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发表于 2017-8-29 21:57 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
2 s  ?* ?8 c& t7 A+ t

+ g( M* g3 i* ~9 r: d
4 {' Z' d0 C, U9 b
9 _$ y8 J- K! O" I( ^6 Q
4 t$ {' r& e' E9 h文/苦李子2 r9 O0 o: A+ o: q. @! J
; C; E& z' a% ]5 O+ N
几个好友在瓦库喝茶
4 ]6 e, E6 z; l; s9 {  J“什么是禅?”循迹问6 n( a& p( G. m7 f7 z0 Y+ d% Y
此时,银针在壶中缓缓舒展
! ?0 t2 y0 U- I7 ?8 `( R0 h0 H吊兰在对面阳台温柔垂挂  f) Z+ q0 G4 @; O! b( q
一缕阳光穿过木格花窗. @4 ?( m2 {, l2 w3 T' ?
落在白先生额头
0 O) x4 t3 J7 Y$ J) v. F我们轻轻碰杯,各自沉浸
6 g) I" K; R& R& H- y
# N% _7 T/ T1 `, T# B" S
2 D+ b; F9 L* a" _  d2 P这首诗 把地点名词改一下,是可以不断“禅”下去的,若再接一点地气,换两个我们知道的活人,就很有点戏剧化了。感兴趣的朋友不妨试试,这叫文化再生产,在这再生产过程中同样能产生剩余价值。我这里有两首:
5 M) T7 [7 Y! F! V8 ^) I& K  [( H1 Y
<禅>: b: _) @( r# ?( t7 s
原作:苦李子
( G! e5 B9 H% w/ W! i* C/ m后制:T.W.) @+ J4 ]6 D2 Q1 l
1 ^, n- t0 K: S( _; j
几个好友在莫愁湖喝茶; g- m2 t/ \# l/ K
“什么是禅?”大卫牛问
( `3 ?  `  K8 ^4 [0 V- q0 X此时,银针在壶中立起来了; W% g/ }) V6 }  h. w
柳丝在亭角外温柔垂挂$ y* ]3 Q9 e/ b: }. g, _, z# S6 `
几头黄牛穿过中山路大街4 i3 ]1 b. T, t$ V0 h4 E
赶在公交车前面
1 H4 r: y1 d0 a. ^$ d% k我们轻轻碰杯,各自言笑: F; M1 K6 {, m8 S
警察管黄牛$ J3 Q* R. i' R! A; m" i3 {
我们在黄牛之外, `  p7 \2 z9 f+ b- ]
看艾星漫先生的额头亮了
2 F+ s% ?8 ]: D7 H5 m& v) A! G因为一缕阳光穿过木格花窗) C3 A/ {0 h, F7 Y3 S
落下来了
( C8 u( U! }+ q& C0 B+ v7 q5 x( c' Z! L( n
<禅>
# _+ E  ]5 R( F! L7 o原作:苦李子- C# M8 F" L* \% b* G8 u6 A3 s
后制:正锋5 \6 M9 g, Y6 V% t

! Y& M* I2 ?9 J4 D; Z3 Y0 C几个好友在东京湾喝茶8 t3 z+ e" b9 v; a" t: p2 z- Y
“什么是禅?”山本问4 p! `9 v$ y8 s+ @) P
此时,宇治抹茶泡好了  r3 ?! f9 j% Z- k/ G* z% c9 U
芥末在碟子边滴挂
, T  ~% z! n0 t, K8 y% O6 f& ^几尾三文鱼躺在银座的冰箱
# T2 V1 W9 G) ]8 p拖了清酒的后腿
5 T# e  g- a: i% z; Z% ?我们轻轻碰杯,不够言笑
& Z  |+ ^9 o& B/ V9 p( C- J4 [警察管交通
0 M1 K2 o1 ~8 j7 q. {6 t贮藏车堵在路上9 Z% s( J' c8 F6 c  X- l
看龟根先生的头亮了; L0 e( r7 V* u! [" B, X8 }% B, v' [" Y
因为一缕阳光穿过樱花
: M1 u. r) o2 b软下来了
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