我的微型禅诗观

快禅如风

4 D5 c; {( e& ~& c  b$ g7 z8 l/ P! z我只写一行或两行，最多三行
7 e9 d" J% K- N1 U) f( u  V* d( F在电脑上敲出一秒钟的微颤
或万分之一秒的闪电
- U6 g$ b* |! ~4 ~$ ?1 E
% Z# }+ T  I* U喋喋不休乃北宗
$ X# l! E& z+ f0 V! |& }1 ]我是南宗，讲究顿悟
言语道断——我有苦衷
) H( v+ U: D6 y$ B' }2 V
5 @$ `" I! s6 q7 o+ n如果你懂了，不妨
呵呵

奥冬

如果你懂了，不妨
呵呵

南北

( f+ d4 c8 B+ S+ a* j还是慧能老和尚说得好：人分南北，佛性岂有南北？渐修顿悟，是每个行者的必须过程。犹如登山，如果不借助飞升之术，就只能一个台阶一个台阶的向上一路的攀登。而所谓的飞升之术，也是要有所凭借的。
所以，抑北褒南，只是禅宗发展过程中个别禅僧为了所谓的“江湖地位”而人为挖掘的一条界沟，历来为真正禅修者所拒斥。因此不是真正禅者见识，亦有违禅意佛心。

小勺子

南北 发表于 2017-2-17 10:03
) W( @$ P) ~5 m; n& B还是慧能老和尚说得好：人分南北，佛性岂有南北？渐修顿悟，是每个行者的必须过程。犹如登山，如果不借助与 ...

6 @) z' g! e6 u中肯。

南北

小勺子 发表于 2017-2-17 10:05
4 B( }6 s  F9 |+ z3 L中肯。

0 p+ C/ H7 I' m% \我有更正了几个字词。
/ t2 z; d" K+ ^0 _! s. ^& a; R
3 I9 @) q, @2 C# b) k' G很多人以为读了《金刚经》或《六祖坛经》，就完全掌握了真理，就开悟了。但真理总是相对而言的，没有绝对。凡事一旦绝对化，就走向了它的反面。更有偏执者，依凭着世俗中“依强不依弱”的潜规则，总是站在胜利者一方说话。但这种执念，离开事物真相，又是十万八千了。
胜利者就是拥有了绝对话语权的一方，可以左右舆论导向，但那与事物的真相，不是一回事。
, i8 t# v% x% M所谓“禅修”，就是让自己逐渐的脱离蒙蔽，打开真相之门。如果侥幸进入真相之门，越往里走，就会离得真理越近些。

小勺子

南北 发表于 2017-2-17 10:18
$ L$ L6 d" `; x  u9 Y0 w# N8 ^% o我有更正了几个字词。
, h. E7 b$ C- s: @
很多人以为读了《金刚经》或《六祖坛经》，就完全掌握了真理，就开悟了。但真理 ...

# C) @- M# F, f
南北先生可以将两段文字整合一起，起个标题叫“南北说禅”。如此中肯之见可以让人破执

南北

小勺子 发表于 2017-2-17 10:26
南北先生可以将两段文字整合一起，起个标题叫“南北说禅”。如此中肯之见可以让人破执

% W# N0 ?3 ^6 ~. f# l9 h6 R呵呵，这些其实也只是常识而已。
6 H% r% S( E# N. f  C
为什么佛陀在《金刚经》里的最后部分，一直强调自己“什么法也没说”，其实就是他认为自己也仅仅是说了一些事物的常识而已。常识接近真理，所以真理并没有多么的神秘。将真理神秘化，也就远离了常识。

小勺子

南北 发表于 2017-2-17 10:36
7 d: `3 [* N3 Q# X8 H( w; ~0 |9 J呵呵，这些其实也只是常识而已。

) {* g, q0 F) R+ V& G! c为什么佛陀在《金刚经》里的最后部分，一直强调自己“什么法也没说” ...

3 Y; q. _( R# y: s“常识接近真理，所以真理并没有多么的神秘。将真理神秘化，也就远离了常识。”
——跟先生有同感啊！！

小勺子

南北说禅

作者:  南北
( r! ?; K% X& s+ w
        （从哪里说起呢？）还是慧能老和尚说得好：人分南北，佛性岂有南北？渐修顿悟，是每个行者的必须过程。犹如登山，如果不借助飞升之术，就只能一个台阶一个台阶的向上一路的攀登。而所谓的飞升之术，也是要有所凭借的。

+ y0 M& n% C" V3 b8 n        所以，抑北褒南，只是禅宗发展过程中个别禅僧为了所谓的“江湖地位”而人为挖掘的一条界沟，历来为真正禅修者所拒斥。因此不是真正禅者见识，亦有违禅意佛心。

7 @) `% @; p$ `/ L% r. ]9 [        很多人以为读了《金刚经》或《六祖坛经》，就完全掌握了真理，就开悟了。但真理总是相对而言的，没有绝对。凡事一旦绝对化，就走向了它的反面。更有偏执者，依凭着世俗中“依强不依弱”的潜规则，总是站在胜利者一方说话。但这种执念，离开事物真相，又是十万八千了。
" C' ?2 z5 q5 ?1 P3 }. S0 A( S$ f胜利者就是拥有了绝对话语权的一方，可以左右舆论导向，但那与事物的真相，不是一回事。
9 e: o4 \0 T/ E; d" X1 U2 Y
        所谓“禅修”，就是让自己逐渐的脱离蒙蔽，打开真相之门。如果侥幸进入真相之门，越往里走，就会离得真理越近些。

( g2 A3 q/ G' h        为什么佛陀在《金刚经》里的最后部分，一直强调自己“什么法也没说”，其实就是他认为自己也仅仅是说了一些事物的常识而已。常识接近真理，所以真理并没有多么的神秘。将真理神秘化，也就远离了常识。（小勺子整理）

南北

9 H% U4 \+ b/ d% ]$ {! D

小勺子 发表于 2017-2-17 10:53
& V0 C5 L, O- M8 Y9 Q- ?3 F, g南北说禅
: W/ E$ q4 i# @: b9 b; i
作者:  南北

" U( w* |" Z4 r! F
- t/ t5 A0 t3 {8 ?  F& n$ G呵呵，你也不要落入“说禅”这个事情里面啊