本帖最后由 一牛道长 于 2015-12-7 11:57 编辑
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久别相聚( ~7 V! Z; z" G
比以往热闹0 }8 y# V( I- T% V& M1 ~' e t
从老母亲的屋内混战楼下
6 `6 C6 {& n! M5 |- P; V母亲跟在后面
. a$ C7 s& \3 t2 R3 k从阳台走来
# H; O2 \& ^, c" j2 }4 G灵堂传出隐隐叫骂
, |2 R5 u" `% d {2 @伴奏着法官的惊堂木响! a. j5 [* q9 X4 {- o7 v
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文化名人们* H8 ~- C8 R" |2 m4 ?" S4 r
也在舞动长舌
& I8 A3 t, ?" |" G4 Y争论着如何继承
) M2 I' V- x0 V2 W5 ]# l; P( x老祖宗的遗产
& ~: @, H+ q' n四书五经唐诗宋词
: ^" _1 V5 o# ?7 @3 k一遍一遍清算6 `5 ~, _$ n: h& y$ d Z+ t1 ~% O
生怕少分了一点" O' L& k' v+ c+ y
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1 N! E4 f+ G" J/ s继承似乎是国人之最爱，各种财产、遗产都要瓜分干净始罢。于是，有了各种二代和二呆现象，更为痛心的是原有的亲情凝聚，已在争夺中化为分散与疏离。试想，亲情疏离了，民族还怎么凝聚？而中华文化更是深陷继承的泥坛，早已失去创新的独闯精神，哲学、文学、艺术凡此等等，不是在盘算如何继承自己祖宗的那点余光，就是在变着法子算计外国公公的箱底货。。。6 O+ |! K! u: x0 y$ c- m6 \5 P
批判惰性继承，不是反对必然的基因遗传，且这种遗传是必然性的，无需去强调。反对惰性继承是为了把握发展的主要方向，任何事物不以创新为主要手段，它的生存和发展，一定会被现实弱化和淘汰。
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发表于 2015-11-23 22:46
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发表于 2015-11-24 11:22
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