【第047期 中国云诗刊】整理石头的人 一个囚徒般把事物弄出不寻常的声响

水云生

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本帖最后由 水云生 于 2016-3-16 20:23 编辑 0 t! d' v( F( ]. m' ~. Y『 中国云  故乡云  喊灵魂回家 』 版权所有 转载请注明出处   扫描后面的二维码关注“中国云诗刊”，跟我回家 + i1 V1 k" t& p 3 ^$ n* Q' _# _& _  o阎安诗三首 7 I5 D: V* f: v3 o , @  x/ w% P: d7 X追赶巨石的人 8 I7 ?+ s. y& Z( C+ h 巨石从世界的高处滚落下来 巨石从世界所有的地方滚下来 不需要高风吹拂　不需要从一个高处 到另一个高处　或由高到低的大地般的阶梯 8 F. S. \) z! {# v9 U不需要弓弦似的或者半月似的弧度 不需要榴弹炮或者航天飞行器的弧度 ) A: e3 a! O* O. R巨石在世界所有的细节里带着轰响滚来 8 `% }+ ?2 W9 r那在轰响着滚落的巨石后边追赶巨石的人 那在背后被更加巨大的巨石追赶的人 4 ^4 O( Q5 N8 k- P6 a( @那狂奔不息的人　大喊大叫的人 那由于过分兴奋而不断跳向高处的人 一次次错过了巨石追来的打击而将危险置之度外的人 是幸福的人　有着孩童般不可克服的纯洁 和猛兽般不计后果的为世界献身的气度 8 j1 n% b7 F1 d0 u( P) m 世界在陆地的中央　世界在大海的中央 世界在一颗还没有憋破的气球内部空虚的中央 巨石朝世界的中央滚下来   }9 @2 T/ U2 x8 {/ u追赶巨石的人在世界的中央 1 c0 H( q5 [0 g7 Y像玩一场始料未及而又胸有成竹的游戏 5 z1 O3 s- o7 } 追赶着巨石 也被巨石追赶着 0 [5 ?; F1 B' L" P9 D 整理石头 8 K/ i! F" \  N" q/ l 5 x0 l! _4 v5 S/ i$ V" B7 B( f5 ?" t我见到过一个整理石头的人 & [$ x# v: x" {# t& _6 N! ^# M一个人埋身在石头堆里 背对着众人 一个人像公鸡一样 粗喉咙大嗓门 ' K1 ^" E: F' I2 G4 j" z2 I% M+ F整天对着石头独自嚷嚷 9 X: o  k2 ^  d* r, h" [ 石头从山中取出来 从采石场一块块地运出来 4 f/ b6 h; |% D: J; ~必须一块块地进行整理 7 l4 t2 o8 [/ l) p: t, f必须让属于石头的整齐而磊落的节奏 % B0 G1 B( X) [9 y8 {高亢而端庄地显现出来 0 y8 X2 s- U: P$ k8 {* A$ [' A从而抹去它曾被铁杀伤的痕迹 5 ?2 w: T+ |2 I$ G" p一个因微微有些驼背而显得低沉的人 是全心全意整理石头的人 ' B& e: @+ e* W一遍遍地 他抚摸着 7 T/ ^- ]9 `: j/ L那些杀伤后重又整好的石头 ; K% g; s- h9 s- V8 D. G& ~我甚至亲眼目睹过他怎样 , f* {( H% y5 R, E3 N; h借助磊磊巨石之墙端详自己的影子 神情那样专注而满足   U6 s  i- \- W仿佛是与一位失散多年的老友猝然相遇 ) |6 Y  L" M# O6 f 我见到过整理石头的人 4 P8 W. V' [( }0 n5 P一个乍看上去有点冷漠的人 一个囚徒般 把事物弄出不寻常的声响 9 O3 e+ I5 P1 _$ }: X2 |而自己却安于缄默的人 一个把一块块石头垒起来 垒出交响曲一样宏大节奏的人 一个像石头一样具有执著气质 ) [" B+ c: ~( T5 ?( Z$ B. p9 A1 y和精细纹理的人 % K8 b8 G' Q" G$ _% K, Y: C: C( F 我见到过的整理石头的人 4 a$ {( d* E  [% h& O! _( h我宁愿相信你也见过 ' k5 N1 M* c/ i5 [/ y: [甚至相信 某年某月某日 你曾是那个整理石头的人 你就是那个整理石头的人 旧时代的春天 ! z) t: ^6 Z7 ], U 旧时代的春天 + }. |4 {, Y& ^+ N; }  `& t在水深火热的南方 ( C; B0 i# u% x在一只巨掌覆盖着的北方 * {, S9 U/ m. o4 x2 T6 ^# ]你吃多了野菜的光脊背肯定经历过 ( P3 L- G  P/ G- f' b; X 而在我的春天里 我在所有山水的背阴处寻找着 7 f$ O; R7 d; j# W5 ~一个札记本的尘土埋不掉的阴影 和一个背对众人的王 以及更高更远处 1 c' J2 w+ g% O3 X+ |( }他曾经遭遇了一生一世的浮云 , B% q8 N. j, b% |" D6 C1 E- `可以肯定的是 你的春天是轻的 我的春天是重的 你是向上的 我是向下的 / k, r" ^2 e, o& m! p9 E1 R# e( V# h 6 W" J- q, \7 D! z5 {春天呵 旧时代的春天 0 C, L0 r4 @! ~. z1 g4 i# n我和我的影子 还有整个世界的影子 ; S/ n' L. a  t4 w还有我在这个春天遭遇的整个新时代 9 A$ a5 [( g  @  Z5 ^' {5 p. r我们什么时候才能躲得远而又远 1 P0 h) D( h; o5 B3 k, x0 t 不再被你肉多骨少的鞭子 随随便便地抽打 霍俊明寄语：上世纪90年代后期以来，反思工业文明和现代性进程的写作者不胜枚举，但是更多陷入伦理化写作的泥淖和批判性的视角当中。这种怨愤式的写作有其合理性，但是在诗学层面是畸形的，很容易被“现实”和“当下”表层的浮土所淹没。阎安的诗歌是自审的、内省的和反讽的，他能够在时代和现实进程中的物象、事象和表象背后生成相应的心象和意象——这恰恰是诗人的任务。诗人的发声方式涉及到诗人与世界和语言之间的关系，比如阎安的诗歌中作为主体性的“我”以及戏剧化的“你”、“他”出现得最多。这就涉及到言说方式和抒写角度的差异。艾略特曾经将诗人的声音划分为三：独白、宣告和戏剧化。更多的时候，我在阎安的诗歌中听到的声音是沉默——无边无际的沉默和空白：“我一直喜欢在暗处沉默/(我也有这从故乡带来的性格)”(《我的故乡在秦岭以北》)。阎安诗歌中的戏剧化方式是比较突出的，但是作为诗人主体精神的投射，那些发出来的声音并没有夸张和变形，而是实实在在的从血液和骨骼中撕裂而出的。正是这种最原初的声音才最具有震撼力。这是一种寓言式的沉默，因为虚无的力量太过于强大了。 8 \7 a) D+ [: O　　在一个全面城市化的时代，诗人应该拥有精神和理想的远方，应该能为我们重新架起眺望远方的梯子。那个在断裂地带的阴影处整理石头的人，正在不断叠加和增高着向上的阶梯，中国诗坛需要的就是这种制造梯子的人。 , R! ]5 l5 r4 H/ O9 m" t3 w/ Q 3 I  r" ]  o/ g2 u + v3 z+ D/ T) M" E& W : m1 M0 c# d/ P( [

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