《现代禅诗探索》选刊（2014年2月号，总第48期）

现代禅诗研究会

《现代禅诗探索》选刊
  J4 g* X# N8 O1 ~- V" p（2014年2月号，总第48期）
  V' y& L1 ?7 x: G7 t
主编：南北
( G# @- _& g# `3 c" s# {

) G7 f) n$ p, \* t1 @6 ?# i" D【诗歌作品】
1 u  {/ S) w/ Z9 g) m+ g) y( x/ Z
世界地图
* P6 v1 t$ C: K- R作者：南北
) @$ A  T6 \- \+ `
整个的世界
便在这
一瞥之中。
) l# w* w4 Z# b1 D
犹如蓝色的池塘中
不安开放着的
几朵睡莲。

推荐人：碧青
推荐语：世界如此之大，肉眼望不到的边际，可以在一张地图上标注。而诗人对世界地图的一瞥，看到的却是一座开放睡莲的蓝色池塘。那几朵带着不安开放的睡莲，美丽而不安，形象地表达了人类世界的生存状态和意义。这是一首让人看后心里顿生明亮的好诗，亦是南北新春推出的现代禅诗佳作。
1 n6 O& {3 s' f2 u4 A7 P* n* Z% O

6 |& M- ~7 {) L' ~$ I9 k$ y2 M沉默
! @: e& [: j; [4 `作者：南北

6 J' {6 Y+ w( N$ @- g其实，有许多的话
5 ]' g8 f1 e# M4 v说与不说
" y1 I/ q3 }& }" N% A都一样。

1 A& v! V8 k" D6 a  }1 j. Y一块顽石，就是我
在风雨中默默修持的
7 ~1 g0 _7 W( a$ Y5 N9 Z2 i1 t7 N那颗心。

推荐人：古石
( \* P9 L' g, k1 |! Y4 O/ ?推荐理由：说与不说，其实只是形式。更重要的是要有一颗默默修持的心，在风雨中明心现性，让心性自现。
$ p, [" T. c  C% J" ~/ A
9 X% @5 ~! A: u  j
冬日黄昏
9 W- |* e6 g2 H( F作者：古石

风很大，风吹了很久
: _. G! H! Q: V" i3 Q! X1 a+ V, j现在，渐渐停了下来
' h' E* @: V  E* y& ^. d6 _
鸟。一只、两只……
# \* {7 r7 {6 y# a! ^8 N/ X% O( S稀稀疏疏的
还在飞

+ H+ g5 y0 @% C有人在旷野喊叫着什么
. X. ]8 ~( R& u" F8 u5 z* Y! ^像风声，又像鸟声……
1 V( u. h+ [0 R- i
" I* B1 i7 J% c& F3 S0 X0 |天空瞬间颤动了一下
' Y) K3 a, U1 Z7 ~9 {3 q  i若隐若现地
- ]: ]' w: }1 _" K+ w6 |& o飘进一片树林

推荐人：也牛
$ c5 c3 g# o1 k% ^* d% \" ~推荐理由：当然，禅诗贵在宁静，但更贵以动写静。古石的这首诗做到了。

& r  n5 {" q( _: i1 B& E
2 f! @8 u; Z4 a( i, T: v顺着风
/ r- _4 Q8 W4 {" C作者：古石

顺着风
5 c. _8 K6 i( r; L/ O0 e; B! l2 A! }一片黄叶
从枝头
  ?2 Y: k* x2 m静静
飘落

在飘落
一片绿叶
& y& U" U- w) a" E) a: X$ q' S在空中
3 q: ^6 |% A% S% d3 N4 |飘落
静静地
6 ?9 c# w) ~! H顺着风

推荐人：也牛
& p2 ~2 X# Q+ \: I+ P- Q) @  a3 p推荐理由：生命的终结是如此的坦然，如果没有禅的看破，又怎能做到呢？
& D) ?# Q( u5 }7 D- {
3 P# W1 ]7 b- l* N4 M
2 M0 z; Y/ N  c, b% C5 Y春晓
* g1 I8 k2 K, j8 j& d: w: `7 Q+ X作者：也牛

9 _9 m/ s5 V7 P/ L把门打开
6 V5 F* P$ S6 A, m( N- S你说
8 I7 {5 f& u/ ~$ d放一座山进来——

把门打开
一座山的鸟声
. i5 _- g# r* b# R便闯了进来

推荐人：南北
推荐理由：语言简洁朴素，形象生动逼人。打开门，山便进来了。不一定是“鸟声”，也可以是“绿色”，甚或其他。

' Q6 a3 F" w, Q, w5 ~# F: S
! u8 s% D- _" v0 _+ c* C8 q7 E; G简单
2 F1 s4 K# a% s/ j% ]  k作者：奥冬

4 e) N( a7 ?9 @6 h" A% ~一条河
隔开此岸彼岸

; Q) t- r& F# A8 p) ]( V鱼的眼中
1 L( `/ g. o: B& g- O5 }8 _- L只有水与非水

推荐人：古石
推荐理由：宇宙万物，各有各的生存样态，各有各的自足世界。“鱼的眼中/只有水与非水”，在鱼看来，这个世界就这么简单。简单，这是对自身生命的一种彻悟。


. r- n" n6 x( \" k# A0 l2 i3 P雪
作者：碧青

雪
$ `, P3 T9 G( U; x( l6 C' g7 G不只白在空中

青山
- o6 S. W" w  q; c' p* f那一位老僧
+ N! x& u4 x% L% s" u3 H已在雪白里入定

推荐人：也牛
8 v& t! D* K. Y推荐理由：“白茫茫大地真干净”这是《红楼梦》里面的一句诗，本身就很有禅意。雪，下白了江山，异曲同工！更兼“青山/那一位老僧/已在雪白里入定"境界更深，更幽，更容易让人触发感悟！


! B  m: f7 {: s* f& \" a窗
5 j  b* @6 k9 j, y; p作者：散心

9 f1 ?+ q2 O9 ~( ^鸟儿不能进出
歌声可以
- o) \& O5 L/ p' o  P
' F2 u, E) D' P0 o& R# G日月不能进出
岁月可以

荐者：昌政
# v  ^# Z4 O1 p8 R" z% M! v9 a4 r理由：可，无不可。无形胜于有形。无大于有。空即是有，即是存在，乃是大自在。好诗能启人心智，诱人参悟。

$ ~4 M+ Y' F) r, C9 v3 A& S7 O5 m
雾
1 a: n2 ~7 g+ u  D1 F$ a作者：岱下人家
2 B8 f2 P3 ?8 K) d7 F: l9 \6 ~8 j
雾好大
根本看不见远山。但能看见
近处的石头
3 `5 e+ q, r; W0 J& ?( A
师父说
( J& _4 _6 D% d石头就是山
山，就是石头
. @9 F4 J6 m( K
推荐人：奥冬
推荐理由：见到石头与山的同与不同，知道石头就是山、山就是石头，便知道雾也是山，师父也是山。“色即是空，空即是色”。

& I9 Y2 I! G0 \' c$ O- {
功与过
8 U1 r! n8 |2 l  ?作者:淡空
+ b' F) I* {. n8 [; o
夕阳    本是温暖的
我渴望温暖
0 |( I4 @1 E) X+ }- }2 m向它走去   也向它学习。
而沉默    让它冷却
6 w0 b8 E$ s  l( C: a9 M最终圆寂    在这温暖的海里。

' h$ j  Z5 }2 w$ _9 @3 ^2 u推荐人:木萧萧
推荐理由:夕阳有余温，我向它学习。愿诗歌，诗人都能保持应有的温暖，温柔。

( I1 d" D7 g8 d, \2 o
' V0 B6 f0 N) Z. G! N' |8 s夜读《心经》
作者：何兮

观自在菩萨
雪已下多时
# ?  A0 Y5 r  h7 N4 E5 X- h
松鼠从山中来，踏雪访友
- ]' B1 q# I, A* i8 n9 {7 e" o$ [惊醒树枝上残留的果实

色不异空，空不异色
雪白的白雪
4 ~/ c% @1 ]( ?5 r# P且覆载果实小小的睡眠
! D+ M+ _" \2 C9 O% i4 j0 ~2 I
推荐人：南北
推荐理由：这是我看到的一个很好的探索试验。众所周知，《心经》是禅宗般若经论中最为简短，但又是最为核心的理论部分。将当前事物、环境，与《心经》内容合二为一，无内无外，无此无彼，正是禅进入诗人内心与生活的一条捷径。说到底，无论禅或诗，对于诗人，都不仅仅是写作，而最终将是一种生命状态，一种生活的选择和方式。

3 v, _0 f9 F- s, k+ E9 M5 k( s
) S1 Z2 }; }5 Q银杏树
作者：苦李子
" W$ U/ a% i4 |/ K( T) W
8 E2 R; g+ P# D/ f3 `金色的叶
纷纷扬扬地飘散
我看见
风微笑着离开树梢
4 ~( c! G: L% I0 ~7 e' E+ i& l……
翠绿的芽
8 r$ L/ N6 m8 E- m$ r/ c悠悠然然地现身　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
我看见
风微笑着回到树梢
6 _. G& |, E& M3 X9 g9 F; Y
& x8 o/ B/ M  a/ w1 @# E! p阳光透过银杏
  M: g( G2 h9 H- E# Q7 |" T* U3 a簇拥着，来来往往的人群
我看见，他们
8 a- _, `6 a, d+ f' v一日比一日丰满漂亮，
阳光透过银杏
7 n8 F: Z7 J$ B! a温暖着，渐渐斑驳的人影
, k+ O$ f' l: A我看见，他们
一岁比一岁更加虔诚地
向大地弯下腰身
……
7 ~, r* v5 b4 c4 g1 G8 P' v
那个常唠叨银杏壮不壮实
那个天天喊银杏乳名的
我最挚爱的亲人，你
/ K4 u5 a4 l  u8 b' ~" w# t却再也看不见……
/ Y: ~3 F5 V: f0 d/ @, r0 `8 O
8 g/ s% j6 D/ D: C1 \( [1 b推荐人：碧青
! u# T7 M* ^8 U' j) C" h* T推荐语：来与去，存在与消失，相生与别离，使这个世界充满纷繁之美又变化莫测。苦李子的诗蕴含着丰富的情境和生命的感悟。
0 L! _1 }/ ?% r, B/ l+ ~+ ~: n
3 v6 T+ W& q4 n0 o# q$ l3 d
夜黑
作者：碧青
) W: y+ ?4 |. i& R5 e4 g; V
时空里
! q% Q- b7 {/ X/ \) B弥漫着夜色
1 k0 y  y2 z2 |1 L7 b
* D; G( Y' B* Y$ N) F- f: L' T空荡而柔软的黑
: e/ x: g8 r6 V/ A- y+ B时间的牙齿
' ]( g3 z) O- E8 @$ E和胃
+ k- n8 J6 L$ f' a& w/ s! C1 f那时刻  它却嚼不动
9 H8 e% i9 H. ^' a# [蟋蟀鸣叫的清脆
! h3 K1 ?& J6 P9 K殿堂里的灯火
/ {" U  x- ^' n, X$ y星辰的光辉

" c9 l. i2 `3 `" O8 T一片梧桐叶在飘落
轻轻穿过
+ I0 O7 y$ @1 r! v黑

3 ?" L) m  ?. \- y1 d. Z推荐人：古石、南北
# V9 u+ H& |8 v8 Z5 Y9 H4 e# n, p推荐理由:
) j# f, X7 e  J- o) x6 s1，这首诗语言干净，意境幽深，细处见神。只要心中有光亮，即使是“落叶”，也会穿越生命中的“黑”。这是对生命的一种深刻体验和觉醒。（古石）
3 f# u- Q3 w6 n1 \6 x+ E1 l* L7 p3 f" n2，时空中的黑，也就是人生或人性中的黑，社会或世界上的黑。但这“黑”并没有那么可怕，“它却嚼不动/蟋蟀鸣叫的清脆/殿堂里的灯火/星辰的光辉”。并且，“一片梧桐叶”，就可以轻轻穿过这“黑”。每个人都会遇到这“夜黑”，并也都能“轻轻穿过”，只要你举起禅的智慧的火把。（南北）

+ s/ l( s" V0 t+ f
* x' ]2 \, M2 E夜渐渐静了
! o) G" B1 @5 _作者：古石
9 i: E5 `5 Y2 l) |1 t3 L8 a" N
夜渐渐静了
4 i% K- @. B- e阳台上的花
独自开着，月光
3 Q5 `& l" ~$ a9 z: Q( i0 m: w从天上轻轻地
! J- t; H, _- V俯下身来

你望着花朵出神
/ c* `0 _" A8 k8 r& Y. g仿佛人世间的美好
! A% I+ n5 X% b就在这花里
) Y9 M! W. ]  t" F8 Q0 e8 R) Y) t
推荐人：南北
推荐理由：宁静，干净，美好。

5 H' d( I1 c- Y6 a) N
过河
作者：奥冬

一条河
隔开此岸彼岸

有船
# ]0 H/ H* t( M% k( X. {才能渡过去

1 G8 T9 n* I1 n7 C6 p舍了船
( u# P0 U3 \, F5 [' J! `- ?彼岸才是此岸
) Q6 T* a. L0 h5 j. g8 j  B' ?  U
推荐人：古石
推荐理由：要从此岸到彼岸不是靠外力，关键的是靠“心性”。是的，“舍了船/彼岸才是此岸”。其实，此岸与彼岸并没有什么区别，如果说有区别的话，是分别心在作怪。此诗表面在说过河，其实是在揭示生命和存在的真义。


村外的小河
作者：奥冬

以前，衣服脏了
用河水洗一洗
3 Q2 K3 I& z) P& O% o( Q庄稼干了
用河水浇一浇

* ~0 v* n: ]! B3 h6 }后来，河水脏了
& J- U( U" b$ I- }用什么来洗“水”？

现在，河水干了
用什么来浇“水”？

( ^; T0 Z0 t/ A" G* L! e2 r1 z
推荐人苦李子
# o5 W9 w9 [! n$ X$ V  [推荐理由：这就是生活禅，禅者要对生活有担当，而不是隐士！

% Y. m7 D) D5 L6 d9 z0 t
早春二月
作者：空馨
8 k' G. L# ]3 h. O  N- c
- i! i( z! C5 x, {- h二月仁慈，春寒善良
! S, z% z, T5 V雪退去的路口，谁在打探阳光
- x3 t5 g; r0 p东边树上冒出几芽嫩绿，西侧山腰
! S, \6 q5 c9 ?滚出一坡新草
暖风中，我轻声问候山川、河流
5 a' }( F7 W# Z/ c4 j并和去年的一些旧疾，握手言和
之后，又一次开始了新的修行

推荐人：南北
推荐理由：本来，早春二月，正是“乍暖还寒”的季节，但空馨却说“二月仁慈，春寒善良”。这便是一个“现代禅诗诗人“应具有的认知与心态。自然万物，四季气象，都有自己的内在规律和演变道理，与其去恨去怨，何如去发现事物表象后面的美好，并获得安宁和快乐。
全诗语言轻松自在，表达亲切熨帖。
! Q7 O2 v5 M. U' R& }2 r) L+ x" h

  t: T  [2 j/ m) ?" l( g生命轮回
作者：韩永忠

叶子落光了。只有风，
留了下来，紧紧抱着十二月的
- P/ q0 s4 D$ ~1 L枯枝。像抱着鸽群。
6 L1 I" x& M5 x' a; K
鸽群咕咕。飞上，
( l+ e2 _% `  l& u; b) e又飞下。
+ O# f2 q- h  G! }, x  @; e2 I
荐者：昌政
6 [, e6 P0 D3 _$ Z+ R/ E0 v# W9 P理由：风抱着枯枝，是很有包孕感的意象：失去叶子，又会获得叶子。以鸽群喻之，鲜活。万物生灭，天道轮回，由一枯枝悟得，可喜。但是，标题是否直白了？
9 T( V7 n* A) L* v+ c& c

; M; Y+ N6 x% g6 H/ j- {- R清河口的雪
作者：草禾
9 D2 m. [4 {% N3 S, Q% K
, R! K5 ]0 K2 ?" r; P) \昨夜清河口的一场雪
我看得仔细
- L7 ^$ V2 t. T' U6 [风与雪舞的带劲
# |% k+ k6 a; T
" S4 z! J/ C. n+ T2 B雪分明已穿过了雾霾
也还裹在雾里

这样凉，清洗着我
这样温暖，守护着我

推荐人：奥冬
1 q8 K+ p. ^, ~1 y1 u推荐理由：感情细腻又融入自然。接受，感恩，禅者本色。
+ a) r, O: ?3 N: B, L. J! D  g

种春
( x8 O9 O5 n  S- H; J6 |# s作者：芷姸
8 z2 }. ?; T0 k
早过了立春，已是雨水
% t  k8 t$ t; O8 B春天该来了
不过它像个泥鳅一样狡猾
趁它这次来时一定要逮住
折叠放进睡衣兜里
% k4 \" u* h2 R+ e" \失眠时拿出来打开放在床头
不再怕黑夜喘着粗气发威
- Q# K4 O5 i( A/ @看春风吹过，大地受孕
+ |7 W$ t: O" o长出撑开一个花花世界
把黑夜挤出视野
可我怕逮不到春天
它身手矫健长着细长的腿
还是自立更生吧
自己种个春天
就现在
- h2 P* f! ]) N/ K1 @1 a. P就在这里
就在夜已伸出的舌尖上种
2 r' ]& x, I9 |* D
推荐人：南北
推荐理由：这首诗，不知道别人读了怎样，反正我是读到后来，就笑了。这是被作者那只有童心才能生发的念头给引发的。春天躲躲闪闪，“像个泥鳅一样狡猾”，想逮却逮它不住。怎么办，与其恼恨，还不如“自力更生”的“自己种个春天”出来。在这里，就能感受到作者的一片禅者胸怀了——自己动手，制造一个春天出来，让自己快乐。然后，再通过诗歌的方式，将这“种出的春天”和快乐，施舍给有缘人：读者。
! O" V& r+ ]/ G) @" z; ?8 G
; X% y: t! ^2 ?7 `" J) I8 f# y
冬
3 h5 z2 [0 Y# N$ o  k# E作者：昌政

  @0 {2 `; ?; W( }: e0 f6 s冷雨落了一地
; @% s' j+ G: j" Q硬得像钉子

9 E0 E. n, E  f* w有人围炉
/ q! K# }" n3 D* K" i) w把一夜的雪意煮成了江南春

推荐人：奥冬
; Y6 i! V% Y8 P; o1 z推荐理由：同样的环境，同样的世界，心态不同，感觉也不同。接受，感恩，享受当下，便是禅者心态。


互证
作者：白芷
" a8 r2 j; Z, s* g: a& C& n) z
  c) r) k" Z' `$ q* X桥是船的禅
船是桥的魔

推荐人：奥冬
推荐理由：桥与船，都是过河之用。从度人的角度讲，桥比船更方便；但船更灵活，可以换位置甚至换河。二者互为补充，互禅互魔，全在一念。
. M. b0 B- v2 o1 }6 m8 a6 R
& k8 P3 z$ V, N* \. Q+ q  Q& L
木鱼
作者：奥冬

6 \6 L% E0 l# A6 H# q丛林中游来木
江河中游来鱼
! E7 t6 ?) y2 C7 w4 c* V老和尚心中
4 B( ]# {* \" }' E% v( j4 k游来活泼泼的禅机

/ v, b) ~/ i4 s. O' y敲一声蓝天白云
% z# I% _) a) G6 P; R- s% o% e% z敲一声花红柳绿
敲一声满天星斗
敲一声山高水低
- H9 J+ H4 [" O( p. Y$ ~/ i
推荐人：怯情
6 Q( V/ ~5 `+ x# q2 t推荐理由：木鱼是禅定的日常佛事，在诗人的体悟中，它来自山林，来自江河，出自己老和尚心中的禅机。“敲一声蓝天白云/敲一声花红柳绿/敲一声满天星斗/敲一声山高水低”一敲一个境界，自然处处皆是道。全诗流畅自然，体现了浓浓的禅意，可以说是以禅入诗的绝佳之作。
% X% _( c! L4 F5 C/ `& T5 ^
7 b! J. v! L$ {) f/ @
寒山日暮
作者：朱枫
( Y8 T8 J8 c% N: X7 m$ d) W
两只喜鹊飞向雪树
鸣唱起山村的炊烟

8 E0 u3 w3 q* z# v" G( Z5 q; W大雾把远山裹住
半轮红日，衬出雪山的白头

推荐人：奥冬
推荐理由：鹊鸣雪树，日映雾山，无你无我，合一人天。


东莞扫黄与西山观鸟
作者：南北
6 X4 n; Z  X# v! G+ g5 w+ b. u
立春后的第九天。一群鸟
3 m6 |: W6 G; Z' n. X9 o4 ]在一棵桃树上聚集。但桃花
还远远没有开放。一瓦钵
' M$ j1 w* D9 m& u# @1 P% U7 }' p盛着豆子和谷粒。
4 w0 |8 K8 B3 y4 I" Y, I. q
6 h2 F4 N: y+ B" U众生皆苦。南无月光菩萨
一条溪流，被反剪了双手
7 h7 s+ x, M& f9 G, E成为人间的头条新闻。罪过，罪过呵
  e1 S* o, d7 k* R3 O% s最是在杨柳翩跹的时节里。

推荐人：奥冬
# C( ~7 H7 e, P9 T. R; m5 o7 F推荐理由：虽然南北老师说“这样的尝试，有极大的风险”，但这样的尝试，也有极大的好处：一是对外，更好地宣传现代禅诗，打破某些人心中对现代禅诗的偏见；二是对内，对自己，也是一种考验，一种很好的修行。
5 Q- Y' O6 G+ y  r
( l- c; Z+ \3 M, ~$ [( U
【翻译试笔】

4 e8 h7 D( p( @. q" O1 b  x李艳敏英译现代禅诗小辑

  _* \! r7 v8 G4 |) x南北的诗（11首）
$ m" G5 t6 v4 B
- W, n# [# Q1 C  v《写作》

7 h! n4 v0 Y2 A  @7 F笔，不再是笔
$ R0 Z( C. R$ ?2 {纸，也不再是纸
; T" U  q9 r/ ~! K有人在灯下来去

& l# X, |% A* M( a% M+ i四万八千朵莲花中
; l/ F2 J7 k6 }  A& U: N只这朵
开在心里

Writing
by nanbei
0 r, ]3 E) |  |
The pen,is not a pen any more
The paper is not a piece of paper,either.
Someone has been here and gone in the light.
' V- T$ ]# h' S' U* p! C5 d, n
5 Q) F; ?7 m; u3 ]8 TForty-eight thousand lotus,
only this one
Bloooms in my heart.
. j* c! e, a/ P* r$ C
- q) }" n  O& n0 P" C; W
《无忧树》
& O( c1 ]6 O+ z/ m
! J4 r+ T, X) W) G$ {& r当忧愁围拢成湖泊
4 O0 v0 p, s4 b3 w1 d树在坚持说——
我不知道。
. C* b; V1 U; m* g0 {5 H
. K& H3 l0 x# w; E5 Y+ l/ S佛在树下诞生
而那七朵地涌的金莲
是树的骄傲。
  t, q: ^! d1 {) Z; V( }
5 M; U4 W9 z5 ?# ?- gA no-sadness Tree
: q0 Z- ?" H; a
. Y1 E) _- s' i  c0 ]% oby nanbei
. q# V3 e6 u2 Z' m# q- N& WWhen the sadness gathered , being a lake.
The tree still insisted to say,
“I know nothing.”
) t/ c5 l& d0 d% v2 f9 |& D
7 ]2 `+ J" V& J* n# s6 g! BBuddha was born under the tree,
While the seven golden lotuses springed from the earth
are the pride of the tree.

. T7 ~9 D4 p- _9 h5 G
《读信》
/ o0 T) G6 V( Q/ V" y
信纸看着我
4 Q9 z% n6 E7 n% k+ f- b6 d% l表情复杂——
一张脸在千里之外。
, c( l( @% m2 i( z
/ j. U( F: ]4 H% [: t笔不相信字是真的
- u; b: T8 I+ o7 j& P$ E' C眼睛可有可无
; _( Z" n4 T( H5 d天空，真的空了。
* i% e4 o! Y" n1 ]  F
1 H( W- R3 @' iReading a Letter

) A2 w8 O9 p" P3 r! Ithe letter paper look at me
8 ~& |5 p' q5 O+ Z. `whose experession is so complex
4 g1 q5 J- I' k8 Mthat face ,Thousands miles away from me

- G; G3 x" d, `; a% L/ M. A  Lthe pen can’t believe the handwriting is true
6 j1 E; w+ `0 f7 L/ omaybe my eyes are not important
The sky,is really empty.
- ^, _1 B/ o) h5 F7 s6 K8 ]1 J

《心香》
) ^6 I+ m( ^- \/ n* I6 F! j
这是一条
, ?7 G( q* m+ N/ J# R. k  F袅袅上升的
$ a0 }8 O6 X7 s心灵之路。
: g; V5 A# P; c, c9 [
在烛前趺坐
: r: J7 X6 i7 c$ I8 r$ ^; k& h宁静是一柄绿色的
大伞。

/ L5 t. O6 S3 S9 k: J$ f( w6 `' ~the fragrance from my soul
+ v; u5 [& Z, T- ~& g( t
this is a rising road ,
It leads to my heart
$ _. E. x, R5 ~  f" d* Q$ ~
, l: I/ ]' d! d9 ZI am sitting in zen before a candle
and silence is like
1 @! u" a. c: h4 aa big green unmbrella.

7 ]) }" J+ ~+ x* T& |5 ^/ k
《世界地图》
% h0 |% C: o- ]6 i/ i* @
. H8 @2 h9 t3 ]! a: P整个的世界
便在这
一瞥之中。
8 {1 ~1 S3 B" g- e+ z3 m; [- W
, u0 S* l' O  Y3 i/ E犹如蓝色的池塘中
不安开放着的
1 d5 [8 _! {- u. x$ O! _几朵睡莲。
, b) [! Z8 B/ R; n
A world map
6 f( x, p: O. D# {$ ?/ Y
/ a5 N5 Q5 y) k4 ^; b! x' kThe whole world is in my heart,
At the moment of
A glance of mine.

it is so like
a few uneasy sleeping lotuses,
blooming in a blue pond.
2 i/ i' g0 m, i
- y6 d  L8 z9 a0 p" f: h
' X/ U* [' M/ a2 r9 T《鸡足山短句》
5 u1 Q! A. l; [4 m/ ]; SShort poems in Jizhu Mountain

1
7 u3 N1 Z5 j$ u4 y台阶上布满落叶
仿佛旅人的歌声
遗在风中     
One
% u0 V* P& W0 RLeaves cover all the steps,
like the songs of the travelers,
+ d4 {2 b) V3 k. B6 k8 ]7 wlost in the wind.
& N' G/ R$ ?+ m9 J: L3 k- H: w1 b$ y
2
阳光穿过竹林
5 H, @& ]1 A1 i: B5 h: a照亮一片蛛网
以及，我手上的经卷.
- E0 Q; y1 E4 e1 OTwo
( N$ C" X. `" N3 D7 M+ W. \% i) kThe sunlight go through the bamboo forest,
1 W( L" |" Y! a& fA piece of cobweb and the Buddhist text in my hand
were lit up.
/ i/ n9 x% `9 @8 X: d2 @% B; ^- ^
5 Y6 U8 h" a7 s6 r: ]+ x9 z' N3
佛殿前，香烟缭绕
( I, e- a, ?9 @2 L: a( m  r# l2 Q; u如同众香客      
* G- o9 X0 Y4 d8 ^/ z  F模糊不清的愿心  

' \3 K3 @  O% Q. TThree
The smoke is rising before the Buddha-hall,
- q; I. i1 e! h2 Q! B! cAs the unclearly wishing
8 x5 @0 P( x- }  U: r1 p$ Oof the pilgrims.
4
一盆清静的水仙
在钟楼下面   
独自清香     
4 ?% ~& \' t# Y/ X9 }" `
Four
Under the bell tower,
) \% {1 C6 K( B& |8 dA basin of quiet narcissus
are exuding fragrance.
5
/ l" ~0 a( D1 l' [1 P黄昏的虚云寺  
没有香客僧影
惟有一束鸟语空悬
2011-2-9，鸡足山

Five
At dusk, there are no pilgrims and monks
+ m/ c2 b" U( L% S, Cin Xuyun Temple,
7 L( J1 j1 f7 _; Y5 O, [4 L0 ]Only the birds’ chirps leave in the sky.
2011-2-9 Jizhu Mountain
7 p! g) J5 G8 c& i. D6 g

《雪莲果》

人说，你来自南美
是印第安人的神果
# q3 F5 [8 `" Z4 v而我在云南与你相遇
是在下鸡邑我住的院落里
. K5 y+ O8 G% ]1 g5 J+ v
( s: q5 D4 ~  }. B1 K8 P事情的简单之处
& J4 q6 X0 i8 _' A! \$ U5 u7 b是你的枝叶与花朵
往往被初见者呼为向日葵
但你的果实却在地下

果实，果实
每当我看到你的枝叶
3 ?. H7 \* }2 y& y就想到那些土层中默默的生长
9 U" o7 V& r5 v如同禅者的愿心
5 Z) l2 K% t% e: m9 q- Y         
" I' b! A  `& B: O% s+ i
$ T0 b2 T: n4 M# X0 KYakon
$ k* `/ c+ M4 f* U( g
3 A1 ~8 @( {, ~# u  J3 aSomeone said,you are from South America,
You are something magical of Indian.
I meet you in Yunnan
in my yard of xiajiyi.
# A' i8 d. C+ _* C( M
Maybe the simplest are in
your branches,leaves and flowers.
Usually,they are named sunflowers at the first
9 k6 u1 y, ]1 Z! |+ g- t( Gglance of people.

4 i! z1 X1 d7 \! o* p& iBut your fruits are underground.
  B4 _6 w2 x5 _: v) bYakon,yakon,
When I see your branches and leaves,
- g" \8 K. U, m2 j( e2 Z4 ?I will think of your silent growing in the soil,
as the beautiful wishes of those meditators.


《花生》

. E0 t; n6 o0 v5 V+ g& c: ?' K, Y我的意见是      
4 e; P) B' d8 V) c花生米一定要生吃
0 N% a0 ~$ L2 j1 W我就是这样做的

" q4 `) B; g& B; ]- F我在一座精舍的庭院里
$ `% d0 r) P2 }- b9 z种植过花生。它们匍匐在地
开花。然后在地下结果
     
! J9 ]! [. t/ N" r我也曾经在一口破茶杯里  
5 R& ~9 x$ o8 P% D: S# w& m种植花生。那不是为了果实
. D$ Z6 f. c$ a5 G7 n而是绿色
& A/ I1 c1 k. C% u" \
& {' k, {/ S" P* A% uPeanuts
) ]* \% E$ f& q2 W
I mean
Peanuts must be eaten without any processing.
* {9 e) r7 B" v/ {/ t9 uI do eat them by this way.
& @4 p8 o( s1 h3 lI grew them. in a yard of my delicate abode.
They crawled along the earth,
bloomed, then bore nuts underground.
* f) |$ G% m* ?- _% U$ e" wOnce I grew peanuts in an old teacup,
7 c* I7 E5 d6 p" h. M2 mnot for the peanuts,
but for the green.

6 X8 r; T+ ~) Q# ?
% F# B! I7 J) C$ S《窗外苍山》
) f/ n& D1 i9 J. F* f+ F) v8 Q
透过窗棂，我看到
* D: ^; d4 w4 d& o0 K苍山被上午的阳光照亮
依然有雪
依然有白云如同飘带
将这个春天的肩膀缠绕

我静静望着
我想，这是一个平常的春天
樱花开了
8 ?- f8 z5 K# X- t9 Y2 d" E杜鹃花也开了
9 @8 t/ `# k* v# c' O: @7 p而那些传说中的故事
却没有发生
& c% ?; `. j* a* l5 t$ z) V, v8 r" ]
Mountains Outside of the Windows

Through the window lattice, I saw
Cang Mount is lighted by the moring sun.
7 |2 E; K1 u  ]  F! ~1 I! g/ _+ P% CStill, there is snow,
- m4 _3 X- M# {# V, U- C: `Still, there are white clouds as ribbons
winding the arms of spring .
Quietly, seeing all of them,
' K6 b+ m0 P) p& S) e6 _I think, this is an usual spring.
Cherries are blossoming,
8 s7 D- O/ r% p4 _6 y9 m; rand azalea are blossoming, too.
$ |; f' \/ |, Z0 NHowever, those legend stories
- t( a# G( U6 onever happened yet.
/ `0 z( b  f8 Y6 `- n

4 r/ t/ G. [* V) |9 P/ `& \: h《送Dawn入鸡足山》

车子开到寺院门口，天
7 x& e% y' V  K1 b" [$ o已经黑了下来。雨
& \5 L0 ]) o: u) t+ t2 S也在夜色弥漫中悄悄下起
) {* ^! U$ u' [# x/ s
. ]% h3 O; [8 S& G+ @9 u谁也没有出声
. O7 S! v0 F2 @# |3 E, q/ ?3 o; R寺院安静得连路灯都屏住了呼吸
6 h- T, T8 F  X9 G' b" d* m( t我们沿着青石台阶
去探视比丘尼的世界

你总是让人吃惊
在老天的目瞪口呆中
开始了一场生命新的演算
我惟有不间断的重复
那句被唱得滚热发亮的真言——
嗡嘛呢，呗咪吽

! ?0 E% M' J9 Z) K哦，佛陀
也许踏上一条新的路途容易
% L, @5 ^7 }- j* m而要截断身后那条经年反复的河流
难，难难

$ ?" X+ Y9 Z+ K+ r6 \3 w2 ZSend Dawn toJizu Mount

When the car came before the door of the temple,
" B0 Q, B+ t. M# v- G/ O( R- CIt has already been darkness.Rain quietly
began in night darkness.
* Z$ v7 g5 h/ H) B5 G
1 V- `& r" P! ^5 ?9 DNeither of us said a word.
The temple was so quiet that the lamp can’t breath any more.
Along the green stone steps
8 e3 y6 d. \& |! u$ t& u3 IWe looked for the world of nuns.
: b" F: P3 W! h( K
% t3 `' ~7 A# T: TAlways,you supprised others.
; s# r$ X4 H" AWhen  God stunned,
# F: j8 y! P" n$ r/ S5 m" NYou began to a new caculatation of life.
I only endless repeated
; v+ ]0 T( Z1 o6 N# fthe mantras which was sung so hot,
"won,ma,ni,bei,mei,hong"

Maybe it is easy to step a new road,
while to cut the flowing river all years behind us  is
. ?- \- A5 O" b) {# J  d2 hso difficult,difficult and difficult.
) U$ C7 E! k( ?0 L9 O& t- s* q3 J
7 z+ \+ t: F. a# I
《芹菜》

芹菜的清香和声名
自唐代开始      
$ g) O3 ~3 v; }- U* I) }: t: A一碗芹菜面流传至今
7 p) ]# ]) p+ m
& u+ p) C  C  k. w* l  k2 \" ?现在，我赞美芹菜  
' [+ W6 D* L5 N8 U是因为那样一份现实中的不俗
常在唇齿间

Celery

Its fragrance and name came from Tang Dynasty.
4 j8 D* `+ C$ k3 eA bowl of celery noodles came down till now.
* x$ M' k. N& D7 N1 aNow, I praise it
/ w- s4 b, y. v" W. R5 l7 d/ QCause the uncommon traits of it in true life
still leave fragrance between my lips.
# Z& D" `* S* p
9 j7 H0 W* T6 V+ ^, v$ R2 N7 n! E3 J
樱络的诗（1首）

《深夜的风》

很晚了，风才来
. U+ _+ x1 D; y4 p缓缓地吹过窗前的树梢
像很轻的一阵呓语
- ]0 ?8 M, B4 n8 g带着沙粒、草香
- m6 N* j/ |* {+ K3 V; u还有提前了三分钟到来的雨水
5 m% k! c4 N4 P& q一入耳，便成为了我的梦乡

6 i1 l; w5 c( f) G# J; h! J1 [# T. _Wind in midnight

It’s so late, wind comes here
It blew over the treetop before the window
& v3 ^4 V8 J" `! g  Y5 cJust as those gentle dream words.
( F1 [$ @. o. O# {It brought sands, fragrance of grass
And the rains came here ahead of three minutes.
6 v1 N0 o$ L9 E- x  Xwhen I heard them,. all the sounds would be my dreams
4 z# m. p/ c, H7 V, T; y& o
+ S& I* D3 D0 M$ Q推荐人：碧青
推荐语：现代禅诗网刊和丛刊都应该有英译诗或其他语种译诗的专栏。何兮曾经翻译多首。现在燕子又开始了艰辛而美好的努力。特推荐。

) _+ ?6 R! E0 D) P- M
$ ~6 O! X: T: {4 f【重要消息】
6 y; Q8 {5 t. `8 _% V8 T
* |! d; G" i* `  T# |8 W+ ^★        经南北提议，半数以上现代禅诗研究会成员赞成，授予李艳敏（如解不解、燕子回时）“现代禅诗研究会荣誉会员”称号。
★        “现代禅诗派”论坛在中国诗歌流派网开通，与设立于诗生活网站的“现代禅诗探索”论坛同时运行。但以“现代禅诗探索”论坛为主。
. Q3 b& e! I9 t" P8 R
【主编手记】
+ C* E: I6 |2 s. [
二月，正是初春的季节。草木开始醒了过来。我也忙着请人在现代禅诗院的篱笆墙内，栽种梅子树、竹子、马樱花（杜鹃花的一种）、香樟树等。还有何兮在淘宝购买的草莓，一位家在云南而人在温州的网友“我在薄荷小镇”快递来的风信子、水仙和十多种菜种花籽。我昨天下山到镇上赶集，又买回几棵小葡萄苗。还有一些曲柳和野蔷薇，是剪伐了枝条就可以插到篱笆墙边上去的。所以，我这些天除了写作外，就是照看这些新来的伙计们了，给它们浇水，给它们培土施肥，观察它们每天的变化。忙了个不亦乐乎。
去年栽种的竹子、松树、梅子树等，除了一棵梨树外，基本都成活了，但愿今年也能如此。
能有一块可以自己做主的院落，无论如何是好的。可以由着自己的心意，来种植来装扮。
春来了，心就绿了，花就开了。
& R) l' e6 M' d& L, [1 N我们的现代禅诗探索，也像这个春天一样，不断发生着新的喜人的改变。每个人，都在做着自己的事情，将属于这个春天的诗歌奉献出来。
& V4 ~" `- n0 Z  T& w- ]我们没有辜负季节和土地，也就不担心被辜负。三月，我们的《世界现代禅诗选》或者就会面世了。努力啊。
三月一定会更好。（南北）
/ C8 ~) l. v9 x, v/ g3 C* c

奥冬

顶起，祝福我们，祝福世界。