木笛: n0 v( a% y2 ^6 l
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◎南北
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: r- o9 s, p' N它发过风的声音- F0 [5 a( I: V% N) _) `; e
它发过水的声音, [' G4 m0 P- V* V4 P0 \* I
它发过泥土中根的声音, ]% g# {5 ], U& ~' g) z6 d: W$ n
+ d9 x- M8 M- ?吱吱呀呀7 u8 s% B }8 h" d
从一段年轮中独立而出后
8 o/ M1 h; K3 j它如今在发出我的声音
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1 b! |1 W/ Z# W1 R2 U【下午百合赏读】南北老师的这首《木笛》颇具象征意义。/ t# P3 E# j6 x8 y1 x- m: S
一、它从寂静中来
6 a1 r$ o+ D. @虽是在说木笛音声，但我们感受到的是背后宽广的、无声的、虚空般的寂静。正所谓“空纳万境”，因为“空”，所以木笛拥有了更无限的可能。) G: w) _, g2 y# R5 |6 Y% ^% G- z
二、它从自然中来
1 d. e- K' Z$ _$ s+ z6 D木笛的音声非人为的造作，它是自然的音声。是风的声音，也是水的声音，它可以是任何的音声。9 l( A) `7 e% ~! B3 F. c( |# q/ k
三、它从“时间”中来 j0 f- s1 u5 @
“从一段年轮中独立而出后”，这一句值得深挖，年轮显然代表时间，但从一段年轮中独立而出，就有了出离的意味。木笛超出了我们所谓的“时间”。! W0 `7 {- |& x/ G5 y
四、它是真我的发声
' g p3 B, @! ?8 h诗的最后一句“它如今在发出我的声音”。这个“我”显然不是一个具体的所指，不是指某一个人，它是我们立于天地自然之间，心灵的自然流露，是真我在发声。
- A- S F. u1 e F% E作为现代禅诗奠基人之一的南北老师，提出过“诗禅双修，禅为根本”，这一首《木笛》作为对现代禅诗的一种诠释，亦不为过。
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, ?% m ]# p0 F8 o松树的秘密5 |. ]" H( |$ F- r
( Z" S" x9 E# w& O5 Q◎雷默
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一小块空地上
& I$ H: ], G; `. d/ w: n风 吹拂着) P, N/ A: W3 ^& \1 P, i% A8 E
松树的叶子
0 z. V* W3 P0 y& m2 e没有落下
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- ?+ y* u: ]' o4 f8 Y8 ?) j听见窸窸嗦嗦的声音) |$ G4 T+ X" k V
好像私语% z# r) b* U3 Q K, s
又好像一只松鼠
1 u4 g& [$ R2 z- X嚼着坚硬的果子
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5 \2 ~9 P# G+ l% o: N, b, r黄昏降临
7 P* i: n3 x1 b& b% S# L& v我看见什么？
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8 x4 \% N& g0 b$ J7 w" C【下午百合赏读】雷默老师的现代禅诗具有娴熟的现代诗写作技巧，而非刻意表达“禅”。在这一首作品中，有一种和光同尘的松弛感，笔触从哪里起，到哪里落，全然自然而然，如其本来的。风吹拂着，但叶子并没有落下。“我”看到了什么？在这里，看到什么并不重要了，我们与诗人一起，回到了单纯的看本身。
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立冬9 }$ ^# h5 z$ v% C
6 I S! ]6 P1 m' u3 J8 t. _◎项丽敏
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7 _" g) ]# e- t$ q6 m& {" F) J- s立冬了，湖水比昨天8 _ k0 H+ d; h* @7 z# w* k
又浅下去一些8 |. v: t- T) h2 d( L7 F
像一个后退的人: @. e, {. q+ L9 U- P& E4 _
缓缓地，退向内心
+ o9 `0 @- _1 k: t6 N2 W深处的河流
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从这个日子开始，每天
- T, x; O, h+ S, C6 m5 h$ X卸下一些多余的东西
% w+ ]$ Z4 x9 @把枝头空出8 c8 u/ G$ ]5 f' F
留给
; f: ?8 | @+ I越来越寂静的阳光，以及
9 L5 t- a: E( b; Q& h0 \) k* V即将到来的雪
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【下午百合赏读】项丽敏老师的这几句诗虽短，但值得一读再读，每读一次，内心就更宁静了一些。当作者把目光从立冬的一角缓缓收回，景色消失，而心间的灵动开始闪烁，于是，当她再次去看，枝头上有了越来越多寂静的阳光。这寂静在内不在外，是内在的明与寂。+ c! b, p0 z( E! e+ z, r
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$ {, ]4 ^& h' y/ T- _莲池花开0 W: x, C0 N h$ _0 W% N
' H6 x2 ?( f8 X* ]◎古石$ X3 z- N5 b/ O3 b& r# h+ h# Q( t* {
/ Z5 R. \7 ~% x, a# w* h蜻蜓贴近水面，薄薄的1 ]! |5 q" V- u- v/ V0 u+ q% ~
羽翼，正把莲池升上天空
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莲从淤泥中伸出头来
9 Z+ h x o7 Y# _! k. r6 w越过高高的云朵
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9 c' F% ]7 \4 n. L7 ?4 o% H古寺，钟声寂寂，穿透尘世
; |( e9 v& g% r4 g+ U* P. q缓缓地把我的影子" z; @. Y! q7 ?9 A
移进莲池$ q( X6 N# B2 h6 u8 H
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多好啊，天空碧蓝7 R; p, v; p/ t; {2 s' k9 d4 z
多好啊，莲池花开- C* l- E9 [2 h8 [; S' I. `5 {
& U7 ^7 d1 q- \' t$ K4 K5 L/ c【下午百合赏读】这首有“见微知著”之美。“蜻蜓贴近水面”那一刻，作者的心由这微观的一景入了。“羽翼，正把莲池升上天空”。当我们的心见到实相，其实十方三世就都是莲池景象，娑婆与极乐在这一刻圆融了。“多好啊，天空碧蓝/多好啊，莲池花开”。. W+ }) |* i: ^' W
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1 H. C2 X1 z6 y4 A6 |* s归隐2 `. Y8 ~7 M6 |. X4 ^
8 p2 x; E7 J5 p
◎也牛- d1 Y" ~1 e8 x, m. f9 z) n9 \1 q
9 |5 S+ a! S X9 s1 |从远古流来 r$ g0 }: K2 Q
岷江，撞在我的指尖上
; B3 x9 U X# o7 |开出一朵小小的浪花. y) i5 z2 g- Z: ^. s' ]: E
. m5 I9 b6 X0 M K7 A- |; k j立刻，又凋谢了
$ J. z# Y5 z8 h! u+ a我看见它短暂的一生" w1 O) {7 [9 d6 r
都在即来即去的江水里+ R- v* c K& C/ ~# i9 ?+ m- I
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【下午百合赏读】如果把我们的一生放在无限时空的背景前去观，就是这首《归隐》吧。那一刻不停息的江河，到我们指尖上，是一朵小小的浪花。我们的生命即是这样短暂易逝的。它随缘显现，随即寂灭。不变的是江水，也就是无常。“是日已过，命亦遂减”，珍惜当下短暂的因缘吧！ |
发表于 2025-6-8 07:55
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发表于 2025-6-25 10:50
