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禅6 }4 B1 z. H7 t3 Y3 L0 s
文/苦李子% ~5 T/ G4 ]# b+ G5 l N
3 B- v" \9 M6 _ C( T5 A几个好友在瓦库喝茶* I5 C4 D* U: G I) n2 f* m1 ~
“什么是禅?”循迹问
% c% E1 Z4 Q4 @此时,银针在壶中缓缓舒展 u5 t. F0 s2 m* p
吊兰在对面阳台温柔垂挂
1 I" Z0 T( c* L2 L+ Y一缕阳光穿过木格花窗 n: g& [- n1 J Y6 v# I+ O
落在白先生额头: X; ~7 I9 o- k% U( O! h
我们轻轻碰杯,各自沉浸
- X3 ?8 q1 c3 f- P4 X) d% l K& _$ k/ h) }$ k2 \3 T3 W
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这首诗 把地点名词改一下,是可以不断“禅”下去的,若再接一点地气,换两个我们知道的活人,就很有点戏剧化了。感兴趣的朋友不妨试试,这叫文化再生产,在这再生产过程中同样能产生剩余价值。我这里有两首:
2 \1 {5 k0 @+ ^; T. Z; u+ R% x$ L2 M4 e4 f; ?7 A/ F+ e
<禅>4 z8 X2 g! p V6 o0 E j% B
原作:苦李子2 ^& `) s5 j: V0 F
后制:T.W.
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% l' P/ H4 R5 x4 N0 D" t6 ]9 e几个好友在莫愁湖喝茶: u' U" T! c$ t: t! u# U
“什么是禅?”大卫牛问
% A/ m6 ?$ V- B此时,银针在壶中立起来了
, @( |, A' @7 K7 q& T柳丝在亭角外温柔垂挂
/ M. j" ^! x% {几头黄牛穿过中山路大街5 R1 S- R" q1 ?1 X
赶在公交车前面" q2 i: s' }" `; J! q3 U$ b3 h
我们轻轻碰杯,各自言笑
- n- J3 e5 r# ~& \警察管黄牛# L9 u% g7 g! ~# Z
我们在黄牛之外
b% T* Z6 P7 E- Y2 i, q' a/ h+ E; n看艾星漫先生的额头亮了5 b; m. ]6 n. h8 A$ O: `, y
因为一缕阳光穿过木格花窗' ~5 D" w- P4 ]5 F( z; C% K
落下来了
^9 [- b" Z. V- N5 \0 O4 Q3 N3 m9 y$ x% j# W1 L
<禅>6 A& m1 `/ r8 t, C( V1 r/ V9 M8 ?, L `8 B
原作:苦李子; F: |( b3 @$ |5 _8 H w) p) O
后制:正锋 _! u6 w7 t% Z$ W
9 ?2 ~; ?/ v2 t- J几个好友在东京湾喝茶
: o. {& F. W8 ?9 D0 R% V' J& m“什么是禅?”山本问
5 R- d5 R5 {" @1 s# J此时,宇治抹茶泡好了
. J$ h3 g9 Z. {: A& A; b芥末在碟子边滴挂
3 z" l8 r. C, m0 g1 i4 ~几尾三文鱼躺在银座的冰箱1 j' S5 W" y, t8 O1 H0 Z& A
拖了清酒的后腿; J, h! a# f0 m6 i% K
我们轻轻碰杯,不够言笑
% l% E6 E* ]% S5 M0 O0 q& j警察管交通
9 O" f: d. P3 s z& J: T贮藏车堵在路上
' G- m: M8 ?2 B7 j% B$ H看龟根先生的头亮了9 o6 \. U9 Y# n4 y" _4 T
因为一缕阳光穿过樱花
6 a. M* h0 V! _# Q/ w# P) L0 P v# X软下来了 |