本帖最后由 小勺子 于 2017-2-24 16:10 编辑 7 k6 g6 H/ G- V( z- U( w
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小勺子说诗3 B. m+ O6 F: }( G6 G# s1 U
8 Q# X; s8 w& Z作者: 小勺子, B4 M" c( L! Z8 h7 a8 \, n
) ~* _/ B( o: m0 b0 O' {（一）因缘( |) S) g" o2 f: G0 Z% T* I
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因缘，佛教语。用百度词条的话说: 因，指引生结果的直接原因。缘，指由外来相助的间接原因。如一朵盛开的花，其种子就是“因”，使种子发芽、成长到开花所不可或缺的水分、阳光、土壤等，就是“缘”。/ [- B0 u" A% N( y5 F/ f% u
7 J- p. R: @% [" ?万物生灭讲究因缘。
. T, X$ \# G; _5 ^7 b而“诗”，也是一个“因缘”的东西。它讲究“和美”、“和谐”，“因缘会和”才有，诗有“因缘”才美，才完整，可惜有不少人写诗，诗里只有“因”，或者只有“缘”，又或者“牛因马缘”混在一起，因此才不伦不类不美、不完整，一味追求“意像”、“意境”、或误入“理路”，想当然那样才是一首诗的样子，凡此种种，如迷者求佛，而不知“佛”是因果，可惜呀！3 R0 D9 J! L. f f- { Q0 F! Q
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p/ u/ f; S+ n/ K1 G4 V( i（二）物像
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通常我们写诗，都习惯使用“物像”，以营造某种意境达到某一抒写目的。只是有的“纯”一点，大家喜欢诗写、使用，比如:风、月、雪、花、蚂蚁、树、月光，或者爱、理想、希望……有的敏感或者禁忌一点，大家谈之色变，比如乳房、尿、阴毛、血，或者“性”……其实，本来都是很美的，为什么要排斥它呢？
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' ?+ k9 J) p2 f1 t: q7 o( ~记得以前看过一个故事，两个和尚要过河，河边站了个貌美女子，想过河却奈何不敢过，这时其中一个师兄就说，我背你过吧，于是就把这位女子背了过去，而跟他一起赶路的那个和尚就介意了，一路走一路“想不通”，走着走着终于忍不住了，指责道，出家人不近女色，什么什么，而你怎么背她呢？这不是犯了什么什么？师兄听了就说，原来你一路嘀咕，为的是这个呀，你怎么还放在心上，我早就把她放下了啊。6 J2 r; B1 W8 H, f
是啊，时时执念着那些作什么呢，只有心无挂碍，才能时时、事事、处处自若呀。# o( W9 l% E" C. G3 G1 S5 N/ \$ f
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还有一个故事。什么时侯看的，他们是谁，名字叫什么我都不记得了。只有记得大概是这么个事，说的是一个尼姑问一位禅师，“大和尚，禅的究竟是什么呢？”这位禅师听了也不作答，只伸手朝尼姑身上一捏，尼姑马上羞红了脸说，“原来你还有这个！”这时禅师就说了，“是你还有这个。”: P" L/ q6 {4 x, W) I/ N
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看，有什么是不能写的呢？3 u: H4 z+ f! V1 y" g
莲花美吧？它从来都没有拒绝淤泥呢！5 t5 Y/ h1 E, k
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发表于 2017-2-23 16:05
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楼主
发表于 2017-2-25 16:30
