C樱络的诗（1首）

0 w+ n- N6 Y$ y* M《深夜的风》

很晚了，风才来
" B0 X2 |! v1 h. r6 `: i; r% I缓缓地吹过窗前的树梢
8 }" h: l4 O. |% z6 [像很轻的一阵呓语
带着沙粒、草香
  s* @7 S9 H* ?- c3 Y: ?还有提前了三分钟到来的雨水
) ^. F( k- M3 p) i' y+ I一入耳，便成为了我的梦乡
' y5 _: u! ?. L. o+ Q
Wind in midnight

It’s so late, wind comes here
It blew over the treetop before the window
Just as those gentle dream words.
It brought sands, fragrance of grass
And the rains came here ahead of three minutes.
when I heard them,. all the sounds would be my dreams
6 C: _, H8 p) ]
1 b0 ?+ l4 b6 _' ?% X/ W推荐人：碧青
推荐语：现代禅诗网刊和丛刊都应该有英译诗或其他语种译诗的专栏。何兮曾经翻译多首。现在燕子又开始了艰辛而美好的努力。特推荐。

4 r# o. V  A0 v5 l
【重要消息】
5 j8 W" ^; t; s" `1 F
★        经南北提议，半数以上现代禅诗研究会成员赞成，授予李艳敏（如解不解、燕子回时）“现代禅诗研究会荣誉会员”称号。
★        “现代禅诗派”论坛在中国诗歌流派网开通，与设立于诗生活网站的“现代禅诗探索”论坛同时运行。但以“现代禅诗探索”论坛为主。

【主编手记】

二月，正是初春的季节。草木开始醒了过来。我也忙着请人在现代禅诗院的篱笆墙内，栽种梅子树、竹子、马樱花（杜鹃花的一种）、香樟树等。还有何兮在淘宝购买的草莓，一位家在云南而人在温州的网友“我在薄荷小镇”快递来的风信子、水仙和十多种菜种花籽。我昨天下山到镇上赶集，又买回几棵小葡萄苗。还有一些曲柳和野蔷薇，是剪伐了枝条就可以插到篱笆墙边上去的。所以，我这些天除了写作外，就是照看这些新来的伙计们了，给它们浇水，给它们培土施肥，观察它们每天的变化。忙了个不亦乐乎。
+ W5 R- W: v! N& ?9 U. b9 `去年栽种的竹子、松树、梅子树等，除了一棵梨树外，基本都成活了，但愿今年也能如此。
能有一块可以自己做主的院落，无论如何是好的。可以由着自己的心意，来种植来装扮。
  d6 L7 z: t; h0 S春来了，心就绿了，花就开了。
2 C% U( L' W; ?, g+ @3 m2 D我们的现代禅诗探索，也像这个春天一样，不断发生着新的喜人的改变。每个人，都在做着自己的事情，将属于这个春天的诗歌奉献出来。
我们没有辜负季节和土地，也就不担心被辜负。三月，我们的《世界现代禅诗选》或者就会面世了。努力啊。
  O% R: r) N0 A" s1 Q$ R5 _$ u三月一定会更好。（南北）
& q/ y7 ]7 s' j  K: S* x. t- m

奥冬

顶起，祝福我们，祝福世界。