木笛. b: V! H$ z8 w0 m
" u8 B8 _4 R( J ?# Y3 c7 G◎南北
' X r5 u7 z8 C) U
8 z `2 m( T* b1 ]它发过风的声音
" x# u+ Q. E: l它发过水的声音
6 U/ Z: K9 ~7 y; o$ z它发过泥土中根的声音+ k1 R; V* Q( u4 X' U% ?; ^, X- h& s
# o! E9 v' t0 ]* s5 k吱吱呀呀
# C: Y1 R% C9 P. @0 t6 E8 M4 @; ]! t从一段年轮中独立而出后% J5 E* A& { Q0 p2 i" g
它如今在发出我的声音
* d1 i9 z% k, E3 m1 g
9 W$ v: k( r% S/ x【下午百合赏读】南北老师的这首《木笛》颇具象征意义。
1 T& Q9 @0 C o7 T' E3 ]. _一、它从寂静中来6 c# Z! {" d" H' i2 e8 ^
虽是在说木笛音声，但我们感受到的是背后宽广的、无声的、虚空般的寂静。正所谓“空纳万境”，因为“空”，所以木笛拥有了更无限的可能。' ], A1 M8 z0 L9 Z/ t/ w2 ]7 W
二、它从自然中来
1 v1 X% d7 x/ Y( b木笛的音声非人为的造作，它是自然的音声。是风的声音，也是水的声音，它可以是任何的音声。
8 `% U( O4 k7 V) d三、它从“时间”中来& \% g* @3 |$ }
“从一段年轮中独立而出后”，这一句值得深挖，年轮显然代表时间，但从一段年轮中独立而出，就有了出离的意味。木笛超出了我们所谓的“时间”。; @/ I) H8 P3 h% M
四、它是真我的发声4 v3 S; n% e" L, G6 i p
诗的最后一句“它如今在发出我的声音”。这个“我”显然不是一个具体的所指，不是指某一个人，它是我们立于天地自然之间，心灵的自然流露，是真我在发声。
7 w$ e' \) J0 \* a' n作为现代禅诗奠基人之一的南北老师，提出过“诗禅双修，禅为根本”，这一首《木笛》作为对现代禅诗的一种诠释，亦不为过。
- f- ~1 x& a. z0 {+ L/ C) _) R
7 ]* r$ l7 m( a0 w% m' z( T. a; X3 T V: ?; l/ g+ U; t8 F- s% [" B
松树的秘密" W. }2 D" y0 \( I
P/ L0 h1 K2 O# q, L; Z4 ` I1 w
◎雷默
9 u% w3 S( m5 t: t: q( l+ o2 t5 r% b) U2 K; w
一小块空地上& e( Z) ?2 Q5 h' q3 ?) A# D$ g
风 吹拂着
4 @) d# d7 t0 Z松树的叶子- I- _! @( h5 j9 Y- d
没有落下
2 V$ u7 k- G8 v0 J: T( A
9 _- i5 h4 W9 r6 E& g7 A听见窸窸嗦嗦的声音
v7 B" {" z& I1 Z1 d& |好像私语( U: n9 z) S0 Q. t+ m
又好像一只松鼠4 V% ^4 T/ `) T/ Y, U3 T
嚼着坚硬的果子% @- _4 o% ~/ i) I8 H
. N W0 G! D/ u
黄昏降临
1 N$ c+ f- T. J; m我看见什么？
) f$ O, f9 Y% @% K2 c8 \1 m D `* b; r
3 y. ?* u# ~+ `8 C( ?【下午百合赏读】雷默老师的现代禅诗具有娴熟的现代诗写作技巧，而非刻意表达“禅”。在这一首作品中，有一种和光同尘的松弛感，笔触从哪里起，到哪里落，全然自然而然，如其本来的。风吹拂着，但叶子并没有落下。“我”看到了什么？在这里，看到什么并不重要了，我们与诗人一起，回到了单纯的看本身。- }# r1 O \2 t- D# k
& a1 L1 \5 d t+ l% J4 K9 F9 O7 K4 n& O) q/ g
立冬
" S1 L8 k+ x# {/ `
/ ~- U+ Y( q# h# B/ O F. W◎项丽敏
& _/ x7 `# r: b7 R0 R/ N0 _" h. w% t6 D7 r" m# P$ I1 f
立冬了，湖水比昨天
9 O" j" q/ b* z5 c6 z: T* b又浅下去一些 M0 U: e; G& S1 L, G
像一个后退的人% Q# A: C$ Q$ g) \: |* n) J0 U
缓缓地，退向内心( u$ s% v; y: ~5 @
深处的河流
6 t8 R# A9 t6 [# t3 B9 x7 I9 A, F$ E6 a' U& z K8 S- ]
从这个日子开始，每天8 n( x& I/ p$ z' ^9 P3 d2 D) r
卸下一些多余的东西; ?) H' I; S1 w& W7 x' `
把枝头空出1 |: ~0 ^! v8 h( n. q) X' b2 C& [
留给- W: U- b1 ?6 T! n* t
越来越寂静的阳光，以及) I8 `% E0 x; G* D. `# c: U
即将到来的雪 t, V5 d7 k" l( S3 _. j
: U: ?- } A l
3 @ G7 g5 p) m8 t' C" v& i% K+ q
【下午百合赏读】项丽敏老师的这几句诗虽短，但值得一读再读，每读一次，内心就更宁静了一些。当作者把目光从立冬的一角缓缓收回，景色消失，而心间的灵动开始闪烁，于是，当她再次去看，枝头上有了越来越多寂静的阳光。这寂静在内不在外，是内在的明与寂。
4 q+ E! G7 i3 |. {# L: a- j7 n& c7 U* d, v) m
/ B' s. E3 p0 l) @5 j9 p
莲池花开
! T a y; |$ ?
! r- e- t6 Y7 n# F2 X9 q* y0 z◎古石 Y+ K. |5 l0 C
+ h$ u. E7 t+ B4 a, _蜻蜓贴近水面，薄薄的
p6 G, N4 y- j% D1 D. P% u羽翼，正把莲池升上天空
3 ]$ u7 }* J$ h! _3 ~8 h. M0 N
5 J( z; s5 r" g& D莲从淤泥中伸出头来$ |( k3 C5 V+ E
越过高高的云朵
+ d2 r" |# V) `7 k
" M Q8 t2 E7 H# c* G古寺，钟声寂寂，穿透尘世) B8 P) ]/ O7 ^8 K- v
缓缓地把我的影子
. |# j2 }+ n: q% D) k% {+ A- I* ~: L移进莲池
) m2 ?$ a# i' g; l3 s n( [/ ?% W( ^6 @ K! r) @
多好啊，天空碧蓝7 A8 _3 H/ o, M% a( m0 ?
多好啊，莲池花开. C7 v/ N3 i. W7 S+ }( m- o2 G! ~" y
; y4 w4 R* V& E& c) c) y
【下午百合赏读】这首有“见微知著”之美。“蜻蜓贴近水面”那一刻，作者的心由这微观的一景入了。“羽翼，正把莲池升上天空”。当我们的心见到实相，其实十方三世就都是莲池景象，娑婆与极乐在这一刻圆融了。“多好啊，天空碧蓝/多好啊，莲池花开”。
+ V0 o$ S% j5 ]0 o/ v* X' k
& H. A; G( \* }; O& B9 [7 }4 F8 L. v4 k' O+ R% A
归隐7 x( z7 _* L6 y( Q& h6 o& p
5 F, W% ]! S/ P( j1 f
◎也牛
3 C' w/ }2 e4 d& z
" z% `. ?6 }; O5 x9 o从远古流来
& A; u" g% x& O9 a岷江，撞在我的指尖上; ?7 W, Y4 L2 H: J$ w0 o
开出一朵小小的浪花
* p; ~) b. |; m! T! s2 u: H/ [& }+ s6 D3 H2 m
立刻，又凋谢了
/ E0 h7 P9 V1 X$ F ? h1 h我看见它短暂的一生9 Y3 W) e2 @+ c/ q. U
都在即来即去的江水里
0 {/ x- H7 U# v! b* a# \ V3 |0 k1 G4 l& ~8 S5 P! H/ q- A/ f
【下午百合赏读】如果把我们的一生放在无限时空的背景前去观，就是这首《归隐》吧。那一刻不停息的江河，到我们指尖上，是一朵小小的浪花。我们的生命即是这样短暂易逝的。它随缘显现，随即寂灭。不变的是江水，也就是无常。“是日已过，命亦遂减”，珍惜当下短暂的因缘吧！ |
发表于 2025-6-8 07:55
收藏
分享
发表于 2025-6-25 10:50
