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《静宁寺的钟声》等6首

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楼主
发表于 2018-11-6 22:32 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
◆静宁寺的钟声4 r$ y  Q. R; h3 A* R
7 h4 W" i: G# f# h4 Z. R( ?
静宁寺年久失修, v2 g" t5 o- l/ P1 T  t" }1 ~( O
已千疮百孔
- }1 A0 z) A+ Q; \$ p  L, P但里面有热闹的餐馆( Q. y/ N* ~' V4 _( p9 D7 V# c, h
有时也有香客% B2 X! R5 y- M
9 h* [7 c8 v/ w8 D; d+ ?
每天黄昏0 P0 ^) ~; D8 Q  \, R# P
太阳刚要落山$ U" z$ o" b* @  X
静宁寺的钟声
+ U6 Z3 o, \6 [3 Y* {, i$ ^总会静静敲响
  ]( `8 t+ z6 @$ h1 F7 C6 n) y余音袅袅
9 q; h1 i1 e7 z! A! t
% {0 C: g1 J+ v2 D0 {3 @如果你听见了
' W$ W  p1 ]3 r5 r( F你就仿佛置身于
: M$ l; v' |  D% y' C6 A西藏的天空+ c" R+ T# a" J- o0 C. x; _/ h1 W7 F8 w
你就仿佛看见了你内心7 m: e) N6 T5 s  n" v1 Z
广袤的寂静9 d, r* w) \7 g9 a  ]; h- `# H
9 o; k0 w! O. t1 v
◆柴门敞开
7 J# @  L' m- f% D# z! M1 w; L+ j9 j8 z; Q& t* s( K; z/ O
群星闪耀2 G6 |5 w3 [- L1 H8 G- s/ |8 t
夜行人默然无语3 G. X3 s* A, P* P9 u) f+ X2 e  {
身上粘满尘埃' v5 k7 h, \: R

, M* n, C4 z  B+ b- _远处隐隐约约的狗吠5 e2 I+ Q8 B* J( q5 Y
星星点点$ P4 o0 [9 n- J
仿佛就在眼前
6 @8 {3 J" v/ j
( q1 @: w* X# _, A; f' Y6 Y% a& ^烟火正旺
+ n1 l6 v# I. `0 r悄悄地,牵牛花& a# t3 {# @8 `  f1 x- l
已从篱笆墙爬进柴门2 R1 b$ ~4 }0 c% O1 S
, `; N4 O+ H, I3 U
◆飞机从成都上空飞过
! Z. Z$ |; u% C1 L2 N* s
$ ?, j- o7 J( q0 t/ o0 A飞机从成都上空飞过6 ?8 n0 N% N1 g. P$ P
它将飞往何处; _/ ^9 h) L0 C8 z; @
我不得而知+ u" C0 @# a4 N/ |' L
上面坐着多少乘客
( d; D0 f4 @" h! R/ _! ~我无从知晓& V) o+ g' d( [& n& j, M0 b6 |5 u

7 F& w# W. M" v9 H" N6 O此刻,我站在天府广场地铁出口! e: A- e9 ]/ F* B& w) T
突然想起远方的亲人
% [% v' d' [1 r在世的,以及离世的
; |. B& ^. y) D% p) ?$ p* p; u: ^
当我再次抬头望向天空- v) H% ?6 B+ r3 `2 `
刚刚在成都上空飞行的飞机. z2 ^8 D3 O$ B& f. _
已经不见踪影
3 _/ m; {  g! E1 b+ G% r
7 L& o( Z0 b) F! r) \6 C◆雨* g; U& Y& A2 Z$ n* C6 I' M' e! B

" C( l3 J- p$ y  f4 q雨从天空落下来* e' s( o: o, n: P- Q# z" t  m/ ^
落在楼群上% N: n+ T9 ^; U) F# A7 M  @3 ^0 @
落在街道上1 {9 Z3 u3 [& a
有时大,有时小7 [; k+ }8 ]  G, g3 E5 t
雨一直不停地落
) H$ _- ?' Q* a5 R* r* B7 A从今时落向唐朝1 V1 y7 w9 l3 O; V! \$ d

( b3 ]7 d+ W# Z坐在16楼的一扇窗前$ A0 k) a- X$ y# F: F4 h
透过雨雾,我隐约看见
6 i9 Y9 o9 f; i2 C5 K2 }王维正坐在一个小院的亭子里8 t$ e/ q+ j) y4 u) J# v$ ^3 a0 A
也在看雨9 S! {. m0 T6 `* Q: P
! ]' j0 P3 z1 u  K
我仿佛听见王维轻声对我说
0 r: q4 g" K% V3 N7 M2 D9 W% K在下雨呢7 b7 x$ x9 u7 O8 d% V
雨落在芭蕉上$ q. K! k8 I* U1 X9 A. f; |, x
雨落在瓦片上
3 b& ~. W$ l6 R7 Z1 o  U多好啊
& H7 O, j) e% `雨在下
1 s1 I" H# o$ ~1 ^! F6 W1 l$ X5 \3 I. B4 X* @, I: J
◆雪在下$ M2 ~0 G/ R% [$ G

% O: W& D9 S0 P- ?7 c下雪了
3 ]. k" B& ~$ H$ t* I+ C3 b  ]此刻,在下雪
- B% }9 n0 c# A& ]) i
3 {6 M- Y' I; t这是在哈尔滨
- ]: g5 s0 c) S- }! u哈尔滨正在下雪2 O2 B4 S5 l9 n/ H
哈尔滨的雪
4 e7 Z( |8 j4 X( _- [在哈尔滨下; l2 {5 x) r: P
% n( M/ D! ]3 T8 C
北京的朋友说
, q( m+ d7 S9 _+ s2 q北京也在下
' {) Q/ I0 S% D北京的雪9 T( U" E+ j& ?4 w% C7 W& c( H0 D
下在北京5 i1 r  z% ?+ r' J9 U

: j* }) S3 x5 y3 \  B雪在下" D! Y6 C! H' m5 J: H8 _; W- r
此刻,天上的雪
; Q9 P6 v# h* s* d静静地
6 y3 h  R: \( H3 t下在哈尔滨一个山谷的
/ \& W( {( n6 J$ |% O一间木屋上! Z7 C$ j7 s* _/ |( x4 D# d( G+ U
6 F% b  U7 O! B: v  J$ |
◆无言! G/ o- R  A  D& ^# f
: r8 T3 F& l6 C
你不走* }  T& f2 h( s& U/ @. _
我也不走
) ?+ ]/ t3 n: @6 g
9 d7 O9 m9 F6 D: K我在哪儿
  C' z* i7 A- n- a; @3 A你就在哪儿' d4 u4 T7 _5 x" Z+ \, X  S' s
. {" k/ ]& @# `
你在墓里
# L; A; L# ~5 M5 I+ b我也在墓里
+ j/ y( ]9 ^( ?+ G  p( f
( X( W. _9 B6 }9 M8 ~就像你和你的影子
6 _0 z, F9 v# l" B就像我和我的影子
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5#
发表于 2018-11-9 11:08 | 只看该作者
碧青 发表于 2018-11-7 10:35
$ |( F" D+ D+ L! v静宁寺的钟声' a3 u( s, D  P1 d* v4 Y1 ?' n
                                    古石
& w' P2 D2 z% k1 b

% @5 A/ S+ b# z3 }是啊,年久失修的静宁寺,包括热闹的餐馆都是外在的东西,如果心中有禅,身处闹市抑或已经破败的寺庙又能怎样?我想起了明代文学家、书画家陈继儒《小窗幽记》里的“读书随处净土,闭门即是深山”,修禅也是如此。
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地板
发表于 2018-11-9 10:54 | 只看该作者
碧青 发表于 2018-11-7 10:35" ~( D3 s, ?) G1 l9 n3 y) N3 y
静宁寺的钟声4 ^/ G- ?3 X6 ^' R. {6 X
                                    古石

5 I+ B9 S& ]( E5 ?1 Y' K3 f  S$ F谢谢碧青姐的美评!
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板凳
 楼主| 发表于 2018-11-8 11:25 | 只看该作者
感谢碧青推荐鼓励!
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沙发
发表于 2018-11-7 10:35 | 只看该作者
本帖最后由 碧青 于 2018-11-7 13:38 编辑
% G( b: S/ ]2 W' G0 n8 u* D" d8 }# i
                           静宁寺的钟声
' c7 w  g$ B) C                                    古石1 @2 y$ g9 ]6 ^

& c( p( E5 j4 n) y8 M        静宁寺年久失修
! h  T0 o  C9 q7 Z        已千疮百孔/ {1 ]$ _% j' z! a/ @
        但里面有热闹的餐馆
: a7 b' W: i- h2 {: z' y        有时也有香客; C" Q6 S' C, D5 Z! i. S( @! m

" d- t# w9 M  H6 o        每天黄昏
: X& ?+ a/ Q2 c        太阳刚要落山
5 [5 ]" c4 e6 Y; o        静宁寺的钟声! q" D8 d$ B: h% i
        总会静静敲响8 B/ |6 z4 K0 L! V
        余音袅袅% i+ {7 o& y& |1 `/ l( |  k5 I: T

1 U* [* T. q# w3 l) E9 J5 C        如果你听见了
: J- V  n- ?* V& G0 {        你就仿佛置身于+ v7 u6 E. ?/ t7 B/ }, e" t
        西藏的天空
$ W4 M/ j& w. G) ]$ o        你就仿佛看见了你内心/ v) A& [; l5 f# d. k  k
        广袤的寂静
+ }5 }  v" `$ H5 H9 t
" X- C2 {4 }- m1 I0 u
% z( I- A' I& b        推荐人:碧青
7 b  A2 H" ]  r        推荐语:初冬的上午,无风,阳光显得格外温和。窗外,有些树的叶子开始落了,比如梧桐。有些树的叶子正值金黄灿烂,比如银杏。树叶的飘落或者金黄,都被我们称之为自然现象,似乎无需多想。或者,想了,想很长的时间,对这些高大的树木叶子本身的春发秋落,亦没有任何影响……6 R6 ?! ~" f+ H: s6 \- i- [
      这样的时刻,我的目光,转向了诗歌。
' T: ~( V- Z+ S! G' J1 ~( {) c      这样的时刻,我读到了古石的《静宁寺的钟声》。
6 c' s* A" t+ b) y, y      在诗中的第一段,我就看到了这样的一座寺院:% f6 I4 K  W: a

& e$ H. |1 d* L      静宁寺年久失修
: N0 j' @! W7 O/ L6 Z/ J2 q      已千疮百孔
' }7 Q0 r( O6 K3 ^  |# m      但里面有热闹的餐馆
0 a( ^. u* i$ y* U) F      有时也有香客% u6 S. s$ `7 S6 B

( t- _  R6 l* ^) _9 v& e      这是静宁寺表面存在的现象,亦是对静宁寺近似于白描的写照。年久失修的宁静寺呈现着世人“眼见为实”的“千疮百孔”。静宁寺里面“热闹的餐馆”和偶尔进出的香客,亦是一种无言又引人深思的对比。
  a/ A) l# i! {5 n# r  j9 I      这,就是诗中拉开的一种序幕。这首诗的主角,“静宁寺的钟声”,就要在这样的序曲里出场了。
' s7 v  i. K" X+ [/ \) x5 j      但在诗中的第二段,诗人呈现的钟声,却隐去了敲钟人的身影,亦犹如隐去了“寺钟”本身。诗人的心灵思维,已经超越了古寺年久失修的千疮百孔和寺里面热闹的餐馆、少许的香客。他的心灵观照的是过去,亦是当下。或者说,是在同时观照着过去和当下:
/ g1 s5 B& ?$ \$ D& F$ q. D2 M& _! @: @; T0 b' K0 W
      每天黄昏8 q% s2 G6 `9 @( W4 T7 q" {
      太阳刚要落山9 H( [& s' b+ K
      静宁寺的钟声. Q) \5 J/ }- K( u0 g. k" j
      总会静静敲响
) B& v9 \$ C0 d7 D+ m0 b! a      余音袅袅
$ o5 b8 s+ U  i' u0 y, U' B9 ?! [" w3 p, I& c+ z, B0 h+ j
      静宁寺本身是静的,“钟声”本来是因“敲”而“响”的。诗中静宁寺的钟声,却是静静敲响的。所以,在诗人心灵的时空里,宁静寺的钟声动和静如一。% [# M5 y/ d$ D2 q1 [
      这样的钟声,仿佛是智者从很远的时空里敲响的,这样的“钟”,似乎此刻无需有人去敲,它始终会静静地独自敲响余音袅袅……4 g; b- U7 w) s1 t: Y. ]2 }
      这样的钟声,如此的深邃、淡远,只因它召唤的是被遮蔽久远的本真心灵。. V+ d3 R1 |& r- |
      这样的时刻,我恍然明白了古石的一种身姿,那是一种思考者漫步的身影。
4 V" q% ]5 X8 ~& V: P      曾记得,古石有多首诗的自然背景皆为黄昏。或者,是因诗人格外喜爱经过一天闹市般的喧嚣而趋于宁静的黄昏。或者,诗人已经从喧闹的世界慢慢地回归了自己的心灵,对逐渐脱离着喧闹的“黄昏”,有独特的领悟。或者,人类心灵本来拥有的宁静与大自然的黄昏静定,原本就是契合一体的。
1 A6 [+ t& \3 P/ j3 |      而诗人在诗写的过程中,心灵却是“有放有收”的。结尾的一段,思维明显趋于“理性”的“收”,像是一种思想者的道白:
3 N. B; W% G/ w9 P. ~2 w) E0 y3 r" K" g
      如果你听见了* p3 U( l4 l* Q; w& b! c
      你就仿佛置身于8 N" b) h  |5 J  C  v( w
      西藏的天空
; n. _7 S; ?% o+ R      你就仿佛看见了你内心
; ~* k8 b: u$ M1 p/ E2 q! c, A      广袤的寂静
$ ~; O" G( @" y
' }2 V- p- ~. l2 ^" w  ]( P" h- t      而当诗人的心灵思维,自动“收”回倾听里,似乎是把“听”与“心”收归一处了,亦仿佛置身于本然纯净的天空里。他仿佛是对另一个人而言说“本然纯净的天空”,实则呈现了自身回归的内心广袤的寂静……$ I, a: u1 l1 X
      只不过,在这里,诗人巧妙地运用比喻的诗写技巧,用“西藏的天空”暗喻“静宁寺的钟声”,呈现出纯净深远的意境。而形容词“广袤”的巧妙运用,亦像神来之笔。被写作者多用来形容大地、草原和天空等的“广袤”一词,古石却用于其形容寂静,似乎使世界本然的寂静直接可视了,进而呈现了更加空灵而深邃的诗美。- |5 J1 Y/ E# R$ E. Q$ N
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