《去宋庄》- S/ U/ g% M" v6 N
曹红燕
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我去宋庄! u& ~; m; o* i
一个人前往
0 y6 ]+ T5 D# P就如1966年8 U# i, |! _/ O8 p7 ]1 o) H
我奔向我的出生地
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3 J' M, l; c- I* z在宋庄有什么- v: C, d* v0 F& P- @" Y/ L
在一位禅家的画展前 8 m) |; c- X6 M3 b
一尊石造的佛像对着一面镜子
# c! F1 I) ?, R2 W8 b# F5 P跏趺而坐6 |- ]9 P9 m. q# ] ]
我走过去
) N" ]0 m1 }" n" T3 P$ F- \在镜子里我看到了自己! `3 X# y; I# G
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我一直在行走, D3 w! V5 u& _: q5 z' p
从出生地出发一直向外追寻
; q5 f& e) d- m0 c佛却坐在这面镜子前- F' j% D6 I5 g% u
只看自己' @' y8 i4 i# l; w7 h1 {
$ f9 b8 K# |0 G9 @8 j推荐人:碧青& |, v, X, J# k9 [- @, E
推荐语:去宋庄,应该是女诗人曹红燕的一次真实的旅程。而这首诗《去宋庄》,却在诗写的过程中完成了一次心灵的旅程。女诗人去宋庄,就如1966年奔向出生地,是一种来,亦是一种去。来和去,在诗人的心里合一了。# }" V2 i) E; f7 b
宋庄有什么?为什么来和去都在宋庄?: ~! z1 X% v& a/ P f: t" J/ U
或许,这是本诗要给出的一个答案。4 k6 `8 y) h% a% q$ L$ V3 |! r
所以,诗中呈现的是一位禅家的画展。而最主要的意象,是“一尊石造的佛像对着一面镜子/跏趺而坐”,在画展上,诗人看到的是一尊对着镜子的佛像。或是写实,或是一尊喻体。正在镜子面前走过的诗人,既看到了面对镜子的佛像背影,亦应该看到了镜子里佛像的面容,而女诗人的目光,“在镜子里看到了自己”。这是最殊胜的一笔。女诗人那一刻的“看”是用心的一看,虔诚的一看,才看到了镜子里的自己。这个“我”,是与佛像出现在一个镜子里的我。看似写实,实是“悟”相。, |; j, B- Z. M- O' Z/ [2 N4 {
最后一段,诗人的思绪回到了现实,但犹如幡然醒悟地回望着自己过去的行走,只是“从出生地触发一直向外追寻”,却又一次瞬间领悟:“佛却坐在这面镜子前/只看自己”。
& m7 L# K# j( b3 z+ m; J- K4 d在一面镜子看着自己的佛,恰是通过自身证悟生命和世界的佛。
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