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疼痛诗学要义 ) ?, ?& l+ l4 B
“疼痛”是一种内在的觉醒/觉悟、自在/自为，一种对生命本质的认知和认可的必然，是对极权与生命自身冲突的观照。语言既是工具，更重要的是负载有深刻意味的符号。作为“疼痛诗学”，语言是“疼痛”的载体，更是疼痛之上的舞蹈。龙克依旧强调，排除“唯语言”论，藐视虚无缥缈的流派造势，剔除琐碎的唠叨叙述；固守对生命本体与灵魂极地之追问，并以“疼痛”的方式护卫本质与本真。1 i5 R, G8 k5 m
“疼痛”一词已成为我等“诗学”之关键词。它的外延/内涵的绵长与广博，它的词根/词性的无限张力，给诗人和批评家提供了追问/飞翔的浩瀚空间。
+ X) l3 B. I, ?- @4 e 于是，诗无定法，只信从内到外。“内”是根基/灵魂/能指，“疼痛之上”的无限性；“外”是结构/皮肉/所指，“疼痛之下”的有限性。故，龙克依旧信奉：“诗歌是诗人在困厄的精神状态下开出的最美的花，是诗人最隐晦的心灵深处不加掩饰的呼声。”
, P! w3 t$ R- B$ X 寻找“疼痛”的根源，建立“疼痛”的载体。“疼痛之上”，龙克获得了真实的存在，广泛的话语，超越时空的自在与快乐！, Y6 S0 S8 c" u3 m+ ~- g' s
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“疼痛诗学”文本《疼痛蓝皮书》出版# p/ E: ]6 m0 [( d5 q/ N" W
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发表于 2012-10-13 00:12
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发表于 2012-10-15 22:31
