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[中国云诗刊] 【第047期 中国云诗刊】整理石头的人 一个囚徒般把事物弄出不寻常的声响

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发表于 2016-3-16 20:24 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 水云生 于 2016-3-16 20:30 编辑
+ l4 r; y# M  ?1 `' x) e
# L9 \) Q; C% F' a! \
本帖最后由 水云生 于 2016-3-16 20:23 编辑
- E) l$ Q1 h8 |& O+ T; f8 Y) ]6 I

% w8 a5 F# `7 s1 Z: G" E『 中国云  故乡云  喊灵魂回家 』

版权所有 转载请注明出处  : k/ f* D  v7 A& j+ i! s6 w; V

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1 N. H$ T1 C! }& |1 n7 ^2 {- n2 _6 q

  P- p6 j8 l2 M+ @3 m+ K6 R
) g3 T% ?5 j- D: a! P
阎安诗三首 7 f/ M1 a- G: ?- m& R8 C7 R- o- z
9 o7 q8 M/ e: _3 S; K* a! q1 }* a
追赶巨石的人
' K2 I  U7 J, l0 ]
3 C& v& B2 f8 N! ?# z. i6 O) L巨石从世界的高处滚落下来
6 p8 K+ ~$ G& @/ t+ n巨石从世界所有的地方滚下来; y9 ?* {+ ]" {8 v' _! k7 b
不需要高风吹拂 不需要从一个高处- I: A, N6 @+ o% V
到另一个高处 或由高到低的大地般的阶梯
: t! @& c0 h$ p4 o" ]# a不需要弓弦似的或者半月似的弧度  b! c; h4 I0 F& g) L; m. q
不需要榴弹炮或者航天飞行器的弧度
3 i* g) M) F; a; x6 O巨石在世界所有的细节里带着轰响滚来* B' v" E) x: s: P2 d$ O9 O
9 h+ r7 q/ z5 O. ~: B
那在轰响着滚落的巨石后边追赶巨石的人9 A, ^& j; t: G- e, s# }, i
那在背后被更加巨大的巨石追赶的人) t6 B& V0 v2 {- b6 H( ~
那狂奔不息的人 大喊大叫的人( O# v0 q3 y% x. m! @1 i
那由于过分兴奋而不断跳向高处的人
. R% a1 \5 U; |, G一次次错过了巨石追来的打击而将危险置之度外的人
( M! q+ v  @/ l6 z& f* R是幸福的人 有着孩童般不可克服的纯洁* d4 |! E* ^: J! _6 {' y2 H3 E
和猛兽般不计后果的为世界献身的气度/ t9 j9 i4 Z% H5 I  k. Q
" P  R( E0 T" v: b
世界在陆地的中央 世界在大海的中央
$ Z; E1 G; Z9 x* @" U# L* j世界在一颗还没有憋破的气球内部空虚的中央
! p! s& J- n' {0 H+ u; d' S; ^巨石朝世界的中央滚下来+ U; i9 J8 l5 O3 Z* M% i6 t
追赶巨石的人在世界的中央- W- ^5 a/ r3 O' ^7 |. ~0 O
像玩一场始料未及而又胸有成竹的游戏$ g& H# k0 D" M; o+ _0 _0 }) I
* |; k! X8 D7 |, t( C; B
追赶着巨石: N: ~8 ~* F( v
也被巨石追赶着7 D. {9 b8 O! A" z8 q% U/ z

) y8 s& Z# |' B8 r* R  m  P" |: Q' j; p4 q
整理石头
! E2 J2 S" M& T6 ?' ]' M1 C" v
( L$ U3 |; e* a# ^3 D% Y( z4 r  a" @- h我见到过一个整理石头的人
% R8 U7 ]  u" y/ O9 O( Y& ~一个人埋身在石头堆里 背对着众人8 w+ @* x  U0 X( R9 h1 G' K- R1 p
一个人像公鸡一样 粗喉咙大嗓门
4 l1 l8 l- x: C, a  i, J整天对着石头独自嚷嚷* w/ F  F3 S+ @3 f# i  r( f

: E3 [' ^: R6 u) O) i$ m( t# ~石头从山中取出来0 o, K. y( o( `/ D# P3 ^
从采石场一块块地运出来3 n- K7 k, L8 p9 ~! y0 \+ N- v( y
必须一块块地进行整理# W# q5 U% Q9 T0 J3 S0 L/ ]
必须让属于石头的整齐而磊落的节奏
# ?8 c* U# K* t3 _) I% L! ]3 }4 G7 M高亢而端庄地显现出来
2 c; I, ?+ H/ {+ y, f9 J从而抹去它曾被铁杀伤的痕迹5 f) Q  N7 _1 |
( j  U$ V0 c. p+ [! r
一个因微微有些驼背而显得低沉的人
+ ~# O, C  I" j- C9 [* W是全心全意整理石头的人
. L7 V5 i6 e+ Z' X' v1 T  n+ A一遍遍地 他抚摸着% F3 y/ s! D! A! w9 |
那些杀伤后重又整好的石头$ ^' U/ V  M6 e0 a, M
我甚至亲眼目睹过他怎样
( @: r) ]% L& b- S借助磊磊巨石之墙端详自己的影子# O. ~/ `5 [" M$ ~6 d2 }
神情那样专注而满足
5 e3 ?- q$ Y* ~仿佛是与一位失散多年的老友猝然相遇8 O- Z: q3 D( N* a" e" U
& x1 P4 Y" k  z
我见到过整理石头的人
) H/ l: r. i$ E7 O一个乍看上去有点冷漠的人 一个囚徒般
2 r  x/ }$ C. Y9 k  T1 z; P: S把事物弄出不寻常的声响% T- j  L: n5 I8 }! F6 P$ }
而自己却安于缄默的人
3 v$ s1 K7 }6 W- z0 Q9 N1 V一个把一块块石头垒起来! n- _- o" K0 r' l# q% s& N+ W
垒出交响曲一样宏大节奏的人
" m1 P3 U: ]4 T1 E一个像石头一样具有执著气质' @+ T9 r' N3 S. p: R
和精细纹理的人
! ~: q5 f" h4 m8 ~4 I8 k5 I1 p
3 u7 {% H/ l) X* |( k% l" [, m我见到过的整理石头的人' S! D/ h# j6 h" Y: C1 ^) q0 N
我宁愿相信你也见过% `. Z0 G! }9 q+ L
甚至相信 某年某月某日" V3 T2 O3 F) i6 j7 W, A8 g
你曾是那个整理石头的人! i. }  Z! C! n& C6 t) y8 Y
你就是那个整理石头的人4 u" B4 k- a, x! E3 N0 ?' U

! ~/ }7 i# b* }9 i+ }旧时代的春天
% B3 N! {4 \) y, z4 ^1 S
/ o7 ~7 K& u5 [! x" B& V! [9 }# z旧时代的春天
! ^3 n3 V( r+ r' g) J在水深火热的南方
& L7 k) w+ @& s/ ?在一只巨掌覆盖着的北方" e5 A, b( ^# }# V
你吃多了野菜的光脊背肯定经历过
( ]! i7 q& R) ]. M/ v. @, w
" \6 I% b! P' `1 W: e0 }% J而在我的春天里
, j" {+ I* c( Q& Q' ~- P* ~. h4 `我在所有山水的背阴处寻找着
  K( g' f/ d( ]* e0 g7 ^: z一个札记本的尘土埋不掉的阴影
+ C7 O9 a6 O$ {; O; `! h) F和一个背对众人的王 以及更高更远处4 Z8 @& L$ z! Q; ?3 X
他曾经遭遇了一生一世的浮云
: Y7 s' |5 E3 Q) e
1 {: p2 Y* N' V' v. d可以肯定的是9 J) c. e/ z) [" `. Q. f, B
你的春天是轻的8 Y2 a  A+ n, M$ V4 K4 s
我的春天是重的4 H% d2 q; n6 H7 ^/ s
你是向上的 我是向下的
9 D+ n5 C* p$ I1 i
3 P. Y6 x* ^, i7 O( V春天呵 旧时代的春天9 A+ p( [+ H# Z& m
我和我的影子
) Z8 i9 }: i2 d' ]还有整个世界的影子
! n9 `" [5 @6 S- d还有我在这个春天遭遇的整个新时代
4 X9 Y! \: ?1 P& j+ I我们什么时候才能躲得远而又远
. X3 q6 M1 G. s& E0 c
! G  C) F5 A* _8 W0 e+ s$ F不再被你肉多骨少的鞭子, }% a  A% d! E- S
随随便便地抽打: f9 m) P  I/ C
% c6 F( W  [5 b+ ?( R! y, c

( ]! g( G' P& U$ k$ K* \: E霍俊明寄语:上世纪90年代后期以来,反思工业文明和现代性进程的写作者不胜枚举,但是更多陷入伦理化写作的泥淖和批判性的视角当中。这种怨愤式的写作有其合理性,但是在诗学层面是畸形的,很容易被“现实”和“当下”表层的浮土所淹没。阎安的诗歌是自审的、内省的和反讽的,他能够在时代和现实进程中的物象、事象和表象背后生成相应的心象和意象——这恰恰是诗人的任务。诗人的发声方式涉及到诗人与世界和语言之间的关系,比如阎安的诗歌中作为主体性的“我”以及戏剧化的“你”、“他”出现得最多。这就涉及到言说方式和抒写角度的差异。艾略特曾经将诗人的声音划分为三:独白、宣告和戏剧化。更多的时候,我在阎安的诗歌中听到的声音是沉默——无边无际的沉默和空白:“我一直喜欢在暗处沉默/(我也有这从故乡带来的性格)”(《我的故乡在秦岭以北》)。阎安诗歌中的戏剧化方式是比较突出的,但是作为诗人主体精神的投射,那些发出来的声音并没有夸张和变形,而是实实在在的从血液和骨骼中撕裂而出的。正是这种最原初的声音才最具有震撼力。这是一种寓言式的沉默,因为虚无的力量太过于强大了。
) F! T" w. ^+ k% X/ g4 ]  在一个全面城市化的时代,诗人应该拥有精神和理想的远方,应该能为我们重新架起眺望远方的梯子。那个在断裂地带的阴影处整理石头的人,正在不断叠加和增高着向上的阶梯,中国诗坛需要的就是这种制造梯子的人。
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沙发
发表于 2016-3-16 21:29 | 只看该作者
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