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[中国云诗刊] 山西诗人风之子《想象中的爱情》赏析

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楼主
发表于 2012-8-14 19:09 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 一牧 于 2012-8-14 19:10 编辑
* w. D' s- ~5 Z
6 A( f# D. L2 z/ N' L, j# B% @想象中的爱情     
; _1 w, l' w5 ?  T/ Y: X# q* n  s  M/ t5 D
 作者:山西 风之子 ! T$ h. |) W4 `& a

$ [' O; [  E/ @4 u5 C+ {: ]抱紧我 + O7 j& \0 D6 e; G8 w$ i$ l. M2 r, ^
像抱紧,爱的符号。
  J9 ~/ N; R5 {# B/ F: e远离生活中的大风暴,小雨点 % Z: O/ S0 c$ {3 ^. \/ J
我的英雄
/ Q. V5 b; v: k% G你奉迎着神的圣喻 " |1 `) V1 N! A: P2 n
像黎明对黑夜做出的承诺
# K$ }8 f( P1 Y6 j金色的背景里。爱,在远航
9 I2 B  f1 m; s3 I
' F# \$ G% H8 u) x2 B& A当上升的气流,划破云朵的梦境
2 E' R8 ^2 Y2 w8 e1 z; Z太平洋的上空 3 Y3 {( @$ U- `% h0 H8 V
半裸的飞行器,动用美的力量
+ P. V( Y0 N$ Y在光中汲取光,在洁白中复活洁白
7 Z" V" D* p6 \* S3 ]不用指南针,航海图
9 O2 `& w& P. v8 M6 x+ Y; J6 Y而我们,终将抵达自由之境
+ D5 j0 I( O- U: R, O/ w) E2 [, s# ^( F3 P5 @

$ s* [& ]& \3 Q' G0 |/ N0 q 9 W" Q# E# n! ?! F  z- |9 S$ ]

  ~- p( X) }- H! J' K
爱,纯洁,与自由
                                                      ———山西诗人风之子美文《想象中的爱情》赏析 . s: _! M3 ^' h% V
  
! Y* L% e* p8 b& q# y0 L! j
  
首先声明,所谓赏析,并非要对诗歌解构,或者逐字逐句讲解。对于抒情诗在人们心中引起的共鸣,实在没有必要再用文字复述。我想说的是仅仅是我的从哲学意义上的体悟。包括诗歌爱好者如何从那些爱情的向往、彷徨、或者希望、绝望等这些表象的感触里解救自己,进入思想感情的另一个高度,最终,抵达如本诗中所说的自由之境:这种如神界一般美丽的幻境,如果你愿意,也许真的可能抵达。
) h0 M4 R- ~  ~! s( [" o# m% A  无论是在爱情中生活,抑或是在爱情中写诗,境界的高低,决定着爱情的色彩、诗的色彩。当然,爱好诗歌的人,无不对爱情怀抱美好的幻想。但为何大多数人的诗歌,不是虚无飘渺、毫无根基,便是卿卿我我,你冤我愁?
* _+ p7 V  }, [' k. ]  先看看一些读者对此诗的回复: - j) D1 W) \! T: N9 y
  爱是一种信仰,不要指南针/指认方向/走进了灵魂/就是走进了天堂 。
/ o2 y2 ^) X# F$ s0 y. R" J% J# U. D  ……有句话很经典:爱我,请从爱我的灵魂爱起。 * ^5 v4 n3 U! B
  起首句,抱紧我,像抱紧,爱的符号:一下便把我们的感觉带到了形而上的高度。符号,包含其可能代表的一切完整的意义。超越现实,但具有形而上的质感。
# Y  B8 f# l( q1 q* n/ S. _    怎样做到这一点?
8 c9 m/ }3 k, }6 I% }$ k  其实这正是关键所在。对于企图写诗的人,自我省察、内视到自己,体会生命与世界的内在联系,最后从自己身上站起来,听见自己灵魂的声音。总之,做一个不仅卓然于现实,并且卓然于自我的人,方能进入一种诗的境界。 0 B# k9 f; X* }4 D/ v6 Q' t5 t
    此后,爱,便会有所不同。诗,当然更会出众。 ; W( Q9 |2 ?( \& I0 d
  所以,灵魂在什么地方,诗歌的颜色就是什么。 ; P" H4 _* {+ t8 a% U
  但是,灵魂之爱,方能永恒。
( O7 n) t$ I6 }5 x7 R/ S  第一段起首句下面,远离生活中的大风暴,小雨点/我的英雄/你奉迎着神的圣喻/像黎明对黑夜做出的承诺/金色的背景里。爱,在远航。都是对这种神界一般的美丽的具体描述。无须多言。 4 B: y& ^! t: H9 Y+ u3 ]
  对了,还有纯洁。和自由。 $ q2 \) ~5 l: @" z3 u2 x7 F
  人人都向往爱情的纯洁,人人都向往自由。但人们在生命中,认为爱,是一种拥有、责任和义务。这种貌似现实之思想,其实却背弃了爱的本质。以此种思想感情生活,便永远逃不脱痛苦、悲伤或者绝望。以此种思想感情写作,便永远不会通向神界一般的纯洁,永远无法抵达诗歌的圣殿。真正的爱,是灵魂之爱。唯有灵魂之爱,才能弃绝尘世之心貌似美丽的渴望。超越本体,才能达到爱的纯洁和自由。 9 u  H, e  V" g: u: Q
  诗歌第二段,散发出强烈的纯洁、自由的气息。爱、纯洁与自由,在此诗中实现了近乎完美的结合。其缘故,正是如上所述。什么样的爱能够抵达自由之境?我们已经从此诗篇中感受到了。
. Q: U  V8 |4 {8 M. S8 C    需要说明的是,作者一再强调,第一段中,‘远离生活中的大风暴,小雨点’和第二段‘在光中汲取光’此两句是引用衣米妮子老师的诗句。此两句与全篇结合如此自然,足可见作者功力。而“在光中汲取光,在洁白中复活洁白”可以看作是全篇核心所在。因为它很形象地道出了全篇,想象的爱情,赖以生长的基础。                     9 C$ D, \4 g6 q5 _# Z/ h4 F1 M
                                      2012.08.08
# H6 i. u* m9 l( z" _& T) j, p+ E: J0 E$ j- Z
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沙发
发表于 2012-8-14 22:58 | 只看该作者
欣赏 牧哥的赏析,,,
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板凳
发表于 2012-8-15 13:25 | 只看该作者
如何走进诗歌描述的境界,一种方式是读者慢慢体会,领悟,另一种方式是读别人的诗评,一牧老师慧眼识珠,品评也充满智慧和灵气,高亮了。
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地板
 楼主| 发表于 2012-8-15 16:09 | 只看该作者
水云生 发表于 2012-8-15 13:25 ) P2 w. [1 h  B8 d$ P! L1 P
如何走进诗歌描述的境界,一种方式是读者慢慢体会,领悟,另一种方式是读别人的诗评,一牧老师慧眼识珠,品 ...
/ T  M( k0 i+ v2 O1 |- }
谢谢云生支持!
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