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[中国云诗刊] 山西诗人风之子《想象中的爱情》赏析

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楼主
发表于 2012-8-14 19:09 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 一牧 于 2012-8-14 19:10 编辑
& B  o; V6 y. i+ M+ ~4 i2 o2 R, q- {
想象中的爱情     
: v: k0 A# D0 o2 K3 g
. x0 F7 i# j- o) u% G/ z% s 作者:山西 风之子
3 A! k' g7 J; l: R  L) a4 h9 x5 T! P; h/ H' [
抱紧我 3 X+ r$ D: i4 M* ?) d/ @; `
像抱紧,爱的符号。 9 p  f( H2 j7 P0 {# [- ^, f0 U
远离生活中的大风暴,小雨点
% Y7 ]/ T4 b: b8 N4 H我的英雄
+ y2 u1 B7 N. I& r) }1 j' T你奉迎着神的圣喻 ! E+ N& z  n" N% j
像黎明对黑夜做出的承诺 , a" |# Y  A3 H# ?3 g
金色的背景里。爱,在远航
3 w8 ]% ^1 \% R8 D$ O0 v& k
: ], v+ ]  v: N% J; x当上升的气流,划破云朵的梦境
$ q' p4 S6 W0 m8 g# W. J太平洋的上空
% o  _2 F5 q5 D; \9 A. m3 z半裸的飞行器,动用美的力量
3 }% K, m) J8 k在光中汲取光,在洁白中复活洁白 / |+ r- P1 s. s* y* c  |
不用指南针,航海图
# P) f$ R% r% S7 m5 W而我们,终将抵达自由之境
9 [; H7 ]) s9 ~2 \+ l1 q0 d
  W- [4 ]" ~" x" a) }' @
- R3 i/ X( d8 e- T
# b4 Y5 D( X- l3 s5 H1 h" [1 {1 t9 |
爱,纯洁,与自由
                                                      ———山西诗人风之子美文《想象中的爱情》赏析
2 h% k$ Y; M7 |4 F7 M   * u9 x: S. C8 ?7 D4 W$ {/ X
  
首先声明,所谓赏析,并非要对诗歌解构,或者逐字逐句讲解。对于抒情诗在人们心中引起的共鸣,实在没有必要再用文字复述。我想说的是仅仅是我的从哲学意义上的体悟。包括诗歌爱好者如何从那些爱情的向往、彷徨、或者希望、绝望等这些表象的感触里解救自己,进入思想感情的另一个高度,最终,抵达如本诗中所说的自由之境:这种如神界一般美丽的幻境,如果你愿意,也许真的可能抵达。
1 V# ?7 r' q) f' [. M. J  无论是在爱情中生活,抑或是在爱情中写诗,境界的高低,决定着爱情的色彩、诗的色彩。当然,爱好诗歌的人,无不对爱情怀抱美好的幻想。但为何大多数人的诗歌,不是虚无飘渺、毫无根基,便是卿卿我我,你冤我愁?
. o% r& C. `# \8 i  先看看一些读者对此诗的回复: ; C) O6 |+ w" B# d" ^$ b$ `
  爱是一种信仰,不要指南针/指认方向/走进了灵魂/就是走进了天堂 。
, L8 a. T5 w2 Z- D  ……有句话很经典:爱我,请从爱我的灵魂爱起。 ) l7 g' o8 ~, l0 f4 F3 p
  起首句,抱紧我,像抱紧,爱的符号:一下便把我们的感觉带到了形而上的高度。符号,包含其可能代表的一切完整的意义。超越现实,但具有形而上的质感。 ( ~2 `& {) N4 r6 e' c& w5 H
    怎样做到这一点?
) j1 F5 K( T: F% R7 N  其实这正是关键所在。对于企图写诗的人,自我省察、内视到自己,体会生命与世界的内在联系,最后从自己身上站起来,听见自己灵魂的声音。总之,做一个不仅卓然于现实,并且卓然于自我的人,方能进入一种诗的境界。 # }2 s: B7 s" X) S
    此后,爱,便会有所不同。诗,当然更会出众。
( ?: e% x- R8 ?4 G# ^9 k7 L  所以,灵魂在什么地方,诗歌的颜色就是什么。 % t3 [7 E% t* ~8 A% s
  但是,灵魂之爱,方能永恒。 ; z- u1 k, c- X8 L
  第一段起首句下面,远离生活中的大风暴,小雨点/我的英雄/你奉迎着神的圣喻/像黎明对黑夜做出的承诺/金色的背景里。爱,在远航。都是对这种神界一般的美丽的具体描述。无须多言。
, V0 I! w2 `- P( A3 s6 ~8 k  b  对了,还有纯洁。和自由。
; \7 }' Q# `* d% W# h  人人都向往爱情的纯洁,人人都向往自由。但人们在生命中,认为爱,是一种拥有、责任和义务。这种貌似现实之思想,其实却背弃了爱的本质。以此种思想感情生活,便永远逃不脱痛苦、悲伤或者绝望。以此种思想感情写作,便永远不会通向神界一般的纯洁,永远无法抵达诗歌的圣殿。真正的爱,是灵魂之爱。唯有灵魂之爱,才能弃绝尘世之心貌似美丽的渴望。超越本体,才能达到爱的纯洁和自由。
1 q' x/ ]: @) o1 v7 K  d; V  诗歌第二段,散发出强烈的纯洁、自由的气息。爱、纯洁与自由,在此诗中实现了近乎完美的结合。其缘故,正是如上所述。什么样的爱能够抵达自由之境?我们已经从此诗篇中感受到了。 ' d! f* N" P, y+ D: J
    需要说明的是,作者一再强调,第一段中,‘远离生活中的大风暴,小雨点’和第二段‘在光中汲取光’此两句是引用衣米妮子老师的诗句。此两句与全篇结合如此自然,足可见作者功力。而“在光中汲取光,在洁白中复活洁白”可以看作是全篇核心所在。因为它很形象地道出了全篇,想象的爱情,赖以生长的基础。                     - ~; [+ G+ r& Y; h: E
                                      2012.08.08
2 \! x: v; P3 ~3 G7 f. T+ m3 l, N$ e% ~3 h9 O% m3 \. _6 V3 O
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沙发
发表于 2012-8-14 22:58 | 只看该作者
欣赏 牧哥的赏析,,,
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板凳
发表于 2012-8-15 13:25 | 只看该作者
如何走进诗歌描述的境界,一种方式是读者慢慢体会,领悟,另一种方式是读别人的诗评,一牧老师慧眼识珠,品评也充满智慧和灵气,高亮了。
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地板
 楼主| 发表于 2012-8-15 16:09 | 只看该作者
水云生 发表于 2012-8-15 13:25 + t! r8 v% y: c9 l
如何走进诗歌描述的境界,一种方式是读者慢慢体会,领悟,另一种方式是读别人的诗评,一牧老师慧眼识珠,品 ...
5 t; ?+ U7 X6 |' P: _9 v" `5 R8 W
谢谢云生支持!
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