布衣木叶诗歌生活记录（2015.04.12—2015.05.11）

布衣木叶

布衣木叶诗歌生活记录（2015.04.12—2015.05.11）

布衣木叶: 时间无敌。仁者无敌。这八个字，送给所有爱诗的朋友。时间没有敌人，要说有的话，最大的敌人就是你自己；仁者没有敌人，若说有的话，最大的敌人就是你自己。
2015-5-11 22:43
布衣木叶: 没有量的积累，又如何产生质的飞跃？自我超越并非易事，化茧成蝶亦需时间。
( M! b3 E6 D+ s6 N9 I: U2015-5-11 22:06
布衣木叶: 受此感发，木叶不揣浅陋，忙碌于工作之余，借助当今网络平台，自我磨砺，积少成多，集腋成裘。读读写写，信笔涂鸦，心中常思突围之策，隐逸者的写作需要沉心静气，循序渐进。
6 v! ?" {: I; F4 L2015-5-11 22:05  
1 h9 G, k# q1 h布衣木叶: 读全唐诗，叹服杜甫的勤奋，其作品被后世称为“诗史”，其人被称为“诗圣”，值得木叶学习。读两宋诗，叹服陆游一生的创作，可谓洋洋万首，不乏名篇。
) E% t1 ?3 c# q( _% G2015-5-11 22:05  
布衣木叶: 诗歌日记也是一种创作形式，转瞬即逝的情思，经过酝酿，用文字暂时记录下来，经由时间沉淀，再锤炼修改，也是一种可以尝试的方式。
2015-5-11 22:05
布衣木叶: 木叶以为：写作是一件比较私人化的事情，选择写什么，选择怎么写，都是创作主题的自由；阅读也是一件比较私人化的事情，选择读什么，选择怎么读，都是阅读者的自由。
2015-5-11 22:04  
1 x& z/ {6 _. s# x6 D* Z, |布衣木叶: 春秋似繁露，风过倏忽无；诗思如泉涌，转瞬化云烟。
2015-5-11 22:04  
布衣木叶: 或许因为创作过程的乐趣，远远大于结果本身，所以木叶觉得一边生活，一边写作，生命不曾虚度，也是一大乐事。
2015-5-11 22:03  
. V- ?7 d9 u% K% {( v! _! E% b布衣木叶: 让诗歌走近生活，让生活走近诗歌。不是口号，而是身体力行，躬身实践。只希望能做得更精致一些，继续努力！
红尘过客: 诗意的一生，最美。
2015-5-11 08:37  
布衣木叶: 征服语言，这是年少轻狂的岁月里，木叶许下的宏愿。而今，我饱经岁月的锻烧锤打，达成与语言的苟安。
红尘过客: 或许更加融洽。
2 q5 l  i& i! g* G% w$ F" R2015-5-11 08:37
! I" J. a0 e7 V$ a4 v, a1 b5 m" @布衣木叶: 木叶渴望有更多时间，像一个铁匠那样，用毕生精力，用激情的高炉，锻烧诗歌矿料，锤打出一把诗歌的屠龙剑。
4 A1 }, B4 P, G, T" V红尘过客: 有沉潜，就会有上升。
2015-5-11 08:36
' @5 E# a- {- \5 d( R. v4 k6 q6 j布衣木叶: 木叶在生活中行走，一边生活一边诗歌。诗思产生，转瞬即逝。所以每天忙里偷闲，争取写一篇诗歌日记。
红尘过客: 美好常常在那一瞬间闪现。  
: g' P0 T- E0 Y- z2015-5-11 08:36  
+ X; y3 @- G  I布衣木叶: 从某种意义上讲，与语言对抗需要更多时间甚至是一生，而与语言妥协则需一月甚至一天时间。
2015-5-11 08:35  
8 H6 I! B9 u7 y+ A# u3 f; U布衣木叶: 诗歌在某种意义上也是一种心灵的宗教。精神的光芒，照亮红尘中迷惘的内心。
2015-5-10 10:42
布衣木叶: 诗意的栖居者，在一草一木间，在一座小桥上，在一泓溪流中，感受美，发现美，创造美。
红尘过客: 一花一世界。  
布衣木叶: 一树一菩提。  
2015-5-10 10:41
布衣木叶: 诗意一直就在我们的生活里，感受与发现，是诗人的兴趣所在。
& S! \; F8 T) R5 P" n' T红尘过客: 赞同，诗人要有一颗敏感的心！
" t, \: Q0 k9 }5 l) @* u; P; u布衣木叶: 诗心永驻。
& ]- Y+ b) b5 y- ^0 l2015-5-10 10:41
7 F0 o7 M: S6 f8 c布衣木叶: 人因饱经忧患而内心柔软，眼因泪水而愈加清明。
红尘过客: 嗯，饱经风霜枫叶更红。
布衣木叶: 成熟的庄稼，总是谦逊地俯瞰大地，感恩于母亲的滋养，感恩阳光和时间。
7 X" p. T, c% K6 \( h7 V" {2015-5-10 10:41  
布衣木叶: 那些曾经的美好，在成长中被铭记，犹如一路的花开。
红尘过客: 那些美好，让我有了活下去的动力。
7 i; J; G, a# Y# {0 O布衣木叶: 活着是最大的主场，死后原知万事空。
2015-5-10 10:40  
布衣木叶: 写什么，怎么写？这永远都是问题。诗歌有多样化的选择与表达。
红尘过客: 嗯，“思想秘密，隐藏在‘怎么写，写什么’的艺术话语中。
9 F/ |* \; a/ n" @布衣木叶: 技巧派一味强调怎么写，激进派一味强调写什么，都有偏颇之处。
2 ~4 {( e- V3 j4 \2 r9 }2015-5-10 10:40  
: a  e4 @5 E5 j# y布衣木叶: 梦更加接近与创作的实质。厨川白村说：文学是一种白日梦。
红尘过客: 嗯，思想的艺术。
布衣木叶: 无功利化的写作，自由的创造，其本质或核心就在联想与想象的无界限。
$ C2 z0 s2 j- ^/ X! x  P2015-5-10 10:40  
; G1 r- k. s$ M布衣木叶: 老树发新芽，这是春天创造的奇迹，也是诗歌记录的奇迹。
2015-5-10 10:40
- X+ y# y: x7 E布衣木叶: 笑看风云淡，所以说智慧是需要修炼的。愚人之所为愚，常在于追名逐利、满怀各种贪欲而不自知。
5 T; l0 k; E/ F红尘过客: 同意，名缰利锁。
布衣木叶: 鸟儿的翅翼如果挂满了黄金项链，就再也没有飞翔的空间。
2015-5-10 10:39  
  o. W; Q3 q! c" z/ g布衣木叶: 做自己的上帝，悲天悯人的情怀，在诗歌里流露。
! I( ?1 J3 G7 r& H红尘过客: 好，悲天悯人大情怀！
布衣木叶: 有情怀的诗歌创作，就是一种有灵魂的写作。
2015-5-10 10:38  
. W) j5 f- I3 p! l0 J( p, s% E布衣木叶: 默片里，有着语言所不能穷尽的美。
红尘过客: 理解，有时语言束缚了思想。
布衣木叶: 是的，每一首诗歌的完成，有时就是语言与思想之间的持久对抗。
2015-5-10 10:38  
( u. J. K% H& [( Q: T  z% X布衣木叶: 初恋之美，就像是在一张白纸上写下玫瑰色的诗句。
1 a! Y# p- t& N  r/ n- [& Y2015-5-10 10:37  
布衣木叶: 生命在倔强中显示着高贵与顽强。阿紫冰雪聪明，瞬间领悟，洞悉诗歌内在的美。
2015-5-10 10:37  
布衣木叶: 洁白的云朵，最适合于擦拭我们的心灵和眼睛。
7 b0 N/ G! v! ]( c3 k2015-5-10 10:36  
布衣木叶: 只有内心充满阳光，才可能写出明媚的诗句。
% x* l7 l. n2 q/ z3 s) n' J, {2015-5-10 10:36  
5 `  |5 J. l7 u- D5 G3 O布衣木叶: 诗心的内核是爱与善，诗美在其内核之中。
7 F7 m0 [3 ]' X, t5 |% J, j2015-5-10 10:36
, W7 _: x" ?( M布衣木叶: 木叶与诗歌的机缘，也是偶然遇见。遇见光明，遇见美好。
( W  I( e0 z: s  e5 ^% [4 C2015-5-10 10:35  
1 Q6 F1 Z! U$ l9 c" g布衣木叶: 不忘初心，即使迷路，也能找到回家的路。
7 i: {' U% G4 _# b8 T  ^2015-5-10 10:35  
布衣木叶: 生命有限而爱无尽。亲人陪伴最多，爱你最多，怀念是一种感恩。父亲节，母亲节，都是一种善意的提醒和感恩方式。
4 m  V9 N3 [. i0 l2015-5-10 10:21  
布衣木叶: 心中有，眼里自有，笔下亦有；心中无，眼里自无，笔下亦无。有时也存在“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫”的情况。可遇不可求。
3 l) ^' h, A- L3 n* x+ J% N' T$ Z6 T2015-5-10 10:20  
0 W/ i. S, K8 m布衣木叶: 山水只是载体。醉翁之意不在酒，在乎山水之间；诗歌之意不在山水，而在于蕴藉情思。
8 b: p' n4 K9 }3 I" N2015-5-10 10:20  
布衣木叶: 如果美妙的文字，令你心潮起伏，那就是木叶最美的意念传递产生的力量。
2015-5-10 10:20  
* k- b) g  l8 f% ]/ F: }布衣木叶: 送你一缕林间的清风和一轮明月，藏于心间。
2015-5-10 10:20
$ [! y# w* R) c0 O& y布衣木叶: 心静自然凉。清凉世界，据说在佛教教义里存在。人居于红尘闹市，难免有烦心事，内在修为，自显功夫。
2015-5-10 10:19  
布衣木叶: 中国古人的智慧，是历经千年沉淀并经由无数仁人志士实践总结、心领神会的一种精神财富。
2015-5-10 10:19  
0 N( [! g2 S$ p! B4 R+ @+ G布衣木叶: 铮铮铁骨，脉脉柔情，或许是木叶心目中最理想的人格写照。
9 M/ ?. h8 ]; r6 {2015-5-10 10:19
* r) g* w% s/ ]5 Z! `7 V) a布衣木叶: 在北方的黄土高原，白杨的姿态诠释着风骨的内涵。
2015-5-10 10:18  
! x' C5 S" I$ Z. f5 y: U布衣木叶: 布衣的每一首诗，每一句话，都源自木叶内心。
1 R5 D- o4 ], A  _2015-5-10 10:18
4 l; F1 W! A8 b# }& _9 s* j布衣木叶: 山水茶庄，木叶很喜欢这个名字。茶采摘于青山之上的一抹春色，雨水的滋润，催生着青枝碧叶。经年的岁月里，茶深藏着采茶女的辛苦。山水的意蕴，令茶有了气度与胸襟。
2015-5-10 10:10  
4 s9 v; V7 k5 m4 ?布衣木叶: 仰首是春，俯首是秋。其实，抬头，低头都是岁月的光影。
; K9 G( M7 E! O- d3 X4 h( ?0 T2015-5-10 10:10
布衣木叶: 罗马不是一日建成的，诗歌的金字塔，或许要付出毕生的心血，才能建成。
5 n& \; d2 v( g' h, G: ?: n. p2015-5-10 10:10  
布衣木叶: 释然需要时间。时间沉淀一些美好，也会消释一切不快。
* d8 y0 u" s# @! ?' X& L( H0 f2015-5-10 10:10  
布衣木叶: 内心的柔软并非是柔弱，仁者内心充满了悲悯与爱。
% k5 v& }: q6 G4 h2015-5-10 10:09  
& H: d4 Z8 w& h* d布衣木叶: 木叶每天都会在傍晚时散步，有时早晨有空，也会去公园散步，观赏四周的美景。
6 b- M. i2 u. ?4 f5 n2015-5-10 10:09  
布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行，也是一种美妙的享受。
7 g9 [7 P5 p' u" V- v% v2015-5-10 10:09  
8 x& }! c+ y! {/ S# w布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行，也是一种美妙的享受。
/ \+ e, t0 n+ c2015-5-10 10:08  
布衣木叶: 躲在暗角的小人，猥琐的目光无需理会。布衣在世间行走，小心翼翼，却也满怀善意和勇敢。
2015-5-10 10:08  
+ m3 x& A2 A$ q& X布衣木叶: 当木叶看到诗歌误入歧途，还有人推波助澜之时，总会觉得难过。还好，有一颗强大的内心，总能发现生活中隐藏的美好，光明自然会在内心闪耀。
2015-5-10 10:08
$ x. R9 [+ r1 E% e布衣木叶: 木叶不喜欢做群主或者编辑，喜欢自由行走。自由惯了，随处写诗，发在流派网或者新浪博客，也发在诗歌报或者中国缘文化网等多处，读与不读，那是读者的自由啊。
2015-5-10 10:07
9 x" c" d7 M8 F) v布衣木叶: 现实有时过于沉重，而升华之后的诗歌，犹如一盏暗夜里的明灯，照亮人们的内心。
, |# Q. m+ t# ]9 M0 Z- g, s/ g7 h2015-5-10 10:07  
/ }2 {0 A; f4 M+ w布衣木叶: 这样的日子，才是真正的诗生活。不是刻意而为，却也能感受到生活的一份美好。
0 B2 N2 M6 d' ~$ s0 O3 D2015-5-10 10:07  
布衣木叶: 天道酬勤，但也贵在持之以恒。日积月累，才可能有结果。正所谓：不积细流，无以成江海。
3 l. G8 x7 f- _! j/ x& Z2015-5-10 09:55  
布衣木叶: 阅读也是一种旅游，一种精神游历。借助于文字，彼此完成一次神交。美妙的感觉，是诗歌赋予我们的。
8 N' h0 ^: m" W, h& M5 `7 E3 Q2015-5-10 09:55
: R  e( v0 D6 J3 ?; v布衣木叶: 纯真年代，美好的记忆，真实存在于我们的经历之中。
' N) n6 }8 r$ M% w* ?2015-5-10 09:54  
8 F+ G. B8 v7 R; i" d1 @  V布衣木叶: 作为一个人，我们的同类所经受的苦难与不幸，也是一个不能回避的主题。悲天悯人的情怀，是诗人应该具备的。网络时代，信息传递速度之快，令人感受到环球同此凉热。
+ }& g& b: |0 X" F2015-5-10 09:54  
3 N) N! J3 u' L0 A. @) `布衣木叶: 徽州，自古以来都是诗酒之乡，名墨之乡，书画之乡，儒商之乡。
3 {7 i2 q# |: X2 Y& f8 x2015-5-10 09:54  
布衣木叶: 诗人不是一种职业，诗歌也只是生活的一个部分。并非全部啊。我十分理解一个人在现实社会承担的各种角色，忙碌的生活才是另一种真实状态。
2015-5-10 09:53
布衣木叶: 木叶一直在诗歌中行走，同时也在生活中奔忙。诗歌文本静默无声，那也是一种存在啊。我相信：只要诗歌在那里，就会有热爱诗歌的人们去读。
0 A; ^* v! w/ e% ]6 i& a7 V2015-5-10 09:53
布衣木叶: 为爱而歌。木叶对诗歌的热爱，一直存在于日常生活里，也存在于诗歌创作之中。
  h) Z" V/ w6 N0 _1 E2 B. M& k2015-5-10 09:53
* r/ }/ }+ j- }0 F, M! h布衣木叶: 木叶的诗，一直在那里静静等待，等待每一个有缘人。无论你读与不读，诗一直都在那里。
5 }3 c% @, q4 D9 G/ q2 P2015-5-10 09:52  
6 i6 v* d9 }9 Z/ }7 q1 H布衣木叶: 一个人的内心生活，需要诗歌引领，或者灵感的佛光普渡。
2015-5-7 11:48
布衣木叶: 那些瞬间就像闪电，雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分，震撼视听。
" w1 n& D/ Z+ i4 h" ^, w, \2015-5-7 11:45  
布衣木叶: 内在的修为，需要更久的时间。钻石的切割，需要勇气和技术，更需要智慧与灵感。
* U* i+ j9 h$ C9 Z6 v! \2015-5-7 10:39  
7 J2 L  j) Z; q布衣木叶: 当我埋头于一大堆事务之中，猛然抬起头来的时候，发现生命就在这样的忙碌中缩短了一截。诗歌能够修复某些空白的瞬间么？
红尘过客: 相信诗歌能够记住那些美丽的瞬间。
" D- k3 D5 |- l, u' w布衣木叶: 那些瞬间就像闪电，雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分，震撼视听。
  ]) h7 \1 G, ]- Z2 a% \2015-5-7 10:37  
/ V# j5 B( o' H; Q2 t$ ]布衣木叶: 木叶享受创作的快乐，也喜欢与志同道合的诗友分享快乐。感谢一直以来关注、支持、赏读布衣木叶诗选的诗友们！
红尘过客: 同乐是人最大的快乐。
布衣木叶: 一个人的内心生活，需要诗歌引领，或者灵感的佛光普渡。
, o  X9 C2 [# l2015-5-5 15:10
布衣木叶: 写与不写，是我的自由；读与不读，是你的自由。发与不发，评与不评，彼此都有选择的自由。
2015-5-5 15:07  
布衣木叶: 拒绝病态甚至变态的诗歌。健康的身心与生活状态，比什么都重要！
6 p# [+ ^- p. W3 t7 v2015-5-3 23:30
6 W* ]# i, x6 M4 F布衣木叶: 让诗歌走近生活，让生活走近诗歌。
8 u4 P5 q* J; x* s2015-5-3 22:43  
布衣木叶: 其实每一天都是劳动节。劳动虽然艰辛，但是创造价值也创造快乐。
2015-4-30 22:02
+ o5 f- l9 {) `' p布衣木叶: 看到木叶的作品在诗歌报、新浪等网站陆续出现的时候，觉得寂静的春天慢慢过去，夏天已经到来了。
* g& j7 |: a2 n" f' M* U2015-4-28 21:55
布衣木叶: 享受写作的乐趣，并且能够保持相对的独立，这是一种境界。
2015-4-28 21:53  
. u6 d6 M6 I- ?; G1 ~# k+ C* x2 a布衣木叶: 艾青：为什么我的眼里常含着泪水？是因为我爱这土地爱得深沉。
2015-4-24 23:53  
布衣木叶: 热爱流派网的朋友们，请在百忙中回到流派网来。主编及编委要尽快行动起来。爱之深，责之切。群主们，编辑们，请打理自己的地盘，及时盘点。为何许多群主没有了最初的热情？是因为他们明白了自己真正的角色和位置...
2 e) T7 g1 H) a7 ?/ h' j2 L2015-4-24 23:51
布衣木叶: 面对雨后春笋般的各种文学诗歌新媒体，流派网要有危机感，否则很快就会各自作鸟兽散。因为自媒体时代需要不断更新自己，抱团取暖似乎已经是一厢情愿的客观事实。原创队伍的凝聚力和编辑队伍的更新能力亟需增强！
. s  S9 i; g3 d; R+ h$ m2015-4-24 23:42  
布衣木叶: 最近周游了各大中文类诗歌文学网站，浏览了各类文学博客和诗歌类微博与微信专栏，忽然发觉文学的春天来了，野草遍地都是，有名字的没名字的，散在草丛里像星星，还眨呀眨的。哈哈
$ j% `7 _3 e9 Z: Z9 _2015-4-24 23:32  
布衣木叶: 诗歌就是夹在书页缝隙的那一束嫩草，散发着生活中诗意的清香，给所有寻找快乐与诗意的人们阅读品尝。
9 V& g+ [4 q, g9 m# k2015-4-24 11:25  
布衣木叶: 据说让驴子读书的方法就是，在每隔几页的书缝里夹一束它最爱吃的草。翻一页，吃不到就懊丧地叫一声；再翻几页，发现了就兴奋地叫一声。木叶把这种刺激驴子读书的方法推广到更加广泛的领域，结果会怎样？
2015-4-24 11:22  
* B! |( u' l* B$ a. [" }布衣木叶: 布衣木叶: 水篇仍在构思之中，语言和结构并非那么遂心如意。所以，有时选择一个巧妙的角度，显得多么重要。
2015-4-23 14:26  
8 M  h7 z% M7 j! p: `布衣木叶: 回到隐者的生活里来吧，每一次出发，最终都要回来。回到当下，回到现实，回到内心。
% e: P/ P0 `9 Y* ]& O" p$ c, A2015-4-22 14:23
8 ]9 l* W7 z1 Y! ?7 }布衣木叶: 当一切开始陷入沉寂，你才会发现，那些曾经的期待显得多么微不足道！
. C0 p( l/ l: x7 g1 Y0 K2015-4-22 14:21  
1 {0 w  K3 O" S  O3 l4 f4 m布衣木叶: 每一次深入到经典之中，总是深深叹服历经百千年时间淘洗的作品，神奇的想象力与开拓疆域的魄力，让后人仰望中沉思和反省。
2015-4-21 12:47  
9 ]" p7 X4 N$ K) w' H& @布衣木叶: 伟大的作品，总是有宏大而深厚的隐喻，充满了神奇的原创力量和原创结构。那些过度注重形式的复制或者抄袭，都是创造力不足产生的怪胎！
+ n+ J# T- f4 l0 S; T4 N# f2015-4-21 12:45  
9 Q% k1 ]: O" K, G: L布衣木叶: 只要语言和思维是在运动和静止之间转换的，都会产生惯性。只是惯性大小，长诗惯性更大，短诗相互对较小，但是惯性是客观存在的。否则我们每一个人，都可以自己发明一种只属于自己的语言。仓颉之后，这些汉字一直在惯 ...
2015-4-20 14:53  
布衣木叶: 所有运动着的事物在突然静止的刹那，都会产生惯性；所有高速运转的思维在突然停转的瞬间，都会产生惯性。语词与语词之间运动，或者同向，或者逆向；句子与句子之间的运动，或者顺流而下，或者逆流跳跃；甚至每一小节 ...
& k4 W* n7 ?/ H0 [" H2015-4-20 14:52  
布衣木叶: 当所有的光阴都用于当下的生活，那么我们的内心是否还有一点空间属于诗歌？
! a0 U% P: D6 Z7 M2015-4-18 12:12  
3 m, e1 y0 O7 Y, f# L4 p4 d9 M布衣木叶: 世界这么大，时间这么短，还想哪里转转？
2015-4-17 15:54  
布衣木叶: 做人应该像水一样，至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。
/ S7 J1 g& F* u- [3 J" S8 U2015-4-17 08:46  
布衣木叶: 在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。
2015-4-17 08:45  
9 @9 w7 q0 g2 J) O3 b; v布衣木叶: 水，无色无味，在方而法方，在圆而法圆，无所滞，它以百态存于自然界，于自然无所违也。
; [4 G  H  {5 {' Q$ x2015-4-17 08:45
布衣木叶: 走到中途的感觉，就像是走钢索的人，急于找到内在的平衡感觉。
2015-4-16 21:56
# C5 d- }. j3 K2 d  j布衣木叶: 是惜墨如金，还是酣畅淋漓？节制的语言，还是语词的风暴？
2015-4-16 21:54
9 Z4 M  l+ W0 I. K布衣木叶: 随时端详随时修改，这样的打磨才是常态。
2015-4-16 21:53  
布衣木叶: 我愿意在匆忙的时光里，注入内心潜存的诗意。
6 j. X# r1 n9 X2015-4-16 11:39  
( p, t: n" w6 w6 L9 C: w布衣木叶: 世间如此凉薄，只有你的泪水和唇舌，尚留温热。
% E/ f$ g- H0 i, A( Y9 b2015-4-16 11:37
布衣木叶: 依旧未能净空，近日来陌上行，迟迟归矣，缓缓皈依。
2015-4-15 22:02  
4 V- M# A& k$ G布衣木叶: 桃李不言，下自成蹊。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
2015-4-15 22:00  
- }' y) `4 u% K" B( a4 S布衣木叶: 静心修炼，体悟“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色”的妙义真谛。
汨罗江上旧精魂: “色”是物质，异作各异也可作“离”字解。空指虚空，真空。但空的意思并不色灭为空，因为空并不是空无所有，不是虚无。这句话大意是物质的本体是空，空的现象是物质。受想行识也应该看作是色与空的统一。
2015-4-13 21:27  
布衣木叶: 眼，耳，鼻，舌，身五根（人生的感觉器官）和色，香，声，味，触五境（感觉对象）这两组都属于色。而“受，想，行，识”四蕴则为精神要素。这样五蕴就可简单的分为物质和精神两个方面。
汨罗江上旧精魂: 这个六根与六尘，在《心经》里面想表达的是，空中无物质之色，也就是没有，感官，意识。或者感官与意识混沌唯一，没有根本的智慧，也没有凭借根本智慧而得的佛果。
  S9 i6 N6 q( w) o$ I* j布衣木叶: 奇怪的事情隔一段时间就发生，这位究竟是什么人？为何总跟我过不去？
2015-4-12 11:36
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语乱

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