本帖最后由 一牛道长 于 2015-12-7 11:57 编辑 8 k) a* D* J9 G2 \, s; b" v* H/ ^
! O: v# e, B( q; j" H5 V$ e6 Z( S6 z
0 ~) S) o7 a* z3 n0 E9 u) f久别相聚" Q6 a5 K' Q1 U* T; F- p
比以往热闹4 u# {- J4 d0 \% l! y6 h
从老母亲的屋内混战楼下. ~1 _3 f: v1 y; Y" d% J( n
母亲跟在后面
- G7 s4 w8 T8 |% S从阳台走来/ o. m' m% J' K' c9 T+ C: u" _
灵堂传出隐隐叫骂, c+ l+ V2 |, ?& d D
伴奏着法官的惊堂木响# N( ]% L: h* [3 r: a, ^
) M& C% z2 M4 s* X文化名人们
; y1 C& P: o7 v( x; u也在舞动长舌
8 j' O6 I Q w# Q2 W% t6 ]3 l/ N争论着如何继承
5 h* b# ~+ X( z- s+ n9 l" P9 }老祖宗的遗产
, w+ f' V9 N/ E6 X+ k4 t四书五经唐诗宋词
$ W- B7 p! H; d N, Q% W0 w一遍一遍清算# ]- g, l, a: ?# {
生怕少分了一点7 s4 b) R1 V! x; }! I6 u% [
' T. Z( L' y/ K. C( U+ `
5 X# Q; S5 u G" Q8 S3 M继承似乎是国人之最爱，各种财产、遗产都要瓜分干净始罢。于是，有了各种二代和二呆现象，更为痛心的是原有的亲情凝聚，已在争夺中化为分散与疏离。试想，亲情疏离了，民族还怎么凝聚？而中华文化更是深陷继承的泥坛，早已失去创新的独闯精神，哲学、文学、艺术凡此等等，不是在盘算如何继承自己祖宗的那点余光，就是在变着法子算计外国公公的箱底货。。。! i- x5 o' Q9 c6 O1 e/ H: Y3 }/ o
批判惰性继承，不是反对必然的基因遗传，且这种遗传是必然性的，无需去强调。反对惰性继承是为了把握发展的主要方向，任何事物不以创新为主要手段，它的生存和发展，一定会被现实弱化和淘汰。
8 R' i3 l5 l' i0 |! c7 X+ R! Q8 j! D, u" U+ e3 r- {
4 U* W: v7 l" U+ i/ g) S9 R3 |( y7 f& L* x5 u
|
发表于 2015-11-23 22:46
收藏
分享
发表于 2015-11-24 11:22
楼主
