本帖最后由 金陵一片云 于 2013-4-17 12:42 编辑
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3 C# R' Y( A6 b! ]8 I3 H3 j关于尼采:“上帝死了”
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昌言吉康
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寻求刺激
6 v7 r3 c. |+ V" r; I人类所独有的特性* y& }& b$ W. t$ n
领教过刺激的重创
% T5 @6 I# ^2 f- x }才知回归理性
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1 B. `5 Z8 D+ \' n, e& C“平淡”的思想产品无人问津 即使是真理( j9 [" t7 O9 k( o5 H, {) k
新生刺激的思想作料令人抓狂 哪怕是毒药
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即使不是毒药猛料
: v% @4 c8 [+ k3 c& P. y: @别有用心者也如获至宝" A' x' w9 y1 F- X) [8 J! p. \2 p+ h
拿来为利用而改造
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近两世纪的一些思想家
! {: j& q0 i% c8 z6 A& ]! X* }因独裁者的热捧而著名
0 `9 x" q9 a6 _出名与伟大无关
, S3 V4 V) s \5 e( c2 [4 J: j |9 I名人不是真理化身! \$ Y! z8 d l: }8 B+ h& r, g4 t
思想是否伟大
) a2 i$ `% s. v( h1 P在于是否促进了人类文明
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“上帝死了” 成就了魔鬼希特勒
9 V$ j7 b" ~0 [3 e! O上帝不死 重生了教堂林立的文明德国
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