本帖最后由 江晓帆 于 2018-10-3 15:05 编辑
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6 u! g# R- y7 W; [& h# F: s《现代禅诗探索》选刊& u2 z" i3 K% v# Z$ X
（2018年9月号，总第101期）
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: l6 J# S. B( d编辑：江晓帆
6 _+ S2 z. J6 [* S' L4 {2 x+ v/ Y4 ~6 ~7 Y& o/ G- T, z
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/ R" F. S- ?: y. h$ D; [6 T7 u/ O* d
【诗歌作品】
' d: A; M% \+ |! W
- h" O3 @, |' Y) g+ ~1 Z【林荣读诗】
' C. w" K8 t d" z" m; j读张惠珍禅意诗（3首）`
; ?" {% w0 v/ g a1 L$ f, ]
" g; k. p& f a在九龙禅寺6 L6 C7 P c) L5 O& F" I$ ~- W
2 Q x t7 P7 }4 w# J8 x8 U
广玉兰的香气铺天盖地
/ w* m o+ R# x, e7 K槐花落满山阶
0 s/ U2 i6 r( h! G
& A- t1 G# @* w' b6 `金色蔷薇被脚步惊醒4 G) V$ E/ n; J& V8 b. ]3 t9 S' q0 t
纷纷让路3 i, C; a/ W! y* M3 V
! M6 L+ `& [# C2 c洁白的观音长久注视: X5 V% p4 M: [4 N# M. a
浅笑不语
# C# ]/ u, i( a1 [' f8 N6 v4 X4 g% P. R$ S* A2 l) a
祈福的红丝带
- l2 C0 T; m. G6 }在暮鼓晨钟里舞蹈
% C7 g0 w- h& Q( w( C; w F! t) @( o
; X0 ~/ @) `% C4 d' K/ p' X风吹过7 d5 E6 m* T4 \2 E& V' B0 Y5 t. w
绿色的银杏叶轻轻飘落
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' b2 s0 A" e% T& j1 v, f+ x一枚4 e: \4 h4 |( q- F x J3 w
落在我刚翻开的经书旁
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, u: E I! i& E7 `0 M* r$ s9 [ 推荐语：一花一叶，一草一木都具佛性，自然界中的一切都是灵物，可谓：青青翠竹，尽是法身。郁郁黄花，无非般若。正如诗中写到的：“金色蔷薇被脚步惊醒/纷纷让路”，“祈福的红丝带/在暮鼓晨钟里舞蹈”，是的，在这世间，物性与人性原本就是相通的，物性与人性皆具佛性。' @: Z2 {$ t {% U4 Y0 V- _
诗人喜欢目之所及之处这些自然而然的东西，比如九龙禅寺中的广玉兰、金色蔷薇以及纷落的银杏叶，显然，惠珍深受佛禅的影响，这一切让她感受着自然万物的灵性，感受着与自然亲近的平和与喜悦，感受着远离世间喧哗的淡远和宁静。/ c9 O" K( l) N( N) V
整首诗散发着澄明、空灵之美。当诗人与禅寺融合，便更能以一颗虚静之心涵容外物，对境而无心，应物而不被物所累。
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# _+ c/ r, d# T8 U群山寂静& e7 ^: ~- h7 L0 h. l2 ~
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高过鱼7 ]* |0 Q! y4 Q1 t3 [$ U# U
高过水& s) Q& J: h, I# ]
高过我们
( T8 ~1 G5 U/ Z高过它们' [: k* x# ~6 p
高过越来越矮的树尖
' j" _) M1 P/ u7 d3 b高过稀疏孤独的雁阵
- h; z! C+ v& ^4 S& s. N* r- u又重新
5 L! X, P( p; o. T高过鱼6 f% x3 _& t! p( V+ j3 Z: {
高过水
+ J1 g5 x0 [* I& D6 U7 n5 ]高过海
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群山寂静
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推荐语：群山高过周围万物，高过“我们”，群山却是寂静无声的，不事张扬的。我首先把这首诗理解为一种圆融境，这让我想到了一首禅意诗：空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。
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写这首诗的惠珍也有着群山的寂静。她以一个禅者的目光纵览众生万物，这首短诗有一种难得的静默、空旷、澄净以及寂悦之美。# }( |; Z0 U8 ?2 ^1 @* M2 J
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尤喜这首诗的表达方式，简约斩截的短句透露出从容和旷达，全诗富有节奏感，给人一种“音乐美”和“建筑美”。! s$ c; o/ d0 I' C
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A- C- Z2 x& V2 E* U南海观音
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上山时6 s# q' N1 |2 d R: N# ^) D
满眼都是人群9 N% I' P/ o" z$ u% v: t. D& c$ B
下山时* `+ h" w+ }! Q1 M
满眼都是观音$ o0 ^, L; @8 ?( o. g6 X
2 H% l- H& U' `, @" v3 p
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推荐语：“上山”、“下山”，风景不同，看法不同，情绪不同，心境自然也不同了。无论渐悟还是顿悟，人生一世，就是在不断地修行，不断地抛弃我执，修行正是一个由住相到不着相、不断去除各种念头的过程。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。借由这首短小精致的诗作，我读到了诗人惠珍思想深处“离相”“无念”“随缘”的佛家烙印。（林荣）( d3 U* t" s" z! Q! M7 S8 l3 P [
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推荐者：石上硫7 s9 J+ t! N$ X! _6 U7 B; w7 B
推荐至【林荣读诗】
; E- t1 s4 _: y; \: `7 \. [推荐语：林荣为张惠珍这三首作品的解读，显发了作品自然随缘，离相无念的禅境之美。也给读者分享了作者下山来“满眼都是观音”的觉悟。9 W9 t4 N. t' w1 \5 q$ ~4 d
+ }; W7 k1 C9 K8 q: e; s
* S# o w i% j4 i% K% X J【春天的菜畦】- L: \. \ V, q% G
----江南山民
, p Q3 _% ^3 Q( P: a
7 D, m$ k2 g& c白菜苔掐了
( w% v4 a+ r5 x( N4 z8 [" e萝卜花拔了- [& b( e7 K( m! k
% B; i0 T# x8 ^9 l一对弯腰的老人( h$ y7 t$ S8 k$ m1 [- ^+ u
像鸟掘着菜畦5 s' _0 Q4 O' {6 j" @. C1 b7 H
5 J; K) q0 ]8 V0 Q
一个手搭眉梢* L' d3 n6 a, U( y- E2 n+ q
一个磕着挖锄脑
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“日头真好
( p+ e0 {. ~4 ~3 ~3 p( U 天晴真好”
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接着，像神仙打着神仙宕
1 h8 \4 \" x: i7 M! D% O, }2 s栽着辣椒秧……0 F1 G& h7 i, ~6 f' k7 ]* J% O
% x+ r! L6 Z6 x& s9 Z) }
推荐者：石上硫
" k& R0 }3 n2 w推荐语：这诗的生活平淡如水，却甘甜自在心清凉。
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《礼佛》$ ?1 E& u F0 {! L
文/奥冬
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# {! D' G0 B" w* M; b2 T3 P. P: P一滴滴雨珠，绽开
: W/ @6 u3 n$ i J一座座莲台
! w+ X! [0 v' q- J0 m9 D/ @一夜雨声，我睡得安稳香甜
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推荐人：江晓帆0 _ j u" u& {4 ^* [" {8 L5 h
推荐语：一滴水绽开一座莲台“一花一世界/一叶一菩提”。 心有佛菩萨，日日得安稳（林荣）。雨声之所以香甜，心静也7 I$ r1 x8 R: s4 R1 e% w
; ^- h7 B# d& C4 A7 Y6 o2 s! ^4 q2 s. R+ s4 _) t! w
《礼佛》
j. n; T: h2 Q, V- z2 e1 s. z* @作者：也牛# ?$ Z* x+ M) n. K" i; D* ?
' \' ~4 r' A& v& j& l/ U
施主6 A- G- P! L4 J; w* ~
去灵岩寺怎么走
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: [- @' {" b! c+ d) ~施主：往上爬，一直到那朵云里
. b8 J; j, k8 i; `2 x6 T山路把我弯过来弯过去" V/ X" m( p- X, e
送到佛前. e# D& }* i z9 p9 V- s
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佛啊，在成佛之前
8 z K) s$ ^* ?% T: ~% y3 M你也走了不少弯路啊
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$ z& E8 ^3 A% H& O7 F& ~
推荐人：江晓帆. Q. _2 B$ i {$ z6 a
推荐语：此诗一问一答，直接呈现类似“借问酒家何处有/牧童遥指杏花村”的画面。 云佛、山路：只有走不少弯路才能成佛！一首充满正能量的禅诗。' O% Z2 M) j5 p1 ]0 F7 n# D' x% s
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6 v$ j# q( w0 ~9 }% z: Z% l- k现代禅诗问答录系列（2）% N( b6 e! b& k. ~. r( {4 @; d/ \
$ P5 j1 f7 [1 q, k/ c& j% O 现代禅诗问答录之林风% D( ?4 l# ^/ G0 u; ^' N
* }) w/ ]( M4 }9 k 碧青6 \$ s7 U4 i3 C6 [. _, q
0 a; [0 W& K) l7 g; N5 c- L4 K% p( e! g1 ~4 }
6 S, ?5 i+ |* Z! Y+ l' r a) J □林风小档案1 h" h) W( w5 H# I3 I- s3 t
林风，本名王国防，莱西市作协会员，2015年创办民刊《现代诗美学》并任主编，自1997年发表第一首诗歌起，他的诗歌创作已逾二十年。著有散文和诗集《青春的思绪》和《莱西的雪》，作品见各报刊。
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3 ~6 M |' v M: I( @, @/ R% y 碧青：林风先生好！您主编的民刊《现代诗美学》，受到很多诗人的关注。在大多数人崇尚物质生活的时代，您和同仁能坚持自筹资金办一份诗歌民刊，令人敬佩，向您致敬!能否介绍一下《现代诗美学》的办刊宗旨或精神追求、价值取向。
+ q& N8 F$ ?/ @' W3 M 林风：诗歌是文学中的文学，同样也是文学艺术的最高体现，各地每年都会涌现出大批民间诗人创作出的优秀作品如大浪淘沙，如果不能及时地进行发现梳理和收集，势必会造成大量佳作流失与遗憾。在众多流派现代诗作中，我们通过精挑细选反复甄别，把最为优秀的诗歌文本呈现给了这个世界的诗人和读者。诗歌无国界，《现代诗美学》深感当下现代诗歌之责任与担当，浅析现代诗之美学解读，愿能引起大家对当今现代诗写作的重视，起到抛砖引玉的作用。1 p- G- S0 w- [# D
7 k4 G5 l5 a5 o' W8 }8 T S$ i 碧青：《现代诗美学》，一直关注和推介现代禅诗流派的作品，请您介绍一下，您什么时候开始关注现代禅诗流派的创作？! ]# d6 n" ?/ g" g7 n
林风：开始关注现代禅诗流派的创作应该是在2005年，那时候《现代诗美学》还没有创刊，现代禅诗探索论坛就早已在网络上占有举足轻重的地位，早期以南北、昌政、碧青、古石、何兮和张黎的诗歌较为经典，现代禅诗研究会成员创作出的一系列禅诗精品吸引力了我的注意，并进一步解读认为现代禅诗乃诗歌的精髓。我与现代禅诗也就源于一次偶然的缘分，由此对现代禅诗产生了浓厚的兴趣。
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碧青：多年来，现代禅诗流派已经形成了一定的影响，您对现代禅诗流派的作品曾经给予很高的评价，认为现代禅诗是诗歌的精髓。希望您能展开谈谈您对现代禅诗的认识和评价。
; ]; w9 G$ p& s3 Y& f2 Y 林风：诗歌写作是诗人个人的展现，诗歌只有被写出来以后，才真正属于这个世界。在艺术上，诗禅相通，很大程度上来源于二者在思维方式上的深刻契合。我认为诗歌必须是有深度和高度的，而现在越来越多的诗歌写作恰恰忽视了这一点，越来越缺乏应有的敬畏和虔诚之心。习禅重要的是悟性，而诗的语言则应含蓄，很多是不能说出来的。这里需要说明的是，如果认为现代禅诗就是写寺院或与之相关题材的诗作，那么，应该说这是对禅诗重大的误解，甚至歪曲。僧侣和寺院并不能代表禅，也不是禅的象征，更不是禅本身。现代禅诗，其实我们只需要领会其中的禅意禅味禅理禅趣等即可。一首禅诗，读后总有某些醒悟，韵味和境界，并值得再三品味，或清净淡远，或空寂幽静等等。很多时候我们读到的是一首看似平常的诗，但诗中却营造了一种美不胜收的境界或韵味。很喜欢南北早期的这首作品《不修禅的竹椅子》： 8 k% K9 z8 u: E# y' @$ r
~0 |6 r% K( |( N很多人来过了% W1 p R6 M' E- R( |8 c
很多人坐过了
: v- Z4 ^7 `- x( f. }很多人离去了# U" g$ s1 s: I' u
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只有这把竹椅子没有来过
& l: l+ _5 b$ K+ x! ]- p也没有离去
3 P G% E& {2 H4 ]- [, Q- h5 g7 x" z# C他的心是空的
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虽然全诗只有短短的六行，但诗歌只用两句简单的“来过”和“离去”的平民化语言凸显了诗歌的张力，它强调的是就一种朦胧含蓄的审美境界而言所表现出的以象征、隐喻、通感和暗示的创作手法，最后用“他的心是空的”就此打住，读者从留下的空白中获得更多的阅读美感享受，让禅意彰显诗歌的回味无穷。2 p* \4 v- O( q5 r3 L2 q
; W9 D6 l3 G$ ^- Z, J; b 碧青：在您看来，当代获得空前发展的佛禅文化，对现代禅诗的发展是否有影响？ 2 E( @ x% ^- q0 e
林风：现代禅诗创作曾经一度被人忽略过。在我看来，禅在自身发展变化的同时，又向其它领域渗透，于是就有了禅与诗的结合，两者有着千丝万缕的联系，禅宗美学观念对诗歌创作产生了极为重要的影响。禅诗既具备诗歌的美学特征,又包蕴禅宗的哲理内含,当佛禅的清灵之气注入到诗歌创作之中,从而使现代禅诗具备了心无滞碍的色空观念、平淡自然的艺术追求、随缘自适的人生态度这三个方面的审美特质。
+ _, r% W8 S& U# _" g" V+ {; S调整思维，永远比付诸行动更重要。 B4 P. E+ V( j7 c) `" k9 \ R
" y0 I& J& g, V$ d1 I 碧青：为了将中国古老的禅文化融入现代诗歌创作，抵达优美空灵的诗歌审美境界，现代禅诗流派的诗人做了多年锲而不舍的努力和探索，但这更离不开很多学者、诗评家的关注和认同，离不开很多报刊包括民刊及各种网络媒体的支持。您今后是否一如既往地关注和支持现代禅诗流派的探索？1 V$ G/ i0 F- N; D! l7 L' c
林风：我的回答是肯定的，斩钉截铁的。作为当今诗坛最负责任的诗歌群体之一，现代禅诗流派理应受到大家更广泛的关注和支持。所有靠物质支撑的幸福感，都是不能持久的，都会随着物质的离去而消失，而现代禅诗可以使心灵回归淡定宁静，继而产生的身心愉悦，是让更多的诗人和读者获得幸福的真正源泉。
) d* U3 C8 X8 |8 I 碧青：非常感谢您对现代禅诗的认同和支持！
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8 c) c/ b. H+ I* p: f% [中秋月 # e3 a9 Q2 L2 v7 V5 N0 e( b
作者：也牛. N4 }1 h2 h4 ?; x
8 I" C6 R( b; a8 Z* G" F O; ]4 I
* d) a: x9 G0 D7 T. H一只木桶放在天边
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" x( A* l+ p+ s我是人间一眼走动的老井
$ z. K. s6 s* ~8 c+ H对天空，暗送
1 i7 T9 s5 b# f( `/ ]. g2 V0 p4 ?5 \2 U秋
# w! x( Q1 H& K4 X" W% s! K8 G8 }波
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" F- }- B7 C* J6 S推荐人：奥冬4 _! O( [/ I; V
推荐理由：古有禅师，从“怎挡她临去秋波那一转”而得开悟。现在秋波已送往天空，月悟了没有？) H! e) r5 g2 P) R6 T; E3 ]
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/ o3 F* u. x& b: E' K3 `2 n《色不异空》（南北）
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站在17层向北的窗台上
( @8 M8 A" \0 ]2 t# i% L3 N我看到不远处，又有一片高楼在迅速的- Q4 w) w; n( W1 q
向上生长。
, q5 F3 r' A- R6 S! @房东是几年前这里一个村庄的农民, N; H0 a1 _: L; [
现在无村也无地了，就在17层的门厅里' ]4 S& f4 b- N3 w6 G7 d) N/ k4 h
开照相馆兼复印店。他指着那片生长的楼房说
0 J; O: g& w. j" c& c! ^6 u& n/ b那儿，原来是一片墓地。
0 D% v9 C' Z) n' R又有一片高楼在迅速的( X- m5 @1 K7 j! C
向上生长。
0 l' C8 h+ Q5 S+ M哦，原来那儿，是一片墓地啊。但是9 z5 t7 O& I1 o% Q
不久后就会住满了人。并且是一层层的
1 t- t$ d: r. e9 k) @向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下，仿佛
k" e: y( m( R. \# q( } g+ u* S- `远古时代的一种蚂蚁，在一棵乌桕树上,
$ Q0 ~0 V$ A% X# m! K; q8 X突然绽放出一朵朵黑色的
/ G1 @+ a2 I2 n+ K0 f梦幻泡影。
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; |6 l3 Y: c6 [% J9 Z3 `* ^5 k推荐人：江晓帆& }: Q$ S& {0 e
推荐语：又有一片高楼在迅速的/向上生长/并且是一层层的/向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下，仿佛/远古时代的一种蚂蚁……哦，原来那儿，是一片墓地啊！诗中“向上生长”与“梦幻泡影”禅意深远。) o$ J7 b1 z5 R# X' t
此诗不仅暗示着生死轮回，而且形象地诠释了色不异空,空不异色.色即是空,空即是色，即能知色不异空,无声色货利可贪,无五欲尘劳可恋,即出凡夫境界；能知空不异色,不入二乘涅磐,而化度众生,即出二乘境界.（世间的事都在不时的变化，如何能在日常生活中保持谛观，不为所动是最重要的。有观空的智慧，虽则面对同样的环境但感受却不一样。由于本身没有固定的实体性，所以可以随因缘条件而变化。“色不异空”：因此，人们如果想把握事物的真相，想要求解脱，就不应该绝对地把自己与现实世界对立起来，引遁于山林、诸事不管，相反，应当深入世间，行菩萨道，帮助众生、利益大众，庄严国土、利乐有情，觉悟人生、奉献人生，在"下化众生"的过程之中"上求佛道"）
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《晚秋图》
4 g0 H9 x( j7 A2 R7 z. Y ----（江晓帆）
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落叶飘过年华, N6 @' r( E N9 {" o; h* Q7 I& @
# Z- d+ t+ B e1 `9 X2 q) E3 @夹进厚厚的书籍. t. R. c3 ^/ u5 u$ T
我拾起白发
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5 Y% M& `; I) C2 b- C! f秋风0 S$ A4 ~8 @4 Y" Q |" a
把我夹进
& r' ^$ J( R* @$ H7 ~1 M# p厚厚的老家1 v+ B: `: z; f6 t3 `& d
/ e( E: S: Z0 {/ y: W9 V 推荐者：一滴' o& z0 d) y" c
推荐语：这首诗有整体观照的角度，也是一种静思维的路径，这一思维创造了一种安定，本身成为了生成内在的含义的智慧。1 l0 p/ j5 S! ~8 k- k& M0 U+ N; h2 s2 C
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* Z, O' }- S1 ?, s4 C$ d) V: T; ^- P: B# K. J) b, O) t* J
【主编手记】: z9 U C' }: H* Q8 z* a5 m$ L
! S( ~7 S. X7 d) o 《现代禅诗探索》选刊100期时，古石老师说“诗禅双修，祝愿现代禅诗同人们创作出更多更优秀的现代禅诗作品，下一个阶段性目标：编发《现代禅诗探索》选刊第101期——第200期，让我们共同努力”！5 n+ j+ D( ~' |6 [) [
本期选刊正值中秋国庆，也许忙于团聚或旅行，9月份论坛上的发帖量不高。又或者秋天越是成熟季节越深思熟虑——现代禅诗写作遇见瓶颈？不！写作其实也是“缘”。一切随缘……0 z% i$ }( u8 k4 w- ^ {
本期选刊也有三个亮点：首先是现代禅诗问答录系列（2）碧青老师的现代禅诗问答之林风；其次是【林荣读诗】林荣老师读张惠珍禅意诗三首；再次是南北、奥冬、也牛老师的新作都值得现代禅诗同人们细读慢品（如茶似菊）: C$ y- |# [% ?) z
作为本月值班编辑，谨向为现代禅诗的发展而努力的同人们致以节日问候！同时，谢谢一滴、石上硫老师推荐佳作！: }' c2 g4 d+ u3 m
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发表于 2018-9-30 14:32
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发表于 2018-10-16 17:40
