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他在哪里

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楼主
发表于 2018-11-8 09:30 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 南北 于 2018-11-13 08:38 编辑
) r, Q/ H% L$ w$ c
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他在哪里*
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其实,我那时也想过要买款apple
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这款国产手机用不到一年,就在
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哦,我曾惦记并着急,那里面还存有  r6 w! j! g& `
我不少的流量和信息。不过很快7 C; O9 s  ~7 M- @+ `
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# {9 ]: U2 G: _当新买的一款手机装上
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还有通讯录。但它们到底在何处?
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可以上微信、京东,或亚马逊。流量似乎: Y( b* v% T' ]
也不再隔月清零,10月底我已积攒到1个多G
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忙询问:“他在哪里?”& \. b3 F2 {: n6 ^, L5 W3 C

; V/ p- R; c/ C. s5 y2018-11-5,石家庄且止楼。. k5 j! n$ w, B0 S8 r8 w
3 u1 z! {2 G' t+ \" T
*这首诗在我的写作中,仍然属于“有意为之”的那种探索性写作。一直以来,无论我们流派内部还是外部,都有一种批评的声音,认为现代禅诗的取材狭窄,多自然风景、寺院僧人,而少现实或人生方面的触及。当然,我们可以不管他,依然按照自己的喜好去写。但,我认为批评的声音有他一定的正确性,就是希望我们的写作“不离世间觉”,要正视并面对现实,并从中发见和阐发无处不在的禅意、禅理、禅趣。惟有如此,现代禅诗才能立足当下,具有触动当下的力量和能量。; Z$ J! v! z, k( \% j2 c
当然,具体到我的探索写作,我认为大多是失败了的。包括这一首,虽然几经修改,但也只能说,勉强可以拿出来。不过,也正因为失败,因为自己不满意,所以才又有了继续探索直至满意的一种动机和动力。8 l& j7 R) H9 O# X9 A$ {  g

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沙发
发表于 2018-11-8 11:24 | 只看该作者
取材狭窄,这是长期以来困扰现代禅诗探索的一个瓶颈,南北这首诗是一个有益的探索。
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板凳
发表于 2018-11-11 22:01 | 只看该作者
一个时期,夏目漱石的汉诗里有相当多的禅的要素,据此,有日本学者认为禅的境界可以成为与文明社会相对抗的原理。好的现代禅诗,大智大悲,或许能疗治现代文明病之一二?
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地板
 楼主| 发表于 2018-11-12 09:19 | 只看该作者
古石 发表于 2018-11-8 11:24
  Q5 q% Y" W) Q* o& G取材狭窄,这是长期以来困扰现代禅诗探索的一个瓶颈,南北这首诗是一个有益的探索。
3 e5 n2 t. n/ @6 J
问好古石。
: W  O1 E4 i8 z1 ^% x7 C' ]我们既然自许为“现代禅诗探索”者,就不能因循守旧,总走老路子,而是要不断的有所探索创新,才能进步。当然,探索,试验,失败与成功,基本各有一半的可能。不管怎样,我们要想保持活力,要想发展,就必须先作品而后理论的不断探索才行。
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5#
 楼主| 发表于 2018-11-12 09:30 | 只看该作者
快禅如风 发表于 2018-11-11 22:01
% _7 ?) M0 z% S% t4 u8 g/ X一个时期,夏目漱石的汉诗里有相当多的禅的要素,据此,有日本学者认为禅的境界可以成为与文明社会相对抗的 ...

" U+ s/ M3 d6 ~3 F$ w- o日本诗人或作家的作品中每每包含禅的元素,这个很好理解。因为整个日本社会,自中国唐宋时期佛禅传入以后,经过他们民族自身的长期实践和融合,早就融入了他们社会生活的方方面面,更是改变了那里人们的世界观、价值观和人生观。三观都被改变,文学方面的作品,有了禅意、禅趣和禅理,就是自然而然的事情了啊。0 P3 u' _. `( v5 ?, H2 |9 `
我们的民族有点悲剧的是,禅虽然发始于这块土地,但却被人为的政治或其他东西无数次拦腰截断,特别是1949年后,几十年的被雪埋,被歪曲,以至如今,虽然很多文化人在极力的挖掘、整理和传播,但与日本和台湾这些地方相比,还是显得陌生而没有社会民众基础。
5 I# {* L/ d* I我们之所以寄希望于现代禅诗,就是因为现代禅诗可以借助艺术的方式,成为传播禅的思想意趣的较好途径。当然,现代禅诗的禅疗作用,是肯定的,但也只能算是一个副产品吧。
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6#
发表于 2018-11-16 10:56 | 只看该作者
他在哪里 1 x% k9 T( i/ }5 D5 y, q9 u: X4 ^
文/南北8 m) w& X. N3 s* n% R# M; H

1 m3 W0 V6 u# C, ^4 [( u- {" b$ ~6 z8 A旧手机其实并不真的很旧
/ B4 D" S! K  L/ U: p是去年双11在淘宝买的/ X, @  a) M( e0 W: R: x
牌子不说了,免得惹是生非
' m" t9 k* `' B* s其实,我那时也想过要买款apple' V6 q# a7 h8 L4 s+ C9 Y
但最后还是没买
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我只是在手机的价钱上有点徘徊 % q8 O/ n9 ?7 E& r( Y
这款国产手机用不到一年,就在
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哦,我曾惦记并着急,那里面还存有
4 E9 x% C6 o$ h" z$ d3 g8 Z' w我不少的流量和信息。不过很快
2 Q4 ^5 Y8 o  Z* I8 L/ o: a% M6 \我发现自己是一只菜鸟。 2 s+ x1 u1 F& Y7 C0 Q* `( q' X
当新买的一款手机装上
9 u; c+ n6 a  D& v从旧机遗体内抢救出的芯卡,流量就过来了   b* x: O  E  k/ E
还有通讯录。但它们到底在何处?
) Z7 {6 T! R8 k1 H8 a" W存在,却不可触摸。无常的空
  M6 B: q3 I+ v3 m新手机厚重,摆在实体店柜台上
2 Q! C' c+ P$ N( x没有指纹识别,给扫码购物造成麻烦 4 _5 ~% l/ `, j: ]+ \
可据说这样更安全。
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重要的是,带上新手机出门
) R/ x0 E8 N/ L$ V5 P可以上微信、京东,或亚马逊。流量似乎$ u" X$ ^3 h5 I- Z& a& u
也不再隔月清零,10月底我已积攒到1个多G
' i- a! g0 P3 ?  _% e: W汉传的女佛徒自海南伸出双手合十6 B! Y/ i9 ~9 R# C2 q) r/ ?
连说了两声“阿弥陀佛”。我一怔: {% r) Z- ^& e
忙询问:“他在哪里?”# M, x0 X1 S! S  J: O" \5 ~1 H

+ c- B1 g. a2 |" h/ \) \8 u推荐人:曹红燕
! K/ P1 z  k0 {5 k1 H; a' Q( L8 Q推荐语:  这首诗是现代禅诗流派发起人南北“有意为之”的禅诗探索性写作诗作。针对“现代禅诗的取材狭窄,多自然风景、寺院僧人,而少现实或人生方面的触及”的现象,这首诗是在着意“突破题材”上的探索。旨意在影响我们的写作“不离世间觉”,要正视并面对现实,并从中发见和阐发无处不在的禅意、禅理、禅趣。惟有如此,现代禅诗才能立足当下,具有触动当下的力量和能量。
0 P; ?) \4 `2 F/ q     0 ~7 B* T; _0 a
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7#
发表于 2018-11-16 11:16 | 只看该作者
是的,现代禅诗,肯定还有多种可能,这就要的不断探索,虽然在探索的过程中很多作品都会以失败告终,但是必须要走出这个瓶颈,才能看到更开阔的天地。问候南北老师!
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