本帖最后由 芷兰安心 于 2017-1-19 19:46 编辑
6 B8 p8 d* s% R7 w8 M4 G& | E4 ^) ]; C南北 发表于 2017-1-18 16:004 J6 {% j4 c9 M1 K- o
坐禅的,可是毛豆么?做菜的,或者是安心。- r, b+ h1 J5 [( |& @2 z
: ?8 K* @- \2 X# P: y. V6 s这样完全来自生活现场的禅意呈现,让人不由会心一笑。 2 k4 p% Q% B& ^0 T# _) D
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南北先生 新年好啊 7 x( h; M" e, H6 ?
# E4 p5 k1 C9 a8 P' O; p' \; v这个不是毛豆哦
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5 u) I4 B/ |+ k; }# l1 [" N做菜的是毛豆和安心4 x& R+ j1 T* u$ b" p9 o
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这首诗表达的是另一种意思
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因为,现今禅修的热潮下,总是遇到一些禅修的人,他们觉得“做饭太耽误时间,不如去禅坐”3 l: \/ a( Q* C. ~. u; z2 G
! t; p) v, D$ B“你”-泛指“禅修的人”
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我以为,禅者,不应以时间分别,不应以事件分别,禅心不在远处,就在此刻此地此事。: z& V5 O$ u2 U" A
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然而 ,在厨房里,当专注于每一个过程时,洗碗,洗菜,切菜,做菜…彷佛没有时间和空间了,宁静久远。尤其蔬果身上显现的无限宇宙之奇美,产生一种链接:一颗切开的紫甘蓝,就把我带回了曼陀罗,彷佛我就是那颗紫甘蓝,当我凝视番茄中的坛城时,我也成了一颗番茄…
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坐禅与做菜,没有分别。, H7 y, J5 I! W( v; w! G
% w; o5 z$ S7 I8 W8 f; s所以最后“餐桌上见”意味着: 途径不同,却是同一个终点。
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