李 琮 其 诗 其 人
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6 c! K: L1 N" {5 |, f重阳JM
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认识李琮是几年前的事。我第一次读到他的诗稿是一组小诗，古体式的新韵诗，觉得清新，灵动，朴实感人，就把它编进了当时正在编辑中的《艺苑》报上发表了，以后又连续收到他的诗稿，当然也陆续地发表了一些。我对他的诗并没有细读，只是在编辑的过程中领略一下，却留下了深刻的印象。他的诗最大的一个特点就是直率，坦诚，实话实说。有些话似乎是我也想说但不敢说却被他直言不讳地说出来了，真让我好感动。嘘！终于有人说出来了！也许正是这个原故吧，凡收到他的诗稿，我总是抢先看一看，读一读。 ' Z8 C' @2 m7 e6 _4 b
& `: K, z% z* j- n- q1 n变味书法
8 k9 H+ n0 r6 x8 v8 F6 Q, d9 H2 k; X1 t* G) E8 E& c6 G5 Y/ s
官运亨通 书法盛行 # X# u- g; x- i* r0 v) @& F
为提高公司知句度
9 X5 E3 s$ S7 b争先恐后 1 X+ o6 _; t1 @- V
“墨宝”一就 喝彩声声
" i# \' Q& _0 Y/ i3 C$ q; @. H- H% ]) F集颜、赵、魏、宋、柳…… ; \4 ]6 @/ k5 k2 i
之大成 乃王羲之之遗风
0 ^" ?) c ~4 |3 d9 W) m8 P: g酒过三巡 红包礼送 : P7 h# v( E( f+ ]
三五百元 不在眼中
1 @3 [4 Y6 c. M! ~8 a. T' t( B/ C" Y万二八千 喜在面容 4 m# N F- Z" U! G) ]
有何难处 我来疏通 4 ?. C. `3 w' i2 l" U6 K/ L
$ ?' [; m8 \$ Q# i$ g, g" e2 R" {一日他谴或他遣
9 ?3 l, x8 ?5 r$ ]' d7 y/ y狗爬的字坏我公司名声 9 s! ~! e8 }$ e9 O \- t. ~+ k* b7 [
快快摘下 粉碎之后 2 ?3 W Z1 @* U4 l
垃圾堆——扔
: D+ L1 q4 |* G7 H% w# B% u( _- [& A% u+ _
懒 鸡 A8 T$ ?( p, K; x" C
: P) l% X: O; G
我是一只鸡 " [6 k: Z/ u0 I1 }6 i" W
和同伴住在一起
. }- {3 x3 U3 W2 @- z8 J我不想生蛋 光想吃米
/ D9 g, B9 R) K- v: r( _3 l# m$ W同伴生了蛋 我也跟着咯咯啼 3 U7 p I8 B3 a9 S
主人来收蛋 7 g: c7 v) C8 V8 A |$ o
也弄不清谁是谁的 . E& S5 s, a' u t* G& ^0 v1 K5 Z
只是一个劲儿夸
w0 F6 O( L$ s& Z0 Q. c好鸡 好鸡 都是好鸡
6 i" g) D! \4 `你看我这日子
4 ?! Q$ m+ M& |; a% E7 W多么舒心
/ h( U, |$ B3 G多么滋昵
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文学艺术界的溜须拍马风是早已有之，不足为怪。而当今的“官书法”装点门面，玄耀权势之风，闹得丑态百出，令人恶心。诗人李琮以幽默的诗语，尖刻的笔触，描绘得淋漓尽致，让人忍俊不禁。至于假冒伪劣商品，充斥商场，挤满
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柜台，闹得人们眼花缭乱，那也习以为常了。而官场中那些滥竽充数，占着厕坑不屙屎者，却被“主人”夸奖，确是令人好气好笑。正如诗人笔下的那只“懒鸡”，讲述的一支多么幽默的故事，读之让人啼笑皆非，发人深思。
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黄发女 ' \1 T" W4 F9 J% c6 i" N1 y
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头发黑黝黝 2 F- p4 F' e3 d9 N: z4 u/ i
本是汉族女 9 r9 t, m1 A& i4 n5 p+ f/ Q6 V
何以染黄发
) H( M. A0 K& S: I+ B$ p假冒洋小妞
6 ]* Q* U9 X; u4 W/ P V. `- ^今喜新 明厌旧
' T4 \. w5 y1 i0 {: b7 D; V1 d情场争风吃醋
/ H2 x) }# H; \6 [前日怀抱张三头
0 A/ l! U5 c' w# O/ w昨夜李四共醉酒
! e0 W& Z" U8 r; [3 N& Y, I& z今晚手牵王小五
: Z0 ~( B7 h; w, Y0 E隔天又眠老总刘 2 y. M Y) c, H' H3 D0 J
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1 g. ~. Q! G- t, v/ n养 狗 ; K- B( X# K9 o; ]
: [* ]. ]/ `, |" B. i时下养狗成一道风景 6 n. E1 I, f6 W
不为看门 只为玩弄
7 ~7 e9 h" \ ~+ _: n) d6 |三千五千 万二八千都有 8 q3 [6 ~" r; Z5 D( x5 J8 k
…… & v1 H* U3 N; I2 V! P3 e7 D
狗生活 无底洞 , ^% \- Y, Q, F
狗的吃穿和享用 . ]/ S8 S# k4 O+ ~8 c1 E
一个壮劳力挣不够
: b* a( }& X* ]- g' a有位“包二奶”养狗特讲究 8 ?0 N- h L% r7 e# c
专寻青年公狗壮与猛
4 B& g0 i" \- |# F0 s7 f; J& F/ @人狗合欢尽风流 0 G6 l6 `$ O* O% h. V
狗非老公 胜似老公 ' R) g1 r% w# ^! s* u4 `6 W
呜呼 悲耶哉 4 U" z3 f* s8 v0 g( S1 m1 h* ^
传统美德日渐消融
) l, N `( x4 @7 l此风何时休
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诗人李琮，河南卢氏人。曾任中学语文教师。后经专业培训，又任师范学校《教育心理学》教师。他为人正直，民族意识很强。他对崇洋媚外的恶习深恶痛绝。特别是对当今的青少年们，受崇洋腐败之风的毒害现象，愤瞒于胸，发之笔端。他以《黄发女》《养狗》等现实生活的典型事例，为全社会敲响了警钟。而对青少年们的受毒害又深表同情。作为执教数十年的老教师内心深处痛感民族意识，思想美德教育的重要与迫切！ ! Y- A' K0 q& C: v* @) t/ j
. p9 B' p/ n, P! W牛 $ j; N: H- e+ T0 M0 z! o1 b
—— 一个农民的情愫
$ s+ R/ a7 x) ^8 B你问我
/ e& O8 b% F) |% A为啥不吃牛肉
$ l# E) G) o( U( }! ^3 L只因 他帮我爹
3 ~* M5 J8 x" u) G养了家糊了口
5 H7 R7 G8 ~$ |. z, ]3 N* R自然
; U3 D3 S' q2 C他就成了 / g; J6 U2 j3 z2 A( ^
我的知心朋友
: Q$ {- O9 K0 g- C' d4 U9 t我爹去世以后 " J" L9 o. U7 C/ Q+ L" x' T
他就日渐消瘦
# d/ n( n/ q( e* @- |8 Z3 v2 O3 V有时侯 6 L6 Z, V5 ?% T2 ^5 U* o+ t) r
泪珠子大颗大颗地流 - V+ J, k8 N* x' r1 [3 x
屠户来问我 9 T* k. h& J' b |7 s
我扬扬手叫他快走 D8 \+ S) G( E& S. A
最后 & M- ?# l$ D- F' U# |7 m
我给他筑了个墓
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进城务工以后
0 n. B5 }' ]2 p2 @2 d$ a7 k# D我不能再养牛
3 I: K+ o# g! c# X8 @见了快餐牛肉 4 F" z' k3 j* Y; K' X. s
我遮遮眼 快溜走
0 |" q! [8 I$ x2 Z" u6 T' h D一见到牛肉罐头 / W( S0 e3 u+ V; G6 L, w
我的泪直往肚里流
7 j Q( _* a2 O5 z% ~. c牛啊 牛 8 z6 H8 `; M" {. m9 Q
你是我永远的朋友
: @& z) B4 J6 P要是能托生 ! X8 u9 m, }! J6 y. r
你是我 我是牛 * {( ?0 o7 u0 @" k) J, |3 p- a
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李琮是个心地善良，感情丰富的农民出身的诗人。他对农民有着深厚的浓重的感情。而农民对牛的感情，更是一种发自内心深处的触及灵魂的神秘而神圣的情愫。在生产力不发达的旧社会，落后的农业生产劳动中，牛是农民的得力帮手。因此，牛便成了农民的好“朋友”。诗人借助于对《牛》的情感泄露，昭彰了纯真的伟大的人性，强烈的同情心引发出了强烈的共鸣，读之令人鼻酸眼涩。 " J5 O& E1 B2 _& v( i
古老的中华民族自古以来信奉着一个信条就是因果报应和生死轮回。《牛》诗中就渗透着这种“佛”味：“…… 要是能托生/你是我/我是牛。”佛教是主张“报应”劝人“行善”的。劝说人们多做好事，多行善事，是有积极意义的。试想当今社会如果大家都能“行善”做好事，哪里还会有什么“勾心斗角”，抢劫杀戳的违法犯罪现象？这不跟构建“和谐社会”的主旨是一致的吗？而令人遗憾的是，当今的一些人，在经济大潮的冲击下，却伶俐智昏地泯灭了爱心，丧尽了良心。有的甚至对自己的亲生父母也丧失了最起码的孝心。记得有报载一篇《五个儿子全是“白眼狼”》的文章，说的是一个年过八旬的老母亲，虽然养了五个儿子，老来却被儿子殴打出门，无人赡养。无奈之下，白发苍苍的老母亲忍痛将自己的五个儿子告上了法庭 ……。诗人的一曲《寡妇悲歌》可谓惊天地，泣鬼神！正反映了这样一个沉痛的社会现实。
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6 i/ w) _2 C, P3 e寡妇悲歌
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) z2 f, Q: n9 V麻野雀尾巴长 , O ^5 P5 l! P& W# b' j
娶了媳妇不要娘
$ l% g: U9 J* O; x) {& l娘被撵到冷仓房 8 A& A' O5 p: F) F
媳妇背上席梦思床
8 n5 f. {/ O3 o, V娘啊，娘
1 J* s- s7 b/ M0 a你想吃啥哩？先别慌 & f5 t- V% I5 l
等她吃完了肉 + q- J3 k: y* T, N
你啃窝窝头再喝汤
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. f9 m1 X4 A! m6 Q- O( s娘啊，娘 / J$ Z9 k4 ?8 C H% r# T6 J
你想穿啥哩？
* G3 X# O) S- B; B我手头挺紧张
1 ~5 r# P6 @9 L. B/ B3 Z) T! M7 Z/ O她想买条金项链 4 K% I/ G& {8 ~3 ]) L/ N
四伟人头大钞
7 J; Z( X' y5 c3 ^还差七八张 $ W4 s% X% K6 Y- h) ~3 w8 N3 X
要不，那些化肥袋子
0 x1 [9 @ j0 g. z7 S你拆了洗洗缝衣裳
. L( y! }9 P, D- g6 {( x娘听了，辛酸泪 x8 S( l( k/ V
止不住串串淌
) e/ x7 w8 ?7 g, C
; ~9 @9 O% V! q z( a) j) P9 O: P娘啊，娘 + u6 {6 Z/ o5 A
你哭啥哩？要不 ! O- }! h% @* j
你看哪个老头子好 2 D4 |' m3 x" E, S2 X) S4 s o0 _
你就跟他睡上一张床
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3 Q0 K( Z) t3 N0 U9 v不多几日 9 ~' K, \# U9 ]: w2 x9 C1 i6 j% }7 f
一根绳子悬了梁 ) y2 h& n8 j' T8 e- }: I R* f
号啕大哭
3 V7 B. u3 k/ R: W. Z. s! E* m装模作样 # n/ @ Y5 H; F9 e; t5 b6 i
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诗人李琮的生活经历是十分丰富的。纷繁的人生，许许多多生活细节都透露着闪光的金子和散发着臭气的沙子或垃圾。他以风趣的诗语，幽默的笔锋，大浪淘沙般地“拾贝”或“淘金”。“刺玫瑰”或“酸玫瑰”，都是他得心应手的文字经营。“经营”中体现了他高尚的人格和内心的追求。在巴金百零一华诞时，诗人直抒情怀： " W- H* _) h$ [4 Y5 V, u# c
+ b9 Y* s G, D u% P- r R% W8 G' k
高高的山峰
, A4 V0 L9 A0 ?8 l& T; } Z
$ X$ P( e6 `' I* m8 ~8 ?; A中国有两座高高山峰都为您拥有 . B5 Q3 b4 S2 H
一座为《雾》《电》《雨》
8 q [3 y0 c7 G4 ^《家》《春》《秋》…… 筑成
5 ]( {% b0 M4 r2 P8 p一座是百零一个夏的结晶
0 \8 q0 y5 L; G% \9 e几代人对您都不陌生
( u! l% Y' W/ H. [: |只因文学丰碑上
) H* f* G+ y- G0 Z4 l5 k% X7 ]铭刻着您的姓名 7 ^# v5 I0 E* l S1 e
《中国现代文学史》因您而增重 1 n) b0 x2 B4 a# a$ R
中国作家数以万计
1 {$ V, ^4 w) f( U不领工资的只有您一人 ' F: J& L' L. Z$ x$ T
我便生出许多迷离 于是
p# ~/ L1 v/ t我走访了中国作家协会
7 |/ Q2 P2 Q/ \7 r# ~工资册上确有巴金
6 v6 Q: Y U: j' e6 M* {5 w/ r半个多世纪却无人领取 & j) D* v _1 ~* r3 e
6 O/ }: ^% H6 P1 G6 [不领工资的您
: S& n6 K0 R8 A; `, U' T如何养家糊口
+ a n( J- D) a; d9 n1 @2 Z2 K我揣着这团迷雾
8 x# z9 Z4 u9 M1 D i* s$ i: B走访了您的秘书
/ ^/ ]1 i' \! j他说您啊 * j( P/ L1 i7 o# t' q
只凭版权与稿酬
! C$ j" S- T5 \1 {! d我问 稿酬怎个丰厚
" W9 f0 R, b! C( f7 [, s他说您早成了 8 k4 y% E. j( A9 `6 \
腰缠万贯的富翁 - }$ T1 K; I4 p6 @- ~3 }2 P3 v
成了富翁的您
$ c" S) R- @+ `( G心思却很平静
: o8 U5 P D. J- {% I: L生活也很简朴 不过
L# k3 F' j. e您也有不平静的时候 / I: j) {6 U' Q0 o8 J+ G
一旦哪儿有了重灾情
8 s7 Z* ~0 u4 H+ h2 {您就叫秘书开张支票 + t/ ]7 w; W K- K& B! `' W
几千几万都有 + t I( n4 x# K: s) P9 G K
立马送到灾民手中
9 W; g9 [' Y# }& k我问秘书 : |" i; P& R1 y/ f# K# A3 q, |
您心里装着什么
1 |0 O ` k1 g2 l0 R* E' v他说除了文学还是文学
5 X# ^* @+ r1 H# d文学比您生命还重 . w) g6 v! I; m: X
您百零一这日 : y% w; N- C) V' ^8 {
托侄儿传口令
7 v3 r) z" ^; x巴金故居不要修整
+ {4 m' N6 U# ~. r# _& \9 o文学基金会 : ^/ g/ ~& G- c
不要以巴金命名 : X* F9 | C& E$ Q% @
《巴金日记》不要出版 , v4 y5 E, q: z+ ]: K* F7 O
让他与蜀土共生
5 v0 A6 I. F% Z您的好多个“不要” ; D* v- ^) ]& P2 Y* \/ Y) J/ D6 G- b
使许多争名夺利者
1 N+ W7 Z/ t6 p7 E/ E心跳加快 无地自容
$ N( ^. h s8 r您—— 一位文学巨人 2 `+ M' f4 j0 u: m3 \+ S
光灿灿，亮晶晶
9 D( Q- ~4 z7 B' g7 R& c祝您长寿 / J* p; a/ V( f4 k$ Z
一棵不老的松
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: o: ^- @' i: J& x) W6 ?1 A巴金，是中国千万人几代人崇敬的文学巨人。他朴实、善良、纯真，讲真话，做真人的光辉形象，诗人李琮何曾不是学习和效仿的至迷者之一。巴老的人格和精神，溶于了诗人的血液中，凝聚于诗人的心目中，见著于诗人的行动中。诗人李琮的学习和效仿是诚挚的，也是成功的。 # U5 g, K0 e/ k/ M( A; t& V; W, X' R
李琮的诗是新韵诗，是现代诗语和现代诗韵的结合体。尽管他的新韵体还不够成熟，韵律不够完整，诗句不够精炼，诗式略显松散。但仅此已足以让那些“养尊处优”“在五星级饭庄里造方舟”的“作家”们；让那些“躲进象牙塔里胡哼哼，专写女人下半身”的无韵“诗人”们望尘莫及抑或天壤之别了。
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发表于 2013-7-21 14:27
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