李 琮 其 诗 其 人
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; G+ i# p n2 l |. r& I5 x重阳JM
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认识李琮是几年前的事。我第一次读到他的诗稿是一组小诗，古体式的新韵诗，觉得清新，灵动，朴实感人，就把它编进了当时正在编辑中的《艺苑》报上发表了，以后又连续收到他的诗稿，当然也陆续地发表了一些。我对他的诗并没有细读，只是在编辑的过程中领略一下，却留下了深刻的印象。他的诗最大的一个特点就是直率，坦诚，实话实说。有些话似乎是我也想说但不敢说却被他直言不讳地说出来了，真让我好感动。嘘！终于有人说出来了！也许正是这个原故吧，凡收到他的诗稿，我总是抢先看一看，读一读。
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, d! O: w2 G* _$ d5 q变味书法 * t; [* o2 P5 r
6 _" h8 s9 A; S+ \官运亨通 书法盛行
) D* v9 z f& F6 D8 Z8 m* V为提高公司知句度
' t- g2 i# x9 W6 n: ~, o, I& g争先恐后
- E1 Q! c5 G0 t% O1 o“墨宝”一就 喝彩声声 / m2 ~# U3 H7 B1 k6 Q. u4 g* ]
集颜、赵、魏、宋、柳…… . }8 Y: c6 ]* l
之大成 乃王羲之之遗风 ) y( l9 e' x% U- Q9 _1 v
酒过三巡 红包礼送
w Y$ W( t8 g; G* o# R# ?5 V三五百元 不在眼中
* ~6 C* c! b5 N% f# {* K, I' Q8 A c万二八千 喜在面容 # M4 h9 x7 ?! F' l$ r
有何难处 我来疏通 # i: S# h' v* b+ J7 d( ^3 F
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一日他谴或他遣 . k) c& u, w* k
狗爬的字坏我公司名声 1 U4 b% S+ E9 _5 `
快快摘下 粉碎之后 9 g/ G4 Z0 v1 `/ e( E5 s
垃圾堆——扔
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8 k: V, S8 ?3 R! f懒 鸡
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我是一只鸡
1 W- E# D& S2 X4 q5 C和同伴住在一起 - j: c: f) A# S* i: S0 G
我不想生蛋 光想吃米
: Y z) P1 z8 c6 a同伴生了蛋 我也跟着咯咯啼 3 y1 }' t- e* l+ T! l' `* D
主人来收蛋
! _& ~* e- p) {, K- _. S( s也弄不清谁是谁的
- R; x6 p& w8 r, u! j, e0 J只是一个劲儿夸
% a9 R. a- P- W$ C% c好鸡 好鸡 都是好鸡
! F& l3 {& a) H' W% X你看我这日子 . | Q% u0 k) f) Q: D2 f' ?2 }
多么舒心 # [$ n: G' \5 f$ y/ @
多么滋昵
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文学艺术界的溜须拍马风是早已有之，不足为怪。而当今的“官书法”装点门面，玄耀权势之风，闹得丑态百出，令人恶心。诗人李琮以幽默的诗语，尖刻的笔触，描绘得淋漓尽致，让人忍俊不禁。至于假冒伪劣商品，充斥商场，挤满
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柜台，闹得人们眼花缭乱，那也习以为常了。而官场中那些滥竽充数，占着厕坑不屙屎者，却被“主人”夸奖，确是令人好气好笑。正如诗人笔下的那只“懒鸡”，讲述的一支多么幽默的故事，读之让人啼笑皆非，发人深思。
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黄发女 6 m/ Q7 O c6 y5 T2 p% J- u% A x" t
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头发黑黝黝
) B( o8 c9 t, ]. T# o( s本是汉族女 + o; Z6 O/ G1 Z0 S% t& F
何以染黄发 , @4 ^. J/ J6 E- N
假冒洋小妞 , u6 M# ?, T$ A* |/ t& c/ X4 E L
今喜新 明厌旧 " |% B* ]* I: _% \: ~% d5 _! d# ]0 |) c1 M
情场争风吃醋 2 r* P. E$ C% @8 T4 o1 T
前日怀抱张三头
8 U$ |) s- S, D6 {$ l! \2 H昨夜李四共醉酒
2 ]2 n, X& s1 `8 E6 s$ H今晚手牵王小五
1 b' B# E+ Q) q2 s) R: J; m隔天又眠老总刘 " d* D7 Z9 r2 T7 ]2 u; J
…… : W6 W1 F+ S1 j0 ` J. B. T
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养 狗
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" x6 k7 R1 e4 L时下养狗成一道风景
4 _' B+ G" c( |2 H3 \7 ^$ p3 s5 S不为看门 只为玩弄
9 O% b! s" h2 j: S) Q三千五千 万二八千都有 h) o8 @1 w7 P, j* K, e
…… : }+ N3 o6 }( ]8 T; Q; k8 s, P
狗生活 无底洞 / I5 w. o& F p& c
狗的吃穿和享用
+ v/ ]& K9 L# {" Z/ r6 q一个壮劳力挣不够
+ T0 y9 V4 D" ~有位“包二奶”养狗特讲究
9 _9 {7 n4 b% [8 M% o7 l. G- v专寻青年公狗壮与猛 0 `- V7 G( H9 o/ u6 X) Z6 Y
人狗合欢尽风流
, v/ `9 O6 ?# |! u3 j- l狗非老公 胜似老公 , Y- ~3 Y+ h7 O* [1 u+ S
呜呼 悲耶哉 * b9 e8 F# r7 X p3 o
传统美德日渐消融 8 l$ C4 f, l7 w
此风何时休
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. N1 x9 Y0 ?4 x' M& _诗人李琮，河南卢氏人。曾任中学语文教师。后经专业培训，又任师范学校《教育心理学》教师。他为人正直，民族意识很强。他对崇洋媚外的恶习深恶痛绝。特别是对当今的青少年们，受崇洋腐败之风的毒害现象，愤瞒于胸，发之笔端。他以《黄发女》《养狗》等现实生活的典型事例，为全社会敲响了警钟。而对青少年们的受毒害又深表同情。作为执教数十年的老教师内心深处痛感民族意识，思想美德教育的重要与迫切！
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" s7 ]8 G0 u) U* e3 M# y牛
2 I. u. L) ~2 Q# t6 r1 L- D—— 一个农民的情愫
! C: F0 B- c% k6 K你问我
v4 l3 u/ x0 s为啥不吃牛肉
* \# F" a" o% z; j+ ~只因 他帮我爹 ; I( c% M+ e( {# w y3 {
养了家糊了口 # Y1 R, _5 X4 U5 G& t k4 i
自然 3 b' U' N# @! [5 \5 n
他就成了 & ^ u: o/ o4 `. h) Q, `; z
我的知心朋友 6 x6 M* }# _! }# a. X
我爹去世以后 0 E8 T4 P5 r0 U8 {; r8 d* F
他就日渐消瘦
/ T4 l9 A: M/ a% P# l有时侯
. d2 J! T5 K/ _! f. M泪珠子大颗大颗地流
5 d5 s" Q0 i0 {2 t" F屠户来问我 ' x0 `" S( y& [9 z
我扬扬手叫他快走
! P$ a/ q, I. E2 p1 m, P最后
$ U& T- G% G% s4 d& a* I我给他筑了个墓 % V+ p8 J1 n. Y
9 I! H0 y" ~& R5 i/ z1 R2 {6 {进城务工以后
! K' O. } }/ i# N8 _我不能再养牛
& r5 e! m3 M4 B( f S) U, b% `见了快餐牛肉 , |+ ]( d$ g" O% ^/ t
我遮遮眼 快溜走 , w7 i: g9 _$ n5 l& l) A8 M
一见到牛肉罐头 1 a. W6 K s5 e% @$ R) J
我的泪直往肚里流 ) @$ o; K: G, [7 d3 q, G
牛啊 牛
4 S( I4 B" C7 H. f* w6 O' o你是我永远的朋友
' D( j; V" O) ^$ q# d C要是能托生 / j2 y+ N9 J5 i! `% ~
你是我 我是牛
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) W9 W* ? ?) `4 M9 H- g1 ~李琮是个心地善良，感情丰富的农民出身的诗人。他对农民有着深厚的浓重的感情。而农民对牛的感情，更是一种发自内心深处的触及灵魂的神秘而神圣的情愫。在生产力不发达的旧社会，落后的农业生产劳动中，牛是农民的得力帮手。因此，牛便成了农民的好“朋友”。诗人借助于对《牛》的情感泄露，昭彰了纯真的伟大的人性，强烈的同情心引发出了强烈的共鸣，读之令人鼻酸眼涩。 * B, a W8 | o0 i* }, G1 ?& M: R
古老的中华民族自古以来信奉着一个信条就是因果报应和生死轮回。《牛》诗中就渗透着这种“佛”味：“…… 要是能托生/你是我/我是牛。”佛教是主张“报应”劝人“行善”的。劝说人们多做好事，多行善事，是有积极意义的。试想当今社会如果大家都能“行善”做好事，哪里还会有什么“勾心斗角”，抢劫杀戳的违法犯罪现象？这不跟构建“和谐社会”的主旨是一致的吗？而令人遗憾的是，当今的一些人，在经济大潮的冲击下，却伶俐智昏地泯灭了爱心，丧尽了良心。有的甚至对自己的亲生父母也丧失了最起码的孝心。记得有报载一篇《五个儿子全是“白眼狼”》的文章，说的是一个年过八旬的老母亲，虽然养了五个儿子，老来却被儿子殴打出门，无人赡养。无奈之下，白发苍苍的老母亲忍痛将自己的五个儿子告上了法庭 ……。诗人的一曲《寡妇悲歌》可谓惊天地，泣鬼神！正反映了这样一个沉痛的社会现实。 ( t& S' ~' G$ d w$ v* A0 E. @
2 I( u2 N4 w' d$ h* W; u4 v4 v寡妇悲歌
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麻野雀尾巴长
0 W: H: d1 j. {' u7 D' V娶了媳妇不要娘
' E; X9 T2 y1 N' I0 E娘被撵到冷仓房
3 C1 h M7 N2 k6 {* E媳妇背上席梦思床 9 D, s: f9 s2 r# ]! G: v' c/ c) h
娘啊，娘
2 v" z# M- g, f; j( v! x# C0 M你想吃啥哩？先别慌 % Y3 I3 y# ~( _! g" B
等她吃完了肉
4 t$ v+ k# Q) } e+ G& b' }9 Z- G) v你啃窝窝头再喝汤
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' j- }9 ?2 f8 ~娘啊，娘 ) ^& @, a) s( @ v7 N. G! G
你想穿啥哩？ , Y' |5 F2 Q% [ q+ B+ K! `8 y* I% k
我手头挺紧张
2 K T" z* i1 ^; h: R她想买条金项链 0 g: x0 Y3 R) N7 L" d! a
四伟人头大钞 ) Z, V+ y$ w. ~0 H) q( P
还差七八张 , h% T# K {2 h. |! T; O- h$ i
要不，那些化肥袋子
( e- q# {1 q/ `, C; K9 c3 Y你拆了洗洗缝衣裳
2 a, k" p; w1 T- }8 s娘听了，辛酸泪 % L4 M, O) P& |1 M3 j+ M
止不住串串淌 $ A1 R% @3 b: o0 N" q; Q9 u4 W
( v1 \. c$ H6 U1 R+ d) S: P+ U
娘啊，娘 P" M: O% v9 w5 [9 }* O' i$ U
你哭啥哩？要不 ) z- a2 A: N O( I2 W
你看哪个老头子好
2 R: V1 V! d/ a' o2 y& D你就跟他睡上一张床 9 k: A, l, m. u
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不多几日 8 C. I$ ~' b, u! @. z F
一根绳子悬了梁 ; Q- s! ]+ {# o; n! ^2 L. |0 Y c
号啕大哭
; J+ u# K/ D! n装模作样
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: I5 [) M3 J. ]1 t7 Z3 @诗人李琮的生活经历是十分丰富的。纷繁的人生，许许多多生活细节都透露着闪光的金子和散发着臭气的沙子或垃圾。他以风趣的诗语，幽默的笔锋，大浪淘沙般地“拾贝”或“淘金”。“刺玫瑰”或“酸玫瑰”，都是他得心应手的文字经营。“经营”中体现了他高尚的人格和内心的追求。在巴金百零一华诞时，诗人直抒情怀： ! a1 [# s1 ?" V
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高高的山峰 : ~5 s/ O7 n# Q$ Z- }) i) {: `
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中国有两座高高山峰都为您拥有 : t$ e/ f8 f! q
一座为《雾》《电》《雨》
* J) F2 x3 j; T9 Y《家》《春》《秋》…… 筑成 ' j+ P8 Z- ~' K
一座是百零一个夏的结晶 0 A8 G1 j# ]- h3 O
几代人对您都不陌生 2 ~0 G& q; ~+ P2 f: z/ }
只因文学丰碑上 / b' q% m( a+ d& f; b
铭刻着您的姓名
; y! [: B* S4 `$ L, ?) s1 p3 |; s7 `《中国现代文学史》因您而增重 ( H8 e; I$ a- a" E- o& N8 y
中国作家数以万计 9 {; G- K6 k, B) l( N
不领工资的只有您一人
) K! L. y7 {0 U2 r我便生出许多迷离 于是 ( p0 \: g* \( Q1 D. x1 R; z9 f
我走访了中国作家协会 - |& d. z: } r1 W3 M
工资册上确有巴金 ) d5 v; T, k% Q
半个多世纪却无人领取 7 O$ z! g% |* [* [5 k) K2 D; @; S$ V1 m
{3 f ]4 \2 s不领工资的您 1 b- u: w# `( F3 d) M0 {/ ^
如何养家糊口
. B6 X% v3 F9 d1 g- c9 j我揣着这团迷雾 0 C3 x3 ~5 x! X1 M& D( {
走访了您的秘书 ( R5 T* s4 Q" {% [( D8 Z
他说您啊
! X' r) y5 E/ h7 }: w4 v; i只凭版权与稿酬 ' b3 s/ E" i5 {4 l
我问 稿酬怎个丰厚 ; A f( E% }& z+ m- G
他说您早成了 % P* C; c6 b G1 \& V
腰缠万贯的富翁
5 h. B1 r! E k9 ]) K# ]成了富翁的您
6 Z6 V2 v8 P4 o; y心思却很平静
( P) ?/ Q9 Y( P* D& X生活也很简朴 不过 6 ?8 p8 t9 V+ E! S. p9 t8 H
您也有不平静的时候
) j" _! D- G# W% B一旦哪儿有了重灾情 ! x1 T+ ]7 Q. k
您就叫秘书开张支票 . s, w1 i# A) v2 h
几千几万都有 , N. u. Z2 P" s4 e, U, n7 o5 z w
立马送到灾民手中 6 R. L) Y; S. ` \4 A% w/ J
我问秘书
, ]+ P# L9 C8 @, [) j您心里装着什么 ' E) p2 ?8 y. G% w2 b; x1 V
他说除了文学还是文学 & g& [: Y! [$ `% r
文学比您生命还重 + w& l9 P" ~5 I/ k
您百零一这日 3 K4 z) E+ z0 t" G
托侄儿传口令
/ j# I6 a" d5 o0 P巴金故居不要修整
a; g5 r' W0 J9 C/ r8 r+ b文学基金会 4 q' {1 r% n% L2 S
不要以巴金命名
& @: t, h0 Y% m! f$ i( h6 A《巴金日记》不要出版 / c9 J3 e: W: T) ]! H. b, ]2 g
让他与蜀土共生
2 t7 u4 X7 C3 b, K: x% w2 m您的好多个“不要”
# h* U5 _& N, Y0 @* h使许多争名夺利者 ! j5 H4 }5 O8 j, W) ?5 z5 O. }
心跳加快 无地自容
5 _ F4 U" T6 Y/ \4 R6 r9 p您—— 一位文学巨人 % q& z9 A$ F0 ?. o! a- w
光灿灿，亮晶晶 + h& x( I" ^' q# S. R3 H ` c
祝您长寿
' H+ i* m) c% y1 e一棵不老的松 + E1 G u. \* R4 [6 c+ g
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巴金，是中国千万人几代人崇敬的文学巨人。他朴实、善良、纯真，讲真话，做真人的光辉形象，诗人李琮何曾不是学习和效仿的至迷者之一。巴老的人格和精神，溶于了诗人的血液中，凝聚于诗人的心目中，见著于诗人的行动中。诗人李琮的学习和效仿是诚挚的，也是成功的。
2 [7 n- o$ u# z& L2 b- {2 c$ \李琮的诗是新韵诗，是现代诗语和现代诗韵的结合体。尽管他的新韵体还不够成熟，韵律不够完整，诗句不够精炼，诗式略显松散。但仅此已足以让那些“养尊处优”“在五星级饭庄里造方舟”的“作家”们；让那些“躲进象牙塔里胡哼哼，专写女人下半身”的无韵“诗人”们望尘莫及抑或天壤之别了。 : {$ X: y: o( R3 L% a
2005.12.13
) k6 k/ G4 G+ `+ Q! S |
发表于 2013-7-21 14:27
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