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草原一瞥

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楼主
发表于 2017-2-8 22:37 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 昌政 于 2017-2-8 23:18 编辑
3 x2 D! r) _" @2 d
2 ]( w- b* p8 i# ?% `       草原一瞥$ C6 q" h; j% a; A& a

. R% M1 M# \' A) j        昌政
" x0 d# C; s& ]" e+ T
, A6 B' Y1 T8 a) M; ^: J  有人打下木桩
1 b9 J: c0 p/ p& `  z2 |  牵出长网4 V& u+ q1 f+ o
  把一片草原围成了庭院
  F4 X: w; h) D, H7 A' g
& s, [! }$ L6 _5 i2 u  外面
# d- B- F" e2 c  F; ]  是草原的春天3 W% C. E& S9 l/ f9 w6 t
  无边无际的花丛
& M$ }9 F, R$ V4 ]  包围了人类的铁丝网
0 G/ J. P' M/ R( a& C* x
- Z, E" ~$ B0 I1 K        2017/2/8: [: |% U8 W: s3 _4 w
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沙发
发表于 2017-2-8 22:39 | 只看该作者
问候老师,有深意的铁丝网的春天
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板凳
发表于 2017-2-8 23:20 | 只看该作者
起得好
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地板
发表于 2017-2-8 23:31 | 只看该作者
谁围了谁,谁在谁的围中!赞!
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5#
发表于 2017-2-9 00:05 | 只看该作者
人类只有自己,而自然万物,却是无私无我的奉献自己。建议,把最后一节的“围”换一换吧,“自然”对“我们”没有这样的敌对。
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6#
发表于 2017-2-9 09:11 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-2-9 00:053 M  Y; q8 n5 W/ A  J
人类只有自己,而自然万物,却是无私无我的奉献自己。建议,把最后一节的“围”换一换吧,“自然”对“我们 ...
9 W# i: |6 V5 ^+ Y: x
同感。换成“拥抱”如何:
. }" E1 H: y- Q9 N# X6 p& p
0 Z/ x+ K* `9 R# i( \# o2 P      外面
1 Z" o& S+ N- r) S3 w) `  是草原的春天
0 k3 Q/ E* U: X; v$ H8 L  无边无际的花丛9 V% v6 X( m" u3 N  u( [
  拥抱着人类的铁丝网
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7#
发表于 2017-2-9 09:20 | 只看该作者
奥冬 发表于 2017-2-9 09:11
4 G! f0 @- B7 @( D- Y1 V* ]同感。换成“拥抱”如何:4 m. Z5 A) R: J, i; u) b
# [) P9 `* {; @" f( f" y& v) {1 U
      外面
6 s2 _* {4 ^# Z. O
拥抱比包围好一点,但感觉拥抱铁丝网怪怪的,整句重新写一个如何?
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8#
发表于 2017-2-9 09:24 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-2-9 09:20
& G& e% z4 q0 A- z, I+ U拥抱比包围好一点,但感觉拥抱铁丝网怪怪的,整句重新写一个如何?
) W( Q" X8 o1 r! R

; V& F- t6 x; L; W8 A- s+ M或者直接去掉,就到花丛截止。
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9#
发表于 2017-2-9 09:34 | 只看该作者
奥冬 发表于 2017-2-9 09:24
# p7 x: M8 o  T& W9 C或者直接去掉,就到花丛截止。
$ ?, G: B  j- X
这里是一个瓶颈,此诗会是一个什么格局,完全决定最后一行。这个好考验诗人的“能力”。
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10#
 楼主| 发表于 2017-2-9 09:41 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 昌政 于 2017-2-9 09:43 编辑 3 E- V  y2 `0 ~
! ^" y  K  a$ X* ?
在铁丝网边,牛羊不触,久而久之,花草尤茂,成了花带,像第二道网把围在里面的草原,又围了一遍,而且,外面的草原更大,完全包住了所围的一切。: c. v" X4 [) W; B5 A6 s; b
事物总是这样:剃人头者亦被人剃。在大与小两个视角观察之下,大自然美的包围也可视为包容,它才是更广大,更持久的。因为,铁丝网会锈去,草枯又荣。0 q( o% z& C2 a
我认为,禅诗的融通固然重要,但诗人的态度或叫现实批判精神不也可以渗入?净慧大师提出“生活禅”时,立足的是当下。当我车过草原,见人类因过度放牧而不得不围网休牧,似乎把草原围成自家庭院,真正无语。那一刻,我想到了生态,当下的忧患。
( p: }& U5 h' R: N. F) t谢谢各位阅评,对我触动很多。一并谢过。
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