《去宋庄》1 M5 R3 M$ J0 T8 I9 C1 j/ c
曹红燕
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. y2 z' x' [4 _, I我去宋庄
9 c7 s% X; G1 B" a一个人前往
6 \9 ~' \- |# ^# q* F- m5 q就如1966年
7 s2 s4 K: _+ B4 H我奔向我的出生地9 V) j1 I- O* ]5 ^4 N! B
# a! ^6 \. o% \5 {( O在宋庄有什么- y- T. `; m5 v
在一位禅家的画展前
( m; w* A- A" M% P一尊石造的佛像对着一面镜子/ h; |% C, ?8 m) b" E5 j- V$ u$ D
跏趺而坐. P5 U. y+ [2 ]
我走过去; y' W8 B0 D$ W
在镜子里我看到了自己
* I3 x7 P: I3 r) e, g; w
* D* H; u0 O/ T我一直在行走" O0 k2 n7 _8 Y& x2 l. x
从出生地出发一直向外追寻
( @5 O3 W1 ~$ x3 @+ A7 k, e* Y佛却坐在这面镜子前- X8 t) z* A/ C" U, S
只看自己' S% ^7 A& ^' i8 c0 |) X
; v" x' M0 I }推荐人：碧青& N: D( N/ ]$ P4 A6 y* u: A
推荐语：去宋庄，应该是女诗人曹红燕的一次真实的旅程。而这首诗《去宋庄》，却在诗写的过程中完成了一次心灵的旅程。女诗人去宋庄，就如1966年奔向出生地，是一种来，亦是一种去。来和去，在诗人的心里合一了。0 \9 f! [, i. l3 r" X
宋庄有什么？为什么来和去都在宋庄？( f; Y+ c. L* K- o R* Z. f
或许，这是本诗要给出的一个答案。
1 d {* J7 B/ }. g所以，诗中呈现的是一位禅家的画展。而最主要的意象，是“一尊石造的佛像对着一面镜子/跏趺而坐”，在画展上，诗人看到的是一尊对着镜子的佛像。或是写实，或是一尊喻体。正在镜子面前走过的诗人，既看到了面对镜子的佛像背影，亦应该看到了镜子里佛像的面容，而女诗人的目光，“在镜子里看到了自己”。这是最殊胜的一笔。女诗人那一刻的“看”是用心的一看，虔诚的一看，才看到了镜子里的自己。这个“我”，是与佛像出现在一个镜子里的我。看似写实，实是“悟”相。% }* ~" g3 x) G/ G4 }0 u v2 R7 [
最后一段，诗人的思绪回到了现实，但犹如幡然醒悟地回望着自己过去的行走，只是“从出生地触发一直向外追寻”，却又一次瞬间领悟：“佛却坐在这面镜子前/只看自己”。; S5 |& q! z) i/ j( ~+ S. S
在一面镜子看着自己的佛，恰是通过自身证悟生命和世界的佛。
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发表于 2018-7-24 07:57
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发表于 2018-7-28 08:59
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