李 琮 其 诗 其 人 6 V7 h: r# d& H
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/ @! x! k7 E8 ?# O) k8 C2 X6 H* h重阳JM
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0 a- w* O/ M6 ?认识李琮是几年前的事。我第一次读到他的诗稿是一组小诗，古体式的新韵诗，觉得清新，灵动，朴实感人，就把它编进了当时正在编辑中的《艺苑》报上发表了，以后又连续收到他的诗稿，当然也陆续地发表了一些。我对他的诗并没有细读，只是在编辑的过程中领略一下，却留下了深刻的印象。他的诗最大的一个特点就是直率，坦诚，实话实说。有些话似乎是我也想说但不敢说却被他直言不讳地说出来了，真让我好感动。嘘！终于有人说出来了！也许正是这个原故吧，凡收到他的诗稿，我总是抢先看一看，读一读。
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& O6 P0 C( t# x5 C4 `" s变味书法 5 Y! D; |1 l- s9 z/ @
1 \8 K2 h) U4 H2 L8 Y官运亨通 书法盛行 9 h o" c& u e2 P
为提高公司知句度
4 C& T2 [3 l! w3 C& o+ W争先恐后 3 z- q1 K/ x8 Q# }* f0 A
“墨宝”一就 喝彩声声
/ o: O6 B% P6 _4 C' r4 O集颜、赵、魏、宋、柳……
0 y; p" d ]5 ^) |0 [% E0 O之大成 乃王羲之之遗风 ; q o; r( c! M% R: w
酒过三巡 红包礼送 . I5 P2 T6 N9 t
三五百元 不在眼中 ' f) q% Z( k! w* V+ v1 R4 |
万二八千 喜在面容
0 D& v8 |( \" W; D0 m有何难处 我来疏通
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一日他谴或他遣
. n! j3 b: i% `7 F) |5 q狗爬的字坏我公司名声 . ?$ E# w$ r/ k# @/ z0 ]- e
快快摘下 粉碎之后 : Y- ]# z, V6 M" ?$ Y
垃圾堆——扔 % C% |9 C1 }/ b# N
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懒 鸡
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我是一只鸡
6 m. e3 L. M$ J# Q' k- Q和同伴住在一起
* v( Q" Q: O3 {( J3 X N我不想生蛋 光想吃米
/ t1 z; \$ w1 u6 d同伴生了蛋 我也跟着咯咯啼
4 H/ Q* v# I, ~# Q主人来收蛋
6 G4 M9 ?2 R# ]1 H0 {也弄不清谁是谁的
: g& T, k9 m& } f* x9 p只是一个劲儿夸 0 R8 _1 T( X7 @8 T5 F
好鸡 好鸡 都是好鸡
& E Z @- X! k& m1 R你看我这日子
+ @0 a, W1 q; i' G5 j: o! w多么舒心 ! v8 \' q* Y1 w- g0 M$ V
多么滋昵
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文学艺术界的溜须拍马风是早已有之，不足为怪。而当今的“官书法”装点门面，玄耀权势之风，闹得丑态百出，令人恶心。诗人李琮以幽默的诗语，尖刻的笔触，描绘得淋漓尽致，让人忍俊不禁。至于假冒伪劣商品，充斥商场，挤满 : M# o G" M1 w" t0 D1 v
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4 G4 w$ x. l" ~' ]( l柜台，闹得人们眼花缭乱，那也习以为常了。而官场中那些滥竽充数，占着厕坑不屙屎者，却被“主人”夸奖，确是令人好气好笑。正如诗人笔下的那只“懒鸡”，讲述的一支多么幽默的故事，读之让人啼笑皆非，发人深思。 % i8 W3 C: l) b
; O- u, Y+ Q7 a9 B' U4 w) ^黄发女 $ z$ @" x# t# F5 V2 O6 p: J
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头发黑黝黝
) L# ~' A1 _2 b6 e' x# R( O! f本是汉族女 ' }, S5 q" ]5 Z
何以染黄发
7 G6 ?' ` u3 M/ T0 R* @假冒洋小妞 5 r0 \8 G1 o2 w( o6 X3 E& N
今喜新 明厌旧 8 b- A" x# N+ d
情场争风吃醋
* ~' f1 B6 I9 r6 K; v# i前日怀抱张三头 ) p5 k5 r' \$ x& x0 B# v N
昨夜李四共醉酒
, I7 y- i g) n, F3 S2 z5 n) W/ N今晚手牵王小五
1 I1 F% n% c. a0 U& O" I隔天又眠老总刘
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养 狗
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时下养狗成一道风景
+ G! P2 t0 |! |! O! G不为看门 只为玩弄
$ [# t( Q u7 c a* `. O% X% L' }三千五千 万二八千都有 - u; w0 |" u( T; ]- p' g2 ?$ H0 q
……
, l% `8 A* i; C A, z8 m狗生活 无底洞
" Q% \' q. B! V% d) B狗的吃穿和享用 ) x6 a5 k' U1 I& P0 x
一个壮劳力挣不够 1 T2 p6 ?! e& I" t. w
有位“包二奶”养狗特讲究 * [/ Q0 z. _9 J
专寻青年公狗壮与猛
- M. k! y' q0 j9 X. X) b2 ]人狗合欢尽风流
. e6 r/ e" P( Y- \狗非老公 胜似老公 & @6 X8 ?. _) q5 K3 b
呜呼 悲耶哉 % E% w0 K: ]- y5 c \
传统美德日渐消融 ' C% ]* }$ C0 }
此风何时休
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诗人李琮，河南卢氏人。曾任中学语文教师。后经专业培训，又任师范学校《教育心理学》教师。他为人正直，民族意识很强。他对崇洋媚外的恶习深恶痛绝。特别是对当今的青少年们，受崇洋腐败之风的毒害现象，愤瞒于胸，发之笔端。他以《黄发女》《养狗》等现实生活的典型事例，为全社会敲响了警钟。而对青少年们的受毒害又深表同情。作为执教数十年的老教师内心深处痛感民族意识，思想美德教育的重要与迫切！ . I3 r5 d+ D3 j( K
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牛 9 |8 q, n- g7 e. j% R+ U+ _- l
—— 一个农民的情愫
- p& {; g* f# L. ^2 o! Y* Z, R你问我 6 C1 ]7 C R, v
为啥不吃牛肉 * n) i: J$ A7 Y) B, z
只因 他帮我爹
9 Q7 p6 ^' n* \$ o# g养了家糊了口 4 ?! |1 y) o- M
自然
& ~* W# O0 U; L* T: V, g他就成了 ( ?) U) E+ [, t b7 ?
我的知心朋友
) j& A- \) n4 Y4 \" I% U5 D" K我爹去世以后
+ K' [% _5 b. f9 } F他就日渐消瘦 0 q2 o& h3 @& i- `8 i: v
有时侯
( `3 P- } C% I3 c" A$ i9 Q" ~泪珠子大颗大颗地流
/ \9 V, a4 ~- O4 [- Y( J/ S( |) K屠户来问我 $ S7 I3 C! g" Y7 x+ N; p
我扬扬手叫他快走 2 d m6 F6 n" _! `
最后
3 v5 M6 Y: @2 g( Q0 r3 R, U我给他筑了个墓
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; J3 }+ q H, n7 f9 |- r G6 {8 B进城务工以后
) h$ A# ] o0 Q9 O6 z- L% q5 }( {我不能再养牛 ; g9 I* |2 r5 W6 C Q2 w
见了快餐牛肉
7 u6 H [( j, h我遮遮眼 快溜走
( M: I% j8 J# O" _' H/ j4 O0 R一见到牛肉罐头
9 V: V2 }5 @ F) L( `我的泪直往肚里流 1 J( F8 ~" a/ H! _8 F7 \& w1 e
牛啊 牛
8 G8 V7 }, C" i" s2 p你是我永远的朋友 ) N1 ]) i) d7 N! y% G
要是能托生
9 C) z3 E/ X7 c- `4 S8 O你是我 我是牛 1 A! R2 x9 N, w
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李琮是个心地善良，感情丰富的农民出身的诗人。他对农民有着深厚的浓重的感情。而农民对牛的感情，更是一种发自内心深处的触及灵魂的神秘而神圣的情愫。在生产力不发达的旧社会，落后的农业生产劳动中，牛是农民的得力帮手。因此，牛便成了农民的好“朋友”。诗人借助于对《牛》的情感泄露，昭彰了纯真的伟大的人性，强烈的同情心引发出了强烈的共鸣，读之令人鼻酸眼涩。 2 H+ R5 Q$ b% X3 M3 ^5 s1 I
古老的中华民族自古以来信奉着一个信条就是因果报应和生死轮回。《牛》诗中就渗透着这种“佛”味：“…… 要是能托生/你是我/我是牛。”佛教是主张“报应”劝人“行善”的。劝说人们多做好事，多行善事，是有积极意义的。试想当今社会如果大家都能“行善”做好事，哪里还会有什么“勾心斗角”，抢劫杀戳的违法犯罪现象？这不跟构建“和谐社会”的主旨是一致的吗？而令人遗憾的是，当今的一些人，在经济大潮的冲击下，却伶俐智昏地泯灭了爱心，丧尽了良心。有的甚至对自己的亲生父母也丧失了最起码的孝心。记得有报载一篇《五个儿子全是“白眼狼”》的文章，说的是一个年过八旬的老母亲，虽然养了五个儿子，老来却被儿子殴打出门，无人赡养。无奈之下，白发苍苍的老母亲忍痛将自己的五个儿子告上了法庭 ……。诗人的一曲《寡妇悲歌》可谓惊天地，泣鬼神！正反映了这样一个沉痛的社会现实。 ' E- @4 s0 Q: Q) J
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寡妇悲歌
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麻野雀尾巴长 2 P, t ^- b: Q1 q
娶了媳妇不要娘 , O3 g2 v! k! U. U: S1 h4 z
娘被撵到冷仓房 0 L( Y% ?* ^0 h1 O1 Q
媳妇背上席梦思床
8 }0 D3 E! `+ `娘啊，娘
* o2 f4 ~4 B' y; Y! `你想吃啥哩？先别慌
. X" F; f4 g/ |' M7 T4 B3 O! {等她吃完了肉 & v1 x' V3 Z( T8 k# l, U6 D) s
你啃窝窝头再喝汤
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娘啊，娘 2 c1 @; R" d2 S5 ^+ w* o% c
你想穿啥哩？
5 p, z S; a: P w1 O! O) t) B T我手头挺紧张
% @) G; B0 U6 S, o1 `她想买条金项链
2 @+ O6 t! q" z4 O" o$ t& W( s四伟人头大钞 3 z) m; M" f5 l, H
还差七八张 3 W& C! c$ T" O. A0 P) \
要不，那些化肥袋子 ! y4 M0 Q: O, t8 ?
你拆了洗洗缝衣裳
3 d1 F9 e0 p' C. U+ w9 Y. v' z2 _ p娘听了，辛酸泪 4 [3 |( W) U \
止不住串串淌
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- r. w7 F; x% B. `' [娘啊，娘 + K2 }" X0 Z7 _8 p9 A+ [
你哭啥哩？要不 0 Q# S0 F) h6 P' [
你看哪个老头子好
" q/ `- e7 F# X, R( ]你就跟他睡上一张床 ; b- C- X5 g7 F4 j8 E$ A
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不多几日 ' r: G. z, N$ l6 X8 d3 [$ ~8 n
一根绳子悬了梁 2 R) R- F/ }, M7 X/ E( C( {: s
号啕大哭
$ R; o* J# Q T! I- a装模作样
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诗人李琮的生活经历是十分丰富的。纷繁的人生，许许多多生活细节都透露着闪光的金子和散发着臭气的沙子或垃圾。他以风趣的诗语，幽默的笔锋，大浪淘沙般地“拾贝”或“淘金”。“刺玫瑰”或“酸玫瑰”，都是他得心应手的文字经营。“经营”中体现了他高尚的人格和内心的追求。在巴金百零一华诞时，诗人直抒情怀：
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, f& r! {! D0 f; C( r/ b, U高高的山峰 $ F( S- ]/ \1 @3 }4 S
7 }1 ~ ^0 X. [# Y8 S# _中国有两座高高山峰都为您拥有
) g( U. `0 N" H! M5 F% m一座为《雾》《电》《雨》
. m' W; v. o @4 N W《家》《春》《秋》…… 筑成
7 m6 @# u5 w& i6 Q4 w' u* r- S一座是百零一个夏的结晶 1 H& G* j1 L S% ^! I+ Q
几代人对您都不陌生
' X3 x+ A# d3 e* }' N% F- M& y只因文学丰碑上 ( k/ k' G# ~& o6 R @
铭刻着您的姓名
2 `5 g3 w* P$ K6 R/ |《中国现代文学史》因您而增重 , K: p) @# f% Z- U$ |* S8 I
中国作家数以万计 9 L) \0 Y* X% @+ t1 l' l
不领工资的只有您一人 : N/ K( K% K% L3 M2 D6 f- Q
我便生出许多迷离 于是 " Q1 D; M- S$ Q3 ~
我走访了中国作家协会
6 b# ^( o: |+ D: p/ S, F0 a工资册上确有巴金
# y: f0 E' r' r' s5 u半个多世纪却无人领取 . Y' e6 @4 v( L" a: D9 f
7 J8 g2 D* e8 n, L) f0 h不领工资的您
7 p6 s2 |4 T1 E如何养家糊口
: v8 J' S G, x @9 T; }/ B. B0 y我揣着这团迷雾
- `1 a+ s5 P2 ~: |( C- G走访了您的秘书
1 o) M* o% d/ o4 d+ {" H% g他说您啊 / j1 n. _( R- s5 I- U3 k
只凭版权与稿酬
5 Y0 ^4 ? S6 S0 K& ?9 ^. Y我问 稿酬怎个丰厚 ' B0 {3 H1 G; m( k" V, R; F
他说您早成了 6 o3 O9 l7 T. p' `
腰缠万贯的富翁
3 a# X/ T5 S8 R* S成了富翁的您
) }% z6 t8 y& m& N: n心思却很平静
8 D* X6 D! N* H# b' }. j生活也很简朴 不过
% B- y( Q/ R2 R# x- J7 q1 a您也有不平静的时候
6 d* T( W7 W- v" e9 P! D4 z& Q一旦哪儿有了重灾情
6 t5 K; h; s9 I7 H9 G% }您就叫秘书开张支票 0 \( G9 `# q' n& K' v
几千几万都有
; i) M* k8 f0 O2 H- ~: v% g1 q立马送到灾民手中 ' p/ N- l& t- E& Z1 j+ @6 `
我问秘书
1 U3 o$ \( B! V* h, M* y2 R" F您心里装着什么
4 Y# V) E$ y/ M他说除了文学还是文学
0 }. N8 P- L- v3 @: V+ y9 ?文学比您生命还重
. X9 S3 {0 Y3 j7 H) q您百零一这日 ! t. \: S! a. O4 V) ]3 D& l. E
托侄儿传口令 $ s3 Y- L) N/ q( e
巴金故居不要修整 6 A! ]8 ~1 _2 L) v. X. ~) n' E
文学基金会
5 y5 a) u) U- G0 y' N- T: q不要以巴金命名 R$ w" }0 I L; T1 R c$ k( Y8 E
《巴金日记》不要出版
2 r/ g- A3 j: g让他与蜀土共生 " H& }/ a7 R( U4 Q# P1 w
您的好多个“不要”
5 A0 n5 ]6 B5 c% I3 S使许多争名夺利者
% L0 P% _# Z! _7 G1 n心跳加快 无地自容
7 Z/ W% O' c! F: o0 P: I您—— 一位文学巨人 6 h {2 ~/ ^; u! r
光灿灿，亮晶晶
& C# Y1 |6 M t+ d3 y祝您长寿 ( V0 {7 J' y; ?7 I3 E0 c
一棵不老的松 ( G( @- P2 s# c4 x
$ h6 o& y2 s% C5 Y! T5 @$ Y巴金，是中国千万人几代人崇敬的文学巨人。他朴实、善良、纯真，讲真话，做真人的光辉形象，诗人李琮何曾不是学习和效仿的至迷者之一。巴老的人格和精神，溶于了诗人的血液中，凝聚于诗人的心目中，见著于诗人的行动中。诗人李琮的学习和效仿是诚挚的，也是成功的。 _1 b$ T. }2 l: h7 k
李琮的诗是新韵诗，是现代诗语和现代诗韵的结合体。尽管他的新韵体还不够成熟，韵律不够完整，诗句不够精炼，诗式略显松散。但仅此已足以让那些“养尊处优”“在五星级饭庄里造方舟”的“作家”们；让那些“躲进象牙塔里胡哼哼，专写女人下半身”的无韵“诗人”们望尘莫及抑或天壤之别了。
: d- F2 P& M- [2005.12.13
/ B- d, y) v0 s7 Y8 z/ {6 J- B% ] |
发表于 2013-7-21 14:27
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