本帖最后由 小勺子 于 2017-2-24 16:10 编辑
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! d8 ~- F& w, q8 d8 N9 s% [作者: 小勺子5 m J8 h8 U0 S! V2 M- @
" G+ R% A j5 }0 V2 [; L(一)因缘. D. E: N- z; F' r- y" d; b D Y
; M4 L& j3 z5 l2 |5 p因缘,佛教语。用百度词条的话说: 因,指引生结果的直接原因。缘,指由外来相助的间接原因。如一朵盛开的花,其种子就是“因”,使种子发芽、成长到开花所不可或缺的水分、阳光、土壤等,就是“缘”。5 B/ Y& M6 b3 B$ i9 h
: y8 A+ Q6 }/ e9 y/ ^( V万物生灭讲究因缘。/ X. g! o1 \' L3 u9 X
而“诗”,也是一个“因缘”的东西。它讲究“和美”、“和谐”,“因缘会和”才有,诗有“因缘”才美,才完整,可惜有不少人写诗,诗里只有“因”,或者只有“缘”,又或者“牛因马缘”混在一起,因此才不伦不类不美、不完整,一味追求“意像”、“意境”、或误入“理路”,想当然那样才是一首诗的样子,凡此种种,如迷者求佛,而不知“佛”是因果,可惜呀!6 W/ [9 l9 q: Q, [! K7 {8 l
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( y! I5 T* Q4 b0 \1 D8 x(二)物像
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0 [1 r3 \9 `* C& y通常我们写诗,都习惯使用“物像”,以营造某种意境达到某一抒写目的。只是有的“纯”一点,大家喜欢诗写、使用,比如:风、月、雪、花、蚂蚁、树、月光,或者爱、理想、希望……有的敏感或者禁忌一点,大家谈之色变,比如乳房、尿、阴毛、血,或者“性”……其实,本来都是很美的,为什么要排斥它呢?
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记得以前看过一个故事,两个和尚要过河,河边站了个貌美女子,想过河却奈何不敢过,这时其中一个师兄就说,我背你过吧,于是就把这位女子背了过去,而跟他一起赶路的那个和尚就介意了,一路走一路“想不通”,走着走着终于忍不住了,指责道,出家人不近女色,什么什么,而你怎么背她呢?这不是犯了什么什么?师兄听了就说,原来你一路嘀咕,为的是这个呀,你怎么还放在心上,我早就把她放下了啊。
5 w% K$ s* h! ~, O) |是啊,时时执念着那些作什么呢,只有心无挂碍,才能时时、事事、处处自若呀。" |8 U3 U3 K& f! Q* q0 l
( o# f; E8 d+ ?) {, h( V4 W还有一个故事。什么时侯看的,他们是谁,名字叫什么我都不记得了。只有记得大概是这么个事,说的是一个尼姑问一位禅师,“大和尚,禅的究竟是什么呢?”这位禅师听了也不作答,只伸手朝尼姑身上一捏,尼姑马上羞红了脸说,“原来你还有这个!”这时禅师就说了,“是你还有这个。”' u% Z9 s% z. E6 p; c/ }. {# T
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看,有什么是不能写的呢?
) f; h$ a Z, |% J) B! M3 m) K莲花美吧?它从来都没有拒绝淤泥呢!* V" z3 [: i& B+ U
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