本帖最后由 金陵一片云 于 2013-4-17 12:42 编辑 ! {* j4 t+ {# a( G% ^1 g
8 S( F7 v) }) B9 ^% _- {% p关于尼采:“上帝死了”
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昌言吉康 j) G, b" W P; O% N
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/ |6 [9 e, x9 i) `! W- y寻求刺激2 i; j, V1 k5 i' X3 s
人类所独有的特性
! K0 ]# [+ R1 V S" x% z: ^1 G领教过刺激的重创
& z/ {0 o4 C. U& l" s3 x才知回归理性
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“平淡”的思想产品无人问津 即使是真理# L6 \" }1 o2 A j' J' k
新生刺激的思想作料令人抓狂 哪怕是毒药1 p* H8 G- `, A8 Y& J. g( L& Y
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即使不是毒药猛料
/ u* k! X( [7 r6 D别有用心者也如获至宝- m; y# [. f! W- p+ B# [& C
拿来为利用而改造
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& T5 k2 H( z! @5 n* k# d5 M Y! t. r近两世纪的一些思想家
" Z# I9 ?1 M* R! ^! b因独裁者的热捧而著名
1 _6 f" j0 }5 R7 d! W" [% q+ Z出名与伟大无关
0 Z; J& c3 g. p+ G2 H H: k名人不是真理化身6 H2 w7 B* l# s# t
思想是否伟大
( z/ N% f2 s, m, v" K在于是否促进了人类文明
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“上帝死了” 成就了魔鬼希特勒& P) a! U! h4 N8 V
上帝不死 重生了教堂林立的文明德国
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