疼痛诗学要义 ! ? _% T4 Y1 B+ v
“疼痛”是一种内在的觉醒/觉悟、自在/自为,一种对生命本质的认知和认可的必然,是对极权与生命自身冲突的观照。语言既是工具,更重要的是负载有深刻意味的符号。作为“疼痛诗学”,语言是“疼痛”的载体,更是疼痛之上的舞蹈。龙克依旧强调,排除“唯语言”论,藐视虚无缥缈的流派造势,剔除琐碎的唠叨叙述;固守对生命本体与灵魂极地之追问,并以“疼痛”的方式护卫本质与本真。
* c6 C1 n w( q/ A1 n# h& g( p# h “疼痛”一词已成为我等“诗学”之关键词。它的外延/内涵的绵长与广博,它的词根/词性的无限张力,给诗人和批评家提供了追问/飞翔的浩瀚空间。
: z d* n+ P1 k; a- O3 } 于是,诗无定法,只信从内到外。“内”是根基/灵魂/能指,“疼痛之上”的无限性;“外”是结构/皮肉/所指,“疼痛之下”的有限性。故,龙克依旧信奉:“诗歌是诗人在困厄的精神状态下开出的最美的花,是诗人最隐晦的心灵深处不加掩饰的呼声。”
3 S1 ~) n6 Q/ f, V7 t. |% ]; g 寻找“疼痛”的根源,建立“疼痛”的载体。“疼痛之上”,龙克获得了真实的存在,广泛的话语,超越时空的自在与快乐!
# g0 D7 N& C+ ?% \- L5 Y; X' e# W4 |$ V& `" T: i& \
( F2 B9 O2 n; ~) B" I+ K* B
“疼痛诗学”文本《疼痛蓝皮书》出版
' l; m" B8 f% Vhttp://www.bqwh.cn/bszj/ShowArticle.asp?ArticleID=3720
: u8 I; O. C5 T8 r2 `( d2 n5 ~# M% f4 \( i, Y5 r) H: Q
5 F, O, P6 j0 t% |* X& A8 f / W" {1 |$ n! }* Z K
6 D# ]" V: u3 q4 B% j3 G
- X3 ~* P; @7 X+ n
( x2 O7 ~' V! t/ |$ ~+ Z3 O9 | 6 g. ?2 C0 b$ ?/ |+ d
|