《静宁寺的钟声》等6首

古石

◆静宁寺的钟声
) Y& `- e- `2 X- S+ i
静宁寺年久失修
已千疮百孔
但里面有热闹的餐馆
! V% X7 x% O; l) E+ y/ D有时也有香客
; G9 O9 g3 k3 I* x/ N7 ~
每天黄昏
太阳刚要落山
静宁寺的钟声
总会静静敲响
* c8 s( l, H8 \* f7 D4 J/ i余音袅袅

; W: B; g* c( B% M  z如果你听见了
" r% R1 T4 i3 i, E* P. t你就仿佛置身于
西藏的天空
% o. B4 @: N, s. L! M, n/ n你就仿佛看见了你内心
广袤的寂静
" [1 j* L( g! V
1 E" J. z- l! a+ I- d, M7 c◆柴门敞开

群星闪耀
夜行人默然无语
身上粘满尘埃

: _8 f  k( t. v; Q' H7 Z远处隐隐约约的狗吠
5 v1 u8 K" H* R星星点点
仿佛就在眼前

, @! U+ e/ ^1 e- Y; R0 J) t烟火正旺
悄悄地，牵牛花
' \  B" y5 Z2 M, ?, a* B. F( u4 `已从篱笆墙爬进柴门

: U/ _4 i1 D+ O7 T$ ^6 u◆飞机从成都上空飞过
9 }) B, s/ `+ d0 U5 [
7 n. ]3 j, e5 z' C. `' ^+ v! I( m飞机从成都上空飞过
- ]* l" r2 e9 P+ [它将飞往何处
$ O8 U+ _4 s) y- X$ `* |( L# S我不得而知
, V  s5 E4 b3 o1 `/ A上面坐着多少乘客
我无从知晓

8 N( h  n1 H' l4 w此刻，我站在天府广场地铁出口
突然想起远方的亲人
在世的，以及离世的
8 N& X* }& g3 i- I$ _* j
  w+ B# ~' j5 \+ _" O当我再次抬头望向天空
# Z, O1 q, v) Y刚刚在成都上空飞行的飞机
已经不见踪影

( r  c7 B* y8 h3 B◆雨

9 V# e4 |9 t( B4 g雨从天空落下来
$ O- f: O" T' P; \7 R) c落在楼群上
落在街道上
有时大，有时小
5 [7 D# d: Z1 m# \7 A5 P0 E* ^% Y雨一直不停地落
8 g6 f. t6 z0 G( X' Q从今时落向唐朝

坐在16楼的一扇窗前
" F1 }) X- s  d( r: j6 ^0 V2 ~: k透过雨雾，我隐约看见
  a2 N1 {  H; b9 E9 E' ~( O6 B. m王维正坐在一个小院的亭子里
( `( I( g3 M9 n0 `, A, W也在看雨
  \1 B& m8 ^3 R/ N8 Q  a, X
( w! f/ q1 G( k8 g我仿佛听见王维轻声对我说
- Y0 v0 Y4 s- v( W在下雨呢
雨落在芭蕉上
雨落在瓦片上
# G7 G& P+ C8 j% i多好啊
雨在下
4 w9 _- r/ x4 _
! j. Y/ q9 E5 z4 N. ?2 _◆雪在下

" i8 O; s' _' R, M* H5 A/ ]下雪了
7 W: g+ q0 A, [3 p7 y. @此刻，在下雪

  z1 ^$ s+ C( ^  I5 V7 N- ~这是在哈尔滨
哈尔滨正在下雪
哈尔滨的雪
在哈尔滨下

北京的朋友说
北京也在下
$ ~8 j: I) @  o! X8 i2 X北京的雪
下在北京

- X; n" x( H! p9 u雪在下
此刻，天上的雪
8 q; Y4 \8 J  @7 Z+ J: v7 t  Q- S$ T静静地
下在哈尔滨一个山谷的
& ~) W3 a9 h8 d  O一间木屋上
6 C4 @, A1 A( M6 Q* I8 R. }( X/ I) N
( @2 g: v- e" I- t' K3 H8 o0 a1 \- I◆无言

你不走
我也不走
& `! \7 P  z6 R! C1 t! u! K
我在哪儿
你就在哪儿
! w$ B" f( L4 [0 ?3 q' M: Q3 G
6 Y# |6 f, u$ m: j, v" \8 H你在墓里
我也在墓里

就像你和你的影子
就像我和我的影子

碧青

' L+ W, R5 ?+ r2 n
# ~; |$ c* H& x3 r7 Q                           静宁寺的钟声
                                    古石
! l! l+ [: G, @( I% \& D( f
        静宁寺年久失修
5 O& G: U6 Y* {6 z) z' l/ C7 a8 k        已千疮百孔
& x0 M: I0 c7 K: Z        但里面有热闹的餐馆
        有时也有香客
! f5 S' V6 T/ x) Y# i% A2 o8 t
        每天黄昏
- B! b( Y& |$ |  a7 a        太阳刚要落山
& v( B. B. `2 W+ F, }        静宁寺的钟声
6 }; `* z7 C* c; p- M6 c        总会静静敲响
        余音袅袅
( p/ X& b0 p3 v7 k, f; y
7 |4 }. O. C8 i' n- E        如果你听见了
        你就仿佛置身于
- R: J4 @$ p7 l+ o. a! j        西藏的天空
        你就仿佛看见了你内心
' `( W' O6 z; L' x/ o4 t        广袤的寂静


3 C, G. U( R# z  ?7 H+ l0 V        推荐人：碧青
& k3 b  X# }! n4 C        推荐语：初冬的上午，无风，阳光显得格外温和。窗外，有些树的叶子开始落了，比如梧桐。有些树的叶子正值金黄灿烂，比如银杏。树叶的飘落或者金黄，都被我们称之为自然现象，似乎无需多想。或者，想了，想很长的时间，对这些高大的树木叶子本身的春发秋落，亦没有任何影响……
  z" Z) \3 o# l) A8 [  S5 ]0 ]      这样的时刻，我的目光，转向了诗歌。
6 p- B: D+ m4 s; j      这样的时刻，我读到了古石的《静宁寺的钟声》。
      在诗中的第一段，我就看到了这样的一座寺院：

' H# y: v* Y# k( H7 U( L% m      静宁寺年久失修
      已千疮百孔
      但里面有热闹的餐馆
      有时也有香客
% }% Q/ o  Q8 }& ?6 e) p7 @' A9 U
      这是静宁寺表面存在的现象，亦是对静宁寺近似于白描的写照。年久失修的宁静寺呈现着世人“眼见为实”的“千疮百孔”。静宁寺里面“热闹的餐馆”和偶尔进出的香客，亦是一种无言又引人深思的对比。
9 h/ ^6 ~. f* L$ }8 t& M4 v      这，就是诗中拉开的一种序幕。这首诗的主角，“静宁寺的钟声”，就要在这样的序曲里出场了。
" m+ z* X2 _$ Q      但在诗中的第二段，诗人呈现的钟声，却隐去了敲钟人的身影，亦犹如隐去了“寺钟”本身。诗人的心灵思维，已经超越了古寺年久失修的千疮百孔和寺里面热闹的餐馆、少许的香客。他的心灵观照的是过去，亦是当下。或者说，是在同时观照着过去和当下：
7 H- o4 r8 O% Y( R- n  Q
" Y  a+ o/ U; |7 \6 A9 a      每天黄昏
0 A/ e4 v, w  \& [. p1 k      太阳刚要落山
! w5 I8 H' B9 H2 G* g% U      静宁寺的钟声
      总会静静敲响
      余音袅袅
, k- l/ U6 N5 j/ D
0 b6 s. t3 S2 L& e8 b* E      静宁寺本身是静的，“钟声”本来是因“敲”而“响”的。诗中静宁寺的钟声，却是静静敲响的。所以，在诗人心灵的时空里，宁静寺的钟声动和静如一。
4 I5 Y8 }) Z7 K- l  t7 g# ^      这样的钟声，仿佛是智者从很远的时空里敲响的，这样的“钟”，似乎此刻无需有人去敲，它始终会静静地独自敲响余音袅袅……
' j4 T1 Y3 i0 i1 n      这样的钟声，如此的深邃、淡远，只因它召唤的是被遮蔽久远的本真心灵。
      这样的时刻，我恍然明白了古石的一种身姿，那是一种思考者漫步的身影。
      曾记得，古石有多首诗的自然背景皆为黄昏。或者，是因诗人格外喜爱经过一天闹市般的喧嚣而趋于宁静的黄昏。或者，诗人已经从喧闹的世界慢慢地回归了自己的心灵，对逐渐脱离着喧闹的“黄昏”，有独特的领悟。或者，人类心灵本来拥有的宁静与大自然的黄昏静定，原本就是契合一体的。
  {1 Q* P7 _0 I      而诗人在诗写的过程中，心灵却是“有放有收”的。结尾的一段，思维明显趋于“理性”的“收”，像是一种思想者的道白：
6 Z* B! ]' {& M7 k' ~  G7 s
6 I7 {* L; Q, f5 {6 z3 C      如果你听见了
9 ~: t0 H0 C* s5 i$ j      你就仿佛置身于
3 m* F4 X4 J6 i' D2 m4 l% x      西藏的天空
% T3 }$ w- d2 z      你就仿佛看见了你内心
      广袤的寂静

      而当诗人的心灵思维，自动“收”回倾听里，似乎是把“听”与“心”收归一处了，亦仿佛置身于本然纯净的天空里。他仿佛是对另一个人而言说“本然纯净的天空”，实则呈现了自身回归的内心广袤的寂静……
: _: y2 _: N- u" C2 c3 j+ g* e      只不过，在这里，诗人巧妙地运用比喻的诗写技巧，用“西藏的天空”暗喻“静宁寺的钟声”，呈现出纯净深远的意境。而形容词“广袤”的巧妙运用，亦像神来之笔。被写作者多用来形容大地、草原和天空等的“广袤”一词，古石却用于其形容寂静，似乎使世界本然的寂静直接可视了，进而呈现了更加空灵而深邃的诗美。

古石

感谢碧青推荐鼓励！

胭脂茉莉

碧青 发表于 2018-11-7 10:35
/ K  O' h: q) I( ~$ O3 w. @7 A2 }静宁寺的钟声
; J2 \4 c, A% a. J: _                                    古石

谢谢碧青姐的美评！

胭脂茉莉

碧青 发表于 2018-11-7 10:35
静宁寺的钟声
2 u3 H1 ~! x' K. y% `                                    古石

! n  ~2 S0 l: ^7 v) V! B
1 w' {7 W1 L1 E是啊，年久失修的静宁寺，包括热闹的餐馆都是外在的东西，如果心中有禅，身处闹市抑或已经破败的寺庙又能怎样？我想起了明代文学家、书画家陈继儒《小窗幽记》里的“读书随处净土,闭门即是深山”，修禅也是如此。