现代诗歌散论

杨雪华

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2 @; e% y! ^! t《现代诗歌散论》
9 x% {9 v- x! }7 N6 N                        作者/杨雪华

（一）

1.   诗歌的本质在于挖掘真、善、美，在于追问生命的价值。
2.   直抵内心的诗歌作品，必须要求语言的精致化、文字的凝炼化、内容的思想化、情感的真实化、意境的
      开阔化、结构的完整化，以及整体的纯粹性和诗意化。
+ h% R+ e+ w) O3.   优秀的诗歌作品，一定能够体现个人的特质，能够展现时代的风貌。
8 c9 Y& L) P- N  Z# L5 ^4.   现代语境下，如何让诗歌不断得以升华，如何让诗歌的翅膀飞得更高，这是摆在写诗的人面前比较现实
0 |" ^1 h5 v/ \7 O6 t      的问题。
' s, S: M1 V6 e% X1 T3 H5.   诗人其实就是文明的探觅者和先行者，其实就是传递世界秘密的人，其实就是寻找丢失意会的人。
6.   “对酒当歌，人生几何！”，一语道破人生的真谛，道出了诗、酒、人生三者之间的关系。
7.   没有美酒，何来妙诗！何来美妙的人生！何来“采菊东篱下，悠然见南山。”！何来“飞流直下三千尺，
      疑是银河落九天。”！

（二）

2 M! H9 _9 A6 D6 w, {0 Q* `1.   习诗之路，是一条浮躁→→安静的道路，经历了欣喜→→敬畏的过程。人生何不如此！
2.   因为诗歌与思想存在关联，而思想又与牛皮存在关联，所以诗歌与牛皮必然存在关联。
3.   古代诗人中，李白属于想象力丰富的（或曰牛皮吹得大的），竟然想到银河落了下来。现代的诗人，已
# t. z" w* Q! e& }9 k- j' j0 L      把牛皮吹到了宇宙之外。说明文学与同时代的科技、哲学等产生了关系。
7 n' y6 l5 W, `2 @4.   思想是个相对广义的概念，各类学科中都存在思想，可以说它是学科的理论基础。诗歌可以引领思想的
2 x7 o* g! S, N+ n* l  N      潮流，诗人可以担负更大的职责。
5.   现代汉语诗歌有没有迷失方位？有没有偏离航向？有人认为加强了思想内涵，增添了艺术品位，让人性
      得到了更多关怀。值得探讨！
6.   书法中有神来之笔之说，哲理中有顿悟之说，诗歌中有灵感之说。也许都是神灵赐予的思想，都是神灵
      传递的意识。
: \9 U' R# N7 Z% Q, M" c7.   灵感有时躲在燃烧的血液中，有时藏在香甜的梦幻里。爱情、信念、佳酿都是合适的催化剂。

) C/ ~' N3 }' @! X6 m1 @; ~' _（三）

* f- T) j( m- M: m- k7 C1.   诗歌是一种信仰，是一种力量，也是一扇人与神心灵沟通的窗口。
2.   诗歌允许留白，允许把悬念留给读者，允许把愿景留给未来。
3.   诗歌同其它艺术形式一样，很好玩。但是有尺度，有分寸。玩到一定的程度，会安静下来，会沉淀下来。
, s. Q1 a" B: _. O1 x3 m  v      到达悟的境界后，艺术会得到一次可贵的升华。
4.   如果我不成熟的诗行，能够带给热爱生活的人们些许的惊喜，则心满矣！
5.   诗歌作品有时需要反映一个时代铿锵的声音，不能一味仅作无病的呻吟。从一定的意义上讲，真正的诗人
      就是拿着笔杆子的战士。
& c- `4 O1 L  o( m7 v4 K6.   并非反感同题诗会，之所以很少参与，因为觉得诗歌并非牵强附会的产物。
  U. J* y- H. I* d9 Z7.   今夜无眠，有幸砌筑方块文字！有幸得到缪斯的青睐！从而丰富了人生，减少了遗憾。
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（四）

3 L+ W% l" c+ ]9 L0 f: M" H4 X. ]% @1.   诗歌创作不应追求时髦，力求内心呼唤的真实化、精致化、艺术化。即情感的真实化、语言的精致化、表
% |# O; E, |; n3 I2 j2 f& ~      达的艺术化。
2.   本着对诗人负责的态度，期待他（她）创作的突破，诗评家应该百分之五十肯定之、百分之五十否定之。
& s3 t5 l- t; U: e1 z      一味的吹捧只会扼杀想象力，反作用大于作用。
3.   很少有人系统的评价本人创作实践，希望能够得到百分之五十的鼓励、百分之五十的批评，越细腻越感激。
4.   现代汉语诗歌的百年发展史表明，探索中尚未找到正确的目标和发展的方向。每个阶段极少出现成熟而优
4 D1 S' ]6 b+ H- \# Y      秀的诗人，网络时代尤其乱象丛生。这是诗歌发源地的悲哀，这是民族文明史的悲哀。
8 L! X( @' C2 v5.   大自然本身充满了诗意，茂盛的植物、变幻的气候就是明证。人类的血管里流淌着诗意，动感的线条、跳
      跃的符号就是明证。
6.   诗歌的内容，如同人体的肌肤，首先要求健康。不雅之作，同不洁之肤无异，若登堂入室，则有损品味。
7.   这些年，慢慢地觉得有了些许变化，自从恋上了诗歌。因此感觉，写诗能够陶冶人的情操，可以改变人
      的喜好，甚至潜移默化人的性格。
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（五）（添加中）

8 o% i) e" @* q) h: ]% l9 [1.   诗歌的理想状态，一颗颗灵魂随意的翩翩起舞、喃喃私语。在纯粹的人性面前，任何言语都显得苍白，没
( \7 p5 q) C+ F1 N0 `0 Y      有必要故弄玄虚。
" J0 v+ W) K* q* v% G2.   短小、精悍、凝炼，正是诗歌的语言特色。少了啰嗦的话语，耐人寻味。东方诗歌的语言本来高于西方诗
4 C2 F2 J6 k; R' t% @9 d) e( j      歌，没有必要效仿。莫名的冗长，少了韵味，如何使人回味？
; M' P5 v. I+ f/ V. V9 h3.   世界并不缺少美，只是缺少诗意的眼光。

剑萧

支持雪华的诗论建构工程！

杨雪华

剑萧 发表于 2015-5-11 23:09
支持雪华的诗论建构工程！

* c8 N- g  j5 @% V$ M感谢剑萧老师鼓励！