【第047期 中国云诗刊】整理石头的人 一个囚徒般把事物弄出不寻常的声响

水云生

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本帖最后由 水云生 于 2016-3-16 20:23 编辑 8 n4 L3 Y9 e- T& M , {$ W" j% {" H: d# G『 中国云  故乡云  喊灵魂回家 』 版权所有 转载请注明出处   * t4 N& d" o" r  ~5 b1 I/ o( W 扫描后面的二维码关注“中国云诗刊”，跟我回家 . O/ V/ z- [; Y. w ( A8 N9 A! e; F1 R! P6 p' p/ y 阎安诗三首 追赶巨石的人 巨石从世界的高处滚落下来 巨石从世界所有的地方滚下来 # z7 d7 X& Q' e2 S不需要高风吹拂　不需要从一个高处 8 }& D% ^$ O1 N7 b  D# {  u到另一个高处　或由高到低的大地般的阶梯 8 Q4 q/ S' l) x' F3 c4 b不需要弓弦似的或者半月似的弧度 不需要榴弹炮或者航天飞行器的弧度 " z& @, ~0 U9 i$ a6 M巨石在世界所有的细节里带着轰响滚来 那在轰响着滚落的巨石后边追赶巨石的人 那在背后被更加巨大的巨石追赶的人 那狂奔不息的人　大喊大叫的人 那由于过分兴奋而不断跳向高处的人 一次次错过了巨石追来的打击而将危险置之度外的人 - |; g( s8 T3 h  F% b/ S# Y4 V/ V% r是幸福的人　有着孩童般不可克服的纯洁 / R, y8 K" I( ^/ B. M; [和猛兽般不计后果的为世界献身的气度 / A) F( ?. t9 t& i 世界在陆地的中央　世界在大海的中央 2 S7 D( P7 r4 m" R' ~2 Z9 l/ }世界在一颗还没有憋破的气球内部空虚的中央 巨石朝世界的中央滚下来 & V" c: U* c. \7 h7 }, @  A追赶巨石的人在世界的中央 像玩一场始料未及而又胸有成竹的游戏 ' k. J) Q" v5 g 追赶着巨石 也被巨石追赶着 5 b4 n+ ^: c) w. y5 G% O 整理石头 , t1 d/ I; c- J$ O, x4 D我见到过一个整理石头的人 一个人埋身在石头堆里 背对着众人 , {, {! H) t6 O) Y+ p8 P6 u7 l一个人像公鸡一样 粗喉咙大嗓门 & m2 S* n) `, G% n1 l+ r( {% f整天对着石头独自嚷嚷 石头从山中取出来 ' }/ Z  T& x0 v2 Z( K从采石场一块块地运出来 / h9 S7 B. W9 j7 F. F7 ?必须一块块地进行整理 必须让属于石头的整齐而磊落的节奏 高亢而端庄地显现出来 * Y! t1 j$ k; c7 d- M1 Y从而抹去它曾被铁杀伤的痕迹 一个因微微有些驼背而显得低沉的人 ) o0 F( ]0 J9 B7 c2 H: V; o是全心全意整理石头的人 5 F& _7 J% J( p* E7 n; v一遍遍地 他抚摸着 那些杀伤后重又整好的石头 2 N0 _3 _& ]5 z4 a8 V我甚至亲眼目睹过他怎样 借助磊磊巨石之墙端详自己的影子 神情那样专注而满足 6 M5 s# b4 x, [仿佛是与一位失散多年的老友猝然相遇 1 x6 f! ~# `3 {9 L* G5 u5 m我见到过整理石头的人 一个乍看上去有点冷漠的人 一个囚徒般 把事物弄出不寻常的声响 而自己却安于缄默的人 一个把一块块石头垒起来 垒出交响曲一样宏大节奏的人 一个像石头一样具有执著气质 和精细纹理的人 ( l- W- p$ v7 H' y; }9 ]2 K我见到过的整理石头的人 我宁愿相信你也见过 + Q9 C: d1 [5 V+ c' o- G' X甚至相信 某年某月某日 . _+ k, r. g- ]) k  a% \你曾是那个整理石头的人 你就是那个整理石头的人 1 |$ K; U- }/ u$ N% b 3 m2 H( J, K( |- M+ `. e$ `4 ^. E5 Y旧时代的春天 % i# G2 P( m5 Y 7 l! _8 ^5 b8 q% ?2 j旧时代的春天 $ Y& i$ L6 W+ |3 }! R在水深火热的南方 在一只巨掌覆盖着的北方 4 u6 l: D8 K7 f5 V- ~4 C你吃多了野菜的光脊背肯定经历过 1 z& A3 x* f% l* l, y# f  f' \8 E 而在我的春天里 我在所有山水的背阴处寻找着 1 L; E/ _: H1 _7 N5 [- Z7 q一个札记本的尘土埋不掉的阴影 和一个背对众人的王 以及更高更远处 ; l8 K  _% l: s+ ?6 i他曾经遭遇了一生一世的浮云 - q& f2 s: B3 B: P 6 T: L6 m1 Y# b! [可以肯定的是 + ^. G8 d# O' Z你的春天是轻的 我的春天是重的 $ q' |3 j& r) ?& R7 N* y你是向上的 我是向下的 5 m1 ^2 m0 m" O' j 春天呵 旧时代的春天 我和我的影子 还有整个世界的影子 还有我在这个春天遭遇的整个新时代 我们什么时候才能躲得远而又远 . N, u, i  K& d& x# H; e8 B" Y 不再被你肉多骨少的鞭子 $ e" \+ O' g9 b- K9 s, @随随便便地抽打 $ m) R! a7 {6 X" {4 z+ j0 s   B) x0 J7 P3 L# Q3 M! l4 }8 ~霍俊明寄语：上世纪90年代后期以来，反思工业文明和现代性进程的写作者不胜枚举，但是更多陷入伦理化写作的泥淖和批判性的视角当中。这种怨愤式的写作有其合理性，但是在诗学层面是畸形的，很容易被“现实”和“当下”表层的浮土所淹没。阎安的诗歌是自审的、内省的和反讽的，他能够在时代和现实进程中的物象、事象和表象背后生成相应的心象和意象——这恰恰是诗人的任务。诗人的发声方式涉及到诗人与世界和语言之间的关系，比如阎安的诗歌中作为主体性的“我”以及戏剧化的“你”、“他”出现得最多。这就涉及到言说方式和抒写角度的差异。艾略特曾经将诗人的声音划分为三：独白、宣告和戏剧化。更多的时候，我在阎安的诗歌中听到的声音是沉默——无边无际的沉默和空白：“我一直喜欢在暗处沉默/(我也有这从故乡带来的性格)”(《我的故乡在秦岭以北》)。阎安诗歌中的戏剧化方式是比较突出的，但是作为诗人主体精神的投射，那些发出来的声音并没有夸张和变形，而是实实在在的从血液和骨骼中撕裂而出的。正是这种最原初的声音才最具有震撼力。这是一种寓言式的沉默，因为虚无的力量太过于强大了。 　　在一个全面城市化的时代，诗人应该拥有精神和理想的远方，应该能为我们重新架起眺望远方的梯子。那个在断裂地带的阴影处整理石头的人，正在不断叠加和增高着向上的阶梯，中国诗坛需要的就是这种制造梯子的人。 ( W6 P4 {; `# }: S ! n% x! Y: `, X0 p , V4 d8 i) H0 _! @ $ W% U3 d" N  P1 D; q 0 y. u( w9 ?, |3 Y7 ?$ y ; I+ o- ^( n; S  ~ + e; }5 X& z0 t7 J. U" G

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