山中
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9 t* W- r; l( t, x3 q5 F◎雷平阳% ]! j6 p6 X0 {! b
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一个人走在梵净山中7 D$ [9 z* }. c* p5 S3 x# i/ A
听到不止一种鸟儿,在密林间
0 K3 |# q4 N; C1 q; E ~$ Q$ K/ M, Q ]. P自己喊着自己的名字
* l! ^. ?2 [3 @9 ^! X+ H路经一片开得正好的乔木杜鹃丛3 m$ s& g$ F9 D3 f- M
我也大叫了一声自己的名字
' }! @- M: v0 I6 w0 D确定四周无人% s& M6 x) }/ ?& C7 s& {2 J
才又压低嗓门,回答:“我在这儿呢!”
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! f+ U3 M3 C, E2 T4 x4 p 【古石赏读】这首诗通过简洁的意象和日常的语言,表达了诗人在与自然的亲近中向本我的一种回归,这是对生命的一种觉悟。“我也大叫了一声自己的名字/确定四周无人/才又压低嗓门,回答:‘我在这儿呢!’”——这里既有一种当头棒喝之意(既给人一种当头棒喝之感),也隐含着对现实生存境况的一种折射和反思。3 R% K' i3 i7 O; P
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夕阳颂
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◎刘年
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等蜻蜓选定落脚的稻叶 \# d, X, Y9 A
等花头巾的女人,取下孩子背上的书包
* [! t7 M9 Z; l( B7 n等牛羊全部过了木桥% X7 |" v5 @+ X4 ~, p
夕阳才沉下去
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) D0 z: f1 [% t% W8 C" W3 E+ ?& Z/ s4 o 【古石赏读】一首充满慈悲情怀的小诗。黄昏来临,夕阳缓缓西沉,缓缓地缓缓地……“等蜻蜓选定落脚的稻叶/等花头巾的女人,取下孩子背上的书包/等牛羊全部过了木桥/夕阳才沉下去”。这是黄昏时夕阳慈悲情怀的生动呈现,也是现实中诗人慈悲情怀的自然投射。无缘大慈,同体大悲。这是生命中的大美。7 T" `6 F; q2 M" ]
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一张白纸在飞
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◎灯灯) X/ x% l1 N; h' v+ N+ b" y
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白鹭要带着水中的自己
) [$ Y* A6 `" T5 ?4 k; ^远离冬天,所以它飞翔
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远远望去,整片水域都跟着它飞
2 R1 Y; |7 O6 M: n1 h接着是山脉,是山脉后面
- y$ x: J& F' L( S0 W! s黄昏的村庄/ |! |( ]2 G: X
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更远一点,是冬天,是尘世
- y# h6 Y3 y9 `% V# Y; Q. g j3 f( \远远望去:
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' J- J0 W+ L& c" R' B一张白纸,领着茫茫的尘世在飞。5 W6 u/ T# b& M! p! g" T$ {
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【古石赏读】这首诗由实而虚,虚实相生,层层递进,营造出一种富有张力的空灵意境。“白鹭要带着水中的自己/远离冬天,所以它飞翔”,这是一种生命的觉悟,一种自我的回归。“一张白纸,领着茫茫的尘世在飞。”诗人把白鹭喻为白纸——白纸代表着纯净、本真,这是觉悟生命后的一种纯净和本真,“一张白纸”引领着“茫茫尘世”向本真回归,向自然回归,这是一种无我执无法执、超越自己和现实的飞翔。9 t3 A% H' M: [( ^5 o
3 R- H& L8 i5 _; U6 C一把紫砂壶+ F/ D7 L: f) o2 A" ?/ }
X( ^/ ?2 T: Y ]◎青海0 p: H- ~" X" k8 z
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不用来泡茶; x+ s x. L3 W8 e
空空的& T* Y; ^% |# Y" k* [8 F
被我放在了窗台上7 {+ o9 }( ?; b( D$ l C' g8 I
睡去的时候$ L# t y+ D" ?7 \- a3 V
看看它
* {3 Q5 }2 G+ X' b0 D醒来的时候
/ S0 ^% `" r. ~" H( w看看它1 ~+ k8 G Q. {, c, ~% Y1 [
再看那翘起的壶嘴
* F/ b" n6 k }) ~9 _1 j像一只' j% X( O$ T; N* }& _
起飞的鸟
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7 V, I- e3 @$ k/ h8 d. K$ D5 y, H% X 【古石赏读】读这样的诗,你能读出什么?有的可能读出一种闲适的心境,有的可能读出一种美好的向往,有的可能读出一种孤独的存在,有的可能读出一种淡淡的禅意……无论你读出什么,只要它给你带来的了内心的冲击或共鸣,那这首诗就是成功的。 |