我必须学会像狗一样活着
文/流浪千年的百姓
从此以后
我再也不敢瞧不起狗了
我要举办一个仪式
我要正式拜狗为师
我要向它学习摇尾巴、顺从、听话、不反抗
我还要学会撕咬不听话的同类
我发现我们都是狗
那条被狗咬死的戴着非狗牌照的狗也是狗
在中国大地上已经很难找到一条不是狗的狗了
为了活下去
我们必须承认自己狗的身份
否则我们将不能再享有狗的生存权利
那条敢于反抗的狗
已经被
秋后的风
吹散了
狗历来都是奴才护主乞食的象征，没有人格，没有尊严，没有独立的精神意识。中国几千年都是奴性占主导地位的文化。统治者为了天下安定，为了统治阶级纵欲享乐，把老百姓都训练成顺从摇尾乞怜的狗。要么成为恶势力的帮凶，为统治阶级服务。此所谓“走狗”。这首诗中写道：
我要举办一个仪式
我要正式拜狗为师
我要向它学习摇尾巴、顺从、听话、不反抗
我还要学会撕咬不听话的同类
显然这些都是悲愤以及的反语，为了乞食，多少人要顺从听话，逆来顺受，委曲求全。内心承受会无尊严的极大痛苦。甚至灵魂麻木。俗语说“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”中国人的“忍术”世界一流啊。只有忍才有好日子过，所以邪恶也会野草般生长。恶狗当道，总会撕咬那些对它不恭的狗。从而显示自己的威风。同类相残，血肉模糊。悲哉！
我发现我们都是狗
那条被狗咬死的戴着非狗牌照的狗也是狗
在中国大地上已经很难找到一条不是狗的狗了
是的，任何事物都是相对的，有人在老百姓面前指手画脚，高高在上，不可一世，横行霸道。可在他的上司面前也是一直摇尾乞怜的狗。这让我们想到俄国作家契诃夫的小说《变色龙》中的警察，随狗主人的变化，态度也在变。应了中国那句话“打狗看主人”。狗背后都有主人。而“主人”也许是另外一个“主人”的狗。比如李莲英是那拉氏的狗，那拉氏有是洋人的狗。狗文化传承了几千年了。
为了活下去
我们必须承认自己狗的身份
否则我们将不能再享有狗的生存权利
那条敢于反抗的狗
已经被
秋后的风
吹散了
的确狗也有许多类的，有流浪狗，有看家护院的家狗，有宠物狗，有警狗等等吧。为了食物，只能奴颜婢膝，向它的主人——更高级的狗求荣了。不想当狗。想当打狗英雄，打死那些横行霸道的恶狗，只能付出生命的代价。在众狗遍地的时代，不做狗，只能成为异类，被恶狗吃掉。
诗中运用了反语，其悲愤之情无以复加，诗人在呼唤良知正义的回归，呼唤人性的觉醒。震耳发聩。但愿人们都做个光明磊落、坦坦荡荡、公平正义的良善之人！ |
发表于 2016-11-15 16:50
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