山中
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6 {* X; D" M4 S# R◎雷平阳
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. {" u. a2 I1 W {一个人走在梵净山中1 `4 G# ?7 X- t3 {9 C8 d/ J, p, @
听到不止一种鸟儿,在密林间6 Z! M9 i5 ^ H" k2 E
自己喊着自己的名字
* [, C9 U6 f8 g, I路经一片开得正好的乔木杜鹃丛
+ C0 K8 ^- u6 }# U8 C我也大叫了一声自己的名字
# H5 D& t$ a& I! c! Z" e. f确定四周无人! B' J9 A; K+ A& A5 @
才又压低嗓门,回答:“我在这儿呢!”
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4 ^9 x- u6 f/ G 【古石赏读】这首诗通过简洁的意象和日常的语言,表达了诗人在与自然的亲近中向本我的一种回归,这是对生命的一种觉悟。“我也大叫了一声自己的名字/确定四周无人/才又压低嗓门,回答:‘我在这儿呢!’”——这里既有一种当头棒喝之意(既给人一种当头棒喝之感),也隐含着对现实生存境况的一种折射和反思。: p. r; ]0 r/ h# m$ Y( J+ U
9 M! v1 W2 f0 `夕阳颂2 M$ b5 C1 v* u9 F3 g9 V7 B
, x: e. Z9 Y4 P3 Y* J# I, ^◎刘年
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等蜻蜓选定落脚的稻叶
3 W" p( C2 l8 Z& x等花头巾的女人,取下孩子背上的书包
- g' n* T$ ^. T等牛羊全部过了木桥& W! n4 @2 x. p0 b$ h/ m. y
夕阳才沉下去5 y+ _. }3 n" i# W5 T) E& v
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【古石赏读】一首充满慈悲情怀的小诗。黄昏来临,夕阳缓缓西沉,缓缓地缓缓地……“等蜻蜓选定落脚的稻叶/等花头巾的女人,取下孩子背上的书包/等牛羊全部过了木桥/夕阳才沉下去”。这是黄昏时夕阳慈悲情怀的生动呈现,也是现实中诗人慈悲情怀的自然投射。无缘大慈,同体大悲。这是生命中的大美。
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一张白纸在飞 P6 g1 E9 ~; }& _- ^' f; F9 f
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◎灯灯
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白鹭要带着水中的自己
/ u/ j2 o0 P; D5 a7 e6 j) p, {远离冬天,所以它飞翔
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远远望去,整片水域都跟着它飞7 ? C+ x6 \! K; \' r( ^9 `( L# g( N
接着是山脉,是山脉后面% g' }, U$ w o2 `
黄昏的村庄
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更远一点,是冬天,是尘世
' }' M# O1 {; q3 \远远望去:
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& N' a# Q+ g$ I. s* R一张白纸,领着茫茫的尘世在飞。% \& \: a3 z4 |3 g* q O& P
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【古石赏读】这首诗由实而虚,虚实相生,层层递进,营造出一种富有张力的空灵意境。“白鹭要带着水中的自己/远离冬天,所以它飞翔”,这是一种生命的觉悟,一种自我的回归。“一张白纸,领着茫茫的尘世在飞。”诗人把白鹭喻为白纸——白纸代表着纯净、本真,这是觉悟生命后的一种纯净和本真,“一张白纸”引领着“茫茫尘世”向本真回归,向自然回归,这是一种无我执无法执、超越自己和现实的飞翔。4 L; p0 a3 E' w
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一把紫砂壶
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5 X; J6 L2 A( \* a$ @3 r◎青海
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" {9 U1 T* z6 A3 \' E1 P不用来泡茶
# H# m' I5 @7 S8 ]+ E% {+ D空空的5 H, e, U+ G! z9 u3 |8 J
被我放在了窗台上. E0 T5 M/ R: m0 d% `3 g4 H6 _
睡去的时候
+ \+ t/ k* h, E% F/ H, t3 _看看它
( i9 d" w. C: T* X- q7 R1 \醒来的时候+ q; b) @7 u% d, D0 c
看看它
9 N& f4 a- L8 K2 c2 E再看那翘起的壶嘴9 \0 S/ N7 D' o
像一只 u7 G: l. }' K+ c
起飞的鸟% a0 n4 {5 M8 y$ b u1 D' q
5 X# g2 x; @& s( Y9 Y 【古石赏读】读这样的诗,你能读出什么?有的可能读出一种闲适的心境,有的可能读出一种美好的向往,有的可能读出一种孤独的存在,有的可能读出一种淡淡的禅意……无论你读出什么,只要它给你带来的了内心的冲击或共鸣,那这首诗就是成功的。 |