本帖最后由 碧青 于 2018-7-10 10:11 编辑 9 m3 ^: g6 j' q7 d1 {; W
* X* T5 W2 l; y! _ 《静湖》
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奥冬
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$ {) e$ B# y& |+ J0 Q$ F) U& e1 P' F$ n水有多高
4 j) C- r1 y& C0 u% @& I! F天就有多低$ G' P5 M2 Y: B/ q3 W, D
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白云在蓝天中游泳' z9 Q% I+ g) S) s, v
一枝水草缠上来% R1 c/ j# ?. V
想想，又放开; y1 O5 B( y$ j. f8 X4 K' |! C# Q% u. }
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附：
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也牛& ~& O8 H9 a8 z, i
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天有多高: V5 e8 a1 e; p; L
水，就有多低
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天一碧如洗2 O$ p: V- T9 b& J- p( x
水草0 b; }$ @4 o9 b8 d( Y
行如闲云
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1 S% A. }' [+ z6 R3 M$ y 推荐人：碧青
0 m, g( A3 \0 T$ K, Y( k 推荐语：诗人奥冬善于与诗友唱和，唱和之诗总是有独自的感悟。- f: c) X0 F5 s* V' x! G& ?$ N
也牛的《静湖》，安定闲适。“天有多高/水，就有多低”。是诗人面对湖水的感悟之境，亦是心灵的静定之象。在禅家直觉观照的世界里，“天一碧如洗/水草/行如闲云。”这样时刻的“静湖”本身也消失了。行走的是草，亦是云。云行，亦如草。而草或云，只不过是一个“闲”字，空明，无碍。
6 I0 X# ]- m. m& Z, Y 奥冬的“静湖”，“水有多高/天就有多低”，亦是明净之境。只不过，奥冬是在通过“动”而感悟一种解脱的自在：“白云在蓝天中游泳/一枝水草缠上来/想想，又放开”。在天空游泳的白云，有水在，“空中存有”，而一枝缠上来的水草，显然是自生的意念或欲望主动的“缠上来”，但这样的“缠”，并不是“死缠”，而是带着某种欲望与醒悟融于一体的“缠”，所以，在缠上来的时刻，这一枝水草能够做到观照内心的动念，而且禅悟的觉照闪亮，便放开了缠住的云。而放开了缠住的云，便放开或解脱了自己。. K& K) P6 ~! s2 S
也牛和奥冬的《静湖》，均呈现了清明优美的诗境，给我们的夏日带来诗意的清凉。
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发表于 2018-6-29 22:14
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发表于 2018-6-30 10:53
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