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本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2018-10-1 09:29 编辑 % a. m1 ~5 X3 v+ \1 X( g" W
0 i% Q6 t" b0 l6 E$ s' v《现代禅诗探索》选刊 （2018年9月号，总第101期） ; g: }% s; z9 F
主编：江晓帆 / y' C+ N, z1 N8 R; u' \7 f
$ \" u; ]. o* c& L
【诗歌作品】" _6 ~) T6 X8 G
7 c' V$ G I# a, M* E6 m春天的菜畦$ ?' R# I8 t- d, f1 y/ b
7 N; s& h3 G6 w" B
作者：江南山民
: B+ ?( j7 S& F- j' A
* ~! V: V l$ P6 ~! W( ^6 A白菜苔掐了
8 k$ D5 H+ @, u% q {1 N# n萝卜花拔了" I6 d1 O4 T& V; h) W4 p
% }. F0 ]: C$ d" Q/ v+ T( g
一对弯腰的老人- r8 P3 }- i% C# _" y. H
像鸟掘着菜畦8 h# S1 d% c# Y+ n) |4 B7 M
: t% T- v" O( q& `
一个手搭眉梢/ I3 {& j; u# {3 w# u# p1 x) b1 k
一个磕着挖锄脑
q6 z0 N' B$ [) t1 r' r6 S8 U9 y* d1 U6 G! a
“日头真好
4 ^) e- ~# g( r6 c/ Z 天晴真好”! G; f2 A" [; F: ?
/ k: H- Y* p3 ]. j# X- r' H接着，像神仙打着神仙宕
8 x% Z+ u- j4 K- m8 z栽着辣椒秧……4 p. l6 p, f0 W1 b8 E( b! N
- e, a; x2 H7 F# i' c% |
推荐者：石上硫
- a% d+ [+ S7 B+ j- C, R3 ]7 T 推荐语：这诗的生活平淡如水，却甘甜自在心清凉。& X+ _; d8 J1 H* _3 R h+ n
+ r# T* O5 y8 g! A礼佛' y" l: P+ z* P
% ~: ^( F$ h3 h' \0 ^* m
作者：奥冬
( S/ I! l) |+ P2 Y
6 `+ t7 X. {) w0 m2 D一滴滴雨珠，绽开
/ X6 n4 _9 I1 b- Y4 h$ u; ~ r* ^一座座莲台$ d6 @9 j: [5 g/ q6 c2 M* t; V
一夜雨声，我睡得安稳香甜. K: z8 P+ ^" ?
6 m3 |3 f6 E) L/ d, D" d+ j1 r2 \ 推荐人：江晓帆
" U7 I; K% a7 P' D 推荐语：一滴水绽开一座莲台“一花一世界/一叶一菩提”。 心有佛菩萨，日日得安稳（林荣）。雨声之所以香甜，心静也" H1 u Y" J3 v+ i& e& E! g
' `, u- Y' l7 q& y! |5 W6 R C礼佛6 j2 f4 f2 @! C: n1 S
8 z& O3 h1 b: V8 P0 p" |$ p' d作者：也牛
7 r: k& {/ N( j4 t% a9 Z
8 l7 i1 w0 I- D1 H; J" z: J c施主% ^( s( A, j$ H* @* C* L
去灵岩寺怎么走
& \$ f, I; r/ j3 R2 C$ x6 i1 j5 c* T, K8 ]; M
施主：往上爬，一直到那朵云里
1 @; [6 n+ F+ A- c- j5 K9 y5 H山路把我弯过来弯过去6 o0 K! q5 u, t; g+ ]
送到佛前
( u! A3 ^3 T' q+ g! J
4 Q6 b! d; n4 \* D# F: N佛啊，在成佛之前, S* R& Z& A$ H
你也走了不少弯路啊
1 F2 u% z4 B0 n
# n/ Z# `: m8 q5 X# I8 a0 E- I! v0 k 推荐人：江晓帆! Q2 q9 I0 m* t
推荐语：此诗一问一答，直接呈现类似“借问酒家何处有/牧童遥指杏花村”的画面。 云佛、山路：只有走不少弯路才能成佛！一首充满正能量的禅诗。
! n) K! m9 T' X, I4 {% z& C- _. B- `9 w+ E7 _; ^( q7 C! r; M( @" Y' n
中秋月 % d, [: y, N& ]( S
0 s( H, {8 }0 s6 v2 G6 D! n作者：也牛
/ r4 Q! A; C& k7 c/ P# \: I4 q0 a( J+ c, m+ h# b6 T6 k: X
一只木桶放在天边/ |/ T- C+ i- d$ E6 G, p+ j
& @2 r' W* l* o我是人间一眼走动的老井
; o+ C1 @7 P; c; X* L% w/ p; C对天空，暗送
5 k7 x) K; E& d, B+ J秋5 \9 ~: J: V* z/ v- f2 B' ~* ~" J
波 5 v( C% z! ^0 Y
- i5 o3 V( ]$ a8 i
推荐人：奥冬, x$ d2 K- ~# t g/ P5 F# Y
推荐理由：古有禅师，从“怎挡她临去秋波那一转”而得开悟。现在秋波已送往天空，月悟了没有？5 h! R, @+ E, U+ C
" r- l5 g) I" n色不异空
3 I* K, n8 l8 _2 `" ~) T/ h
5 ~0 d$ X M) R Q* X作者：南北
( u4 P1 p- I* e# N% I% I
. ]$ a/ C0 B# ^; f& M$ X$ D- q站在17层向北的窗台上
4 L! H7 ?& X1 e5 h我看到不远处，又有一片高楼在迅速的
1 J7 ^5 K6 u: f) o$ p2 O5 U2 ?向上生长。 w7 g2 C6 e8 X" q/ M& F/ t5 ?' B) p
房东是几年前这里一个村庄的农民8 N9 q1 H8 Q Z9 e5 M7 S* |! ?* p
现在无村也无地了，就在17层的门厅里$ k4 Q Y5 m7 i
开照相馆兼复印店。他指着那片生长的楼房说. k" w5 A Z# @! x7 C: [+ L$ q8 @
那儿，原来是一片墓地。
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哦，原来那儿，是一片墓地啊。但是5 u& i* J9 k/ j5 v9 W$ N
不久后就会住满了人。并且是一层层的* b2 ^7 S2 _7 {1 `
向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下，仿佛$ B3 p6 y( K. ?) K$ }! y
远古时代的一种蚂蚁，在一棵乌桕树上,: |* c8 E# Q6 \2 v t
突然绽放出一朵朵黑色的
! \2 J" k8 K0 n3 x% r& P梦幻泡影。
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6 d, ]# ^9 a% t8 }2 j* A 推荐人：江晓帆
. U( @; E. Y* A1 t! I/ @. ?' h2 b 推荐语：又有一片高楼在迅速的/向上生长/并且是一层层的/向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下，仿佛/远古时代的一种蚂蚁……哦，原来那儿，是一片墓地啊！诗中“向上生长”与“梦幻泡影”禅意深远。/ I: ?1 d2 ~* M7 Q! Y
此诗不仅暗示着生死轮回，而且形象地诠释了色不异空,空不异色.色即是空,空即是色，即能知色不异空,无声色货利可贪,无五欲尘劳可恋,即出凡夫境界；能知空不异色,不入二乘涅磐,而化度众生,即出二乘境界.（世间的事都在不时的变化，如何能在日常生活中保持谛观，不为所动是最重要的。有观空的智慧，虽则面对同样的环境但感受却不一样。由于本身没有固定的实体性，所以可以随因缘条件而变化。“色不异空”：因此，人们如果想把握事物的真相，想要求解脱，就不应该绝对地把自己与现实世界对立起来，引遁于山林、诸事不管，相反，应当深入世间，行菩萨道，帮助众生、利益大众，庄严国土、利乐有情，觉悟人生、奉献人生，在"下化众生"的过程之中"上求佛道"）9 Z; T% D( Y8 [
5 D) d+ L1 K+ T& K! a5 \晚秋图
. U$ q! ?/ L) j' M) R; n 8 X, A1 K* h j* Y7 J% j
作者：江晓帆 0 D7 q9 R8 T7 Y# A% J4 i
! i7 I/ _2 b2 H1 |5 i/ k5 E; b$ l( j
落叶飘过年华* L% g+ Y6 b1 ^( }# w
# d1 C6 C9 v6 t$ U# F% h; d* Z
夹进厚厚的书籍
. ?+ |3 _/ _4 j5 m/ ^我拾起白发- `+ R8 e# E- G9 r
8 P. `* L+ X- V) o5 v0 N# m
秋风7 O) H# N/ g. [' {; h
把我夹进
4 T. W/ q9 V4 }+ |' e7 G6 F厚厚的老家: b, |$ h" T: u; A( p6 A5 U$ `
5 R4 b6 H. j ~2 y2 B 推荐人：一滴6 a8 J$ k* d% @7 h/ h |5 z
推荐语：这首诗有整体观照的角度，也是一种静思维的路径，这一思维创造了一种安定，本身成为了生成内在的含义的智慧。6 I- G' I) x- @* H
' A. F1 A; L; V( g/ l# l3 T: W0 Z
【林荣读诗】
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读张惠珍禅意诗（3首）6 v+ _. k4 n' `. w8 G! B) _ }
% {9 k) U5 u( r7 u8 V◆在九龙禅寺( |" r3 S% d. L" H0 v8 }9 _3 |( u2 A
6 _$ C( V4 Y, _1 ?广玉兰的香气铺天盖地 . a8 c( \: j( o N$ K1 d- @$ [
槐花落满山阶 c2 U& S; w$ b* h
# m X9 i& c- l" t* d9 ^金色蔷薇被脚步惊醒( \ O2 n6 n- m5 I* T
纷纷让路
; X0 M* n- A6 g9 {2 d7 D5 H% B1 m
. f, y C( s, ]9 N/ P7 V+ x洁白的观音长久注视3 I% H: L/ _# K8 B
浅笑不语
$ ~. O, C w/ V$ L4 L* l
- u* i. i4 R- B; D7 b" I. `祈福的红丝带
+ I3 H9 A* b8 P% Y9 z' a在暮鼓晨钟里舞蹈) ^0 g5 I, z( a
) F1 ]% z8 W" s
风吹过0 s, ^; i ]- E8 B. @. k
绿色的银杏叶轻轻飘落
9 I: M$ I+ L" W. e W" j5 N. A- ^" N) ^# u# X% A+ V1 H
一枚
, ?1 X5 y1 A2 n& q. n. ]9 c I落在我刚翻开的经书旁
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4 \2 i' T' d' ]3 i# B 推荐语：一花一叶，一草一木都具佛性，自然界中的一切都是灵物，可谓：青青翠竹，尽是法身。郁郁黄花，无非般若。正如诗中写到的：“金色蔷薇被脚步惊醒/纷纷让路”，“祈福的红丝带/在暮鼓晨钟里舞蹈”，是的，在这世间，物性与人性原本就是相通的，物性与人性皆具佛性。8 S& j7 u# @1 u) f6 ?" q
诗人喜欢目之所及之处这些自然而然的东西，比如九龙禅寺中的广玉兰、金色蔷薇以及纷落的银杏叶，显然，惠珍深受佛禅的影响，这一切让她感受着自然万物的灵性，感受着与自然亲近的平和与喜悦，感受着远离世间喧哗的淡远和宁静。2 ?5 |. a: m# L
整首诗散发着澄明、空灵之美。当诗人与禅寺融合，便更能以一颗虚静之心涵容外物，对境而无心，应物而不被物所累。0 Z) Q) Z: H8 e$ s8 |( k
8 `& X2 F% m; V9 F2 m: ]◆群山寂静
: }8 G- w/ A! X0 [( j# I( b5 f( T" }1 {4 x2 \4 S& X( a
高过鱼+ ^2 u- ]0 D) I3 W- _1 K
高过水
# Y& g3 o, e& W2 ^) K高过我们
9 ]2 ~' d0 \/ B1 v* ^7 E高过它们, `4 x& Y9 o+ R* n X' n( R& n
高过越来越矮的树尖
4 ~5 M, [8 _# ~ W$ S高过稀疏孤独的雁阵- Y; ]% B0 e1 v$ d, m5 q, Y
又重新- ]# O r7 S' y8 }, J. G. @
高过鱼; {+ w! W4 z; g% g! {
高过水
1 F- n8 q, r _2 P/ A4 u; @7 j高过海
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群山寂静9 r _7 t" J/ t9 |0 y" S( i) f
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推荐语：群山高过周围万物，高过“我们”，群山却是寂静无声的，不事张扬的。我首先把这首诗理解为一种圆融境，这让我想到了一首禅意诗：空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。3 p9 s1 X- S! L1 w) Z! j( x: n! L
写这首诗的惠珍也有着群山的寂静。她以一个禅者的目光纵览众生万物，这首短诗有一种难得的静默、空旷、澄净以及寂悦之美。# R- a1 n* v: }3 E2 g( i' x# d
尤喜这首诗的表达方式，简约斩截的短句透露出从容和旷达，全诗富有节奏感，给人一种“音乐美”和“建筑美”。' ~" h4 Z% a8 o: V
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◆南海观音4 s$ }! U! v" Q
8 W* g3 h) _* H0 @. z- r上山时: b2 j$ }7 U; @2 R2 g, {: a2 C
满眼都是人群
: m8 D. i7 H, k$ k8 c0 |2 r下山时
+ D) Y% p7 ^+ `6 E满眼都是观音
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推荐语：“上山”、“下山”，风景不同，看法不同，情绪不同，心境自然也不同了。无论渐悟还是顿悟，人生一世，就是在不断地修行，不断地抛弃我执，修行正是一个由住相到不着相、不断去除各种念头的过程。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。借由这首短小精致的诗作，我读到了诗人惠珍思想深处“离相”“无念”“随缘”的佛家烙印。（林荣）9 o+ \) Y% y- L8 v; i
r9 u& W0 A: U0 {2 Y4 h* {
推荐者：石上硫0 z7 P6 a/ {6 b$ ^1 @. @
推荐语：林荣为张惠珍这三首作品的解读，显发了作品自然随缘，离相无念的禅境之美。也给读者分享了作者下山来“满眼都是观音”的觉悟。) ?, P! Q" H: r* W1 @! `: C
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【访谈问答】
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现代禅诗问答录之林风
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碧青
: S) X5 u2 \) C1 G. C4 K0 p9 ?. M! M* X, h6 c) T/ o
林风小档案：林风，本名王国防，莱西市作协会员，2015年创办民刊《现代诗美学》并任主编，自1997年发表第一首诗歌起，他的诗歌创作已逾二十年。著有散文和诗集《青春的思绪》和《莱西的雪》，作品见各报刊。
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碧青：林风先生好！您主编的民刊《现代诗美学》，受到很多诗人的关注。在大多数人崇尚物质生活的时代，您和同仁能坚持自筹资金办一份诗歌民刊，令人敬佩，向您致敬!能否介绍一下《现代诗美学》的办刊宗旨或精神追求、价值取向。
. s: k* l- N3 e* E! g& ] 林风：诗歌是文学中的文学，同样也是文学艺术的最高体现，各地每年都会涌现出大批民间诗人创作出的优秀作品如大浪淘沙，如果不能及时地进行发现梳理和收集，势必会造成大量佳作流失与遗憾。在众多流派现代诗作中，我们通过精挑细选反复甄别，把最为优秀的诗歌文本呈现给了这个世界的诗人和读者。诗歌无国界，《现代诗美学》深感当下现代诗歌之责任与担当，浅析现代诗之美学解读，愿能引起大家对当今现代诗写作的重视，起到抛砖引玉的作用。
, G S$ k4 d8 v
; M) f' p$ k+ a7 p 碧青：《现代诗美学》，一直关注和推介现代禅诗流派的作品，请您介绍一下，您什么时候开始关注现代禅诗流派的创作？+ N* {$ j. g8 ?+ ?" p5 h6 ]
林风：开始关注现代禅诗流派的创作应该是在2005年，那时候《现代诗美学》还没有创刊，现代禅诗探索论坛就早已在网络上占有举足轻重的地位，早期以南北、昌政、碧青、古石、何兮和张黎的诗歌较为经典，现代禅诗研究会成员创作出的一系列禅诗精品吸引力了我的注意，并进一步解读认为现代禅诗乃诗歌的精髓。我与现代禅诗也就源于一次偶然的缘分，由此对现代禅诗产生了浓厚的兴趣。% C8 K& m1 k; O
: v6 O% p4 I. d4 \7 g 碧青：多年来，现代禅诗流派已经形成了一定的影响，您对现代禅诗流派的作品曾经给予很高的评价，认为现代禅诗是诗歌的精髓。希望您能展开谈谈您对现代禅诗的认识和评价。
- \1 n# K, D1 p- r8 p. D0 ]. Q 林风：诗歌写作是诗人个人的展现，诗歌只有被写出来以后，才真正属于这个世界。在艺术上，诗禅相通，很大程度上来源于二者在思维方式上的深刻契合。我认为诗歌必须是有深度和高度的，而现在越来越多的诗歌写作恰恰忽视了这一点，越来越缺乏应有的敬畏和虔诚之心。习禅重要的是悟性，而诗的语言则应含蓄，很多是不能说出来的。这里需要说明的是，如果认为现代禅诗就是写寺院或与之相关题材的诗作，那么，应该说这是对禅诗重大的误解，甚至歪曲。僧侣和寺院并不能代表禅，也不是禅的象征，更不是禅本身。现代禅诗，其实我们只需要领会其中的禅意禅味禅理禅趣等即可。一首禅诗，读后总有某些醒悟，韵味和境界，并值得再三品味，或清净淡远，或空寂幽静等等。很多时候我们读到的是一首看似平常的诗，但诗中却营造了一种美不胜收的境界或韵味。很喜欢南北早期的这首作品《不修禅的竹椅子》：
7 m/ T) h1 g; U! O
1 W# q t& N( D4 z很多人来过了
2 x: l/ @9 T9 M# X( I很多人坐过了
9 T" Q# ^' |1 m6 a' I; L7 d7 \很多人离去了8 _; P6 \: g# ^9 k9 h+ {
/ Y R) V% q9 ?& H1 t只有这把竹椅子没有来过- ~, E; X. I6 ?# a6 O/ o
也没有离去( g5 [. h8 N$ J' T: c6 Q% G
他的心是空的8 P0 X$ J; n8 A& p" U5 {
6 u1 P4 A1 d. t2 o; K! \ 虽然全诗只有短短的六行，但诗歌只用两句简单的“来过”和“离去”的平民化语言凸显了诗歌的张力，它强调的是就一种朦胧含蓄的审美境界而言所表现出的以象征、隐喻、通感和暗示的创作手法，最后用“他的心是空的”就此打住，读者从留下的空白中获得更多的阅读美感享受，让禅意彰显诗歌的回味无穷。+ F% ?& R1 o5 K) n( ?
, `8 D* z9 m1 P8 c 碧青：在您看来，当代获得空前发展的佛禅文化，对现代禅诗的发展是否有影响？
3 m+ |( m- x0 l. ?! ^' F* F2 ^% x. n
林风：现代禅诗创作曾经一度被人忽略过。在我看来，禅在自身发展变化的同时，又向其它领域渗透，于是就有了禅与诗的结合，两者有着千丝万缕的联系，禅宗美学观念对诗歌创作产生了极为重要的影响。禅诗既具备诗歌的美学特征,又包蕴禅宗的哲理内含,当佛禅的清灵之气注入到诗歌创作之中,从而使现代禅诗具备了心无滞碍的色空观念、平淡自然的艺术追求、随缘自适的人生态度这三个方面的审美特质。: J. L+ d$ q1 _) Q- M! ^/ U
调整思维，永远比付诸行动更重要。9 [( E6 l) ^6 S, t0 [% c" o
1 W8 Y% i3 a* O' i 碧青：为了将中国古老的禅文化融入现代诗歌创作，抵达优美空灵的诗歌审美境界，现代禅诗流派的诗人做了多年锲而不舍的努力和探索，但这更离不开很多学者、诗评家的关注和认同，离不开很多报刊包括民刊及各种网络媒体的支持。您今后是否一如既往地关注和支持现代禅诗流派的探索？1 u8 q% n; [! `- W2 i. @: r R: y
林风：我的回答是肯定的，斩钉截铁的。作为当今诗坛最负责任的诗歌群体之一，现代禅诗流派理应受到大家更广泛的关注和支持。所有靠物质支撑的幸福感，都是不能持久的，都会随着物质的离去而消失，而现代禅诗可以使心灵回归淡定宁静，继而产生的身心愉悦，是让更多的诗人和读者获得幸福的真正源泉。
% _& O& \8 e9 i' G/ H 碧青：非常感谢您对现代禅诗的认同和支持！8 C( J" N a" _7 G2 J
# E5 E" [- v f. K% u; J: q【主编手记】% L, K7 A! i. x- i
( L8 T9 n! D2 t( T p 《现代禅诗探索》选刊100期时，古石老师说“诗禅双修，祝愿现代禅诗同人们创作出更多更优秀的现代禅诗作品，下一个阶段性目标：编发《现代禅诗探索》选刊第101期——第200期，让我们共同努力”！
% m' T! |& A& D# k; q% i3 q 本期选刊正值中秋国庆，也许忙于团聚或旅行，9月份论坛上的发帖量不高。又或者秋天越是成熟季节越深思熟虑——现代禅诗写作遇见瓶颈？不！写作其实也是“缘”。一切随缘……. `' o, f; h; {+ k' C' A z
本期选刊也有三个亮点：首先是现代禅诗问答录系列（2）碧青老师的现代禅诗问答之林风；其次是【林荣读诗】林荣老师读张惠珍禅意诗三首；再次是南北、奥冬、也牛老师的新作都值得现代禅诗同人们细读慢品（如茶似菊）
% d" ~1 T, p U% f2 `( T J 作为本月值班主编，谨向为现代禅诗的发展而努力的同人们致以诚挚的敬意！同时，谢谢一滴、石上硫老师推荐佳作！ |
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发表于 2018-9-30 20:50
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发表于 2018-10-5 11:42
