古石点评现代禅诗71首

古石

1、《竹林边》  
4 N5 \+ ^5 m: q/ X
# @+ f4 l; U) E◎南北   
& K& o2 i4 B4 I8 f% k/ M. h( R0 [
" m, F0 K% L" F+ q  h竹林边  
* D6 ~- \/ k1 U% M. \总会有一些故事发生  
; S: R- c; k5 [4 K! h一只蓝蜻蜓  
爱上了朝阳中自己的影子   
% I; O9 g3 @) ]' n# K一行野猪的蹄印   
说明昨夜  
6 T6 \6 ^3 J. p1 w+ f1 \这里有不速之客造访   

而溪水淙淙   
一只山鸡拍动翅膀   
将叫声抖落在对面的山坡上  
一个提桶的女人   
0 ]% Y6 k7 q9 U悄悄走向   
+ [+ |  H9 [. r2 @  E' m6 R& W竹影波光的小水塘   
$ H, ]# t: i, _3 y
点评：英国文学批评之父德莱顿曾说过：“用意象描写，这本身就是诗歌的顶峰和生命。”此诗以白描的手法描绘了一幅乡村自然风景图，通过蓝蜻蜓、朝阳、野猪蹄印、山鸡、溪水、女人、小水塘等简单朴素的意象，营造出一种自然清新、恬淡优美的意境，表达了诗人的一种理想生命境界，给人以回味悠长的审美体验和享受。  

9 p4 T3 H( s) L4 z; d2、《依然，在路上》   

◎南北
8 n8 W3 _; A1 y7 h' c2 h$ L
在路上，关心背包，天气  
1 g0 B+ T; W: x: b! Q) ]4 f3 j和脚下的鞋子   
路，无所谓。什么样就什么样子
有时可以选择。有时不能
# ~- W7 k/ c. o
1 p* ]( e8 ^- R! g0 e7 D依然，在路上   
2 C3 V9 s6 Q* {7 z/ b0 N" _路，终生只属于那些走它的人  
停下来，吃饭，睡眠，看山水   
6 V' q1 _( o7 v& ^: n! {尝雨雪。捡一片两片陌生的树叶   
8 K2 _' a& `, K8 ?9 J) l7 |/ e( ~: t
在路上，感受苍茫   
% S7 f4 O7 M- t! e无尽的新鲜和疲惫  
; A' b( ^( L" w没有永久的旅伴。不需要说更多话
在这个或下个路口，挥手，说再见   
: ], @" |" _* c/ T6 b' e" ?+ O
9 I: c5 o  `' {* d- V( c0 Q( x% n8 m: o: V点评：我们永远都在路上，路永远属于走它的人。路，我们可以选择，有时也无法选择。在路上我们停下来，做我们该做和想做的事。路，给我们带来新鲜，也给我们带来疲惫。路上我们可能有旅伴，但终生的旅伴只有我们自己。这是一种客观存在状态，是诗人生命个体的一种生命形式，也是诗人对生命、生存的一种体验和感悟。此诗在表达上采取的是一种直接或直白的方式，但因其内蕴丰厚，意味深长，让人产生共鸣，它没有造成这种表达方式容易带来的虚空、浮泛、寡味等后果。   
1 }( z; @8 D( ~
/ M1 a- x# ^% W+ D, `6 o& H3、《布谷》   

◎南北  
3 m/ a( g' h/ I2 ]( E; y
3 h+ V; y7 c" ~  f" P, E, j布谷的呼唤   
% [8 C6 [5 @# R8 Q) F5 B" R4 S在午夜的空气中   
: o$ Q. ^$ Q: [! A. y  R- A开放   

+ c6 M0 a+ s( z2 l4 N5 t; I后来，是一阵雨

" T. S  L8 G1 v& r, T洒向积尘很深的
4 w7 j8 S3 o2 X心中

点评：此诗自然简朴，以单纯的意象和静谧的场景传达出现代人渴望回归自然、与自然合一的心境。雨既是自然界的雨，也是诗人内心的雨，它不断地洗涤着诗人心中的积尘，让诗人内心保持美好和干净。保持内心美好和干净，这是禅者的一种修为。  
! ~8 G) d5 r% y7 l! h
4、《就这样》   
& \  P) [5 r3 _- S  D. M
  T" Z- C4 S* V; P  G  _5 u( U◎南北  
7 \9 r& E8 W, _5 Q
- o9 t# s* e. M: K. j1 f( a+ |〔天还没亮，我醒了但又开始睡……于是看到山谷间一座木屋，且是我的。于是，我坐在屋里的绿色阳光中，写诗……醒来，竟还记得所写诗句，开灯，速速记下。〕   

7 d5 h  Q/ e  B+ ~9 A6 L  p山谷里，我的木屋子   
" m$ u+ b' l0 X" ]! ~屋外有几棵芭蕉   
7 ?/ l4 i! Y  Q6 T屋内  
也有几棵   
+ @0 @$ M  a% H1 i
芭蕉的叶片  
4 s/ \7 c  x5 ]" \8 u- `- f0 i2 L亮绿   
: T+ L- B1 ?" B% e阔大   

8 ^0 J, w9 ?6 F: Y阳光爬进屋里来了   
  o- F7 f0 d' I* r- [: A阳光是绿的
0 P# ~( ]" W+ [+ ?风也爬进屋里来了   
$ m4 o; v' U, k风也是绿的  
5 X6 f# b& q+ j) E. ^9 W
- V' m1 U, B' t! e6 [我坐在地上
喝茶   
看芭蕉在风中   
; y. m7 f' i# n( [" E8 F' m在阳光下摇晃  
5 e0 F2 g: E+ C( i, W1 g
就这样，一杯茶
  H2 L: l) n9 p* _5 k) ]一个上午   

7 p% p7 ^, j. i+ J4 F点评：在幽静的山谷，我与万物默语，万物与我相通，物与物融和，整首诗以绿色暗示生命之活力，静中有动，动中有静，宁静中显现盎然生机，朴素的语境中充满禅意。   
2 J! g2 R" M6 a$ C" n
5、《清晨》   
' N! z1 u: k! V2 l& e$ |
◎南北  

. o; i7 f! w" B4 G2 y& N起床。洱海上空的黎明星   
+ ^' o5 O) h- i, i还亮着。我对自己说——   
这是生命中新的一页，翻开它  
2 W9 j9 E& @) T( n  }; H$ e; O$ R7 g
0 \6 Y" N$ q% J6 P9 I哦，我竟然有一阵小小的激动  
今天，我依然可以读书、写作和散步
! q1 |- [- I( w+ D8 g, l依然可以看蓝天白云

3 K9 \0 d* w9 M8 k' ^点评：从平常的事物和场景中挖掘并呈现诗意，在“一阵小小的激动”中隐含着丰厚的人生体悟和深刻的禅思哲理。这是一首很“平常”的好诗，正如女诗人赵丽华所言：“好的诗歌不是概念化的，它不是粗暴地批评和呵斥我们，它只是尝试着去发现，去提示我们，或者叫醒我们，如果我们在约定俗成的现实面前已经感觉乏味和迟钝的话，它帮我们找到平俗事物里所蕴涵的诗性。”   
  a* Q2 [0 O+ ]5 ?8 l, z
6、《小的希望》
% A' k: k6 c! J0 k
◎南北   
7 g5 e$ F* S) \& Y  w% p1 s& s9 O7 p
$ J& J9 s# s' W5 E8 }我很想有一块  
自己的土地   
% r6 `& H5 g) Z6 l2 E5 f$ K+ M7 ]哪怕很小   
# E9 X& N6 Q* s% u6 O# b- U' l. I哪怕仅够搭建起   
/ i/ l% V4 |; @" Q) t一间茅舍   

5 w) @+ O/ K9 i& ?' D; T7 [我希望我的茅舍   
不会被人随意拆毁   
3 X4 E( [) r  r8 z' C我希望我可以  
散漫的坐在门前  
1 L! ?: |% z5 p( A: ~6 x! i看云听风  
3 w! q" q$ T8 K5 D8 {1 R+ {或者随手写上几行文字   
) ^) ~. O9 d: d8 F& ?$ F6 J记录生命、山林和鸟兽  
/ i8 w! T% q& b$ ^2 e  @( ]
( U8 w4 N( _. ~! Q我希望我的茅舍   
在我离去之后   
5 J- O* D5 v$ s还能继续留在原地  
/ w0 b0 A2 H; B; c! `8 k5 r成为某一个后来者的驿站  
成为  
2 ~4 w6 b" S1 C  b' O某一个冬夜的温暖  

6 C2 k% {2 d" N点评：以平静的语调向我们叙说一个小小的希望，诗人作为禅者的心境跃然纸上，给我们以朴素、宁静、美好、温暖，让我们心生向往。   
7 b1 O" l8 @* V4 `' w. L
! ^3 S! i% u1 x( F' z% ], t. f7、《图前》
( G9 s" Y: ~) s9 Q& E0 j
3 J! R+ x, b' {1 n! m4 J: Q$ l8 H◎南北
6 O9 a, Y" c" \. k: |0 O
站在世界地图前，中国
也不过那么一小片  
而今，我站在宇宙地图前  
  y2 {2 m# O, V/ c7 A" l5 }# t地球，又只是那么一小点   
9 `3 @0 F0 H* B$ l而生命，我的你的他的   
, h. I$ x) k' O! e& s5 _- q. Q; q纷纷纭纭，吵吵嚷嚷，千千万万
  B3 M, ], l3 Z, p8 z! {3 t% {- i) [竟是这点点片片上的
$ L9 X! r# l) c% [( W4 {+ V  K一瞬间  

1 A  C$ X5 B1 a% h在一杯茶的氤氲中   
我将所有的图折叠，装起  
, `  N: f7 z: O5 r3 c+ z让它们在我的胸中融化，长出枝干
+ W& t. A# X* q# r( a* w2 r
4 V4 v; s3 ^0 f- S点评：这是站在世界地图前的所思所想，宇宙中事物有大有小，生命有长有短，宇宙再大也大不过诗人的“心”，生命再长也不及诗人的“心”持久。整个世界“在一杯茶的氤氲中”融化于心，“长出枝干”，这是一个禅者永恒的心愿。此诗充满理性又不乏感性，语言浅显而内涵深刻，是对“处世”的一种普适意义上的禅悟和禅思。  

8、《日子》
$ \4 A4 h8 Y! E4 C5 P
' d; X7 Y1 I) Y* H  P/ t◎南北   

* H4 T3 y* p4 d1 G- Q1 R+ @; p日子过得好快
& y; T0 i; \" v+ N, d5 k3 f而做事情的手却总是迟缓
5 m* V8 |" M3 u4 D6 E) J$ ?% E一天，又一天   

' r$ {  U0 M8 R只是在一个新的清晨
! u! J& O: z8 {' m* E$ G看到洱海上空的那片早霞  
, l( O9 O/ N/ n6 G% ?心头，就还是堆起了喜悦  

- J* R7 G% [4 `. B# Z点评：面对飞逝的时间，面对日渐迟缓的双手，我们该怎样来过日子，怎样来认识生命呢？这首诗以简洁朴素亲近的语言给我们以启迪。诗仅六行，前三行表达了诗人对生命易逝的伤感，后三行表达了朝霞给诗人带来的喜悦。前后心境的反差，隐含着诗人对生命的一种体悟。是的，时间飞逝，我们日渐衰老，但“洱海上空的那片朝霞”每天都会升起，给我们带来喜悦，其实，生命每一天都是新的。这是诗人作为一个禅者对生命的一种认知。   

9、《秋》  
% y( u9 M; C8 R8 h5 _  C
◎左岸
8 ?4 X  V% M) C% A9 k
9 T. J5 S- w  o, j$ o7 Q! y4 [有一群鸟从我身体里飞出  
留给我一片空旷，双脚有离地的感觉  
, Z9 O. f0 U2 L) @5 y. l  {5 Z随风漫步  
山岗入怀，我听见我的呼吸   
& P$ i+ L9 Y- }/ `充满秋天的纯净，动植物原始的味道
- L7 y' x9 c9 ]* A时远时近，各有各的表达方式   
- ?) I  E' u4 r+ E
一棵野苹果树，处于青春年华
频频向我招手，我无法拒绝好意  
只拿走了一只   
一个奇妙的声音，来自我内心的角落
7 u; I* E0 e9 T我看见他朝我
微笑地点点头   
- D" K* s- ~+ j1 K' I4 ^, \* L他脸上的经书还没有走远   
6 V9 p& o1 i+ d9 X+ _1 `
点评：左岸的诗读过不少，总体给我的感觉是左岸是个十分成熟的诗人。此诗语言质朴亲切、自然圆润，由物及我，由我及物，物我融合，世间万物统一于诗人的内心，字里行间渗透着禅意，营造出一种自然和谐的意境，让我们感受到秋天的纯净和诗人内心的旷达，给我们带来内心的宁静和生命的觉悟。   
* D- a  w4 o  r; r) a
10、《海岸线》

◎何兮  
8 m2 p3 `9 C2 V6 \' `1 ~5 t3 {' q
8 a! ?7 J  R% U& O海岸线，带弧度的微笑，眼睫毛
光点在远方闪烁   
7 P# n+ _9 C9 P+ ^4 A幸福的阳光照耀进我们的内心

+ j5 G$ o) f* G) o点一支香烟
直到被海风抽完  

6 h: i; c  m, y) n$ M, l. ^海天相接   
7 C! U  [8 V" N; n. w就像我闭上的眼睑   

险峻的崖畔，蝴蝶轻盈飞过   
只留下花香

- A3 U+ u- a& I! E3 G' f在岩石上躺下来   
裸着晒太阳  
一天就是一天了  
8 v  Q0 _: L5 p
9 J$ s) b- {7 _+ v2 A鹅卵石——太阳的眼泪
有各种色彩   

坐下来，听海风海浪
掏空岩石也淘空我  
* w9 C8 e/ ^' u, e7 q+ w
7 e- p/ F+ u7 F雪白的浪花开了又凋谢回深蓝的海里  
我也将回到初处
  U9 R6 I+ C2 S
/ Y% z  \5 d6 R& D9 {8 y/ b# ]如果不是坐着快艇在海面飞驰
今夜梦的被就不会是一片深蓝  

注：去东西冲海岸线穿越的路上，看见一户外售楼广告，广告语是：每周都来，不如住下来。住下来，很安静很美好。

1 i& P3 _4 j1 s/ A& G( Q- Y点评：表达自然亲切，意象简明单纯，物我和谐合一，读之，感到心境明朗，心性如初。   
- R/ d) i! ]1 g% y8 i. O
$ ]! O& Z; j7 T% l11、《行者》

◎昌政  

减去什么你才等于这个秋天？
; H% X/ E+ x: F* s7 S4 p捡草仔的午后  
有一场雨在你的   
篮子。有一阵风在你的  
脚步声里。

  x6 F8 K" u# e1 A$ p( L/ x, Z你在路上。   
: a1 \8 y4 p4 ?% D你在消失。   
* _0 n& J, M0 p+ D0 V+ K
0 I4 F8 d- i9 u( X: y+ M点评：此诗文字干净，意境空远。我们都在路上，我们都是行者，我们在行走的同时也在逐渐消失。生命就是加与减的辨证统一，在行走和消失的过程中，有“加”有“减”，该加些什么，该减些什么，这是作为行者的我们值得思考的问题，此诗隐而不露地回答了这个问题，字里行间充满禅意，留有诗想空间。

12、《远方》  
) ?! T! e9 D3 X  K* }! a; ?
◎昌政
1 X" U" d) B; \7 R
: p  p" T7 W4 D4 n9 T如果还没下雨
那就看云：飘向远方。
$ ~' O; x3 q/ K/ N4 @. E
5 U. K6 K  ]& Y! {* q1 p6 y0 i既然雨已下过   
% D& s" r5 g; O1 ~  F  O; I6 `那就看水：流向远方。  

点评：此诗以简洁的文字表达了一种顺其自然、淡泊宁静的心境，如果在表达方式上不是那么主观而直接，我想会更好。
3 }& }& f# U3 m, q& s9 y7 j1 m
$ H6 w  @, g: _; [! C# @13、《积水之歌》
+ @% d: w. {" s9 J" M& Y9 V4 f
4 c" ?8 D( B* q4 Z, @◎昌政
; r% m/ _! M/ n, I
/ w* u/ w' R6 @$ B# m5 ]我能献出的天空，   
已经用过。
星星、月亮、太阳，全都  
9 |. M1 Q) s0 Y( i- F4 W4 P旧了。  
. A+ y1 N7 G. H" ?3 @  c3 @  g
而光芒还在。我所反射的光芒  
也在。但是比花低，  
4 N5 c4 v/ x5 F5 o) O比最小的翅膀   
" y5 x7 t6 u) h& e/ m: }0 l更低。  

哦，一小滩积水，  
在破碗里：像美目一样闪亮。   

点评：此诗意象单纯，意境澄澈，由高到低，由大至小，诗意层层递进，一小滩积水在宁静中闪亮着一种大美。   

14、《如果》   

0 E* M2 E# p3 l" n6 {' F  l◎昌政  
( }* Q- J6 l7 _9 a; c8 l$ d6 G
如果离你远些  
就能看见一只升降机
9 H7 q. \, z0 Z, C& {5 S* @! R
% K9 Q2 ^) T4 `5 h& d; |. q再远些
看见一只鸟  
8 g4 x, n1 Q; W) l9 g7 Z7 a
; j2 B. r" K3 P再更远些   
看见的是……跳蚤

1 r3 c* u3 O+ S点评：文字简单朴素，距离的变化带来“视”物的变化，这变化的过程隐含了细微的体悟和浓厚的禅意。  

, L! o% _3 g, A/ P# u8 K15、《这里什么也没有》  
3 F+ A6 R& u5 _: G! g  r5 q
◎张黎
0 H/ R# j1 k( y: Z/ e, ]
6 q# f4 v& d! b% s" g这里什么也没有
6 [% \* b0 o9 a  x! L除了蓝天白云
除了山峰草地  
和  山脚流淌而过的小河  

这里什么也没有
6 |" q9 ?: |2 m8 Y4 J$ Y除了暖暖平铺着的阳光
# A( }* S7 P) j/ P除了淙淙弹奏着的水声
和  一缕忽浓忽淡的花香

& T8 Z( y/ Z2 y2 W1 c5 |4 _这里什么也没有   
除了我和你   
除了彼此依偎着的温暖  
和  浮在我们脸上的幸福  

8 {1 B2 h# A. j  q点评：以朴素而直接的文字，营造了一种素雅而明亮的意境，温暖和幸福直抵人心。

4 D7 D1 J6 A  F2 q2 y8 d# u# E16、《短诗6首之一》

◎还叫悟空   
$ T, r$ f* ~4 O* g; b- O  d( L9 E# b
+ E6 T7 r# a! ^' y$ C4 W' d晚风掀翻了  
: c1 f6 }$ R5 e/ i/ K头上的斗笠
) Y$ z3 Z% c" v- k/ b6 K这才发现
漫山的杜鹃
已经开花了  
) G: e2 d5 r0 g0 _2 Q; q2 m
点评：以精短的文字表达了人与物、物与物的关系，不着痕迹地呈现了内在的禅意。
1 n; u/ S9 G& h3 @* }0 Z1 |
17、《流水》  

◎王晓辉  
& d: M: U6 A  {' v! q' z/ G2 _
+ |3 O5 H8 W; A% [# L又到雨季，像失修的岸  
. R4 o9 f! F  ?2 Y) r贴近涨水的河   
鸟在浪花上盘旋，还是去年模样

越过肩膀入水的那尾鱼  
" I+ |$ ^' I! h8 j在哪丛水草里清理鳞片
会不会被蛙鸣打扰

流水啊，你是岸的巢   
' W1 A, ?9 x* _失去一滴，不代表失去整条河流  
而此岸的我，空是那么满   
恰如当初，捧起一朵花就拥有了整座花园

7 K* [' x) m/ d6 x7 n; t点评：通过细节描写和主观抒发相互映照、融合，细腻地表达了对时空和生命的体验、感悟，富有哲思和禅意。若再少点主观的成分，或者主客观再融合得好些，就更好了。
* \7 t  K0 [; X, t+ H) l
18、《想起父亲》

◎朱枫  

0 v  ~' P. h$ o9 W& x他看了看我，平静的闭上眼   
魂儿就从他的体内飞升了  

$ r9 W% p( i2 ~* j我流下了泪，没有哭
* d+ D2 D0 f& ?2 P! c* {" o我知道父亲到了哪里

* j8 P3 F+ x) a5 x他来到人间，给我们安好家
  M6 ^" a7 i+ E5 A* {# n; x* W  x然后走了   

他到了天国，要在那里  
5 Z  {& s" F9 l给我们下世准备更好的家  
% G. N7 r" x& p0 }! p2 t
点评：此诗意象单纯，语调平静，但感染力很强，既具有一种内在的情感张力，也隐含着对生和死的体悟。人生一世，不过一瞬，但在人间，在天国，爱永恒。  
6 |& N5 Z* I: Y' R. s
- \7 a! j# U0 w2 Y/ y19、《发现》  
( l. F4 `. [4 ]4 V4 @- [
: F' r! D2 q! z1 Q" t; o6 I◎雪蛟   

. @) s. L5 x! f* p* H' i( ]0 w3 V一只蜻蜓驮来黄昏
' p/ A3 \# t* c9 ]/ X静默的滑翔，高过秋声
/ E' S3 Q6 O, J6 N& O  {& T
刚试图伸手  
) F* x2 B; [8 l& ?# J我的心跳  
就在一双薄翼上静止   

点评：文字干净简约，意境宁静悠远。尤其“静默的滑翔，高过秋声”给人愉悦，令人回味。   

20、《看见》  

5 O5 H8 u" v4 B◎雪蛟

+ d( G  ~+ Q8 O- w, M4 g2 i  D一只麻雀的死亡  
- k* K3 I  L  Z不会惊动秋天  
犹如一片枯叶没落于草丛   
. C; \: W" p( j' ]+ f; U# R
被伤痛击中的是一颗少年的心  
" y3 A1 q) }  Y5 l他俯身救助的目光
' B8 a( I, R$ f0 M9 l" p2 c2 L融化了一地薄冰  

+ Y2 j3 f$ A  t7 {+ P8 w就像看到电视新闻中的战争和灾难
他长久不说一句话
是的，面对一些无辜的鲜血   
他有权保持沉默   

7 L; f" B6 q- E" L) ~点评：在沉缓的语调中，涌动着一股暗流，它似乎在不停地撞击我们，让我们感受到诗人的悲悯情怀和无言大爱，让我们对现实生存和人类自身进行审视和反省。诗人似乎是局外人，其实更是局内人。  

21、《夜宿深山》
: e; T/ l( E, p. }- C2 v) I
1 b! p2 C4 o$ y) M  m( D& R/ r◎怯情  

一盏孤灯   
点亮内心的温暖   

屋外风雪，有人夜归   
$ v6 i) C( z. ?. Y
一床棉被捂紧的   
竟是一夜箫声   
3 P9 E' X  C1 Y. [
5 o; s7 f; A% A3 c: R8 T; ^点评：以简约的文字营造了一种空灵悠远的意境，让人在温暖和宁静中倾听袅袅的“箫声”。

: {( D+ D3 S- Q: K' ]! j22、《夜安静时》  
: I# k) `1 D* k, K: i! b: ^
! l+ A, W. }; k  ◎弦河  
. m/ |' V& {6 L6 H  @( O$ L5 N1 j0 T
8 y  e  ?9 \# I* i" E3 T我不只一次对你说起，你应该注意   
+ J, c9 ?$ o+ R所有花儿都开了，所有的风都将吹起  
5 M' p$ Z3 Y$ ]# P4 O这一夜  
8 E. g0 h4 L# x+ H1 g0 l+ v你的国藏不住。月光在小树林  
和孤独的松鼠跳着舞

拉慢一点，琴弦在颤抖，落叶发出了声   
( b" c' n% V8 T4 n3 `, n" {两只蛐蛐，也许是三只
, k' j2 A3 q/ }2 Y9 v2 K" I& y2 S  b打破了夜。这一夜  
7 s- {) [/ @0 @9 m1 w你将记住它们，记住它们的歌声  
& I# h- I  W7 [' G' @也许是哭泣，你说。  
) P7 y0 @- s) o* L, X
2 m# Q) |# q* e5 O1 m夜安静时。你看见月光的白  
穿过柔软的手心   
2 Y5 y3 m* R0 }1 W* [7 D
7 Z% Y7 w+ O5 H3 n& j8 P: z3 _; @& I点评：这首语言生动鲜活，主客内外有机融合，内在气息感强，语态、语感与心境准确对接，意境静谧而幽深，细细体会，能感觉到一股淡淡的禅味在字里行间飘忽。

( X4 k/ _2 @4 _' c9 o' ~: Z23、《一池莲花》

- ^7 O! v* J5 @6 @; \◎情颠大僧
! J1 L! ?  ^( ^7 Q( C: Y* z( N
穿过这个夏天
% x2 @# v7 j, {* m2 [  m密集的蛙声   
我寻遍江南的泽地  

6 M. Q- R& y8 s7 o1 I. g8 {8 G' o遇见了一池的莲花  
7 N3 f: q% M% W多么安祥  
象是在我的梦境  
1 w2 P' c8 `$ o2 V' _! E* t2 P$ Y5 O
安祥的莲   
睡在水上   
我寂静在二胡的水光里  

) g1 G" m* {* C6 E5 j: R6 [) X点评：意象朴素单纯，意境澄澈优美，让人安静和愉悦。   

# w8 o2 w, L( _# F0 r  C24、《多年以后》  
8 b' }6 W, ]2 F, C+ [5 B* }7 m0 p3 y
◎还叫悟空  
- }( x, a4 u/ i  U% B$ D) w$ ?
多年以后，她和他走累了
; w' L: G1 W1 \1 A, h: K4 n* b$ {坐在小城街边的长椅上  
花白的头发招来了蜜蜂

点评：文字简朴，禅境明净，给人愉悦和启迪。

5 I2 H( u) n4 o  n25、《云》  
" T7 L+ z" H/ k; P! K  c4 x
◎何兮  

你把白衬衫泡在清水里  
0 A. ^- j* Y. i5 |  B4 w你把白衬衫穿在身上   
! B6 C" _" L8 E  c$ T你把白云放回蓝天里   
* n$ v, a: B; g1 {  Z) I你把白云穿在身上   
于是我爱那朵云
和云里你的气息  
, q+ G( ~5 g, v) H: z" y6 l' j5 T
点评：这是一首耐人寻味的小诗，自然单纯，富于想象，气韵流畅，具有一种纯净的禅境，让人感到美好和温暖。  

) d, E, W% A8 }26、《无语》
" _: B2 W% G+ q$ n7 I2 f
◎苦李子  

( V" k! y/ E$ o: j春风把一个流浪女子的心   
2 B7 J- |9 ?( F0 r. ]吹成一片桑林   
- |0 L% L& r" E0 B$ U$ o+ ?一点点亮了你的眼   
阳光和蚕儿的芳香多么干净  
桑叶上的爱情多么清新  
隔着浅浅的一条河流  
* h3 V7 H: _4 `4 `( [你的双脚
徘徊  徘徊  
黑夜闪着湿漉漉的眼睛   
4 C/ ]' L9 `6 T, G$ F( c: i8 b什么也不说  
. ^+ C0 n9 W7 C: H! k4 L
* I) `1 d4 d) L; @' `& v2 C点评：这首爱情诗表达自然、真实、细腻，在“无语”中传达出一种微妙的情感和心境，耐人寻味，含有禅意。  
" a" ]" H  u# t1 d
3 }% V# q2 a4 u6 Q! [27、《静夜初上》
" f( z, z0 f4 m0 p0 ^% c1 t5 f$ E
◎左岸   
0 @( c' A( x& _9 ?  q; D
0 B6 q* u4 w* K$ N鹧鸪想起从前的枝头，总是三五成群
将落日的香气  
卷成一件衣服，放在怀想深处。清风是
4 N, h- f0 X/ O9 D4 Z2 H这个时候的牧童，一支归曲
叮咚的流水依山转暗了
大千世界，生成许多黑影  
1 ^+ J& D) _+ x; n一时叫不上名字，但都怀抱一颗冰心，它们的睡眠  
不会有皱纹
3 S! T7 A- |; C+ b2 ~  z有一辆拉草的驴车，悠然自得地制造音乐   
十里之外  
就爬上我的眉梢  
* q( k: u$ \& x1 X我希望赶车人从我这里经过  
) B% l1 |8 J5 G8 H& O; P7 I& p
1 a& g5 o: [" K# N点评：此诗有两大特点：一是语言组合巧妙。如“鹧鸪想起从前的枝头，总是三五成群/将落日的香气/卷成一件衣服，放在怀想深处”，“它们的睡眠/不会有皱纹”，“有一辆拉草的驴车，悠然自得地制造音乐/十里之外/就爬上我的眉梢”，这样的巧妙运用组合，增强了诗的内在张力，赋予了诗更大的想象空间，使诗更具生机与活力。二是意境纯净悠远。整首诗意象朴素简单，表达自然圆润，通过意象的巧妙组合和细节的生动描述，描绘了一幅静夜初上时宁静优美的乡村图画，营造出一种纯净悠远的禅意之境，让我们在不知不觉中融入其中，怀抱一颗“冰心”，像赶车人一样“悠然自得”地“赶车”，我们的生命境界就在这“悠然自得”的禅意之境中得到提升。
. |; g5 O) B8 C
28、《裸》

◎何兮

/ K! U; z. G7 f月亮在夜里裸着
窗在晚风里裸着   
我的目光在你眼睛里裸着
% @7 y% f9 r0 G- J& E# e5 v你的名字在我嘴唇里裸着
" P7 s% b! @  g5 S. }——都闪着光   
& _! r6 Q. Y/ x
点评：这首诗给我的感觉是纯净得不带一点“尘埃”，月亮、窗子、目光、名字都在各自的场景里裸露着，又相含互摄融为一体，所有的事物在一种“神会”的感应中自然打开，裸露出生命的本色之美，闪烁着生命的本色之光，具有一种只可意会，不可言传的艺术魅力。  
) a; \0 P2 `2 }: k/ {( N
5 o2 n( n7 j5 ~! w& z29、《樱桃红了》

◎桃都别园
, P6 d, }5 ]! t6 V" B0 Y
- ]6 g2 i" ?% {4 U4 P3 b! [% H6 Z三月红了樱桃   
2 \4 p9 b! W; b1 D$ O/ c, g绿了村庄   
" o' ?- p4 p8 P, k7 O$ d# f燕子低飞   
* p; q2 t7 g! n0 }' p一群鸽子盘旋在楼房的上空   
樱桃红了  
. K0 L0 N% E! E" f" _思念熟了
* X: d' x+ Y# R/ p8 E一串串红色的玛瑙隐藏在枝叶间
孩子们甜蜜的笑声此起彼伏  

点评：这首小诗文字干净，气韵流畅，简单的意象营造出纯美的意境，带给我们的是舒畅和愉悦。   
2 q7 l$ H' j7 B0 r6 T: R
$ o" k! I* u9 u% B30、《即兴诗》之6  

◎斑马  
$ w# N+ x6 u: }: s! ?$ j5 R9 A
( D9 U# ]- |( }6 E$ _水底的花石头  
% f, e1 P0 z" |7 B在水底晃动
一把捞起来  
4 d& X9 b0 Y7 _9 h" r( l+ W  a% Z它就没有刚才好看
6 s4 j; y% A; V' l
! z) L4 M/ S  W/ N$ n) h- O点评：万物都有它自身的存在方式和生命形式，且都是“因缘而生”的，水底的花石头，只有在水底，才能保持它充实的、内在的、自由的生命，我们只有在静观中感受它在水底吐露生命的光辉。“水底的花石头\ 在水底晃动”，呈现的是一种现成的圆满自足境。另，个人觉得最后一句如果再含蓄点，再圆润些，或许会更好。   

31、《即兴诗》之13   
2 Z( I" Y# \. ?3 V
! b) M3 v, C4 i◎斑马   
- N8 s  q5 |/ I0 R& G( s
+ T* J9 J2 D7 ]' k! `& t4 n% F黄豆在粮囤里   
8 p. m' r" `+ S) q7 ?圆圆的放出温暖的光泽  
父亲站在石磨上  
解开麻袋的扎口   
豆子像水流流进水缸那样     
从父亲的双手间涌出   

点评：曾在诗歌笔记里写过这样一段话：“禅和诗无处不在，无时不在，就像空气，但不是空气。禅和诗融会在“花草树木”、“柴米油盐”之中，我们要做的，是以一种寂照圆融的全方位心性方式去体验、顿悟，并且最大限度地以自然而然的方式予以呈现。”这首小诗采用近于白描的手法描写了一个很日常很普通的场景，日常普通的场景中蕴含着一种禅境——日用境，并透射出一种较强的生命气场。日用无非道，安心即是禅。这首诗带给我们的是朴素、温暖和安静，我们可以默默地从中体悟生命存在的真义。  

& `+ F6 D' ~- J- ?8 f32、《油菜地》
  B" W% X) x* U- k
◎桃都别园  
. S- ]4 d0 j4 K4 Q% s+ R9 N
山坡上油菜地
裸露的空地是坟墓   
1 X! q$ B0 p' `+ J# A. o& @枇杷树上结满了果实  
8 c) Z) b/ O1 L9 ?# F: n风吹过了油菜地  
: u* P( g! t* O2 T风吹进了坟墓  
+ Z6 }/ I, P- U风吹落了黄昏里最后的归鸟  
. F: I8 }0 B2 |9 a静悄悄的山坡上我独自一人
登高望远  
$ @) o8 f2 e7 {; a# c8 H
点评：这首诗语言朴素，意象简单，表达自然，通过“风”把油菜地、坟墓、果树、归鸟、我串连起来，看似平淡平常，实则隐含了对生命本相的一种细微体悟，不露痕迹地营造了一种宁静超然的禅境。   

33、《像达摩那样面对》  
9 b$ v$ C2 g3 h5 k( `; E3 l
     ◎南北

据说，达摩面对石壁修了九年     
; e; I0 q1 N) G6 h  S/ _$ z4 X石壁还没有破，他倒是   
6 ^% ?1 f6 t7 p9 W让自己的影子，在石壁上越陷越深   
, {( P' T' U  c
我不面壁。我面对屏幕上的一张画   
( [4 j/ q; G* q0 V) ]6 l开始时画比屏幕要厚   
# y/ c2 U7 L( o  U3 e, f后来就越来越薄，越来越像一层雾      

点评：达摩面壁修心，南北面画修心。达摩的影子在石壁上越陷越深，南北眼前的画在眼中越变越薄。影子陷得越深，境界越高；画变得越薄，境界也越高。但这似乎又是两种不同的“修心”境界，一个是石壁没变，还是那么厚，影子深陷在石壁上；一个是画在变，越变越薄，“越来越像一层雾”。其中意味，可各自体悟。

34、《他的衣角触到了我》   

3 m6 a3 E7 F2 a( J2 l& v" s  ~    ◎张黎   

6 X+ A, H# m, Z: D! y走过我身边时  
- q4 j1 R) c# G9 V* X+ m他的衣角触到了我   
# i% d, B  r8 Z' p0 |0 B- l8 v
我的一颗心   
( ^, Y+ L4 B+ b& B2 a: A/ V, M像忽然吹来一阵春的温馨   
像刹那间有缭乱的柳絮拂过   
: h- X( N' ^* M
又像飘飞的花瓣   
. W& z% r7 o  Q" V& u7 D轻轻落于水面
7 j( |7 |2 e  W" U9 j( Y* a荡起细细的涟漪  
一圈一圈   

' ]# x+ }' f) P) S  h$ x3 V; ^点评：这首小诗通过朴素简单的意象，含蓄细腻地表达了一种难以言说的情感，让人可感可触，久久回味。虽然那仅仅是一个瞬间，但瞬间化为了永恒，那情感像细细的涟漪，一圈一圈，在不停地荡漾。
" i2 Y0 x8 N8 L5 T/ j( W2 V3 f
35、《躺在原野》
  ^. y& j$ I) ]5 Y0 f
    ◎张黎  
4 k3 V2 H# i! [# f9 K0 n" Y
眨着眼，光从离合的叶子间落下   
叹息着，花瓣从轻晃的枝头落下  
于是也有什么从我的身体落下  
5 p( j5 s( P7 P- H  h$ m1 ]落在了我身下的这片土地   
7 ~1 {5 E9 k/ z" c5 m: u然后它又像周围的这些草儿一样   
1 z  A& z6 h; E长出几片绿叶，开出几朵黄花

9 F- f7 _, i9 f& p缓缓地，有蒲公英的小伞在升起  
悠悠地，有柳树的飞絮在升起   
: \) @  b1 F5 X9 K; p于是也有什么从我的胸口升起   
2 l9 m( z1 q- C升向了我头顶的那片蓝天   
然后它又像远处的那几声鸟鸣一样  
回荡在白色的云团之间   
. G7 k6 P7 ~* {7 W; p
点评：一首好的现代禅诗，不是对禅理的直接诠释和对禅意的强制嵌入，而是将禅理和禅意融化于字里行间，产生一种“无意为禅，禅意自显”的诗性语境，让读者凭悟性自己去体悟诗中所蕴含的禅理和禅意，就像拈花微笑，一切尽在不言中。我不是说这首诗已达到了这样的境地，但可以肯定的是，这首诗以自然朴素的意象，较为含蓄地呈现和揭示了生命的本相和存在的真义，暗含禅理和禅意，有回味空间，它正向这样的境地迈进。
& \1 f# T5 u, ?: e5 u& e+ S
5 y4 N, d$ N& I8 a9 w# ~# M36、《抬头，洱海就在不远处》

     ◎南北  

抬头，洱海就在不远处
在阳光照亮的山梁下  
玉米地，却没有那么安静
风吹过，一道道绿涛汹涌着

鸟儿们，在窗前飞来飞去  
7 a$ y% e4 ?7 I7 ]偷窥着我键盘上的手   
两个戴斗笠的白族老妇人
, ^8 D# R$ n* W9 M9 ]; x' C在一座水井房的后面，时隐时现   
$ q9 e2 R* ~8 L
点评：相对客观的描述使禅境得以自然呈现，整体上构成了一种和谐、自足的诗的空间，禅意尽在不言中，隐含着对生命和存在的体悟。
8 \% ^# P6 w' `3 R8 \3 o: z2 g( {
37、《行禅》

◎南北   
: F0 j6 R3 R. N& F9 N( Q
, E3 f5 n5 o% K& e8 Q8 a& y/ ^7 A大多是在夜晚。大地上的事物
隐去。星空明亮

我从屋顶的这头走到那头  
再拐回来。往复，不断  
, `8 `% a2 T' j
3 b1 S8 x% }% N, y4 ^% Q有时，月亮升起
有时，夜鸟飞翔   
& R8 L$ p+ E# Y+ M! o
, v" O7 P0 y5 B# y' k% p点评：威廉斯有句名言：“没有意念，意念只寓于物中。”此诗表达自然，语言干净，意境幽深，禅意隐含在近乎客观的场景描述中，富有诗意空间，着实令人回味，在回味中自感心空渐渐明亮，生命渐渐提升。是的，在夜的屋顶，诗人带着我们如月亮一样上升，如夜鸟一样飞翔，直抵生命的本真地带。这是一个行禅的过程，是一个物我相互呼应相互融化的过程，我们的身心就在这个过程中变得轻盈而厚实。  

38、《台灯的灯光》   

: Y7 I( F  S' [* B5 D/ C' [2 V5 C   ◎斑马   
) y( ]& N( f: ~- b$ X
台灯的灯光  
8 D7 i3 Z* Y2 s" `0 _5 _只能照亮它的周边   
其他地方   
( B( \# P1 g! z7 I4 W都很昏暗  
" p) \1 f1 E3 Z: e7 @; f这种明暗的转化   
* Z% ^" \+ ]9 {9 u! @, ?6 A# O. z几乎找不到
一点痕迹
我想我再也遇不到   
这么均匀的事物了  
我的手掌   
在其间穿过     
都没有影响过
9 r; q$ U* d2 }它的安静
" o& o2 V3 ~. F5 t0 }* e, v* T
3 G4 F5 U5 h. B% ]1 g点评：孙文波曾说过这么一句话：“应该要求一首诗的是准确、生动、有力，对事物内在隐秘的揭示。”这首诗通过对客观事物的细微描述，呈现了物与物、人与物之间的隐秘关系，揭示了事物内在的隐秘和存在的本相，暗含禅机禅理。另值得一提的是，此诗表达自然含蓄，语感自在润滑，读来给人一种成熟圆润的美感。

39、《卦象》
* w* m9 H" D. h6 X3 I8 R; P/ J- O' `
◎还叫悟空   
% S" i, I: s* [) S. G8 ?$ V
天际微微泛白。台阶自上而下     
- D' N& C) F* X8 T/ V逐渐清晰起来。山道上      
尚无人迹，宝相寺的大门     
已经像雄鸡报晓一般     
“吱吱呀呀”地打开了   
4 N+ k+ J) h8 B# \此时，有槐花轻落   
有乌鸦振羽，向着山谷飞去  
1 K6 j/ h- m# u山谷低洼，正下着小雨   
6 \2 x# z5 r: a& Y  d( j) c6 H
, s$ h3 b& B/ E; G点评：“好诗，在于诗总体所含蕴的诗性意义，隐含于诗句的背后，在词与词的间隙中渗透出来。”（韩作荣）此诗通过朴素简单的意象，描绘了一幅山中早晨的宁静图画，呈现了一种现成的圆满自足境。整体表达自然圆润，无雕琢痕迹，物象、语感、心境三者准确对接，禅意渗透在字里行间，台阶自上而下逐渐清晰，宝相寺的大门“吱吱呀呀”地打开，槐花轻落，乌鸦振羽……这一切在客观自然的呈现中既独立又同一，蕴含着生命的奥秘和玄机。

, g7 X# Y5 f! F- K40、《秋》  
; |& C( v5 S% ?# q0 ^
  ◎何兮  

# B) X, l8 ~. j7 n: ~8 E当采摘的人儿欢喜离去  
1 q$ E* m% [& _0 d当树叶都一一脱落   
我再细数身上的果  

) w. q. G2 g, L2 O  `一个都没少

' U$ k- `" u8 R5 @6 T$ G5 q点评：秋天是收获的季节，也是衰败的季节。当树上的果子被一一采摘，当树上的叶子一一脱落，树上的果子真的就没有了么？没有，也有。作为禅者，何兮从无中看到了有，从树的身上，从“我”的身上看到“果”一个都没少，透过表面现象看到了存在的本质。有中见无，无中见有。是的，只要树在，果就在树上，一个不会少；只要心中有果，果就永远在眼前，一个不会少。这首诗语言简洁，禅意浓厚，有较大回味空间，让我们在温暖中受到生命的启迪。

41、《秋思》

5 h/ O9 u/ ?, @% O' D: z◎石洞里的风  
6 Z& y6 F- `( y! [! N
' L) U8 \6 P+ [1 M窗外的叶子在不停的掉落
  S3 N+ J; a0 U, F- E( v( R一些看不见的东西不停上升  

4 R0 ~, a0 m- _5 \! d, h, ?靠着窗口，我无法分辨
. W* n& ^+ K1 q" o第一片掉落的叶子  
$ I  P1 _9 {$ ?+ j5 Z, n是幸运或是不幸的  
; q' ?( F9 p6 L如同我笔下的字句
8 s# o, C8 d7 {  i$ B我分不清是开始或是结局
6 |) D# l; t/ D* l
( `4 @1 @$ Q6 n" q8 N3 M& x, F什么都不说  
和天地共沐在枯黄里
( W- v0 v( G- R* m( Q, s' I3 P* _风寒，秋天的泥土温暖

, q7 D5 F& z/ O点评：靠着窗口，面对不停掉落的树叶，石洞里的风那根敏感的神经被触动了，开始了自己的“秋思”：树叶在不停掉落，但一些东西在不停上升；第一片掉落的叶子是幸运的呢还是不幸运的；笔下的字句是开始呢还是结局；秋天的风寒凉，但秋天的泥土温暖……这首诗语言简洁有张力，表达了顺应天地自然的一种积极心态，揭示了生命、存在的本相，这是“秋思”，也是一种“禅思”。

42、《你在，所以我在》

     ◎南北
& J8 N% V3 s; d) K/ a
我在，是因为你在
6 H# [! S; [: X( |) `- v3 g是因为，你看到了我
' Z$ x  @$ u% y( {  {: m并唤出我的名字

/ S9 }! W& @, x) ^犹如一棵开花的树
它的气息被蜜蜂嗅到
& R0 N+ A8 c  `而美丽被我发现
  z; Y* t6 X# M" L
你在，所以我在  
你读到了我的思想的气息
你说，花在开
# Z0 y7 w; ~" h0 Y1 H
点评：“关系和空间化是诗歌意象获得思想（本质）、形式呈现本质（思想）的中介，即：思想是在关系和空间化中‘进入’诗歌意象的形式的。”（沈天鸿）这首诗以一种较为直接的方式形象地表达了人与人、人与物、物与物之间的关系，通过这种关系的表达，揭示了存在的本质，蕴含禅理，禅味十足。  

43、《深山鸟鸣》   

: F* `$ h5 m1 Q2 i◎怯情  
. {0 a: ~1 `( R5 f- e
6 x5 e+ P5 \8 a& h% T闭上眼，仿佛——   
整座山都被鸟声掠起，旋舞……   
  u( z8 N4 l7 b7 u, T+ y( s5 G
原来幸福可以这么简单  
身体轻得     
像一朵浮云……      

- R/ h6 _+ @" }  S  w  _$ R$ s点评：这首诗语言简洁，意象单纯，蕴含禅悟。是的，闭上眼睛，安静下来，融入鸟声，卸下附在我们身上的那些生命之重，我们的身体将变得轻盈，我们的生命将得到提升。幸福其实很简单，简单其实很幸福。  

. y6 Y* \* P- s- y! [% w44、《在天完全黑下来之前》

◎南北   

现在，苍山上的云
是黑的。有点像剪纸
又像，山本身突然就站了起来   
. d7 L$ {; i" f7 z& z! }而在几分钟前，这些云   
还是红的。更之前
它们洁白  
" r* D# ]4 P% z7 A: M- s2 n2 E
( F) u, A: u- t4 i1 d  {* j我知道，用不了多大一会
+ ~; z' p  i5 \. [0 h2 R太阳沉得更深时  
2 Y8 ?' E* `3 [; U$ x这些黑色的云，也要下沉   
与山影与黑夜沉到一起   
' O0 v2 L+ J3 C. G! @  D不再声张   
: X6 _& f/ E- @1 E
" n  q& T& p$ k; g. v( w但星星却亮了起来  
+ t# p6 W' X2 i- y* W! ?$ C2 l看   
密密麻麻的星星啊   
  }0 U# _, |) f如同眼睛   
而到了午夜   
月亮也会悄悄跳出洱海
给走夜路的人照明   
% w- Q9 o4 H8 W6 |& E. `4 w
点评：这首诗对客观景象作了自然描述，从白云到红云再到黑云，从云与黑夜融为一体到星星亮起来月亮升起来，整个过程蕴涵着大自然的内在律动，这是一种自然的呈现，禅意就蕴涵在这自然的呈现中，存在的本相就在这自然的呈现中渐渐显露，读着此诗，感觉自己的生命正随着大自然的律动而律动。   
. @- @" A/ w$ N8 h& N/ Q: q
; r) {3 ?# p4 k9 S6 a6 `( J45、《晚》  

1 n2 `4 b/ v1 j$ B' C1 ~. e; X  \◎何兮
4 l. h6 L; l# G
在晚风里我是晚归的人
5 x" F, ?, K# @- c: X  c, y天桥上的风来自夜晚的天空，来自夜空深处的
7 Z# F3 t" P0 G- t遥远的寒星的体温  
靠近就好，拥抱就好，沉默就好  
# q6 |3 J8 m7 n1 x. s1 c7 G然后从天桥下来，再走入你眼里的那万千盏灯火吧  
, ?- j: Q, B! u  |; y
晚风里的人正随风而行  
4 i' G7 j5 e$ b: h& w. x3 {0 V8 P晚风里的露水正慢慢长成葡萄
4 R$ S# H, `8 l( `2 ?2 G4 Q
点评：一般写晚归，往往就是写凄清写孤独；而此诗不然，它传递给我们的是温暖是美好。晚风里的人随风而行，带着我们进入了一个人与物相通、物与物相融的和谐之境，而我们的心境仿佛也随之变得宁静玄远、澄澈通透。这首诗语感好，意境美，语言干净，表达自然，具有较大的想象空间。值得特别一提的是诗的结尾：“晚风里的露水正慢慢长成葡萄”，由露水联想到葡萄，这意象之间的转换，隐含着生命境界的提升，也是诗的境界的一种提升。  
& V. k9 ?! s* ?0 L7 j/ A
9 `9 P8 K) a/ r5 W! g/ h7 j& T46、《与水稻相遇》
6 Q% B# I$ _8 w4 _) U3 c, N: q
2 F7 J! @1 ^/ }1 X' V◎情巅大僧  
2 V- F) p6 i6 a7 _; W8 c& \
与这片稻田相遇，她们的光芒  
  _! l; E3 e) m. a4 x+ y1 o0 D, r; c已让我奔跑的眼睛找到了  
归家的泥路  

8 X1 w& _) W8 a: ^# s- z4 V/ w$ v她们的光芒，低垂  
$ E1 O+ W4 ?3 ]0 D: y: X! t: N依然保持的羞怯，让我和那一阵秋风一起  
起伏，从稻田的边缘直至深处   
" o5 X' t9 e0 O4 O$ o, |1 F
/ t' H1 I9 b" U2 s& G4 y直至我疾驰的心跳感到疼痛  
  ]2 R' k* C1 C5 l/ v8 U, H直至我的目光散乱  
我的亲爱的水稻，我已经离开你太久
' T6 u- H4 F' Z* h
与这片稻田相遇，我的心
已念起那些不存在的人，并让奔跑的眼睛  
( p" C; }+ M) e/ F依着草垛安然入睡  

点评：与水稻相遇，这是一种久违的恍若隔世的相遇。生命的真义是什么？生命的归宿在哪里？“让我和那一阵秋风一起/起伏，从稻田的边缘直至深处”，“让奔跑的眼睛/依着草垛安然入睡”，读着这样的诗句，你或许会有所领悟。   
! k% u: N9 ?2 v) J" ]
7 d* l: Z. @' v47、《所有的》
$ f) `7 _% v  ~, \6 P
◎何兮
5 i5 g8 R+ w7 s
/ f2 K& n$ w7 t5 p0 d所有却成不了所有的
  N; p7 i3 h# w我的世界很小
婴儿的小手握不住太多的东西   
就微笑吧  
) L2 b. S, C" L! i9 g8 a  f4 J2 Y像一朵骄傲的小花

点评：我们生活在世间万物中，但我们不可能拥有世间万物。世界很大，世界也很小，就像“婴儿的小手握不住太多的东西”。我们“微笑吧，像一朵骄傲的小花”。成为一朵小花，笑对人生，心怀世界，足矣。此诗虽小，容量却很大，表达了深刻的人生体悟，富有禅意。  
3 u- H  c# C2 K: S( `# Z& ?
48、《在湖边湿地》
6 ~8 c2 r' v+ R5 h* D
◎张黎  
6 f+ D5 k; K4 t. S9 C
" r# {0 B, c1 c0 g1 }就这样牵手坐着  
: s5 s$ y9 V6 u; \看着小野鸭潜水的游戏  
回忆着那些逐渐远去的童年     
. }1 j. |; l$ J& ?就这样相互依偎着   
看着一对水鸟在老树下栖息   
6 {8 S/ x. c, T0 `/ P; |9 y体味着岁月沉淀后的那份默契     

; Y# X8 e$ |+ V% h3 p- Z2 t% `高远的天空将光洒下   
碧蓝的湖水将波涌来   
黄软的草坪像云一般浮起
而我们两人的身体
" t7 u2 I  f- X  o9 [也慢慢长出了绒绒的羽毛  
- X7 f" ^5 e! {: H7 K: N在这天之下，光之中，湖之滨，云之上  
. q7 Z! S. k4 }) ]) f# {
点评：这首诗意象朴素清新，表达自然流畅，整个画面动中有静，静中有动，从中我们可以体会到一种情感的默契，一种自然的光辉，一种生命的自由……读来实在让人沉醉。在艺术手法上，这首诗总体给我的感觉是比较单纯，“单纯，不是没有技巧的稚拙，而是成熟的技巧背后的流畅与简洁，从形式到内容的自然与朴素。”（谢克强）这首诗应该说体现了这个特点。还有就是，这首诗细节描写也很传神，如，“而我们两人的身体/也慢慢长出了绒绒的羽毛”，这是一种心理细节描写，既逼真又细腻，给人留下了耐人寻味的想象空间。我在诗歌笔记里写道：“诗可以不要细节，但细节对于诗的确至关重要，因为在细微处才能更见诗的精神和神韵。”这首诗在这方面的确有值得称道的地方。  
) D: S/ {  j2 b0 w7 [  d4 q' A
5 B# d1 S7 g# _6 |" i* h49、《空酒瓶》  
  `7 a, [  o( N7 y6 k& j
◎步行者

一瓶酒   
7 H  v- t, W8 ^, @2 j9 @只是一瓶酒
喝干了
' w. X* G5 E8 }8 D: |% {就是一酒瓶
% X6 T# }& ^5 W. J# x6 n
. y9 L" i/ Q; F) ?8 c  k- T然而  
白地青花
7 I8 P8 d: l" H2 q0 {一具精致的瓷器
也是一件艺术品  

! S5 R' \' f* v5 n1 [3 x+ `灌入水  
插进一枝映山红
便是花瓶了
0 K8 X8 B& @  ~6 L# N0 {1 Q
此刻
1 S# f" S- ^3 L; z& f. A0 t; E窗台上
5 w7 W1 B/ ~( K( ^9 n% G5 s点点春色
/ c$ B% o* f* B" ~
6 l+ x6 X+ s4 M5 d1 W点评：佛家认为一切事物皆“因缘而生”，一切缘生事物都具有三个基本属性：无自性，无常性，寂灭性。宇宙万象，互为缘起，又各住自位，呈显出千奇百状的生命样态。此诗通过一瓶酒到一酒瓶到一瓷器再到一花瓶的转化，形象地揭示了这一禅理。一瓶酒喝完之后就是一个空酒瓶，一个空酒瓶，可以用来装酒，也可用来装水，也可用来插花，当然也可以什么都不装，就这样空着。此诗是在写酒瓶，联想到人，那么作为一个生命个体，我们应该怎样来认识自身生命，把握自身存在呢？我想，读罢此诗，我们应该有所领悟。

) m1 ^) g' Z3 S. }, F50、《冬天的花朵》

   ◎雪蛟
) D# _# d4 r5 ]( ]3 U
0 R6 e$ e8 g/ X: K; z: S垂柳的叶子几乎落光了
湖水在风中瑟缩，像清冷的时光
( K, Q2 \$ ]" a$ I/ n不知道那几只麻雀站在枝桠多久了
, C+ z- I7 [4 a) J) A0 {2 x兀自叫着，一声比一声干净
2 T. `4 z0 Z$ I
远远地，我看见冬天的树上挂满了花朵
2 b" B" h" b' z) @- {
& M; J( g7 g" c( H- |点评：这首诗语言干净、意境幽深。在清冷的时光——叶子落光的冬天里“树上挂满了花朵”，这是一个禅者的心境，也是一个禅者的心愿。是的，鸟声一声一声，就像花朵一朵一朵，鸟声“一声比一声干净”，花朵一朵比一朵鲜艳，这是一种超然自在的禅悦体悟。
* @8 u& o+ ?( ]$ l9 `
5 F. J" C9 f1 Q, x9 j5 C51、《一声鸟鸣》
4 P& b3 j& t5 t3 N, K. ]% w7 ~% f
◎樵野

为找寻
) V; O2 Q; S' B* C& e! s那一声鸟鸣
你忙于空谷中穿行
0 M* N. O! k3 M
而婉转仿佛犹在
! m1 v% u! b; s3 r) A又仿佛
遥
: A$ J, z6 x* ~5 J, `, M) R' W1 I远

只是岁月怆然
独自悲泣着逝去的流水

0 [1 Z* ~( @) z8 S1 p# M) x点评：此诗语言干净，意境空远，带着一丝伤感。“那一声鸟鸣”，“仿佛犹在，又仿佛遥远”，不管怎样，它永远“婉转”在心中、在耳边。能够保持这种心境，心存“那一声鸟鸣”，这就是一种美，心里就永远荡漾着有一种难以言说的愉悦，尽管带着一丝伤感。
  Y) g# G9 L* V
52、《睡莲》
——题莫内画作

◎奥冬
4 ~+ y) G1 x  c  N5 W
$ o% y9 h4 j, U有时候阳光会轻点水面
: H' ]) K9 ^  N: B: z9 {0 u. Y$ D让蓝天荡起涟漪
# W7 S# p. L& `, J- R4 z一圈又一圈，慢慢地
沉下去。有时候红的粉的
裹紧的苞和蓬松的花
会轻声交谈，说一些
圆叶子听不懂的话语
4 m) S0 D8 o) P9 w3 K有时候光与影相互交织
2 j% H' b" a3 [  i有时候花香勾引浅梦
& f* u! @4 ^7 x$ L& J6 r( @3 ~- C  Z有时候，画会像心一样宁静

+ L5 v4 q  N; i+ |. H: N+ G% ^点评：意象鲜活，语感圆润，万物交融，宁静中充满神秘的生命气息。
! _# X, V2 D% A
" h0 S: z5 q* S) ]5 t$ ~/ R8 V53、《正午，凝望》

◎南北
7 r- m4 C, Y2 A4 z9 C
海边的柳林
由嫩黄而翠绿
! P) }+ D2 N  j风依然大。碧波之上
洱海进入新一轮禁渔期
! R! {, o9 B0 O" b9 X5 q9 ~
菜花依然在田野间
* K" @3 ]) U" F8 _% a7 O东一丛西一丛的招引蜂蝶
一位老菜农，弓着身
小心翼翼将种籽洒在湿土上

( r! I: l3 O5 C- `" O( q点评：这是一种“不说话”的自然呈现，万物在变中呈现不同的生命样态，实现生命的轮回。“我”在凝望时刻，进入了事物的内部，与万物融为一体。在一种貌似客观的场景呈现中，不着痕迹地融入了自己对生命、生存的一种直觉体悟。通过一种“不说话”的自然呈现，揭示了存在的本相。
/ t& f; v2 j( E3 a  b' T
54、《入定》
. Z' b2 @; f# ]) [
% [, _+ W% N& h& p6 u1 F◎南北

6 k, f- [( l  |( A: v! h. R, o1 {风在庵门外
! P/ C  h* q; W1 ~5 Z# O在黄烟树和老合欢之间
游走串联
而隔壁
有僧敲着木鱼
在诵《楞严经》
+ C) U# J+ X( \; ?
我不诵经
我心静默
在窗外的鸟语流云中
入定
( Y$ L. A: u8 ~0 |6 b* h$ u
点评：能否入定，关键看内心是否“静默”。我心静默，融入自然，与大自然融为一体，这或许就是最好的“入定”。

55、《只手之声》

◎也牛
: G4 s6 a3 k$ @6 v4 `
. c: D: m4 K. R7 _- x$ r9 V; c上午十点左右
- W3 R' l) \& ?0 \/ |+ ?9 Q  \2 b雄鸡，鼓羽而啼
它在呼唤什么

9 T9 D4 x' X- V8 T! D5 f8 t# c* _瑞雪覆盖的山村
啼鸣处，露出
6 }$ z* v' t! Y9 ]6 Q一段稀疏的篱墙

+ ?1 P6 z- @% p5 ?" P! t$ c& I8 b点评：这首小诗语言干净，意象单纯，通过一个小小的场景呈现出一幅宁静而美好的乡村意境画，现场感和画面感强，富有想象空间，禅意不露痕迹地蕴含在字里行间。
3 T+ o6 H5 t4 [( x" P
56、《木鱼》

, G" }0 _& ]7 z6 H" H! r◎南北

1 Y0 L+ D$ R( |8 e8 U5 ?老僧睡了。
那条张大着嘴巴的木鱼却跳下几案——
慈悲呵菩萨，
这每天被敲打着的疼痛，
, x+ |; C9 p2 |( T$ A7 |  n以及被香火薰燎的干渴，何时
我才能被赦免放生，重归莲池？
5 ?& y! ]9 Q# N+ A( O9 B0 p
) j- E4 o7 o  v早课时，老僧呆住——
4 [% Y& I5 G. }7 w. A4 }: z木鱼在地上碎成了木屑
9 O$ Z3 `) j  m# F# x" u9 _9 p
点评：诗人在用禅的眼光打量着这个世界，在用禅的思维思考着这个世界，此诗通过“木鱼”的内心独白，表达了禅所主张的一种精神——让生命回归自然和自由，让生命得到彻底解放。“木鱼在地上碎成了木屑”，让老僧呆住，也让老僧省悟。
5 ^' M, i  X( E( ~% D' T' A3 @
57、《一只鸟穿过雨雾》
6 o% d! h7 o9 K/ g9 j4 g
- B. C' A6 x# A. j◎南北
( d& U9 T& V1 r0 f  e/ c4 @6 J
东山雨，西山晴。
% \4 D/ n: C% b3 Q一只鸟穿过雨雾，穿过夕阳之光
9 Z6 Z! }+ I6 y7 l+ L) q6 X飞进莲花山下
, w2 H; T) z5 K. c& z3 X那道彩虹。

点评：这首诗通过白描的手法呈现了一个客观的场景，而这客观的场景中，其实蕴含着对生命、生存的一种体验和感悟。如何面对客观存在，如何实现生命觉悟，如何抵达生命本真，此诗给了我们一些启示。或许这是一首很普通很简单的诗，之所以推荐，主要是因为其表现手法个人比较推崇，还有就是其文字很简洁干净。
; i; P! b$ L; k8 `8 x! s
58、《夏日午后》

◎空馨
+ w; h! C: G2 q; ^+ s* c
篱笆清瘦
影子飘在午后
' i5 ?: n% S% `2 c% Y9 X再斜过来一点
就掩上了蚂蚁的房门
+ j# @3 K7 V$ m2 A; ]) @
我掸去阳光
; i8 D& u4 E3 ^+ c4 J* h2 T凉在杯中
2 T8 n9 {  |8 E# S静听知了
3 N8 ?) P" D5 J, ]: n慢慢叫冷这个夏天
/ v8 m! J+ u; `
7 d: b2 W2 ~7 `5 h, y点评：这首诗通过细节描写、意象营造自然地呈现了一种禅境，禅意在禅境中自然显现，禅意的表达是含蓄的，是”无声“的。这样的表达方式值得推崇。
" h) [, b. m- ~4 ?7 F- Y! q8 {9 `+ S$ v
59、《雨后》
$ P# t, F% S9 D# T  c
◎也牛
+ r5 e) F0 C* }: c
白太阳。像粉刷在墙上似的
5 u8 d* c" F, G7 a6 {寂静无声
; ~# W; j& T7 U# _
2 `' R+ ]! p  f* q1 k4 i$ F. K屋檐下的蓝色小裙子
/ b/ W- Q* W# L# D4 ?8 c  |$ |“屁股扭扭脖子扭扭……”正对着我跳舞
和欢笑。阳光里有风在吹着

感受它们，屋子里
我像一顶闲下来的旧斗篷
7 }7 t# H: F+ [/ A2 ]$ j4 z蒲叶间，饱含一滴一滴的绿
: Y* h' n2 j) G
' i. ~7 Q7 p3 {  J" w6 ?点评：这首诗语言简洁，意象朴素，照在墙上的阳光、阳光里吹着的风、屋檐下跳舞的小姑娘、闲下来的旧斗篷被诗人通过一根隐线有机串连在一起，营造出一种宁静闲适、充满生机的美好意境。读罢，心境便随之宁静而开阔。
( c1 `; y+ N2 P4 W. y! X* W3 |
60、《雨中睡莲》

7 ?% o" |* |+ c: U% u1 q+ C1 c   ◎南北

( i8 E6 z; v. @# s  D* o细雨未停。低头看莲
8 @% |( c& D% K1 F, x9 T斗笠上的雨水
& g0 v! I- {2 C9 I7 q- R& j便落入植莲的瓦钵里。

一滴，两滴。小小的涟漪微漾
如玉几岛上的杨丽萍
莲叶舞动。瞬间又睡去。

点评：此诗语言干净，气韵流畅，在动静变化中自然呈现出物与物、人与物之间的和谐，富有灵性和美感。
' j8 A; c; I* M1 R. ]& c8 ]
61、《如果，就这样》

◎南北
+ ]6 B. U; A( d' z
如果，就这样。你飞来
: K7 e/ V: `0 S% y又飞去。如果，就这样。
如果你想，在这半山的地方安家。
5 \$ K4 m+ q  y0 B
& w- I9 f! @+ L如果你想，在这半山的地方安家。
% K# l5 n4 A1 x: V7 _我已经种了葵花，写好绿竹。如果
你真想栖息这个屋檐下，燕子。

* n  Y) ]) h' r' t9 I+ K2 ~/ g% E% b点评：南北的六行体诗是他的一个特色，在表现形式上，这首又与以往的六行体诗有所不同，不同之处在于运用了顶针、反复等传统诗歌手法，增强诗的音乐性和节奏感。此诗通过前面的反复铺垫渲染，造成了一种悬念，使读着不由自主地读下去，直到“你”——燕子最后出场。而燕子的出场，才使此诗有了“诗”的意义。从中，我们可以体会到诗人与自然万物“和谐共处”之强烈愿望，诗人对现实存在的一种感悟和忧虑。
. Z: t- A# ~+ |+ z: i
62、《一粒微尘》
8 [! w4 [8 ]& a5 u4 E+ o0 z
◎南北
% ]8 X1 _. ]' L" V* m
) ]1 }& D5 m  i6 {; H4 O9 V整个早晨
2 z$ T( \9 |1 \我都坐在一颗水珠里
水珠在一片莲叶上。

最初的一缕风起
; H5 g) [# ?! S% ~) f' W$ r我便随着水珠的滚落
: \- I2 I9 g, T& t跌入莲池，舍身泥土中。
) V; J8 k' q& K
8 ]7 P$ o. u0 O! |) S点评：“我”是整个宇宙的一份子，是大自然的一部分。“我”像一粒微尘，“整个早晨/我都坐在一颗水珠里”，这是一种禅定，是一种坐忘，物即我，我即物，物我同一在整个宇宙之中。此诗禅境清静，令人神往。
8 I- i: o: _% n. _- Q" M
6 J) r( t6 b$ [% \/ E63、《醒》
/ V" g( H4 a1 b' n1 w2 W& ]
  Y9 j$ j2 O+ p: e" y3 M◎也牛
$ n4 W2 N: I. b% [% o
" A7 H$ Q0 Z) B2 f! u4 i0 Z一朵白梅花开放
在雪原上
& S" g$ ~) V* q照见虚空寂静
; H8 b! F* d4 g* N
4 h. T6 n: t1 \' z3 ~- p2 x' m3 D! a点评：一朵白梅花在雪原醒来，独自开放，照见虚空寂静，存在的本相得以清晰呈现，而我们作为人的生命个体是不是也在这存在本相的呈现中幡然觉醒？此诗虽短短三行，但意蕴深，空间大，禅味足。

& m+ T0 l; T6 f8 h! @, p% b4 ~64、《踱步》

◎昌政
( F8 l# u* D# F. q; C0 n　　　　　　　　　　　　　　
踱步已久
涉及之水落足即涸
- Z0 b) s3 \2 y1 i, u
1 t: B$ o  m3 d) H, D8 k! _回视来路
/ j6 ]! W, ?* L+ o$ m4 y复见水域苍茫

点评：足涉及之水因足而涸，但“回视来路/复见水域苍茫"，不见足迹。万事万物流变不止，生命本相流变不变。此诗文字简洁，禅意浓厚。

9 J5 _! F# v5 d65、《沉默》
* a. D# w" }( }+ y4 @9 O' c
- ^: O9 X" g; D& K9 @◎南北

7 o3 c" }1 n2 l8 l: Q其实，有许多的话
说与不说
: @" D3 V; ~$ _2 }) D& R+ X都一样。
$ {9 d0 J: p; d' n3 D3 t
' U6 A, F. @) A一块顽石，就是我
在风雨中默默修持的
那颗心。
6 j( a# }" n) b4 r4 U
点评：说与不说，其实只是形式。更重要的是要有一颗默默修持的心，在风雨中明心见性，让心性自现。

/ }$ h7 j7 M$ ~1 I, O% `' B/ S66、《简单》
2 W, x& p' m- z- k' k& \8 Q9 c, X# b/ ~
◎奥冬
' A1 x) E! c! _* h7 q! x
! p/ O+ a" |/ _& {; T0 s一条河
8 o9 s& w( G# P) u+ q隔开此岸彼岸

& a$ ~6 X" C% M/ X& ^  A鱼的眼中
# Z1 O( a- |, A' p8 G. @只有水与非水

点评：宇宙万物，各有各的生存样态，各有各的自足世界。“鱼的眼中/只有水与非水”，在鱼看来，这个世界就这么简单。简单，这是对自身生命的一种彻悟。
4 {3 b$ y1 m* f5 K; \3 E! d
% r( S5 r8 Q) d  U67、《过河》

◎奥冬
- p2 O/ P6 f  V
. D! h/ S2 M7 }& W5 i/ v一条河
! `. s  r2 D( @4 z隔开此岸彼岸
' c" [1 k. T) ?/ M+ T; S5 _* W
! B0 I* I0 P7 K& z; T有船
7 U/ g, V9 }2 C- o( E: a才能渡过去

; p) |# [; D0 {+ Z3 x9 s! D9 f* X舍了船
4 |- J* x; }7 W0 j8 o彼岸才是此岸

点评：要从此岸到彼岸不是靠外力，关键的是靠“心性”。是的，“舍了船/彼岸才是此岸”。其实，此岸与彼岸并没有什么区别，如果说有区别的话，是分别心在作怪。此诗表面在说过河，其实是在揭示生命和存在的真义。

& e# N# ?1 @4 T8 K* v68、《夜黑》

◎碧青
, Z# ~+ D5 f$ O* @; m
+ z( p# g/ ~7 P* g时空里
弥漫着夜色

空荡而柔软的黑
时间的牙齿
; B. s+ {3 h8 h" b' I2 R( [6 A和胃
那时刻  它却嚼不动
蟋蟀鸣叫的清脆
殿堂里的灯火
星辰的光辉
0 N& u6 O( b+ \* B. ]
4 H0 |. q3 M8 p3 ?  G7 D+ M* d一片梧桐叶在飘落
* D1 Y) P' R' u8 j7 K! b5 Y轻轻穿过
5 I9 f8 r6 d) y) J9 h. a: G5 w" N黑

( G+ L( Y+ W; a点评:这首诗语言干净，意境幽深，细处见神。只要心中有光亮，即使是“落叶”，也会穿越生命中的“黑”。这是对生命的一种深刻体验和觉醒。
4 P% V2 k+ @- n* [( {
3 E) i0 v0 q* ]9 x69、《过河》

◎奥冬
8 y: o3 s! I7 J5 I
3 s8 a) s* E. g3 k4 Y7 M* U一条河
隔开此岸彼岸

有船
才能渡过去
% o! g0 x, j/ f6 R9 w# n0 U
舍了船
彼岸才是此岸

点评：要从此岸到彼岸不是靠外力，关键的是靠“心性”。是的，“舍了船/彼岸才是此岸”。其实，此岸与彼岸并没有什么区别，如果说有区别的话，是分别心在作怪。此诗表面在说过河，其实是在揭示生命和存在的真义。
) G* j) n4 Q: o9 M) W" T& _
70、《静默》
. D  x" l1 w; K, H* J8 B
  _$ m% u1 }8 x6 {/ ]  ◎也牛

是一口
# Z  G; C# p0 G, l7 h5 W# P积满雨水的山塘——
! d: C7 ^7 D2 N6 [" S: N" N; h/ v( s
# c& r5 y( T  R9 }5 D8 d当一滴蝌蚪长成青蛙
跳上岸来
回头看了一眼

——从此
9 j$ G" [  [1 x, I! q不再问此岸。彼岸
% ?  s5 M% ?4 R' k) J7 I1 R5 e
& W* E+ P' b# z: K4 L: z点评：从一滴蝌蚪长成一只青蛙，这是一个生命成长的过程，也是认识本相、觉悟生命的一个过程。“——从此/不再问此岸。彼岸"，这是一种禅悟。
+ I- Q# Z% T- x0 Z1 N- N% u
8 e7 i- G& p' f- g$ Y71、《小米》
6 c4 R: D7 `0 ~; A0 q: _' V
  ~0 X% g2 a+ y  ◎南北

金黄的色泽佛身那样。
" T+ |4 b0 Y/ r3 }- R微小如一粒世界的宏愿
5 j+ _$ R7 V* ?- e遍布天地。

那些年少池塘里的光阴
至今倒映着的
是谷地里一块绿影流动的夏天。

点评：时光流逝，世事变幻。在流逝变幻中，我们需要坚守，坚守生命中那些朴素而本真的东西。这些东西或许很“微小”，但却很“宏大”，遍布天地，具有普世意义。

奥冬

另一场盛宴，风味纷呈

古石

69、《过河》
5 \3 C3 X6 H: s# C  q3 @- w
9 i2 n; U. [6 ?% d" i2 [  p# j& E◎奥冬
' _6 U" Z" h/ f
' z2 M5 m" I* Y; @3 k$ z  d一条河
隔开此岸彼岸
+ u. V( W/ {/ }; ~4 o$ b
有船
! S+ P) i# S" X* w+ J* m才能渡过去

舍了船
彼岸才是此岸

/ u0 `5 \/ Q7 x$ L, Q点评：要从此岸到彼岸不是靠外力，关键的是靠“心性”。是的，“舍了船/彼岸才是此岸”。其实，此岸与彼岸并没有什么区别，如果说有区别的话，是分别心在作怪。此诗表面在说过河，其实是在揭示生命和存在的真义。
2 I. O: L1 I' {0 b* ]) }% L' R, K2 @' _
  k6 T8 [3 z% I# e, s# G" N9 W70、《静默》
. P! R8 z4 m3 d7 L0 p, r: _
◎也牛

是一口
积满雨水的山塘——
2 Y  ]" \9 m/ m4 s/ @( t
当一滴蝌蚪长成青蛙
跳上岸来
) y& i# t' {& e回头看了一眼
; D9 G5 F) q: X) ~4 D' p
——从此
3 E8 T  K& r$ W0 T) N) C不再问此岸。彼岸

点评：从一滴蝌蚪长成一只青蛙，这是一个生命成长的过程，也是认识本相、觉悟生命的一个过程。“——从此/不再问此岸。彼岸"，这是一种禅悟。

2 C: P: Z0 K  n注：不断添加中……

也牛

精华学习。