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[现代诗歌] 一休读冲锋:【时间是这样的】

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楼主
发表于 2014-6-6 17:28 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
本帖最后由 一休 于 2014-6-6 17:31 编辑 ) D2 F) _. s% }5 K2 n& g

, Z4 E: j  D. y【时间是这样的】# e6 `3 M2 n0 W0 O- i- }4 Q- P6 h
8 f. |$ Z2 R* K+ V8 j- s
万园枫& v, x2 x$ [1 M5 W3 q7 N
3 i* s" B5 q) D6 t  [
时间本来是这样的2 U4 P4 F$ K9 w
这个点,你该出现在
) s( z! Y% @9 |% o( Z) I校门口的人群里# a, \8 ~# I: a0 F; G$ _0 }( D6 o+ r
等着一只鸽子坐上你的车# p- n6 c  a. C" i
等着鸽子对你咕咕咕4 k9 K5 y( V3 L$ @4 c3 q7 {& j
! @6 |  O8 [. D+ s" b5 @) H
时间本来是这样的" V! q3 F/ F5 W/ r
这个点,你该出现在
4 y, g7 S: T. t  O4 C站台的人群中9 f: H2 n* i+ f& o
手里拎着点什么
; w" N$ V  K, F/ U! m; |而后和身边那个人坐在一起8 U2 S: c! j( S* i
不言语的左手,等着归巢! m- S6 k/ M% Z
5 |% r' |# H) {: {  V# V7 p9 {
时间如今是这样的
$ b+ V7 g9 O  H2 t$ s5 d8 M9 `这个点,你出现在7 B) T/ n+ O$ K' D* v/ [- d
一块荒地,失去了左手的左手8 G. e( d( [7 P$ U8 k
一片茂盛的水蜡烛里2 z1 M3 O- ~, B# e" q( R
鸽子的影子咕咕叫着
; @8 f0 I) l+ k! }8 z& \# L  m
$ p* G& Y# l9 j, d$ f+ a/ i* Q) B7 h& l" ]( K

% T& U2 ?: N9 X" ^" b/ o$ X
) w6 x) Y, u9 ?0 b1 r, f, ^& y一休读诗:时间是一个点。在某一个时刻,时间会将你固定在一个地方。校门口和站台或者一个任意的地点有什么不同吗?但是请看最后的结局:时间最后将他固定在了荒地。鸽子成了鸽子的影子。“本来”的成了“如今”。荒地,水蜡烛,鸽子的影子。加上不言语的左手,失去了左手的左手。是什么呢?作者想告诉读者什么呢?左手,可以是人的身体的左手,也可以是一个人的左手;你的爱人跨在你的左臂,挽着你的手在一条安静的所在溜达。现在失去了,——“左手的左手”,现在的时间是这样的:水蜡烛里鸽子的影子咕咕叫着。) |$ ]* X; I" |: C

4 }$ t% @; q$ R- C$ g! X是一种哀思?一种怀念?一种感叹?我或又想,这只鸽子是什么,是一个孩子?牵在左手里的孩子?) y4 E$ D; L# J, m4 A# N
诗人想告诉我们什么呢?我仍在想。( v  C/ t3 N6 c  P
- |# Y" M! ?5 S, m6 c
我先不想探讨这首诗歌的好坏,我想探讨诗歌应该怎么写。+ L% Z# n6 X( t/ M- O7 b

4 T- D# g+ u: x! [) Q! ~
( C3 @9 L+ k: P2 o1 }
1 w/ K! L* p( q/ }; ]& ]! [. b2 p- V; _& a! X1 H
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18#
发表于 2014-6-9 18:58 | 只看该作者
一休 发表于 2014-6-6 20:147 j2 \  |8 g* I& g& D" |
和法老的交锋还是源于现代白话诗歌到底有没有标准;我想一定有标准,如果没有标准,我们如何界定?诗,非 ...
/ Y7 x/ q' K1 R* W+ i* v# X" W
交锋就不必了,那耽误精力,只要我们拿出说服力足够的文本,一切不辨自清。沉陷在早期朦胧至今在深度意象中转不开的,根本就不具备现代性讨论的价值。6 F8 d5 `" a# A4 s  R/ T
作为新生的力量,我觉得你开始读和评是好事,这个功课做下来会更沉静开阔一些。
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17#
发表于 2014-6-9 18:53 | 只看该作者
天客潇人 发表于 2014-6-7 13:460 I3 F( y' }! z$ X' M
创作原态——这是我提的一个概念,生活积压在心上,有一个瞬间,它爆发了,用无需多思的、现有的表达方式 ...

- t# B# {' ], W这个是30多个写生文本积累后,一个多月写的唯一完整的东西,我更相信自然的积累
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16#
发表于 2014-6-7 13:46 | 只看该作者
万园枫 发表于 2014-6-6 22:14+ o1 U. E, U1 B7 S" Q
我很感动于一休的有心,你的解读基本上是对的。你读过我的一些东西,应该知道我在这一年中写的诗很多跟离去 ...
' s6 u5 c9 W) \  Z6 S/ o2 G6 z
创作原态——这是我提的一个概念,生活积压在心上,有一个瞬间,它爆发了,用无需多思的、现有的表达方式表达了。不需技巧,又没时间考虑技巧,呈现出最本真的面目。这可能就是最初的意识里的诗歌。
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15#
发表于 2014-6-7 13:42 | 只看该作者
一休 发表于 2014-6-7 13:41
4 g; N0 S6 z+ e" a; q  C8 P诗写也是一种生活模式。大胆的生活方式!
9 ~/ S6 e( J* i1 M. \- m/ O- o+ K
是的,一种向火的生活模式。
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14#
 楼主| 发表于 2014-6-7 13:41 | 只看该作者
天客潇人 发表于 2014-6-7 09:366 x5 U9 N! X, I* C
如果说一定有标准,只是我们没发现,或者说尚未达成共识,那其实就是没有。我倾向于多元。网络的普及,让 ...
- W' f" H4 L, o/ @2 k# n3 X
诗写也是一种生活模式。大胆的生活方式!
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13#
发表于 2014-6-7 09:36 | 只看该作者
天客潇人 发表于 2014-6-6 20:375 q2 ^; I$ C8 j7 ~5 p
这是个工程,做起来需要时日。
1 k& h  X, a$ y5 ?( a+ m  m
如果说一定有标准,只是我们没发现,或者说尚未达成共识,那其实就是没有。我倾向于多元。网络的普及,让每个人都是写手,有成功者,有不成功者,有无所谓成功者。且写,从自我生活到自我内心,到他人生活,社会生活,到社会良知良能,让更多的人知晓诗写也是一种生活模式,可能就是意义。
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12#
 楼主| 发表于 2014-6-6 22:31 | 只看该作者
万园枫 发表于 2014-6-6 22:14
% T4 y2 G% t9 |7 r( T6 ]我很感动于一休的有心,你的解读基本上是对的。你读过我的一些东西,应该知道我在这一年中写的诗很多跟离去 ...
; b; W& m' n' b5 l0 Q1 ]- F9 V
园枫好!谢谢。
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11#
发表于 2014-6-6 22:14 | 只看该作者
我很感动于一休的有心,你的解读基本上是对的。你读过我的一些东西,应该知道我在这一年中写的诗很多跟离去的妻儿有关,但不仅仅是如此,因为失去的不仅仅是这些,还有很多我忽视的符号——生活的反思常常是以整体出现的。你喜欢就好。至于怎么写,我没有考虑,是随心的写着,没有构思的准备。
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10#
发表于 2014-6-6 20:37 | 只看该作者
一休 发表于 2014-6-6 20:14
+ ?1 Q+ Y  Z% |9 W+ s: ?和法老的交锋还是源于现代白话诗歌到底有没有标准;我想一定有标准,如果没有标准,我们如何界定?诗,非 ...

& J/ t  L4 c" ]/ n! @% V这是个工程,做起来需要时日。
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