本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2017-5-30 20:24 编辑 % @/ g; ^7 r3 |2 D A0 `
8 C1 Q* p# y4 G4 u0 u/ H《现代禅诗探索》选刊 （2017年5月号，总第85期）
# C; }" S, M0 b( t主编：古石
' n7 M+ |# l$ I# a ~8 Y) o8 ^% g- m& h8 o
7 R2 i0 ~: ?( W" }. k
【禅诗推荐】
1 l6 f) U8 b* Y4 r# @5 X
6 [) D' o7 i; J; s) e) h我在密林中听到了啄木鸟 \' a5 A4 `% D
& o4 X9 O- q6 t0 T! S h7 k1 T% j作者：快禅如风$ |2 }3 J9 K/ [4 T$ W
, F9 p* Y' E* i% a6 l) \! l( u; \
笃笃笃笃笃笃——0 O9 Y2 M4 a$ w) j$ U7 k
一串经文急促地敲击着木鱼
3 F* K1 r2 h2 k- G* q% _* j
9 g% |( p3 X! [. R/ {4 `' B5 I然后是寂静，整座大山被它啄空2 G: J& b7 B+ a0 p% r
4 h' Q* B. U8 Q: u0 F( N
推荐者：奥冬
# g+ y* _0 o1 @* r7 P: U6 W推荐语：溪声尽是广长舌，山色无非清净身。鸟啄密林，寂静悟空。
% E; E, r$ t! a
9 ]( Q2 D) h9 {3 U; Q6 s波纹( c# t" @0 q. p% E9 G
, O, l! x! a" x作者：芷兰安心
) J& D; z# p& H7 W5 Y$ {
% v6 I4 D! V( x' x: v在小石头上
% G. @* x: N- ^& ]画了莲花和淤泥
+ x q1 |( @: o0 B再画下太阳和月亮
4 l4 p9 M6 x/ r F0 @' a, Q/ S# j+ |7 Z
0 x$ }2 S+ R5 w轻轻丢入心湖8 r1 A3 j1 d9 T+ v; T
7 ^6 e; E t1 d: U+ {6 z, I2 J1 z$ X小石头落入了湖心
4 c/ v5 P( t& x& J画儿 随着水的波动0 }+ C; d; T' c( h1 E5 ~% j. ^
层层蔓延
0 n6 A% f: u& c2 D3 R; P/ D3 l" y进入 整个身体……
# g, N. o* T# B5 F/ F
% d! k1 ]* T- }( C推荐者：林荣4 y$ q$ l2 y7 o; H2 @
推荐语：这首短诗其实很富有动感，让人读了心中不由也升起层层涟漪。是啊，谁的心里不曾有过一块小石头，沉甸甸的小石头，常常让人轻松不起来。
) C$ D9 ~, n; u 看看我们的诗人芷兰安心的心里有一块怎样的小石头呢？诗人说，他的这块小石头上有莲花，淤泥，太阳和月亮。这几个意象虽然是被人用滥用俗的了，但是似乎用在这里又是妥帖而不可替代的，几乎能够涵盖一切——胜过千言万语！好！
2 W5 K; R9 ~, ~, Y; }8 n4 p2 x
" B, ^/ ^' U q; x R8 v5 e( ?雨后
2 F8 f; ]4 }+ X. p5 @) B
- N' B- ^/ H3 b4 R/ B" y作者：神采飞扬- y% @4 b! x1 ~: t, ?
{6 v" X0 [* W, }# J' x/ o谁的脚印
9 l( C0 a, n6 ?0 y. d2 V积着 一洼清水
7 e+ u" `- O2 w! i. }5 z; Q, B) u6 k* j4 ]. o
白云从上面经过! u" [" W* v; b% |# h- y
看见4 K/ w, f2 I1 ?/ A7 G+ }
脚印里，有一片& R) E0 W) t5 C8 v8 j
蓝天, e0 G& ?! Q6 _% t& L
8 Q, z1 ]+ }: N/ J& ?. k" M1 d& p \
推荐者：林荣
8 h J5 @+ X& G3 @! ?2 G推荐语：一洼水映出一片篮天，也映出一颗清亮而博大的心灵。虽然风云莫测，路途泥泞，但总会雨过天晴，继续迈开大步往前走吧，只要努力前行，自会有一片崭新天地。此诗寥寥数语，却意蕴丰厚，却蕴含了人世之驳杂，人生之不易，但全诗传递的却是满满的正能量。该诗很富有形象感、画面感，赞！
! \6 |7 R/ I# ~# c& K9 c- m- s* w2 j, v& ?, y$ n& E9 N
生命之歌
+ t2 w7 m; z4 G
( k* c" {$ q( B9 x作者: 小勺子: u! B; Y( B& D6 ^$ R: ], A
7 y, I h' M+ y% Z! t9 [ x
春天，一棵树飞出很多只鸟；1 B; F* I9 r6 Q1 m& v
夏天，一棵树飞出很多只鸟；+ Q) ?/ [. U5 O1 [- ] }2 h
秋天，一棵树飞出很多只鸟；5 M+ M! A m$ m" f5 r. [# a
冬天，一棵树飞出很多只鸟。+ b# M. [+ s5 W- M4 R
" ?/ S. W6 A# D; ^, t+ z一年四季
- [. Z3 ? V, z9 O一棵树飞出很多只鸟——
3 a: v0 x% Q8 h2 ^) [. X& P+ {
% H: ], D6 b$ d x2 _: O- I" f小勺子自荐：人的生存有赖于自然。此诗 通过联写“树与鸟”在一年四季、周而复始的时光无尽的流转下，这种和谐共存，繁衍生息的生存法旨——体现了“生命”之欣欣向荣、生生不息，简约（禅意）而形象地诠释了人与自然相存相依之真义。作为一首向“禅”靠拢的现代诗，此诗“灵性”、“蓬勃”，给人喜感！
7 z0 ?; O: V8 T2 v
2 V( g6 f3 G# \( X O4 r7 `2 l5 {今天
. r1 V+ c) |8 f# q
: x- ~5 ~* M; W/ v9 P作者：奥冬
5 M1 M" ~, ~) d6 L& [ ?! n- _4 H2 A5 `
早上出门，没遇见堵车
6 Z- s$ O- T1 L1 i8 y/ [8 D4 b$ Y' ^春末了，天蓝! e* a' P1 D: q; J* P( o
云白，花儿谢去，叶片舒展
( ?- d# l4 m2 s n5 t7 W
, ]5 j" F" b2 c0 b推荐者：江晓帆
$ a5 G% J3 d4 P推荐语：堵车更堵心！堵车原因车多、路窄及管理（主要还有人急车挤、互相不让所致）如果人人彼此相让、个个保持平常心态，或许堵车现象会减少——天会更蓝、云会更白？所以《今天》禅境：花儿谢去，叶片舒展！但愿天天如此！
) W- h0 D* w% b5 b+ p* B- h$ G
. v" F0 x7 X5 L/ d; U) F( d在春天，洗炼一些雨水的照片4 i2 l7 c" C# E% S+ A5 V
5 a* Y Z ^7 n作者：伍昌荣
8 s4 {) b2 k7 y) Y
" }: f5 ]: x& U7 S K在春天/ L; d" L6 h3 C/ d* t
劈开灵魂的# Y, Z' E }. C5 |
深谷2 {9 x% J6 a$ ]! O5 _2 J
山花浪漫- ~. @5 p# y) ?
雨水丰满
& E$ c4 X$ u9 ~0 u. W# |* J叶子的情感 J' o8 q* h& V1 T5 A
踢踏/ V' z9 h; `* Y; G$ B3 \
一匹奔跑的1 j) j9 [: _0 t1 G" |5 S6 R
快马; g$ m5 L. N* U
向前，向前——
S0 i4 P" V9 C+ e y/ }拐个弯3 g0 e e9 N5 }* c6 w
不见了8 A+ S9 c& J) ?9 x
踪影
+ _. w r# ?; o$ O/ x7 l) ?" u4 X- u$ c* N m _/ ~. A
推荐者：奥冬
7 u+ ]8 e% E' U4 [6 X推荐语：雨如快马奔腾，春在心内心外。. m) _# L+ ?& Y$ O+ j& u8 \
+ Z7 j1 D1 {0 c春深处% `& l4 Y/ {0 N2 M7 s, Z3 v+ p
# w, r( {+ p9 E7 s3 F8 s作者：奥冬
( X( p# F8 B7 F3 |( V# V
! f; S6 p( h3 e0 M- K黄昏的背后黑夜升起
+ e6 b4 `' {& }一个世界消失
2 W6 U% z! `* Z一个世界醒来
; S6 e' a, l7 x9 a6 q: C, E: G* c: s* T* o& |* R( j* A R" e
月光爬上屋檐
. p: l! ^6 k0 t7 {轻轻抚摸鸟巢) W" i5 v( \7 c6 p7 w5 F0 r) s
蛋壳隐隐有破裂之声
3 o5 r8 @- h4 o# S
: }- `. C [" |, c. L& H/ \0 G推荐者：古石! o( O8 y4 |' c
推荐语：日月交替，道法自然。此诗以自然呈现的方式，让我们随着蛋壳隐隐的破裂之声触摸到春深处隐秘的自然生命律动，在一种宁静的氛围中感受到慢慢散开的禅意。8 W$ k' f) N' ^2 C- r' `
7 ^1 t& R* e$ a- s
山寨春早/ h( Z: F: `! P
! [+ X- s2 W: f$ A作者：也牛; V; r& K: i* w. T3 N4 a; N
# y1 p# \1 ~! }$ i喜鹊是一种好心情
/ {, b* o: W6 C' v- R被春风鼓荡1 f y9 I+ X' P, h
满寨子跳动着喳喳声7 C, F4 p, ~+ y, |& j4 F
; ^7 K' `% q+ s- v$ h& t3 ^
我回头' H2 R& b! X7 f/ o! a
看了一眼：犁耙阳光
# A1 z: R0 l2 J/ A# R& t扶着墙根爬了起来
: {. Y. S% h& g/ G3 X+ X; i5 i6 A; ?2 z: L0 i: p' X
推荐者：江晓帆
! {% w. x( M: D! A; R% u5 J! h推荐语：好一组现代味很浓的禅诗“犁耙阳光/扶着墙根爬了起来；这里有半溪月/一亭风/青蛙的扁鼓；目光挂在树枝上/云片一动不动”诗技奇特、通感妙用！尤其《山寨春早》：生活就是一种心情——春风阳光暖、夜色不伤人，平常友好积极心态会有利于社会稳定家庭和睦。/ I/ [; S, q! c6 M# O' _
% k- F; n. K! h7 t# I7 ]! c买画- g6 p0 D( ?1 z# p' J7 [* M1 U
/ l8 s5 v4 f- G e! Y/ O2 g
作者；书香9 X+ u9 K) k: N( s& w5 H* H+ D
$ O+ X+ l4 }% _/ d" B" J. M
书吧里，一幅画+ s8 `7 B/ K( S
好久都没卖掉& W# D h2 r, Q
' L7 F% M3 e# I2 k9 F N" r最后，来了个外国人
8 _* r3 q/ W7 O, J/ U4 W0 U* q% S7 ]毫不犹豫地，买走了
( y5 r$ H! u+ j ^$ b1 }& `/ m8 ]4 g
9 a- z8 i6 A5 N他说，画里那只禅
. o, n C- o* y1 O在祈祷
. f1 {% p; e" ? D9 R5 G0 {$ c# V0 ^
推荐者：奥冬! v' J' S* O0 d$ } H) Y
推荐语：自然景物也好，艺术作品也好，能够打动人心的，都是类似于“共振”“共鸣”，彼此才有了感觉。换个角度说，其实是“我”把我的情绪、心态等投射到了外面。“物以类聚、人以群分”，再进一步，就是人与物之间的交流感应。所以，“那只蝉/在祈祷”。" w" P# z- \! m; m! C2 I0 \0 Z
6 e' I) I% s) H* l( ]镜中
& S0 w. a( N( m# H- j5 G2 P4 }6 Y+ r1 V" D% |& ~$ C$ T8 a
作者：胡有琪
( p) U" C! k2 L8 ?) H. p/ r
. M) W9 u& H5 I$ |我的白发 被一把剃头刀立案 反复提审3 T+ M* ^2 ~* g8 R" y: J0 n
' N* r2 F t b, k- W, X
我一句话都不说 最后 摸了摸光头$ G; s1 v7 G$ J) Q" G# @
转身 满脸笑容走了
% h& i6 S! H( o
1 \3 E9 U0 Y. \镜子里 那个年轻的理发匠却老了
" @% H" q* x3 s/ e$ M. Z) a6 v$ M一脸皱纹 还在扫地7 u: } r0 T3 m& L2 W5 }1 d
2 d% H$ z- W' \9 j, |推荐者：也牛
( P+ w0 E3 l% a推荐语：明镜不染，禅者之心。以明镜映现万物，自然呈现，呈现自然，禅即现前。惊叹一个妙！
* M/ D2 A/ E* ^7 t; i9 W1 R2 i* R# H: X# G! k8 d
如是我闻
) o6 B+ y1 ]5 W, u3 a; O$ E& K. S" A) [
作者：影沉寒水
5 {. r7 j2 v4 g0 ]- f$ Y0 C' g! G) z/ |3 W0 b6 U" e8 k2 z( y
流水经年诲人不倦
; r$ u0 L: a, h" n. u唯有石头耐心倾听
6 I6 v- Y( e) R% ~) W. S% F. L沉默于佛
3 R' M* q. g( ~2 p# P; l
# d9 k5 N7 @" z# M, Z推荐者：奥冬6 ]9 |! v( G1 U. Z
推荐语：有心倾听，耐心倾听，便可以处处听到。沉默于佛，不只是沉默于听佛（讲道），也是沉默于做佛。因为，人人都是佛，众生都有佛性。
7 F* s' ]% Z# I, W3 P4 k8 R/ L% R* F/ s I$ u
良药
3 ~% R- }$ g1 ~$ a% r( Q
' j/ i2 Z$ a6 }" a' u作者：三分山
; w" W o0 [) A4 u/ O( I T* E5 M0 @2 |! d1 r8 e
一觉醒来
6 W$ ?# T2 e! S+ N1 \. q鼻腔堵塞
! [$ d7 k2 j' t0 R% d昏昏沉沉/ T* d5 o: |: a5 [6 M; V; A- T
2 s0 y, D: Q0 J* Z
捧一本书到阳台
4 g2 {! N' j1 z6 k在一首《早晨》里0 Z5 d+ ~' T' v/ b
鸟鸣轻了
* t7 e. o h x( p3 k9 U; ?阳光轻了
; `: ?% E) f9 p6 B" @风轻了
. V) v* s0 W9 {) @3 D; i0 Z
. F: G. Q. s( }8 J( X7 _& p. N. T( j推荐者：南北
; b, i3 d9 G+ m, E/ H, O7 {推荐语：诗真的能治感冒？我还没怎么听说过。但诗能够调理人的情绪，让人平静，增人快乐，当是真实的。当然，患者要读到真正好的诗，与自己的审美情趣相合拍的诗才有用。不过，我推荐这首诗的理由，不是上面的那些。这首诗的好处，是没有“说”，也没有多少‘理“讲出来，作者只是将一些细节呈现。看似不经意的信手拈来，却很恰当的完成了一次艺术的远行。 S' [# `; X1 f3 O) L( Y
* z9 o' Y4 \1 a' N0 y1 ~白月光9 X* C5 G" K2 |- h. d# c( b4 |9 V
1 x; |2 p; n' s% b; J+ l( D作者：苦李子# Q; B" _ y0 t7 T" o2 z
! g2 d, i, ?! n6 \4 j先有鸡，还是先有蛋
* K0 f% V7 M5 w7 V% F6 X我不停缠着母亲追问3 m+ U3 H5 k- Z. \; X
匆匆拭去脸庞汗水，母亲9 O% X4 G6 K8 _0 O9 K+ P
指着铺满田野的银色说# T3 f. g0 z3 A6 z$ S* [
“先有白月光”/ f4 g' J4 w t' a
我的问号更弯了: _ @' `7 h6 h
/ v! c% k0 P4 y* l4 w: g/ ^
白月光，不理不睬; P; m: |- }; j' d
兀自下山凹，越树梢
3 ^+ s/ U4 A- _轻轻抚摸我的额头
; L3 [6 v: g. w# q5 Y2 j6 D- L! e把老屋的花格窗映的方方亮亮 I4 A# ~. m! T3 N" [! M
那一天，母亲
9 ]2 f2 @/ T7 f! r1 }& B忽然变成一缕白月光" g& H8 J" _% q+ Q9 F/ ~
洒在泥土深处
% o8 i) W+ p% X- g7 s3 ?8 F我恍惚若悟
$ e/ k& E" H' \
) O+ j0 F5 Z% I3 J0 |先有白月光，最后
. j! O/ B% m( V( r% T& X3 E: w还有白月光
+ z: ?8 e& d3 `7 [* |/ w: c, ^每个人见到都会
. ~' }5 k+ y8 e3 x# h7 J欣喜，流泪的白月光
@/ W1 H8 F2 T9 U5 o' g) c. a是这世界多么绝妙的佛法啊
8 x4 v8 V/ c3 h& b, N9 P! n
& C5 H6 J3 f q推荐者：南北: s4 S& u7 x1 D) ~# N* e
推荐语：整首诗，就是一则现代公案。如果读过《麻三斤》或《吃茶去》这样的禅门公案，对于理解这首诗，大有帮助。当然，这首诗里面，还有诗人对于母亲的甚深思念在里面，这是人情。
T" \+ l: A: v1 z. r
7 S' X$ J% E( T# z鸟
: Y9 E- @$ L: n
- i! s; s) ?! d' U# Y2 X作者：伍昌荣: K% A: T% n& S- g: R* B
8 q8 y8 ?: p8 u4 M, ]1 L6 {. A立在枝头。成为早晨阳光的一部分
5 p, \* Z u% O% ~, l1 H3 u都是秋天里的孩子6 w/ Z* p& N# p: M1 e
一片最会唱歌的叶子# |9 J8 W4 [$ f
7 K& w+ h& O- F4 q6 K" S推荐者：苦李子
- p; u' t* b7 M, n2 d, e推荐语：简短几句，一个场景就立了起来，动是静，静也动，鸟与叶，叶与鸟浑然一体，与人与境都如此相合，让人怦然心跳。1 H, c" A2 n7 `3 |6 _. q5 e
' b' K# J; J) | c
【林荣读诗】
0 w4 V5 ~5 U; c: ]6 w) t2 X; K* r, C6 k* _; C& k
0, W1 g5 S3 d }
0 F* K7 m* q% U; m$ z8 U* U
作者：朱枫1 D5 B+ l+ E) d: }
3 G1 P/ ?4 D- A: P夜晚，我看电子表时6 r) }) ]( {5 B' p. C
屏幕显示0：00
2 h; J& q# K% |$ c/ L' c6 g* M, Q( }; }8 u$ q
过去都归零啦- t7 A! d( m0 S( g
再看，时间己是0：019 v8 x- F0 F9 |$ h% k+ d
5 ]* T0 ~: k; L; U1 P
林荣评语：关于这首诗，我想说如下几点
0 C2 w1 X$ A4 z* I: w1 I2 H3 Z 其一：0，并不意味着无，而意味着一个新的开始。时间本身就像一个禅者，顺应，该来则来，该去则去，外物无扰。作为一首禅诗，这可能是诗人朱枫想表达的一点。
6 i1 M0 J) \6 N6 P: |6 l, a! U/ n ^ 其二：越是这种瞬间呈现的文字，越能抓得住人心。因为诗人是用心的，那一瞬间一定是触动了诗人的心。诗人和一般人的不同大概就在于能够用文字把那一瞬间定格下来。
) F+ a, E+ X/ i, s6 x& o 其三：我们常常感慨于时间的流逝，感慨于光阴的短暂。时间不能留，时间不可留。但事实上能够留住一切的也唯有时间，比如就像这个夜晚，这一秒之差的时间留给诗人留给读者的这首诗。
3 G' z1 ~8 d/ O4 } 其四：这首短诗无修辞，无赘言，干净，清爽，简洁而富有意味。
# G6 j8 `+ l: G/ R& N1 Q( l
! }4 |7 O5 y9 Y【禅诗选评】5 b: S( m, @4 K& ?
1 N/ z4 W4 h. d/ N1 ~! \南北现代禅诗7首
( b7 q: L: s, B: n. H$ d# G$ n! i, G$ y2 E/ r, c6 B
点评/欧阳白云8 L5 k1 W% D9 P7 ^; E# j
1 i3 U# L, q% S% G. H# f@一树蜡梅都开了' w3 {& _* f, }9 E8 {
3 s( v- G; ~5 H9 v* G0 c2 E平日也在门前过
" N# n; I0 E( q& ]5 u9 }7 t不见有梅8 \3 E' l1 C0 O3 h
只见杂树棵
. \) d9 r* G |, M% K, ^, ]- W3 A
如今一开才知道9 r/ e0 |, n/ W+ g- q
你不是你, g5 p& j* v2 U# p: N
我也不是我2 }! o" `9 K2 J2 I
! x" x0 I# n% X- w3 p8 t点评：此诗写出了我的顿悟，缘于一树腊梅的盛开。其实 ，腊梅未开时，它就在那里，只是我视而不见，以为眼前尽是杂树棵而已。事物的表象，往往导致这样。但诗人顿悟之后，更有深悟：那就是花开前的腊梅和花开后的腊梅已然不同了。所以诗人面对花开后的腊梅说：你不是你，我也不是我。一切都在变化之中，在宇宙，人和物，只有当下才是真实的。
- C& H% x* b% u
8 p5 v- p( H- j; Y; P@胡芦* J% \, U& ]: n9 h E1 j$ G8 m
( Z2 P, j. b2 o1 A- T0 r8 D从一粒种子出发
5 x- e$ j4 D: c I' L; d5 J5 @, l在阳光星月风雨晨昏中
. N% s! }4 J( {7 y2 X9 ~4 ]一路爬行
/ \6 n* l; L9 X- d) D
- L) t. ^3 W; u) h; l. V, @0 g终于在一个月夜
8 T+ }9 v1 U5 @) Z花开后5 m! _" \ f8 i6 k
将一颗愿心挂在了塔顶0 K5 g+ f& Z7 i" C9 i+ A
9 A" T% O/ g: Q% B点评：这只胡芦可以看作是一个成功的修行者。他从一粒种子出发，朝向心中的目标，历经风雨雷电，不舍昼夜，一路爬行，终于云开月现，花开结果，一片光明，将一颗愿心挂在了塔顶。物即我，我即物，物我同源。: D i# X& I- I7 z: Y
2 @$ Z# o/ ~, h- w* R
@铜风铃& Y/ j# m) N1 ]* E. t
, E! n% L$ ~* A8 c! \3 {8 z
昨夜，有一串铜风铃' p2 A! K# Y' M4 K1 e# f. p1 E2 i4 k
从大理古城，沿着文献路3 H6 Y" S! o" b
跟我回家
% q4 x. W9 D0 ^- V q( q. R1 F# j5 W2 u
而我所说的家，就是* b4 M0 G0 y5 h( X$ w8 ]
一把租来的钥匙，打开一扇7 U5 ^0 G* X/ v5 Z: h
此刻由我开关的门
. Y% e8 @1 a! W" s+ J5 P+ t: i% |. ]# D% S2 ^- L: w" G! l, L/ a
点评：对于禅者而言，所谓的家就是肉身自由出入的地方，就是灵魂自由飞翔的地方，足矣，舍此何求？家这个身外之物，乃生命之必须。) y F6 R8 q4 f; d$ e+ }7 d
6 n6 D8 I. t3 c0 y. y t4 S' P
@清晨5 W8 Y% y4 K" N$ b( A/ b% L
( ~' v. n- X# C* R) V- \+ R% I! ]起床。洱海上空的启明星( v' J6 Y. }# G# b1 c
还亮着。我对自己说——
! Z! P6 o6 o, e$ q! q这是生命中新的一页，翻开它# q6 o" ^ J M
; K5 {6 ?. [* t3 m% v% i4 q s哦，我竟然有一阵小小的激动% }' ~* q2 I' r% |4 s! k; J$ q
今天，我依然可以读书、写作和散步9 c$ ^7 g$ s! _5 a/ }& x# x
依然可以看蓝天白云1 v* F( K; }; w$ B a) M
: Q! o' ~$ h- @( o( v
点评：生命从何而来？宇宙从何而来？茫茫宇宙里，最后，我们又去了哪里？这些可以都不去想，我们只需顺其自然，日出而作，日落而息，每天从早晨开始新的一天。感谢上苍，我们活着。我们活在今天，活在当下：读书写作散步看蓝天白云……这是一首抒写生命的赞歌，这是禅者最应该关注的事情。
+ [9 p( p: j. D$ T4 L; l! L0 G' u" z$ ~5 K9 d, S
@下午五点半0 o4 y3 X# I* Y1 v1 u
1 c( R3 ]/ t5 P$ e6 ^8 W
空气中
' ]" A& x2 E2 B3 v' E- V弥漫着焚烧稻草的气味# p) z: v! t! P- x* M
夕阳下，苍山被裹上一层轻纱
* K5 L# A' V: q- Q; J. x) }2 X& b$ O P7 E7 J' _
我经过田野/ y6 ?" Z" \5 o8 R* _4 m
看到一个农民在烟雾中
% y5 } G: L8 }; v9 ?# \" N来去像一只黑鸟
; K- v8 Z+ Z/ v9 |! Y& f; [8 n# e4 _" M) c& e. {9 F' y% j- a
打开院门。一缕斜阳被烟的颗粒缠绕) J3 j+ V6 P# J( t) L
南瓜在墙边的叶蔓下" n% q; g. F% m' v3 B1 Q
静默无语/ ]; G' W, h; R. y5 f. W
- n' S, N4 y. ]( K" r
点评：这是诗人日常生活中某个下午五点半一刻的呈现。我经过田野，所见所嗅即为永恒。物在其位，人活当下，繁衍生息，和谐无碍，万物静美，舍此何求？
- _" @ F5 A- v8 @- t; O# _+ y3 V) {* B1 v; z
@须菩提
6 b$ f) w% b5 C2 a* P' d
9 T+ U" D2 {% v* Z- }3 u+ M在佛陀归来的路上4 H& v, T6 J& B6 m# b
弟子们蜂拥而至，真相迎候
8 A/ m7 i# _5 Q% b# A7 E5 F7 B最前面的弟子对佛陀说：
4 a! i. w m; K+ A1 n8 I世尊，我是第一个迎到你的人啊
% M: L+ B T0 u, u K4 `佛陀笑了：哦不
: _" t7 k6 }; o6 _3 d) u8 P- k第一个迎到我的是须菩提
* V4 L2 S0 @( ]8 p9 h; Q3 l0 H1 Z$ y5 u5 v, l/ @8 S
而此时 ，须菩提在洞窑中
% _% c+ Y e. l R, W( \3 b/ s打坐。他只是深入定中 s" r) U; ?( {5 k, j
在一朵云边与佛陀相遇/ L+ E# r* Q1 P; @* }" X* G
" J& V0 T- Q( B0 H7 M点评：蜂拥而至的弟子迎候的只是佛陀的肉身，那自然是着相了。而佛早已幻化为万物，礼佛的人，只须打坐，深入定中，就会和佛不期而遇。有时候和佛相遇了而不自知，当是化境了。
9 C4 w" c, ~+ D" y9 K8 ~- \
7 K8 o0 {: O2 e4 y* b7 G@下了一夜的雨( j' L: e* [" m9 I# S" H
" X0 W# [ m" g: A5 u3 W, [
下了一夜的雨，现在停了
7 e$ P. O0 S6 n9 ~* f打开庵门，看到两只松鼠
( e% l/ i4 f: k* q$ X6 X从桉树的枝梢追逐到揪木树上
7 h( I- i9 D% V* u; u" ]0 |0 `它们的尖叫惊动了一只冥想的山鸡9 ^9 G5 w8 u3 ] D( b
% d# u" C' h+ K- B7 T; V
雨水洗过的山路，还没有打印出5 H! }5 m- a( ]9 e* o
人或兽的足痕9 E+ x7 V y1 w- g
这说明半山之上，就只有我一个人- | U( i) F6 F+ x) w2 ?0 T T
站在薄薄的云雾里9 `0 d& y' z7 ^
- i' a9 s* B+ J$ @* L$ w/ N) n; c
点评：此诗写了半山之上雨停之后清新怡人的画面，活脱脱的现量镜。云雾轻绕，动静相宜，生机勃勃，爽心悦目，令人妄念全消。诗人此时的所行，所见，所闻，无不都是在修行。修行是一个人的事情，别人不能替代。而且是向内修行。因而我认为，山上山下都行。静心无念，无为而无不为。
R# ~ ^/ c1 G% ?3 U9 U5 i# c) @6 x8 J7 c
【禅诗随笔】 V0 [) }2 J) Y
7 N) @" H, f- q/ b, S7 r. O“未选择的路”
Q+ C0 ]' j. t o ——关于罗伯特•弗罗斯特三首现代禅诗的阅读笔记4 l1 M' r, r" W. u2 ~
0 `# }! i5 A# b: m文/林荣
0 t, F8 M& ?9 A5 C
4 }$ l I8 W. c) E e+ A1
. l( K+ F: I3 h" q, x8 _) ~0 D3 J
( A7 j; D4 z+ U 上午，在“两岸禅修院”微信群里，看到南北先生发布了《现代禅诗探索》选刊（总第84期）的电子版内容，里面收录了现代禅诗研究会多位诗同仁的作品，其中有禅诗作品、作品推荐、评论等，内容丰富，多彩纷呈，不由得从心里为同仁们的努力喝彩、祝福。很高兴之前我选读的《世界现代禅诗选》的6首诗也刊发其中，感谢本期主编奥东的辛苦付出。我在微信群里回复南北先生说：有时间一定会继续选读先生主编的这本书，发自内心地喜欢这个视野开阔的禅诗选本。南北先生回复说：现代禅诗的一个大的写作目的，就是让人通过阅读和品味，得到宁静和愉悦。这在禅者，就是禅悦。的确，当读到一首好禅诗，内心的那种喜悦是无法言传的，在享受诗歌艺术美感的同时，仿若是在聆听智者的心音。或许这就是南北先生所说的禅悦吧。
' z8 W/ q" R8 o# O 但我实在不能妄言自己是一个禅者，自知个人的修为距离禅者的境界差的太远了，常常不免有浮躁、焦虑的情绪，甚至稍遇不顺心，就会发脾气，真的深感惭愧。和禅结缘是人生的一大幸事，喜欢上禅诗更是生命中拥有的一大恩赐。对于禅诗的喜欢却是发自内心的。因为阅读禅诗，可以静心，可以真切感受到那一刻内心的安宁，且可以体悟到诗歌作为一种艺术的魅力。9 |0 t* t, w# H
好吧，说到就做到，下午得空，坐下来，静静品读南北先生收录在《世界现代禅诗选》中美国诗人罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗。 关于罗伯特•弗罗斯特的作品之前有过阅读，他的诗朴素无华，常常寓深刻的思考于平淡无奇的日常生活和拙朴的诗句之中，乡土气息浓郁且富含禅意。
7 v: C% O% W" z! [: g4 L7 ^
* h( V) s1 ~' k0 F2
$ k Y; T1 w% l9 M H- J( k# g8 b; C# Y, U9 U2 t
罗伯特•弗罗斯特的这首《未选择的路》，让我想到了笛卡尔的“我思故我在”。此刻的“我”因为思考而成为“我”。而确认了“我”作为思维主体的存在。面对树林里分出的两条路，诗人的所思所想充满了哲思，其中蕴含的思辨色彩其实很有一种普适感，就像诗中所说到的那样，生活中，每个人都可能面临着选择，而每个人的此时此刻只能选择走一条路，正如人不可能同时迈入同一条河流一样。过了此时此刻，过了这个时间节点，就不再是此刻的“我”，就“我”非“我”、“路”非“路”了。
8 R. A3 F$ J( L, m$ d 世上难有鱼与熊掌兼得的美事，面对选择，积极地把握好当下，跟随自己的内心，做出自己想做的选择就好。无论我们做出怎样的选择，哪怕崎岖坎坷，只要内心安然淡定，无怨无悔，就能带来妙悦动人的体验，怎样的路怎样的行程都具有令人欢喜的光明面和价值。也就是说当下的一切都是可爱的，都是有意义的，只要我们能一步一个脚印地投入其中，投入到自己的选择中，就能生发并流泻出生命、生活的妙悦之泉，流露在自己的情感和行动上，享受生命中的分分秒秒。正像弗罗斯特诗中所透露出的对于选择的无悔和喜悦：“我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”; Q3 R P9 f2 Q4 Y& x5 _( U
在这里，我更想说的是，从另一个层面上讲，弗罗斯特的这首诗也也印证着法国心理学家拉康改写笛卡尔的箴言：“我思我不在，我在我不思。”这样讲自然也是有一定道理的，我想这其中蕴含着不可言传的潇洒和超脱，私以为此也是一种禅境。佛家认为，非我，无我，“我”从来不是“我”，这一刻的“我”与下一刻的“我”已然不是同一个“我”。这一刻的“我”的灵思依然不是下一刻的“我”的灵思，罗伯特•弗罗斯特说："我知道路径延绵无尽头，/恐怕我难以再回返。"这俨然是一个看穿世事的智者。1 O0 W! ]' W; o% n/ v( I m3 E
从诗歌写作而言，是否也可以从这个角度上思考一下我们的写作：写作，很多时候可能并不是寻找完整自我的过程，不是一个追求完美的过程，而是探究自我分裂，触摸更为多重的自我的过程，禅诗写作也是。正如诗人所感慨的那样：“”也许多少年后在某个地方，我将轻声叹息将往事回顾”，“啊，留下一条路等改日再见！”
- s5 }. f! d: }% K# h% I v% j9 T: a* M# L8 x0 _
3
4 d+ C& N# }3 t
. s) B9 S. ~! n& ~' v 从罗伯特•弗罗斯特的诗，可以看出诗人在语言上所做出的努力：力求接近生命和生活的本意，力求接近静默的本意。《雪夜林边驻脚》一诗就是诗人对这一写作理念的实践。在杳无人迹的野外，诗人的身心获得了极大的宁静感。深处在浓重的夜色中，站在树林和冰湖的原野上，诗人并不慌张，并不恐惧，黑暗虽然那么幽深，但树林依旧那么可爱，诗人清醒地意识到，他还有很多事要做，他还有一段路要走，他还有生活的夙愿未完成，他还要再走一程之后才能入眠。这其实正是禅对于人的精神生活和现实生活的积极意义：回归到生命，回归到踏踏实实的生活中去。" F+ P) {$ o# m! P8 E
是的，生活的本质是实现，是一个实现的过程，是一个行走跋涉的过程，而这本身就是一种喜悦。反之，如果忽略生活的本质，只是想到占有，就会疏忽平常生活所涵藏的意义和令人喜悦的清新感。这实际上和价值观有一定的关系，如果一个人把价值观确定为“占有”，那么生活的本质就会被扭曲，心灵就会被贪欲占领，继而就会充满焦虑感。禅告诉我们工作的意义是积极地实现，享受行走的过程，去实现生命的光明面，放弃对妄念的追逐，以超然之态度获得愉悦：“若无闲事挂心头，便是人间好时节。”3 s' s6 a$ M4 m1 {
感谢罗伯特•弗罗斯特的《雪夜林边驻脚》让我体悟到禅意的美好。一天的劳作跋涉之后，慢下来，静下来，停下匆忙的脚步，面对宁静的自然，面对苍茫的夜空，倾听心跳，倾听自己内心深处的声音，反观自己走过的路，审视当下，审视此刻，给自己鼓鼓劲儿，给自己一个展望未来的时间，对于一个真正懂得生活，懂得生命价值的人而言，这是必要的，是明智的。在此，我再次作深刻的自我检讨，自我批评，虽然也明白这些道理，禅理，但是这颗心还是很没有定力，遇到烦心事则情绪坏，不能保持一颗清净心……我，面壁思过……
# `" L" {, N+ J! X
* P- E% o+ J: m& J1 V7 |4
( Y7 c% t2 \7 |1 ^
! G9 _. V1 z) h2 g* J( H% Z 罗伯特•弗罗斯特的《没有鸟叫，关了窗吧 》让我想到了两个智慧回答。
' `- I. ^, }* O8 U) N7 e4 }8 ?% A2 |$ I 其一：有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”3 R$ l, I2 |/ v" R7 D/ V: w1 N5 l9 w
其二，秋风中，梧桐落叶飘零纷飞；满目萧瑟，秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”6 O9 L( o9 o3 t4 }" |2 Y: f7 T
真正禅者的智慧，不由心生赞叹！
1 i2 y2 V; M+ Q w4 m1 E: _ 万事万物自有其命运和生命的轨迹，即使不下雨，花该落的时候自然会落下来；即使没有风，飞絮也会飞舞。什么是禅？自然就是禅，自然万物都是禅者，同样的，顺应自然也是一个禅者所为。树木悄悄摇晃，关了窗吧，让原野安静下来，让心安静下来，时间可以带走一切，带走白昼，带走喧哗，时间也可以带来安静，带来黑夜，然后再带来新一天的第一声鸟鸣，此刻的诗人，写下这首诗的诗人，就是一个大智者，他顺应着时间，顺应着自然的规律；正像自知宿命者往往是深知选择的一样，诗人知道自己该做什么，不该做什么。诗人知道休憩是为了更好地迎接，知道“关闭”是为了更好地“打开”，知道安静是为了迎接新热情的到来……诗人是理性而淡定的，他知道："在泥泞重现之前，会有很长时间/在第一声鸟叫之前，会有很长时间”。
5 Z3 X7 `) H: Y, f$ t' W4 X3 I5 G
1 d. N, W* I( h; o/ `5 $ `% G$ B# t/ J U9 A- h7 \. N! z
% Q" z0 P. \' L1 u! J% P& I 禅是非理性之道，而语言，从本质上说是理性思考的结晶。禅与语言的关系，就是以言说来说出不可言说。南北先生选编的罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗，我似乎从中感受不到诗人对于此二者关系的两难处理。反复阅读，会发现这三首诗无论从肌理的自如性，还是从语言的跳跃和诗意的流转、跨联上都有一种自然和谐之美。诗人以口语入诗，将日常所见自然而然地融入到富有思辨性的语言之中去，看不出刻意雕琢的痕迹，这不仅仅是诗人写作技艺水平之高的展示，更是诗人阅历深厚，处世不惊，修心致远的结果！) c4 m3 u6 L+ F( ~
1 s: Y1 o' e7 n: J; ^) s" b9 d8 k* m
——草稿于2017年5月3日
( C0 r8 V+ }. B/ Q* n% r X' x+ _8 ?8 z2 H; h
附罗伯特•弗罗斯特的诗（3首）
/ U0 g$ `6 G c$ c
( o$ `% C# c; x5 H: A1 A" B未选择的路3 O" W' h' P0 H/ v0 a4 |. f y8 E
, S& f* x F; Y+ g* \
顾子欣 译 i( r) G+ e3 B/ X0 F' W1 [8 Y1 U# e. p
: e# q5 l" x6 u2 f0 b8 o黄色的树林里分出两条路，: q K: q, Q6 A+ H& a: }) p
可惜我不能同时去涉足，
- p8 b- u4 V7 G( A1 `# C) q# y8 \我向那路口久久伫立，1 m k9 s$ w- F# p! b1 J
我向着一条路极目望去，
a3 J2 m! n: Z; ^- a' z直到它消失在丛林深处。- n# B" I) d/ r4 ]4 u
但我却选了另外一条路，( K p& e0 e5 T. o3 h/ V
它荒草萋萋，十分幽寂，* O3 F+ z, M: `4 V8 y, V4 G2 z
显得更诱人，更美丽；
: z# n& H. e) r r5 F9 K7 L( A虽然在这条小路上，; E2 j3 Y5 b. c" o, b4 i4 l
很少留下旅人的足迹。
: u* h& q: Y" e/ b; z3 Y& O6 S2 ^# G那天清晨落叶满地，
- _8 Z6 [$ y& [$ j3 B两条路都未经脚印污染。
% e$ W8 _( [) P啊，留下一条路等改日再见！
% t. ?" c6 H' W) m A- K# e但我知道路径延绵无尽头， L7 L6 s7 [; m+ A1 ^3 E
恐怕我难以再回返。
9 \( s' d8 C B也许多少年后在某个地方， j! t! e* J N
我将轻声叹息将往事回顾：1 i) b( ^; s- H8 B* S* i4 \
一片树林里分出两条路——0 f- ~! x% Y; v" x, F1 n
而我选择了人迹更少的一条，
. A$ u# p1 _' @- {3 `0 z7 e从此决定了我一生的道路。6 O0 x+ p) O5 `! h
9 {0 t& h) k- N5 l5 l1 |. H雪夜林边驻脚) `+ Z! @# c4 f9 g
& P8 e" S9 g! H7 }兮兮 译/ T7 Q& w+ W; V8 |# Y! s8 i
! O9 q- M$ r$ i7 i' g( X2 g
我想我知道这树林的主人
- }& Q: z4 `% h! r7 A尽管他的房舍坐落在山村% O' G1 U2 H: O, g4 r9 f
他不会看见我在这里歇脚
; @. K0 {7 C( s' f2 B3 u- |- w' U看着林中飘满了雪霏
# W8 T5 T% E r9 r我的小马一定觉得奇怪9 M- l+ h) a( h. g$ T8 {4 B+ J+ w
为何停留在杳无人迹的野外. H& l6 F9 k" F5 f4 A
在树林和冰湖的原野上
1 x; ^# m+ ~- x/ \5 T2 @' g. w, ~最浓重的夜色到来
) H' g. ~; T* Q N3 @4 z& _它晃动了一下铃儿( Y( |& Z+ a& w
询问我是否走失了路
9 W K# q S2 `只有微风吹过，雪花飞舞
# }2 q) l* l7 d2 G1 U3 c* n除此一片沉默
+ t( \6 U) T4 N2 w树林真可爱，黑暗幽深
( j& A. g6 @# y3 U6 o8 c但我还有生活的夙愿
' C# I1 K# x4 p7 s再走一程才能入眠
$ K* ^. k! E, D2 z2 d( G再走一程才能入眠
3 B5 }0 o! G+ x: \3 e8 d" w) p& @5 a6 O0 d/ z5 ~
没有鸟叫，关了窗吧/ \. r# ?# n; G9 Z2 r4 Z) j) _8 h
3 i8 c4 {6 u/ t9 N9 K8 }徐淳刚 译) i1 Q0 V, c4 S! j* s
( z: D, f1 j( }2 G
现在，关了窗吧，让原野安静下来；# o- i' E2 x1 p: I, Y, j' ~3 ~0 K4 g
如果必须，就让树木悄悄摇晃；, k; I$ b- d! B' [& c0 q" i
现在，没有鸟叫，如果有，2 T! \$ A- X7 T4 T+ n
那一定是我错过了。
: a# s" N( E3 v! n
) I w6 ^7 z) o& S在泥泞重现之前，会有很长时间，/ `+ h3 J) I& z. t( _& j
在第一声鸟叫之前，会有很长时间：. |. H* e" ~& W R
所以，关了窗吧，别去听风，
6 R8 _; z4 }% C1 m8 A看风搅动的一切。 E1 D, ~- @" u& n2 T6 ]
* Q- a) _+ K/ |9 W( T4 W; {; p（选自《世界现代禅诗选》，上海社会科学院出版社，2014年）6 w# ]5 I+ F- c4 s2 L6 ^
* }0 a; n; P5 W" t: E3 ?推荐者：古石) Z# V! V# D8 A1 e, B) @
推荐语：本文着重从禅的角度分析了罗伯特•弗罗斯特的三首现代禅诗，分析细致而深入，有助于我们更全面地了解罗伯特•弗罗斯特的诗歌。
1 C+ x: o$ [, C
: J2 b/ G/ r) N【主编手记】
" \0 a/ N& d1 m% P) d2 L/ u
5 q( r* W+ o" Q" E4 ^诗禅双修 ，现代禅诗探索永远在路上，希望我们大家继续努力。（古石） |
发表于 2017-5-30 20:09
收藏
分享
发表于 2017-5-31 09:06
