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他在哪里

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楼主
发表于 2018-11-8 09:30 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 南北 于 2018-11-13 08:38 编辑 4 }4 ~. @% ~( z1 a

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" @2 N+ O- d* O" u! t$ o
旧手机其实并不真的很旧
/ P3 O" u' o/ `$ }& k是去年双11在淘宝买的' z" Q2 `; k) J. e2 h  M
牌子不说了,免得惹是生非  b$ g+ t9 N- x  Z2 z+ c# e8 U
其实,我那时也想过要买款apple9 T9 `6 O$ V6 \( o6 ]' r
但最后还是没买。, K- a+ _5 d, |* h8 [
* F, O5 x: k8 m3 y; l6 X" l! R
我只是在手机的价钱上有点徘徊& E. ?) J4 `: D0 m- n. q
这款国产手机用不到一年,就在# S# x( Q/ ], k2 w
一次高烧后死亡,再没醒转
8 V: ~9 {+ k4 t2 _+ \. E4 k/ g8 Z哦,我曾惦记并着急,那里面还存有& y. c4 S# u  r
我不少的流量和信息。不过很快: ~' h* u! d# J3 U
我发现自己是一只菜鸟。
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当新买的一款手机装上
9 ^; n7 k  N2 n9 b2 L5 e( {8 d& ?从旧机遗体内抢救出的芯卡,流量就过来了8 q! v' C# a8 L4 b# h# g
还有通讯录。但它们到底在何处?
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新手机厚重,摆在实体店柜台上  G9 }6 w0 e0 P" w# L; A+ J
没有指纹识别,给扫码购物造成麻烦
) a- Z+ k3 q% o2 ~/ @' R/ k/ V可据说这样更安全。+ {. D7 q' q1 J+ }# d8 `
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重要的是,带上新手机出门/ i, J* ~; s0 h! W9 y; p, W* s
可以上微信、京东,或亚马逊。流量似乎
2 @. M4 P6 }' ?5 |& H( E也不再隔月清零,10月底我已积攒到1个多G
5 ]) N5 |6 d( G( M. w; x# \* m1 {0 s7 I汉传的女佛徒自海南伸出双手合十/ p0 n( k' m: s7 |, M
连说了两声“阿弥陀佛”。我一怔8 m# f6 i4 b2 d2 Z  t
忙询问:“他在哪里?”9 L8 S8 p$ k! Z' n6 l7 ~! |: i/ v8 |
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2018-11-5,石家庄且止楼。2 D+ ^; h& {. ?
5 _& K  l0 c$ N7 g* b
*这首诗在我的写作中,仍然属于“有意为之”的那种探索性写作。一直以来,无论我们流派内部还是外部,都有一种批评的声音,认为现代禅诗的取材狭窄,多自然风景、寺院僧人,而少现实或人生方面的触及。当然,我们可以不管他,依然按照自己的喜好去写。但,我认为批评的声音有他一定的正确性,就是希望我们的写作“不离世间觉”,要正视并面对现实,并从中发见和阐发无处不在的禅意、禅理、禅趣。惟有如此,现代禅诗才能立足当下,具有触动当下的力量和能量。: q; z% Y8 U) w  z" [* Y
当然,具体到我的探索写作,我认为大多是失败了的。包括这一首,虽然几经修改,但也只能说,勉强可以拿出来。不过,也正因为失败,因为自己不满意,所以才又有了继续探索直至满意的一种动机和动力。
# `; G- b  ?8 c. X, i9 A" I4 B" V& _& A
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沙发
发表于 2018-11-8 11:24 | 只看该作者
取材狭窄,这是长期以来困扰现代禅诗探索的一个瓶颈,南北这首诗是一个有益的探索。
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板凳
发表于 2018-11-11 22:01 | 只看该作者
一个时期,夏目漱石的汉诗里有相当多的禅的要素,据此,有日本学者认为禅的境界可以成为与文明社会相对抗的原理。好的现代禅诗,大智大悲,或许能疗治现代文明病之一二?
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地板
 楼主| 发表于 2018-11-12 09:19 | 只看该作者
古石 发表于 2018-11-8 11:24
# a, C3 I  z) n2 |; J0 O$ q9 w, Z取材狭窄,这是长期以来困扰现代禅诗探索的一个瓶颈,南北这首诗是一个有益的探索。
* s* a; G! g9 c8 {7 w
问好古石。
7 G- o$ v; t5 h我们既然自许为“现代禅诗探索”者,就不能因循守旧,总走老路子,而是要不断的有所探索创新,才能进步。当然,探索,试验,失败与成功,基本各有一半的可能。不管怎样,我们要想保持活力,要想发展,就必须先作品而后理论的不断探索才行。
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5#
 楼主| 发表于 2018-11-12 09:30 | 只看该作者
快禅如风 发表于 2018-11-11 22:01  w2 v& g+ q7 K9 W- Y
一个时期,夏目漱石的汉诗里有相当多的禅的要素,据此,有日本学者认为禅的境界可以成为与文明社会相对抗的 ...

3 J4 N4 i- E* c4 q) q& X6 c日本诗人或作家的作品中每每包含禅的元素,这个很好理解。因为整个日本社会,自中国唐宋时期佛禅传入以后,经过他们民族自身的长期实践和融合,早就融入了他们社会生活的方方面面,更是改变了那里人们的世界观、价值观和人生观。三观都被改变,文学方面的作品,有了禅意、禅趣和禅理,就是自然而然的事情了啊。) g& p! Q+ v+ {
我们的民族有点悲剧的是,禅虽然发始于这块土地,但却被人为的政治或其他东西无数次拦腰截断,特别是1949年后,几十年的被雪埋,被歪曲,以至如今,虽然很多文化人在极力的挖掘、整理和传播,但与日本和台湾这些地方相比,还是显得陌生而没有社会民众基础。
5 M* t3 G) u. ^- u/ ]我们之所以寄希望于现代禅诗,就是因为现代禅诗可以借助艺术的方式,成为传播禅的思想意趣的较好途径。当然,现代禅诗的禅疗作用,是肯定的,但也只能算是一个副产品吧。
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6#
发表于 2018-11-16 10:56 | 只看该作者
他在哪里
7 s8 q2 n7 I2 P! D( v+ O+ X文/南北" I% w' ~' _; O! }

; [- B' H$ G1 w0 c旧手机其实并不真的很旧
3 S8 k% j, g$ ~9 x* z是去年双11在淘宝买的; C0 S" ]1 c8 T+ J
牌子不说了,免得惹是生非
4 f' i1 Y9 _. Z其实,我那时也想过要买款apple
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* ?/ R  t1 {% e+ K0 R: n) l我只是在手机的价钱上有点徘徊
, _3 [9 H. X* }5 Y这款国产手机用不到一年,就在
1 i9 S+ M; ?1 G# w8 j- ~2 C一次高烧后死亡,再没醒转3 `$ L5 y( f- Q5 m+ O. ^
哦,我曾惦记并着急,那里面还存有
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我发现自己是一只菜鸟。 0 j1 G/ l+ p# V- \9 b) `
当新买的一款手机装上
% `  P, l# I/ L1 K3 c/ R从旧机遗体内抢救出的芯卡,流量就过来了
$ u: o9 R# G5 R5 B还有通讯录。但它们到底在何处?
. N, }# ~. _! {1 {8 W6 k' C存在,却不可触摸。无常的空
& h+ `) V/ C8 @3 O& q% D新手机厚重,摆在实体店柜台上5 X5 v% Y- ?' _; p. @( Q" z3 E
没有指纹识别,给扫码购物造成麻烦
8 P. H4 r  g5 |可据说这样更安全。
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$ x+ U8 Y( ~! k8 }+ s$ z重要的是,带上新手机出门 6 I7 h1 L, O, t8 ^
可以上微信、京东,或亚马逊。流量似乎# M4 C8 L9 d3 M% x2 v2 E" _
也不再隔月清零,10月底我已积攒到1个多G
! [( ~0 K2 `: Y4 A0 e" g- L9 Y汉传的女佛徒自海南伸出双手合十
3 E4 Y0 j  h/ c, X连说了两声“阿弥陀佛”。我一怔  }5 |2 B* x6 {/ T. K; Q
忙询问:“他在哪里?”, Z4 F4 z/ i& Y3 U+ h. b3 h! a. O. J' C) }

4 z1 P2 Z( _7 q  Y1 @# r( j) B推荐人:曹红燕* p8 C! a/ U. D' [7 h; ]7 X3 r
推荐语:  这首诗是现代禅诗流派发起人南北“有意为之”的禅诗探索性写作诗作。针对“现代禅诗的取材狭窄,多自然风景、寺院僧人,而少现实或人生方面的触及”的现象,这首诗是在着意“突破题材”上的探索。旨意在影响我们的写作“不离世间觉”,要正视并面对现实,并从中发见和阐发无处不在的禅意、禅理、禅趣。惟有如此,现代禅诗才能立足当下,具有触动当下的力量和能量。0 M9 y9 Y0 |& R+ v: F5 O0 D. K" h
     
3 ?, ~; H# `- c
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7#
发表于 2018-11-16 11:16 | 只看该作者
是的,现代禅诗,肯定还有多种可能,这就要的不断探索,虽然在探索的过程中很多作品都会以失败告终,但是必须要走出这个瓶颈,才能看到更开阔的天地。问候南北老师!
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